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はてなキーワード: 理念とは
野党なんて、権力を手に入れるためならば自分たちや支持者が信じているものすら捻じ曲げる「権力の亡者」だからね。
今から３０年ほど前、社会党の村山というジイさんが総理大臣になったことがある。
その時、それまで社会党がずっと５５年間掲げていた「自衛隊反対」「憲法第９条堅持」という理念を捨て去った事は今でも覚えている。
権力者になるためなら、自衛隊も憲法９条もコロナも利用するのが野党。
バイデン大統領が当選した途端にアメリカ国内への移民制限を決めて、「それだったらトランプさんのままで良かったんじゃないの？」と批判されていたのと一緒。
「むかっ！」とくるとミサイル発射を命じていた過去の金正恩と変わらないレヴェルだと思う。
「セレブバイト」って言われると「むかっ！」ときちゃう。きちゃったのでtwitterでどんどん拡散しよう！とかね。
それって、女子グループによる女子いじめの構造と、なんも変わってないでしょ。
ツィフェミの人がどうしてこうなるのかというと、女子への教育が未整備だった日本の過去に問題があるんだよね。
「女は大学行くな」「男は学部で終わっとけ」って地方や田舎は2021年の現在に、いくらでもある。そういうところから出てきたツィフェミほどいらっ！とくるだろうね。
ツィフェミの人は「田舎のここと、地方のここは、教育後進地域だから気を付けよう！」とか絶対に言わない。
目の前に転がっている弊害については徹底的に目を背け、対岸の火事であればあるほど思いっきり騒ぐ。
これがツィフェミさんの生態なので、彼女らが一般的な日本人の男性や女性から擁護されることは永遠にないだろう。
ツィフェミさんを産み落とした親がもともと我慢のできない人間で、単純に遺伝しただけとも言える。
東京に住んでて、いくら中高一貫のお嬢様学校を卒業してようが、心の教育という点では田舎者丸出しなのだ。
学校で聖書を読むとかクルアーンを読むとか、そういう国教が存在する国ではツィフェミのような存在は一切確認できない。なぜなら経典を読むことで、過去の人類の痛みや弱みを学校の授業中に知るからだ。
ロシアでは、すでに誤訳が指摘されているシノード聖書を授業中に読ませている学校があるが、その学校の教育理念も今となってはよくわかる。
個人としての最適戦略としてそれを採ってるので、やっかみやポリコレ(名誉男性)やらで攻撃されるの訳分からんのだよね。何で理念や政治のために最適戦略捨てなきゃならんのかと。
ブクマではNZ増田などと呼ばれているが、この増田の匿名性という気楽さからぶっちゃけたことをかけるのであって、ほかに移る気は今のところない。試しにブログを作ってみたがなんか違ったのでやめた。noteってなんだ。たまにソースを出せとか言われるが出さないことだけは宣言しておく。信じるも信じないも好きにしてくれればいい。あと、どこかで同じことを書いているかもしれないが気にしない。
世の中には語尾はきっとこうなんだろうなという名前の人物がいる。きっと語尾が「フォイ」であろう人を二人上げるならばドラコ・マルフォイと今回ネタにするクリス・ファーフォイだ。
さて、ニュージーランドは移民国家であるため、移民大臣がいる。この国の大臣制度もよくわからないのだが、何かのトピックに対してリーダーシップをとる人を大臣と言っているように見える。当代の移民大臣はクリス・ファーフォイという。前代のギャロウェイはどういうわけか更迭になった。これは女性スキャンダルではあったが、誰しもがよくあるオフィスラブだろうという程度の反応をした中でなぜか政府だけが異常に神経質な反応を示したことによる。ただ、ギャロウェイがやろうとしていたビザの改革は当時レイバーと連立政権を構築したニュージーランドファーストからしたらあまり面白いものではなかっただろうことだけは言える。
それと、今の移民制度のルールについてはニュージーランドファースト政党がよだれを垂らすほど大好きな状態になっていることも言っておく。
