  |
はてなキーワード: 当事者とは
第一次安倍内閣の2007年に起こった消えた年金記録問題は、改革に抵抗した厚労省の自爆テロであった。
今回の新型コロナ経済対策において極力予算を絞りたい財務省には、森友問題というとても強い武器があるが、それを自爆テロに使う恐れは無いだろうか。
財務省側には佐川宣寿氏をはじめとした森友問題のキーマンが既にほとんど退職して残っていない為（残ってるのは近財のノンキャリ勢ばかり）、仮に今この武器で自爆テロを打っても、大した被害がないという背景もある。
逆に安倍政権は森友問題の当事者である安倍夫妻と麻生副総理、菅官房長官、それに付き従う官邸メンバーもそのまま存在しており、自爆テロを打たれた場合の被害は甚大である。
だから大きな経済対策を打とうにも財務省に脅され、膝を屈した安倍総理が「現金給付１万円とお肉お魚券１万円の計２万円を前例のない大胆な経済対策だ！」とドヤ顔で発表する事になりはしないか。今から戦々恐々としている。
今回の件についてはニューヨークが特に顕著ですが雇用から排除されている人達を不可視化し
普段お使いいただいているアカウントで書くものから離れた文章や、いつもとは違う筆致の文章などの投稿、匿名ならではの問題提起など、匿名性を楽しめるような形でご利用ください。
・はてなは、はてなコミュニティガイドラインを公開しています。はてな匿名ダイアリーにおいても、それに沿ったご利用をお願いいたします
・匿名ダイアリーでは、「言及された当事者から削除の申し立てがあった場合、発信者への意見照会を経ずに削除を行う」という特殊なルールを設けています。また、サービスの匿名性は、特定の対象を攻撃する目的に使われるべきでないと考えています
・匿名ダイアリーはラボサービスです。告知なく機能が追加、変更、あるいは廃止されることがあります
・スパム対策や投稿監視などの運用面においても本サービスとは異なる基準や手法で対応することがあります
・利用上の注意勧告など重要なご連絡は、登録メールアドレスあてにお送りします。匿名性の悪用を防ぐため、匿名プロキシや短期間での失効を前提としたメールアドレスでの登録、それらを利用したアカウントの投稿は事前の予告なく制限したり削除することがあります
・投稿者のアカウントは公開されませんが、はてなではアカウントや投稿記録を管理しており、プライバシーポリシーの開示要件を満たす範囲で情報開示を行うことがあります
汚い言葉とかはないけれど、ずっと「んー」とか「あー」とか声が出ている。
仕事が行き詰まってくるとひどくなる。
悪い人ではないし、どちらかと言えばいい人なんだと思う。
でも、仕事が出来ないのだ。人の話もちゃんと聞いていないし、質問すると事実の10倍くらいの文量の言い訳のような説明のようなものが返ってくる。そして「で、結局どういうことですか？」となる。
私は昨年転職したばかりで、現在の会社に勤め始めてから1年も経っていない。なのに、なぜかこの人に仕事の指示を出している。
社内チャットで共有したことを見ていないので改めて共有し直したり、教えたのになぜか納得していなくて別のやり方でやってしまっておかしなことになったり、そして他のよくわかっていない人と相談して勝手に納得して手遅れになってから相談してきたり。
そんなんなので、上司が「もう(私)さんに相談をするな。仕事に関してはベテラン社員を通して会話をしろ」と言っても、なぜか私に聞いてくる。何？
なんかもうチック症が辛いとかじゃなくてこの人が嫌いなのかもしれないな。
席が近いので、「ん、ん、ん」とか「あ、あ」とか「んーーー(携帯のバイブ見たいな声で唸ってる)」とか、そういう声が全部聞こえてくる。たまに体が動いてしまうのか、私の机までがたんと揺れる。
わざとやっていることではなさそうなので、本人も辛いだろうなあと思うし、言わないし、態度にも出さないようにしている。出ているかもしれないけど、とにかく気をつけてはいる。
でも、小さいか細い声で「ﾌｰｰｰﾝ…ﾌｰｰｰﾝ…」などと頻繁に聞こえてくると、うるっっっっっさいなあ！！！！！！と思ってしまう。蚊の音がうるさいのと同じなのかな。
