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はてなキーワード: のものとは
週に何回かは食べていた牛丼、
いつの頃からか牛の量が少なくなり、並盛は食べられるものではなくなってしまった。
そのせいで、頭の大盛や肉だくを頼むしかなくなったのだが、
ここへきて値上げという追い打ちを掛けられた。
頭の大盛を諦めて並盛にすると、牛は少ない、値上がりしてる、で、
こんなんだったらガストのランチでもしょーがないという事になるのだ。
それより抑えられるとしたら、一つの選択肢として例のうどん屋位のものだ。
そりゃー買い負けるわなー。
それ以外の物でも、日本は色々買い負けることが多いらしい。
巡り巡って最下層の消費者が痛い目に遭う事になる。
10万円は勿論貰えないし。
いやだから、肯定されているのだったらもうその時点でディズニーの例のやつと同じ構造にはできないじゃん。
肯定されていないのにも関わらず、ある種の福祉として入れてあげるという構造であるからこそ「寛容」ということになるんだから。
もともと肯定されているものを特に特別な意図無く登場させるのと同じではない。
肯定されていないものがあって、それを「あえて」入れている事例がたくさんあるのならそりゃ先進的だなと思うけど、
この増田が挙げている事例はそもそも「肯定されていないのにも関わらず」という構造は構築不可能なものなのでは。肯定されてるんだから。
既に肯定済のものを謎に「肯定されていないに～している」の関係に入れようとするのはすごく違和感を覚える。
沖縄みたいな植民地だった所は除いても首都圏などの都市部はリベラルになりやすく「日本人」などの属性に囚われないように生きて
三島由紀夫VS東大全共闘の芥正彦見てて日本人に固執する由紀夫と固執せず個人それぞれに国があると言った芥正彦
その後の半生を見ると芥は主義主張も変わって無ければ学生運動は成功したと「自分の国の中では」という条件付きで言い張っている
二人は割とプロレスもガチも目一杯出来るタイプなんだろうなと思ったが三島はその高度な戦いに負けた気がする
2021/12/04に『映画秘宝編集部とオフィス秘宝、悪質なのはどちらか』と題する文章https://anond.hatelabo.jp/20211204193505
が、はてな匿名ダイアリーに投稿されました。その内容を要約すると「旧体制『映画秘宝』主要メンバーであった町山・柳下・高橋・てらさわは誠実に動いていた。一方それに対して、造反組の岡本・奈良・ギンティ・市川は誠実に動いていなかった」と主張する内容です。
この内容は、一般人女性に対するDM恫喝事件の余波が未だ冷めやらぬ2021/3/18、元『映画秘宝』編集部員かつ高橋ヨシキらのシンパの秋山直斗という人物がNoteに投稿した、文章の焼き直しです。そのため、はてなユーザーの中には「この増田は秋山直斗なのではないか？」と推測する人もいるようです。私個人も同じことを疑いましたが、しかし、増田の正体が秋山であるか否かは確認する術もありません。
しかしこれも機会ですので、秋山直斗の文章から私が感じ取ったことを述べます。
まず、2021/3/18に秋山がNoteに投稿した文章から、一部を引用します。
23時ごろ(※引用者注：元『映画秘宝』編集長の岩田によるDM恫喝行為が発覚し、その対応に追われていた2021/01/25のこと)から柳下氏、高橋氏と共にオンライン会議を行い、上記の考えを伝えました。なお、18時ごろに状況確認のため高橋氏に連絡をしてきていた、てらさわホーク氏も会議に加わっています。3氏ともに、謝罪の必要を認識しており、私は実現のために実務を担うことになりました。
23時09分に、編集部メンバー4名（田野辺氏・岡本氏・奈良氏・ギンティ小林氏）に対し、「新たな謝罪文」作成の必要性をメールにて伝えました。早急には対応しないでおこうといった内容の返信があり、これは私の主観的意見にすぎないものの、主体的に事態収拾に乗り出す意思が感じられませんでした。
＝引用その１・ここまで＝