というのも、ニュージーランドファーストは、移民制度をがちがちに、そう、今のニュージーランド政権がやっているよりもさらに過激に固め、移民は搾取だけして使い捨てる存在にすることを党の理念に掲げている。そのものずばりでものをいうことはないが、彼らの政策をすべて実現すれば自動的にそうなる。
そんな中ギャロウェイがやったことは、エンプロイヤーアシステッドワークビザ（EAWV）の廃止とオープンワークビザへの移行だ。移行した直後に結局朝令暮改で制度ができては消えしているうちにこのビザが復活したことは言うまでもないが、このEAWVは雇用主がサポートするからこそ発給されるビザであり、雇用される側の立場が著しく悪くなることでも有名だ。ギャロウェイは「このビザによって移民がたやすく奴隷化してしまう」ということを問題にしていた。雇用主がサポートをやめた時点で帰国しなくてはならなくなるという異常なレベルのアンバランスな力関係によってこの状況はもたらされる。
かつてはオーストラリアでもこのビザが問題視されており、たまに移民局が抜き打ちで検査に来るレベルだったし、労働者に人権について啓蒙しなくてはならなかった。
オーストラリアでは暴力なども日常茶飯事になるレベルで労働者の権利が弱まるこのビザをなぜニュージーランドが保持し続けるのかはわからない。今のところこのビザが理由で深刻な事件に発展したという話は聞いたことはないが、オーストラリアの例を見るに「やられても我慢している」という移民はそれなりの数に上るのではないだろうか、だからこそ大臣自ら「容易に奴隷化されてしまう」といったのではないかと思う。
そんなニュージーランド移民制度における災厄として退任後にひどい評価を受けたギャロウェイだが、この後任のファーフォイはさらに輪をかけてひどい奴だったフォイ。
2018年にニュージーランドではひどく差別的な内部ルールができたおかげで現在に至るまでも数万人のビザの申請プロセスから放置された移民がいる。彼らはあきらめて帰国するか、毎年のようにワークビザを高い金を払って申請し続けなくてはならず、これらの家庭には経済的な負担、将来の不安、また、ある程度の年齢の子どもがいる家庭では子供はいつまでも働くことができない（これは20歳を超えた子供たちにはビジタービザしか申請できないことによる）、学費が数万ドルもかかるため学校に行くこともできず家にいるしかない状況を作り出している。母国に置いてきた愛する我が子やパートナーに何年も会えない人も多く、政府の都合で膨大な数の家庭が分断されたままになっている。
そんな彼だが、最近病気で姿が消えた、と思ったらニュースに出ていた。病気でいなくなっていたはずの彼は顔が倍くらいに膨れ上がっていた。何か副作用の強い薬でも使っているのだろうか。悪いことは言わないからもう移民大臣はやめたほうがいいと思う。
さて、そんなファーフォイとスチュアート・ナッシュという二人の大臣が一緒にイミグレーションリセットという大改革を敢行しようとしている。これはニュージーランド人が働かない問題を解決する銀の弾丸のようにジャシンダ首相が持ち上げている政策だが、実際にこれが何をするのかは誰にもわからない。ただ、一つ言えることは移民への締め付け強化は確実に起きるだろうということだ。
さて、このイミグレーションリセット、という言葉で嫌な汗をかく人はニュージーランドにそれなりに詳しいだろうと思う。というのも、実は10年ほど前にもイミグレーションリセットをやったことがある。これは、永住権の申請があまりにも増えすぎたために、移民局が「いったん全部キャンセルするから、それでも永住権が欲しいなら再度申請してほしい」というものだった。
今のところそのようなことに言及はしていないが、このリセットという言葉は大改革という意味合いで使われているように思える。というのも、このリセットは「移民制度」に対してつけられているからだ。
さて、このリセットだが、一体何をしようとしているのか？それはファーフォイもナッシュもアーダーンも具体的なことを実は知らない。
これがニュージーランド政府の形なのだ。移民大臣と地方創生大臣がぶち上げて首相自らサポートしている10年に一度の大改革の内容を誰も知らない、または公に言える段階ですらないどこまでもあやふやな政策を公言してしまった。