ツイッターで「チック症」と調べてみると、案外「うるさい」とか言っている人は少なくて、当事者から「わざとやってるんじゃないから優しくしてほしい…」といった発信がされている。
わざとじゃないのはわかっている。
ストレスが原因だから、怒ったりしないほうがいいのもわかっている。
わかって欲しいと言われても、うるさいものはうるさい。
席が離れてた時は私のデータ破壊されてもこんなにイライラしなかったのにな。
早く席替えしたい。チック症うるせえ〜〜〜〜なんてとても人前では言えないので、吐き出してしまった。
決して暴行を肯定・擁護するわけじゃないけどテレビでこのニュースを見た時に母親の気持ちが分かる気がした。
自分にも子どもがいてまだ1歳だけど度々イラつくことがあるから。
https://www.excite.co.jp/news/article/Mainichi_20200322k0000m040065000c/
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200322-00000024-mai-soci
この母親の場合は自分の子どもじゃない再婚した男の連れ子らしくて。
だからより一層自分の産んだ子より関係を作るのってすごい大変で難しいことだと思う。
新しいママだよ〜つってはーいって受け入れられる人いないじゃん。
そんな他人が産んだ子どもぶっちゃけほっとけばいいよね。でもこの母親は怒って向き合おうとした。
怒りの積み重ねで許容量を超えてしまって暴行になってしまったんじゃないかなと思う。
メディアは事件の内容しか報道しないけど、日常の要所要所でふざけられてイラつかせられてたんだろうな。
こういう大人が困る事ばっかするのを「ためし行動」って言うのを見聞きしたことがあるけど当事者として立ち向かうのはかなり根気が必要で多分自分には無理。
それを受け入れ続けてがんばってきたんだろうな。すごいと思う。
暴行を肯定・擁護はしないけどこういう背景があっての結末なんじゃないかなと想うだけで悲しみが止まらない。
■夫お前何してたん？
お前の子どもだろ再婚した女に任せっぱなしにしてんじゃねーよ。
もしかして自分の息子を咎めたかもしれないけどこの結果になってる時点で何もできてないからね。
暴行した母親ばかりメディアが報道してるからそっちに目がいってしまうけど無力の夫の存在が限りなくイラつく。
お前なら止められたのに。自分の息子なのに。自分で選んだ再婚相手なのに。
再婚するの決めたのは2人だから責任は2人にある。って考える人もいるけど、連れ子を愛すると決めないで再婚するやつはいねえわなその時点では。
その気持ちを踏みにじったのは子どもじゃなくて止められなかった夫でしょ。
暴行した当事者じゃなくても止めなかった時点で夫も同罪。母親と父親、両方平等に裁かれて欲しい。
親になったから自分もいつそっち側に行くかわからない。自戒として報道を見た気持ちを書き殴りました。
何も考えないで書いたので内容がまとまってなくてすまんな
自分なりに整理してみると次のような感じかな。
・これまで、慣例として検事総長は2年くらいやって、定年前に席を譲ってきた。
・そろそろ、いまの検事総長は 2年になるので、次の検事総長の準備をして席を譲る時期だよなと、みんな思っている。
・けれども、検事総長としては心にこだわりやわだかまりがあって、今は辞めたくない。（未解決事件とかアレとかコレとか）
・いっぽう、㋐内閣において ㋗検事長はこれまでに数々の「功績」をあげてきた。（功績じゃなくて「功績」。カッコつき😝）
・だから、㋐内閣は ㋗検事長を検事総長にしてあげたいし、なってもらいたい。（まだまだ「功績」あげられるかも）
・ところが、現在の ㋑検事総長や法務・検察の意向としては、㋤高検の ㋩検事長が次期検事総長。
・それに、検事総長の次期人事は、現在の検事総長が仕切るのが慣例だし。
・なので、㋐内閣が、先に定年退職が来てしまう ㋗検事長の定年を半年延長した。（根拠は国家公務員法）