上に引用したNoteの文章は「誠実だったのは旧体制側。それに比べて新体制側は不誠実だった」というイメージを読者に植え付けたいと、秋山が考えていることをよく表す部分です。
では次に『〜悪質なのはどちらか』と題する文章がはてな匿名ダイアリーに投稿される２日前、2021/12/02に秋山直斗(アカウントSquids_squib)がTwitterに投稿した内容を引用します。
映画秘宝前編集長が送ったDMについては被害者の人とは和解してるわけでしょ？ 当事者同士で解決したのだから、これ以上蒸し返す必要はないというオフィス秘宝と双葉社の判断が、被害者に対して不誠実なものだとは思わないけど。
＝引用その２・ここまで＝
私は、この秋山のツイートにある"蒸し返す"という表現から、秋山直斗の本心が読み取れるように感じます。恫喝DM事件及びその被害者に対して、秋山直斗が本心ではどのように考えているのか、端的に言えば「馬脚を露わした」のです。
DM恫喝事件の被害者は「雑誌『映画秘宝』の誌面上で何かしら掲載されることを期待していた」とする内容のツイートをしていらっしゃいます。ということは、被害者に対して『映画秘宝』側が示すべきであった誠実さとは、誌面の上というオープンな場で総括を行うことだったと考えるのは当然のことです。だとするならば、双葉社に対して「誌面上での総括を行うことを認めて欲しい」と、被害者の要望に沿うように求め続けていた新体制『映画秘宝』の中心メンバーが、被害者の要望に応えられなかった能力不足を批判されるならばまだしも、要望に応えようとした姿勢そのものを批判される謂れは無いと私は思います。
しかし、秋山直斗は「これ以上"蒸し返す"必要はない」と表現して、被害者の要望に応えようとしていた造反組４人の姿勢をこそ批判するのです。実に奇妙です。以前は「謝罪のために主体的に動いていなかった。不誠実だ」と批判した人間たちを、今度は「和解も済んだのに、わざわざ"蒸し返す"ようなことをするな」と批判するのですから、矛盾しているとしか言えません。
では最後に、さらに遡って2021/1/26付で秋山直斗のTwitterアカウントのツイートから引用します。
『秘宝』は映画を軸に、社会の不正義・不公正と闘う雑誌だと思っています。つまり、綺麗事こそ重要だという雑誌です。
＝引用その３・ここまで＝
これまで私は、古株の元『映画秘宝』読者の一人として、はてな匿名ダイアリーに『映画秘宝の記憶』と題する一連の文章を投稿して続けてきました。
過去のバックナンバーや『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判』等の『映画秘宝』関連の単行本を一読すれば、誰にでも直ぐに分かるとおり、雑誌『映画秘宝』はこれまでに女性、同性愛者、非・都市部居住者、非・富裕層、高等教育から疎外された人間etc.に対して、頻繁に、且つ執拗に差別発言を行い続けてきた雑誌です。それらの差別的な言動の実例を、引用によって具体的に私は示してきました。
秋山直斗が語る、美化された『映画秘宝』像は、虚偽以外の何物でもありません。したがって、秋山直斗の言う「『映画秘宝』を読むことを通じて、自分(秋山)は社会の不正義・不公正と闘うことを学んだ」という主張もまた、やはり虚偽以外の何物でもありません。つまり、秋山直斗は『映画秘宝』と同時に彼自身を美化しているのです。
近年の町山智浩、高橋ヨシキらは、人権尊重や差別反対のような言動を繰り返していますが、自分たち自身が女性や同性愛者に対して行ってきた差別に関しては全く総括していません。本当に「誠実な人間」であれば、己自身の罪や過ちとも真摯に向き合うはずです。しかし、そのような誠実さを町山や高橋が示したことはないのです。
元『映画秘宝』編集長・岩田による一般人女性へのDM恫喝事件を産んだ要因には、長年に渡って同誌内部に根深く蔓延っていた女性蔑視の思想があると私は考えています。そして、そのような女性蔑視の思想を『映画秘宝』に植え付け続けてきた張本人は、町山や高橋ら旧体制の人間なのです。繰り返しになりますが、本当に誠実な人間ならば、自分たちが女性への理不尽な攻撃の手本を示して、岩田のような人間に対して誤った教育や影響を与えたことを反省するべきでしょう。