日本人は「このニュージーランドのおおらかさ！最高！」とかいうが、普通ならたまったものではない。例えばだが日本政府が「10年に一度の税制大改革！」とぶち上げたが、その後なにも音沙汰がなく、「適切な課税を目指す」の一点張りだが、どうやら何かするのは確実らしい、という状況だったら不安に思わないだろうか？
ニュージーランドのこの改革も「スキルの低い人はもういらない」というコンセプトだけが公開されており、この点についてはかなり激しく批判を受けている。なぜなら、スキルの低い人の定義がちっとも出てこないからだ。もっと言うならば、2018年に秘密裏に導入した「業界関係なく平均年収の二倍を移民の競争力の基準にしている」というルールが猶更人々を不安にさせているのではいだろうか。
では、仮にこの収入規定を「スキルの低い人」の基準にして、ワークビザ発給の判断材料にしたときに最も影響を受けるのはどこだろうか？
ナッシュは、地方経済開発大臣、林業大臣、小規模ビジネス大臣、観光大臣であり、ファーフォイは法務大臣、放送報道大臣、移民大臣であり、ジャシンダは首相であり、国家安全情報大臣であり、児童の貧困低減大臣（なんだこりゃ？）であり、芸術文化伝統副大臣だ。
あまり良いことではないが、移民というのは、スキルのわりに安い人材であることは間違いがなく、彼らに特に依存しているのは中小企業や一次産業だ。そして、安い給料でコツコツと仕事をしてくれるのがまさに移民だ。ニュージーランド人にそんなおおらかさや根気はない。
またこのほかにも農業や漁業も影響を受けるだろう。ニュージーランドは食料自給率250%という農作物過剰生産の国であり、世界中に野菜を輸出している。日本の八百屋でもニュージーランド産の野菜を見ることがあるが、ニュージーランド現地で売られているものよりも実は質がいいということに現地の人は気づいていないかもしれない。なんにしても農業従事者の収入が低いことも問題になっている。
つまり、スチュアート・ナッシュはこの政策の最終的な内容によっては自らリーダーシップをとった政策によってハチの巣にされるということでもある。まさかそんなことを大臣自らするはずがない、と思うかもしれないが、ファーフォイの例を見るに「あいつらはやるやつらだ」という認識だけは持っておいたほうがいいだろう。ファーフォイは移民政策をあまりにも放置しているために今ハチの巣にされている。
ちなみに、ニュージーランドの国会はその独特な建築デザインからBee hive（ハチの巣）と呼ばれている。ハチの巣になるのは建物だけでよく、政治家たちはきちんといい政治をしてもらいたいものだ。
いずれにしても、ニュージーランドファーストが国会からいなくなった今になって、なぜかレイバーの移民政策に対する姿勢がニュージーランドファーストに近づいてきていることは確実だ。弱みでも握られているのだろうかと思ってしまうほどに近い。
そういうわけでニュージーランドファーストが国会からいなくなったらいつの間にかレイバーがニュージーランドファーストになりつつある。ニュージーランドファーストは中道といいつつ実態はドナルドトランプのようなポピュリズム政党だ。そして、首相のジャシンダ・アーダーンは国民の人気取りがとにかくうまい。見ていると小泉元首相を思い出す。そういうわけなので、今の政権がポピュリズムに傾いていっても何ら驚くに値しないが、これが最終的に移民へのヘイトに到達しないことを祈るのみだ。
そもそも論として、自民党は保守派でもなんでもなく、ただの保身の集団で生活保護受けながら税金を友達にばらまいているだけだ。
京大がタテカン撤去で守りたい「景観」とは何なのか？提訴した職員組合の高山教授が語る「表現の自由」
https://news.yahoo.co.jp/articles/c41b28b8970c4b6d3e58f8aa227c512dffacbb27/
京大周辺で、学生や職員組合のタテカンがあったとしても、京大の景観を形成しているだけで、ほかの歴史的建築物が見えなくなったり、景観を害したりするわけではありません。
タテカンを撤去しても、垣根や柵が見えるだけです。そこには守るべき景観がなく、むしろ、タテカンこそが京大らしい文化的な景観だといえます」（高山教授）
そういう問題じゃない気がするんだが。