・すると、㋗検事長の延長された定年が来る前に、㋤の ㋩検事長の定年が来る。
・つまり、㋩検事長という「障害物」がなくなって、㋗検事長が晴れて検事総長になり得る。
・ところが、検察庁法というのがあって、検察官の定年延長は認めてない。
・なので、「そりゃ、違法じゃないか！」と野党が ㋐内閣にかみついている。
・いっぽう、「いやいや、国家公務員なんだから、国家公務員法に基づいて遵法だ」と ㋐内閣は言っている。
いずれにせよ、恵まれた境遇の上級国民・公務員のお話で、下々には関係のない殿上人のいざこざだとしか思えない。慣例とか、心のわだかまりとか、「功績」とか、意向とか、国家公務員法（人事院）と検察庁法（法務省）のどちらが優先されるのかとか。
慣例とか斟酌とか、そういうところを放置してきた当事者が引き起こしていること。でもって、不勉強で、そんなことになっていることに無関心だった我々有権者の責任でもある。
ともかく、この人達はどちらさまも相当に怪しい人達らしいという感じは伝わってくる事態で、きっと美味しい仕事なんだろうなとも思う。私だったら疑われた時点で「あ、ごめんなさい。お邪魔でしたね、申し訳ありません」とか言ってさっさと退散しちゃうよ。これだけ怪しまれても平気な顔をしていられるんだもん、相当に美味しい仕事なんだろう。うん、だったらやっぱりうちの子には国家公務員になってもらいたいワ。だから将来は東大法学部ね＝結論
普段お使いいただいているアカウントで書くものから離れた文章や、いつもとは違う筆致の文章などの投稿、匿名ならではの問題提起など、匿名性を楽しめるような形でご利用ください。
・はてなは、はてなコミュニティガイドラインを公開しています。はてな匿名ダイアリーにおいても、それに沿ったご利用をお願いいたします
・匿名ダイアリーでは、「言及された当事者から削除の申し立てがあった場合、発信者への意見照会を経ずに削除を行う」という特殊なルールを設けています。また、サービスの匿名性は、特定の対象を攻撃する目的に使われるべきでないと考えています
・匿名ダイアリーはラボサービスです。告知なく機能が追加、変更、あるいは廃止されることがあります
・スパム対策や投稿監視などの運用面においても本サービスとは異なる基準や手法で対応することがあります
・利用上の注意勧告など重要なご連絡は、登録メールアドレスあてにお送りします。匿名性の悪用を防ぐため、匿名プロキシや短期間での失効を前提としたメールアドレスでの登録、それらを利用したアカウントの投稿は事前の予告なく制限したり削除することがあります
・投稿者のアカウントは公開されませんが、はてなではアカウントや投稿記録を管理しており、プライバシーポリシーの開示要件を満たす範囲で情報開示を行うことがあります
私はセックスレスだ。
ここでいう外食は自宅でもご飯を食べる環境にあり、自宅で楽しめない料理を食べたり刺激を求めるもの。そういう解釈ではないか？
では本質的にセックスレスで、自宅での食事がままならない人にとってもそれを外食と揶揄出来るのか？
当事者以外が何も語るな。
セックスを失ったことがない人間がセックスを失った痛みに塩を塗るな。
3日間寝るな！
日本のフェミニズムが抱えている問題は複数あって、煎じ詰めれば「思想の善悪如何はともかく、その行動が全く効果的ではない」という一事に尽きる。
女性の地位向上。大いに結構。その、地位向上のためにある種攻撃的な手段を用いること、これまた結構。
しかし、攻撃的な手段を用いている割には、その効果が殆ど出ていないことに問題があるのである。
むしろ、結果的にそのような手段が、フェミニズムに対する周囲からの評価を下げてさえいるのが問題なのだ。
古来より女性は男性による抑圧を受けてきた。この事実を頭から否定することはできない。
例えば、近代イギリスの小説家サマセット・モームは、作品『月と六ペンス』の中でこう書いている。「女性は自分を殴る男性を好んでいる。むしろ、自分を殴ることのできない男性のことを見下しているのだ」と。
このような記述は、文脈的に言えば主人公のチャールズ・ストリックランドがタヒチを訪れた際に語られているものである。ここからは、モームがどのような立場で女性を一般化しようとしていたのかが読み取られ得る。