垣根や柵があるだけだから景観を害していないって主張は奇妙に感じる。
だいたい景観って歴史的建築物が見えるとか大自然が見えるってだけの問題じゃないし住宅街でも対象だし。
景観法
（基本理念）
第二条 良好な景観は、美しく風格のある国土の形成と潤いのある豊かな生活環境の創造に不可欠なものであることにかんがみ、国民共通の資産として、現在及び将来の国民がその恵沢を享受できるよう、その整備及び保全が図られなければならない。
２ 良好な景観は、地域の自然、歴史、文化等と人々の生活、経済活動等との調和により形成されるものであることにかんがみ、適正な制限の下にこれらが調和した土地利用がなされること等を通じて、その整備及び保全が図られなければならない。
３ 良好な景観は、地域の固有の特性と密接に関連するものであることにかんがみ、地域住民の意向を踏まえ、それぞれの地域の個性及び特色の伸長に資するよう、その多様な形成が図られなければならない。
４ 良好な景観は、観光その他の地域間の交流の促進に大きな役割を担うものであることにかんがみ、地域の活性化に資するよう、地方公共団体、事業者及び住民により、その形成に向けて一体的な取組がなされなければならない。
５ 良好な景観の形成は、現にある良好な景観を保全することのみならず、新たに良好な景観を創出することを含むものであることを旨として、行われなければならない。
調和って書いてある。
https://twitter.com/nanai_komusai/status/1397122109319483393
優れた映画ってのは作品自体の中に設定で決めたことが分かるように入れ込んであるんであって分厚い設定資料集作ったのに作品中にそれが反映されてないのは駄作なんよ、だから考察に耐えうる作品ってだけで最近じゃ少ないんですよ。書を捨て本編を観よ！
https://twitter.com/nanai_komusai/status/1397497351514726407
公式本に書かれていあることは答えなんですよ、ああ正しいさ正しいだろうよ、けど答え書いてある本読んだあとで何を考察しろって言うの？公式本は考察をできなくする本だよ。第一アニメ本編見ても絶対に分からないことはいくら外部資料にあったって”採用されたか疑わしい”じゃないか
https://twitter.com/nanai_komusai/status/1397496162140114945
さんざん本編部分の誤読を突かれたあげく、「優れた映画ってのは作品自体の中に設定で決めたことが分かるように入れ込んでいるもんだ。そうじゃないのは駄作！」と叫ぶ。その言でいくとおまえ的には『もののけ姫』は「考察に耐えない駄作」ってことになるのだが？ と思ってしまうがここではいじめないでおいてあげましょう。きっと何も考えてない人なんですよ。
とはいえ、上ふたつのツイートで言われていることは理念的にはさして間違っていない。
もっともラジカルなテクスト論では書かれてあることがすべてであり、作品の外部に「正解」などない。
実際的な問題としても、インタビューで開発者や製作者が「この作品は○○について書きました」と明言しようが、作品を見たら全然そう受け取れないことはよくある。
単に制作側が事実や題材について勘違いしているケースもあるだろうし、制作者がインタビューでテキトーなことしかいわない高田純次野郎だという可能性もある。そもそも作者が自分の作ったものについて2000％知悉しているなんてファンタジーである。作者はクリエイターという点では神に擬せられるかもしれないが、全知全能であるかどうかいう点についてはとても神とはいえない。
なので、「作品のなかで描かれていることのみを受け取って解釈すべき」というスタンスはおおいにあり得る。「インタビューや設定資料などの外部の資料にもあたるべきだ」というスタンスとおなじくらいには。
「考察」は違う。
「考察」とはなにか。
わからん。
そこでは「”正解”を探すための思索を伴う洞察」と「作品の幅を広げるための妄想的二次創作」というふたつの意味あいがせめぎあっている。
答え探しであって答え探しではない。二次創作であって二次創作ではない。
この曖昧さがネットにおける「考察」文化をたいへんブルシットなものにしている。
よく「考察」をのべるときにオタクたちが前置きとして言うのが「これは個人的な解釈です」だの「妄想として捉えてください」だのといったエクスキューズ。
これがまあ卑怯だ。
だって、本当は「個人的な解釈」や「妄想」として受け取ってほしいだなんて微塵も願っていない。
半分与太話として聞いてくださいよ〜〜〜という韜晦を装いつつ、腹の底では好きあらば自分の説を解釈のひとつなどではなく無二の真実として受け入れることを受け手に要求する。
作品を踏み台にして、自分の世界にむりやり引きずり込み、その世界、すなわち自分を讃えろと強いる。
そういう態度が卑怯だと言っている。
批評や二次創作はその形態自体が数ある解釈のひとつであるということを前提にしている。
劇映画を観るときに観客が誰もそれを現実だと受け取らないのと一緒だ。
「考察」はその言葉自体答え探し的な性格を孕んでいるにも関わらず、実態としては全然そうではない。
「考察」勢は、そのあいまいさの暴力を自分たちの都合のいいように使う。
こうした手合は陰謀論者に似ている。
政治的だったり差別的だったりするたぐいの陰謀論に比べると実害は少ないかもしれない。
だが、損なわれているものは確実にある。
世界を醜くしている。
精神論の話をしてたよ。
「お前は仕事を楽しいと思ったことあるだろ？やりがいがあるだろ？それを教えてやれよ」って。
トランスジェンダーの人たちの権利擁護には賛同だけれど、医師による鑑別も手術もなく、自分がそう役所で名乗りさえすれば
性自認は「女性」であると認められて女性のプライベートなスペースに公式に女性として立ち入ることができるという考えに
どうしても本心からは賛同できないでいる。表立って語ることはないが。それでも差別主義者になりたくはないので
ネット上では #トランス女性は女性です と主張して、風呂もトイレも同じ女性として平等に使えるべきという意見に賛同している。
あるトランス女性に、女性専用車両もレディースデーも差別だから許せないと言われて
それでどうなったかというと映画館のレディースデーは比較的女性が多いからこれまでは安心して利用できる機会だったけれど
違う割引を利用しても同じ安心感は得られないので、そもそも映画館に行かなくなった。電車は乗らざるを得ないが。
動物実験の実験結果は、研究者の「性別」で大きく変わることがよく知られている。
実験用のマウスは男性研究者の存在や、その匂いを感じるとストレス反応を引き起こすらしい。
人間間でもそういうことはあるのではないだろうか？あくまで理念として #トランス女性は女性です ということばに
同意していても、この人は女性なんだと言い聞かせていても、実際に相対した時に、女性とは程遠い状況の人が相手だと
体育館や公園を整備して国民が思い思いにスポーツできる環境を整えるのは大事だとは思うけど、オリンピックいらないよね。
オリンピックが無くなるからみんなスポーツやめたり皇居ランニングやめたりする訳ないよね。
オリンピックが無いと困るんです、って言ってる競技もあるけど、それぞれのスポーツが自分たちで大会運営して自分たちで儲けられるようにすれば良いだけじゃない？
てか自分たちで儲けられないスポーツは趣味でいいでしょ。仕事の片手間に選手が金払ってやれば？
てかそもそもオリンピックの理念にオリンピックは必要ないよね。
卓越→エンジニアやサラリーマンの皆様（一部）が毎日卓越した技術を奮ってますよ
友情→世界的なプロダクトを作ってる企業たくさんいるし、毎日外国の人達と仲良くミーティングしてますよ
敬意→敬意ないと今コンプラ違反で怒られる世の中ですから前提です。てか、オリンピックって日本国民に敬意払ってます？
結局オリンピックって金の話でしょ？
偉そうな理念掲げてるけど、ただの金儲けするための道具。
それなら俺も同意するし、インバウンドで観光業や地方が潤うならいいと思う。
オリンピックの金儲けに関する意義は結構日本国民内でもコンセンサスが取れてたと思う。
その唯一コンセンサスが取れていた金儲けができないとわかったならさっさと辞めるべき。
国だってそれがわかってたから、今更無観客辞めようとしてるんでしょ？