また、自然主義（人間の本質を虚飾なく描くことを目的とした主義思想）作家の大家である、近代フランスのエミール・ゾラが書いた『居酒屋』では、登場人物の男らが、まるで息をするように女性達を殴りつける描写が、散りばめられている。貧民層の現実を標榜した彼の作品においてもまた、女性に対する暴力が大いにクローズアップされている。
このように、国の内外を問わず、女性に対する男性からの暴力というものは散見される。流石に、このような状況は現代において相対的に改善されているものの、未だどこかしらに不満を残す女性がいることに不思議はない。その女性らが、自らの権利を向上するための運動を行ったとして、何の不思議があろうかとも思う。
問題は、それらの行動が評価を得にくいこと、あるいは、フェミニズムの評価を落としていることである。それらの行動の多くが、効果がないどころか逆効果であるという点である。
具体的に、何故そのような問題が発生しているのか？
以下に論点を纏めていく。
古代ギリシャの劇作家アリストファネスは、自身の著した喜劇『女の平和』にて、女性らのセックスストライキを描き出している。
女性達が、「そんなに戦争が好きなら、私達を抱かなくとも大丈夫なんだね？」
と、戦争反対のため断固セックスを拒否する痛快さ。このような鮮やかさは、現代人にさえ快い衝撃をもたらすものである。
女性の最大の魅力は何か？ それは性である、とアリストファネスは言う。
このような言説は当時のギリシャ男性においてのみならず、近代のフェミニストらにも見られる。
女性が短いスカートを履くこと、自身の魅力を以て大いに社会に地位を占めること――その権利を回復せねばならないということ。それを目的として、20世紀のフェミニストらが声を張り上げていたことは言うに及ぶまい。
イランのごとき保守的な国家においては、女性が人前に出る際には目元を除き身体をベールで覆う必要がある。そのような規則が女性の利益を担保しているのか、損なっているのか、議論の難しい点には違いないが、現代においてはそのような保守的傾向の多くが拒否されている。女性らは、身体をベールで覆うことを一般的によしとしない。
女性が獲得した権利はそこに見られる。つまり、性の発露である。
性はそれまで女性の自由にはならなかった。構造主義の先駆者とされるレヴィ・ストロースは、「女性は男性らの所有物であり、婚姻という形で交換が行われた」という意味の主張を行っている。彼に対する当時のフェミニストらの批判は推して知るべしだが、女性の婚姻が父権的立場にある人間によって執り行われることは多く存在していた。そういう意味で、女性にとって婚姻も性も自由とは言い難かった時代が存在していたのである。
自身の性を管理し行使する権利が、婚姻の不自由によって制限されていた時代があったことは、間違いない。この文脈に沿って言うならば、間違いなく女性の権利は現代において拡張されたのである。
とは言え、問題はこの延長線上にある。
女性が自身の身体的魅力を大いに利用すること、それはアリストファネスの喜劇に見られるように、女性の自由を支えている。そこには、フェミニズムと密接に関係する女性の権利の実現が確認できる。
しかし、昨今、この身体的な魅力を大いに活用することは、「性的搾取」に繋がることが指摘されている。
相対的な性の解放が、性的搾取に繋がること、これは表裏一体の問題と言える。
当然、女性が社会進出をする上で、女性が自身の性を政治の手段として用いることには、危うさが秘められている。
そのような危うさをして、現代のフェミニストらは「性的搾取」の大号令を行う。
これらの分野における女性の露出が性的搾取の危険を秘めている、と現代のフェミニストらは声を揃える。そこには危険があり、権力の影がある、と。
女性がスキームとして用いる性が、危機的な結果に繋がっている。ここでどうするべきなのか？
政治家の大多数が男性であるこの社会において、支配者と被支配者の対照は、男性と女性という対照を想起させる。
男性は狡猾である――多くの女性の思う以上に――男性は狡猾である。男性は暴力を行使することができる。端的に言って、男性の筋力は女性に勝り、悪しき意志が備わりさえすれば、女性の尊厳を根本から損なうことを可能とする。恐らく、文明以前の原始時代においては、男性はこれらの暴力を非常に効果的に用いてきた。そこには、ある種暴力の弁証法とも呼ぶべき歴史があった。例えば、あるコミュニティとコミュニティが衝突する――。一方が敗北すれば、その敗者側のコミュニティに属していた女性は、勝者側に所有されることとなる。多くの場合、そこにおいて女性の尊厳が考慮されることはない。
昆虫や動物らに見られる、コミュニティとコミュニティの争いや、イスラム国による女学校の襲撃を思い出して頂ければ、上記の言説の正しさは容易に担保されると思う。
男性は狡猾であり、暴力性を有史以来、あるいは以前において大いに活用してきた。
勿論、現代においても男性による暴力が根絶されたわけではない――とはいえ、その状況は改善されている。暴力には法が対応する。無論、適切な対応が成されない場合は存在するが、少なくとも有史以前に比べれば状況は好転している。
その進歩の影には、恐らく全ての心ある女性と心ある男性の尽力があったことだろう（思うに、倫理を生み出すのは常に狂気じみた努力である）。
人類は持てる限りの理性を用い、公私において倫理を整備してきた。
我々は持てる限りの能力を用いてきた。そこに、女性の尽力が関わっているのは間違いあるまい。
それは、女性が何かを望む際に、その実現を助ける能力になり得る。例えば、意中の人と結ばれる際にその能力は大いに役立つ。
性的魅力は疑いなく女性の能力である。女性が自身の尊厳を担保し、増進させるために、その能力は用いられ得る。
しかし、その能力を女性自身らの尊厳の為に活かすことと――それと、男性（や女性）によって、その能力が利用されること――とは二律背反となっている。
近代において、女性の魅力や能力が、適切に用いられることをフェミニストは願ってきた。しかし、ここに来てその努力は一つの壁にぶち当たることとなる。
例えば、大きな胸を強調したポスター。女性の魅力が強調されてはいるが、不適切な方法で強調されているのではないか――そういう議論が起っている。
女性の魅力をみだりに利用することは、女性に対する搾取である、と人は言う。
この命題は決して間違っていない。「女性の魅力をみだりに利用することは、女性に対する搾取である」。決して、この命題は間違っていない。
とは言え、ここが言わばロドスである。
女性の魅力をみだりに利用することは、女性に対する搾取となり得る。
勿論それはそうだ。とは言え、そこには議論の錯綜するポイントがある。
まず第一に言えるのは、女性の魅力の発露＝性的搾取といった、シンプルかつ誤謬を招く等式が発生し得ることだ。
女性が何らかの能力を――この場合には性的魅力を――社会において発揮すること。その能力を発揮することにおいて、何らかの報酬を得ようとすること。それ自体は悪ではない。
自分の能力への対価として報酬を貰うことは、多くの場合善悪とは関係ない行為である。
例えば、女性の高く伸びやかな声、時に力強い声。歌手はそれを披露する。
例えば、ダンサーは時に挑発的に、曲線的なラインで身体を躍らせる。挑発的に、攻撃的に。
絵画において、裸婦は笑う。裸婦は草原に寝そべり、微笑んでいる。
これらは全て、（努力などによって獲得された）肉体的魅力を発揮する行為に他ならない。当然のことながら、これらの行為をして悪であると断ずることはできない筈だ。とは言え、それらの魅力や能力の発揮が、「搾取」に繋がると人は言うのである。つまり、その行為は翻って女性の地位を貶め、最終的には女性全体に対する不利益を導くものだ、と叫ぶのである。
例えば、女性歌手が楽曲を作り、歌う。彼女は、男性への恋心を叫ぶ歌謡曲を作り、歌う。その曲を批判して、「媚びている」と誰かが叫ぶ。
「媚び」はこの場合、不自然に女性の立場を貶める行為であり、最終的な女性の不利益を招く行為を指している。端的に、それは搾取の対象であると、誰かが指摘する。