ただその反動でお盆が緊急事態宣言で潰れたり、無理して在宅勤務を続けてる業種の在宅勤務期間を伸ばして業務効率落としたりすることが続くことで生まれた経済的損失をペイできるくらいの効果がコロナ禍のオリンピックで得られるのかね？
そういうのをちゃんと算出して、データに基づいた判断をして欲しいよね。
根性論とか、絆とか、誰も気にしてないスポーツの力とかじゃなくて。
弱者受け入れ問題が頻発しているが、原因はカネにならないからと明白である。
今の社会はカネを産むことが価値であり、地位になる。そのためカネを産みにくい連中の地位は低く弱者とカテゴライズされる。
LGBTは子という次のカネの元を生み出せず、障害者は労働でカネを生み出しにくいため地位が低いのである。
そのため、受け入れられるにはカネを産めるとアピールしなくてはならない。健常者以上の高度な技能、健常者より安い賃金による労働などである。
しかし、弱者側は人間らしくなどど的外れな事をいい、挙げ句には格差是正のためにリターンの薄い投資(トイレ、エレベーター、ルール作成だの)を行えと叫ぶのが現状である。
人権は確かに基本的理念だが、カネにならない存在では昨今の反応のように世間より拒絶されて当然である。自身がカネになることを示せなくては法律上どうであっても世間から受け入れられることはない。
「科学リテラシーって要するに権威主義って認識であってる？」のブコメ見てて改めて思ったけどさ、ブクマカくんの中の結構なやつが素直すぎるし、スターをつけるやつらはもっと素直すぎるんだよな。
この素直すぎるやつってのは「科学リテラシーと権威主義は当然違う」という、当たり前すぎることを大真面目で語ってる人らの事なんですけども。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20210516225443 anond:20210516225443
元増田の話は、理念として、あるいは限定された極端に優秀な集団においては科学リテラシーと権威主義が別概念なんだってのは当たり前の前提で、でも現実における大衆の振る舞いとしては、科学リテラシー重視というのは権威主義とほぼ近似の物として運用するしかないじゃんってことだろ。
もうちょい長く説明する？
本来科学リテラシーというのは各々が科学的に物事を学習・理解・判断する能力の事なんてのは言うまでもない前提だが、俺ら大衆みんなが十分な叡智を身につけるなんて無理だし専門家だって専門以外の事についてはイマイチわかってないんだから、知識の分業をせざるをえず、科学リテラシーを大事にしましょうといっても世の中の大半はあてになりそうな専門家の説明を聞いてよくわかんなくても「なるほどー」って信じる以外にできず、それは権威主義と近似になってしまうよな、って話。
これは追記まで読まなくっても推測できる。
でも素直なブクマカくんたちは、前提部分の話をして、「リテラシーと権威主義を同一視だなんて頭が悪い」みたいに言ってる。
あのな、一周遅れだぞ、その話。
「（可能ならば全ての命を大事にしたいが、リソースに限りがある状態では）見捨てる命を選ばなければならない」ってトリアージの話をしてる時に「全ての命は大事にしなきゃだめ！」って言うやつ。
「（民主主義は多数決と概念的には別であるが、実行できる政治システムとしては）民主主義は結局多数決である」って話をしてる時に、「民主主義と多数決を同一視するバカ！」って言うやつ。
そういうのと一緒だぞ。
ブクマカは他の奴らを二周遅れの大馬鹿だと思ってるから、一周遅れの指摘をしちゃうんじゃないか？
世の中はどいつもこいつも、命を大事にすることも、民主主義と多数決が本義的には別であることも、リテラシーと権威主義の違いも本気で分かってないやつらばっかりだ、と思ってるんじゃないか？
あまり人を見くびらない方がいい。
そりゃあ、その辺がわかってない二周遅れの奴らもたしかにいるわけだが、果たして自分が説教しようとしてる相手がどうなのかというのを、噛みつく前によくよく考えてみるべきじゃないですかね。
まあ、この科学リテラシーのブクマページは、増田に反論するにせよいったん考えて「増田の言いたいことはわかるが」みたいなコメもそこそこあるからマシな方だけども。