例えば、写真家が女性の写真を撮る。彼女は、頬杖を付きながら、気だるげに微笑む。その写真を批判して、「媚びている」と誰かが叫ぶ。
例えば、
例えば、例えば、例えば――
女性が魅力を発露すること、それが搾取の対象になり得るということ――それは必ずしも同じではない。しかし、そこには矛盾がある。女性の尊厳を担保し、増進するために、魅力が用いられること。そのような魅力が搾取の対象とされてしまうこと。
女性が能力を発揮すれば、それは女性全体の利益を貶め得ると誰かが叫ぶ。
能力を発揮すれば、誰かがそれを利用し搾取すると、その誰かは叫ぶ。最終的には、女性全体の立場は貶められ不利益に帰着すると、その誰かは指摘する。
これが、フェミニズムがソフィスティケートされた結果なのである。それは、端的に矛盾である。
カメラに向かって微笑みかける誰かの存在を、「性的搾取」であるとし、それがゆくゆくは女性全体の利益を損なうと指摘する――。
このような言説には致命的な混乱が含まれていると言って差し支えないだろう。近代のフェミニズムによって獲得された、女性が自身の能力や魅力を自身の権限によって行使する自由は、ここにおいて壁にぶち当たっている。
能力を発揮することは搾取に繋がる。能力を発揮してはいけない。
このような論理は、一般的な男女を納得させるに足る論理であろうか？
勿論それは不可能である。フェミニズムは矛盾にぶち当たっている。
そして、その矛盾を解消し得る論理が未だに発見されていない現在――少なくとも、フェミニズムの論理が一般的な男女を――あるいは当事者であるフェミニスト自身らさえ――説得できる状況にない現在。思想としてのフェミニズムは大きな困難に直面していると言わざるを得ない。
結局、フェミニズムが直面している矛盾を、フェミニスト自身らが解決できていない状況において、その混乱を抑えられていないのが現状と言えよう。
その混乱のさなかでは、到底周囲の人々を納得させ得る行動など、示せるわけがないのである。
昨今のフェミニズム運動の空虚さ、反感のみを招く徒労さはそこに根を置いている。これまでに獲得してきたものと、これから獲得しようとするものとの間に生じる矛盾――その矛盾を解決することなくして、現代のフェミニズムは正しい舵取りを行うことなどできない。
結論としては以上となる。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 98 | 12608 | 128.7 | 54 |
| 01 | 40 | 7271 | 181.8 | 32.5 |
| 02 | 50 | 6614 | 132.3 | 48.5 |
| 03 | 32 | 5596 | 174.9 | 90.5 |
| 04 | 16 | 1697 | 106.1 | 54.5 |
| 05 | 14 | 2068 | 147.7 | 67.5 |
| 06 | 52 | 4742 | 91.2 | 68 |
| 07 | 69 | 7206 | 104.4 | 55 |
| 08 | 86 | 5677 | 66.0 | 37 |
| 09 | 109 | 8595 | 78.9 | 55 |
| 10 | 150 | 10754 | 71.7 | 37 |
| 11 | 204 | 15589 | 76.4 | 46 |
| 12 | 190 | 16293 | 85.8 | 37 |
| 13 | 151 | 12619 | 83.6 | 37 |
| 14 | 88 | 6674 | 75.8 | 42.5 |
| 15 | 157 | 12885 | 82.1 | 29 |
| 16 | 194 | 15429 | 79.5 | 39 |
| 17 | 150 | 16322 | 108.8 | 32.5 |
| 18 | 117 | 11810 | 100.9 | 35 |
| 19 | 77 | 8008 | 104.0 | 36 |
| 20 | 141 | 9411 | 66.7 | 23 |
| 21 | 137 | 8781 | 64.1 | 23 |
| 22 | 130 | 12283 | 94.5 | 31 |
| 23 | 109 | 14439 | 132.5 | 42 |
| 1日 | 2561 | 233371 | 91.1 | 38 |
paranaense(8), colo(9), 私権(14), 輪番(4), iryo(3), 戒厳令(8), ひきわり納豆(3), 医療崩壊(28), 開発途上国(4), アビガン(7), ギリセーフ(6), 陽性(79), 検査(176), 重症(40), パンデミック(24), 😷(23), ガード(15), イタリア(26), WHO(18), 肺炎(30), コロナ(184), 感染(138), 新型(40), 自粛(23), 感染者(34), 風邪(47), 症状(54), 治療(54), 医療(44), ウイルス(30), 患者(38), 中止(24)
■惨めな話 /20200311185325(22), ■成功できそうな実写化 /20200311234018(17), ■トイレットペーパー一年分くらい買っちゃった /20200312150602(16), ■私は広告制作の現場を辞めて、広告を屠殺する現場に転職をした /20200311165317(13), ■ /20200312103032(12), (タイトル不明) /20200312114757(12), ■世界に面白そうな謎はもう残っていないの？ /20200311201100(9), ■１時間１万円まで出すから /20200312212812(8), ■演劇界隈の奴が嫌い /20200312090210(8), ■大人のふりかけを子どもが食べるみたいな /20200312200843(8), ■就活したら鬱になった /20200312121657(7), ■可哀想な人 /20200312124907(7), ■「お前の会社の秘密を握ったのでオレを雇え」みたいなやつ /20200312135706(6), ■婚活の思い出：某大手相談所のアドバイザーとの会話 /20200311170006(6), ■ライフハウスはなぜオワコン化したのか /20200312155252(6), ■フリーランス給付金４１００円に怒る当事者ってどうなの /20200312185424(6), ■素人童貞の32歳が彼女を作ろうとマッチングアプリを使ってみた結果 /20200310073258(6), ■目を覚まさせてください /20200312001040(6), ■字書き〜〜〜 /20200312002830(6), ■子ども欲しいんだけど、普通に出来るもん？ /20200312122149(6)
私はフリーランス（だった）。
フリーランスから法人成りをしたが、まだ自分一人だけの法人なので別に仕事の規模も拡大しているわけでなく、世間的にはほとんど同じだ。
と怒っているフリーランスがいるのに驚く。
というか、あきれる。
外的要因で収入減もありえることを１００も承知でフリーになったんじゃないのか？
仕事が途絶えたら、日雇いでも何でもしてその間をしのぐという覚悟でフリーになってないのだろうか。
組織に守られないで、守られないからこその自由を手に入れて、上手くいけば大きく稼げるというリスクをとったんじゃねえのかと。
儲かっていない私だってそうだ。
だからしょぼい売上をやりくりして、不測の事態に備えた保険にも入ったし、独立前から蓄えもして、いつも１年くらい仕事がなくても生きていけるよう必死だ。
もちろん、自分は法人化してるので今回の給付に当てはまらないが、もし該当すればたぶん申請してお金はいただくとは思う。
制度としてあるのに、わざわざ回避すべきだとまでは全く思わない。
「すいませんね、そういうのに期待しないでやってきたんですけど、くれるんならもらっちゃいますね」
という感覚はじゅうぶんわかる。
そうではなく
「少ない！不公平だ！」
自分の自由意思で雇われることから逃避してだらしない独立をした責任について、他人（おもに政府）に転嫁していないだろうか。
強引な施策で、政府があなたにフリーランスになるように導いたことはないはず。
せいぜい「なりたい人のために支援制度を作っておくよ」という程度だ。
そしてその制度ですでに間接的・直接的に補助金をもらってる人も多いじゃないか。
そもそもフリーランス給付金がこんなかんたんに決まったこと自体にびっくりする。
そんなことに税金を廻さずに、医療崩壊を招かないことと、株価や経済を下支えすることに、政府は金を使って欲しい。
※ちなみに個人的に与党も安倍政権もまったく支持してはいない。
「これまでしっかりと税金を払っている！（だから当然私は補償をもらって当たり前なのだ！）」
と息巻いている人もいるが、それもよけい恥ずかしいからやめてくれないか・・・
おそらくあなたが確定申告でなんでもかんでも経費化して納めた程度の税金やら社保であれば、
社会の側からすれば収支はマイナスであり、もともと社会に養ってもらっている程度だとわかっているのだろうか（もちろんそれ自体は悪ではないが）。
が、指摘するとぜったいにヒステリーを起こされるので言えない。
だからここで吐き出させてください。
みなさん、コメント本当にありがとうございます。
増田になるのが初めてなのでなにか変な書き方とかあればすみません。
＞自己責任論で一刀両断してやろうというクズが湧くのは ちょっと我慢できない
どこまでも自己責任をとれという話ではないよ。
責任をとる・とらないの限度があるだろってこと。
もらうこと自体はべつにいい。
でも「額が少ない！格差だ！」とまで騒ぐのは恥ずかしくねえの？っていう線引きを言いたかったのです。
収入が途絶えることなんて余裕でありえるんだから、そのくらい織り込んでフリーになってないのかよって。
＞同じ労働者なのに企業に属してるか属してないかで支給格差をつけるから怒ってるんだろ
いや、「同じ労働者」じゃないよ。
そこまで拡大したら「ぼくたちみんな地球人」みたいな話じゃないでしょうか。
もしそれがわからんのだったら、フリーランスになるのはやめて、雇われて、会社の文句ばっか言って仕事しないポジションをゲットして老いていくのがおススメ。
＞個人事業主を賃金労働者と同じにする必要ないって人いるけど、確かアニメーターとか声優とかの特殊な職種はただでさえ不安定なやりがい搾取の真っ只中にあるんだが政府が更に格差付けてええんですか？と。
フリーランスなら、稼動してない時間に自分の賃金が発生するわけないじゃん。
「給付が少ない！もっとよこせ！」じゃなくてさ、稼動がなくなればフットワーク軽く日雇いバイトでもなんでもして収入を穴埋めするっていう気持ちすら無いの？って話。
はてなは、匿名性を活かした自由な表現が可能となる場として、はてな匿名ダイアリーをご利用いただきたいと考えております。普段お使いいただいているアカウントで書くものから離れた文章や、いつもとは違う筆致の文章などの投稿、匿名ならではの問題提起など、匿名性を楽しめるような形でご利用ください。
はてなは、はてなコミュニティガイドラインを公開しています。はてな匿名ダイアリーにおいても、それに沿ったご利用をお願いいたします
匿名ダイアリーでは、「言及された当事者から削除の申し立てがあった場合、発信者への意見照会を経ずに削除を行う」という特殊なルールを設けています。また、サービスの匿名性は、特定の対象を攻撃する目的に使われるべきでないと考えています
匿名ダイアリーはラボサービスです。告知なく機能が追加、変更、あるいは廃止されることがあります
スパム対策や投稿監視などの運用面においても本サービスとは異なる基準や手法で対応することがあります
利用上の注意勧告など重要なご連絡は、登録メールアドレスあてにお送りします。匿名性の悪用を防ぐため、匿名プロキシや短期間での失効を前提としたメールアドレスでの登録、それらを利用したアカウントの投稿は事前の予告なく制限したり削除することがあります
投稿者のアカウントは公開されませんが、はてなではアカウントや投稿記録を管理しており、プライバシーポリシーの開示要件を満たす範囲で情報開示を行うことがあります