町山智浩や高橋ヨシキの信者を今でも続けているような人間たちは「昔のことを"蒸し返すな"」と、愚にもつかない、擁護にもならない言い訳をします。そうです、秋山直斗と同じ"蒸し返すな"という言い回しです。この"蒸し返すな"という言い回しは、例えば関東大震災当時の在日朝鮮人虐殺事件や、日中戦争当時の南京虐殺、従軍慰安婦問題などについて「済んだ話を"蒸し返すな"」と言うネトウヨの言い回しと瓜二つです。秋山直斗が『映画秘宝』を読んで学んだ、社会の不正義・不公正と闘う姿勢とは「済んだ話を"蒸し返すな"」と言うことなのでしょうか？
そのような秋山直斗や、彼の同類の人間が言う「誠実さ」など、薄っぺらい虚飾に過ぎないというのが私の見解です。
「どちらが悪質か」などという無意味な比較と詭弁によって、旧体制『映画秘宝』を美化するのは、歴史修正主義者のネトウヨと同レベルと言うべきでしょう。
この投稿は以上です。
釣り人口が多い上に幅広い層にいるせいで話題になる事は少ないけど、釣り人には撮り鉄並にやべぇ奴がいっぱいいる。
撮り鉄は駅とか線路とか人目に付きやすい所で活動してるから目立つけど、
ヘミングウェイの「老人と海」のサンティアゴのように、死ぬか生きるか、俺はカジキでありカジキは俺である、お前の生への執着は、俺の生き残ろうとする気持ちそのものである、だから俺とお前は兄弟なんだ、どちらが生き、どちらが死んでも後悔はないんだ、くらいにギリギリの格闘をして初めて対等なフィッシングと言える…かもしれない。
白御飯とわざわざ”白”を付けて言うやつは
飯そのものの味が分かってない
たぶん脳に欠陥かなんかある
飯は味を付けないと食えないものじゃないし添え物でもない
米に対するリスペクトが足りてない
ここで話したいのは「理屈と軟膏は何にでもつく」ということと「つけてる本人はそれが軟膏である自覚がない」の二つだ。
日本人というのはとにかくリテラシーがない。何かしらの理屈が成立して、其れの真偽はともかく自分にとって有利に働きそうならそれを真実として採用する民族だ。
それがどう考えても言いがかり、難癖、嘘、何であっても別にかまわない、という民族だ。
世界中が中世の魔女狩りのようなクソみたいなデマ社会からいかに脱却するのかということを頑張って考えて発展した結果いろいろなものが誰かの利権とか、大した意味もなくなんかやめる理由もないから続いてしまっているものとか、現代社会では明らかに損をしている人が放置されているのにやめてないとか、そういった「検証可能な」問題を頑張って解決してきた。
いまだに検証可能であるが解決しきれない問題も山積みだ。明らかに数字に出てくる問題、例えば貧困問題、格差問題、といったものも解決しないし、相対的に数値化できるジェンダーギャップも解決できない。
一方で検証できない問題もある。相対的にも絶対的にも数字にできないものだ。これはほっとくべきだとは言わない。こういったものは議論の果てに得た結論に従う、というアプローチをとるのだ。これが「民主主義」というのを知っているだろうか。人数が多すぎる場合は代表者に議論してもらう。これが国会だ。自分たちの代弁者に投票をするのが選挙だ。
大前提として、世の中のクソフェミ、とかツイフェミ、とか呼ばれている人々がいるが、私は彼女らに「フェミニズム」という単語をつけることは反対の立場をとっているのて「あの手の人々」という。なので「アンチあの手の人々」といういい方になるので読みにくいが我慢すべき、文句をつける社会がおかしい。
例えば萌え絵がセクハラなのか、性的搾取なのか、アイコン化なのか、mee tooなのかnot for meなのか、そういった議論だ。
あの手の人々はこの辺が「すでに検証された事実」の様にいろいろぶっちぎって話すので嫌われる。アンチあの手の人々は「すでに検証された嘘、もしくはそれがいかに嘘であるか検証可能であるのにあ頑張っているあいつら」みたいな文脈で批判するから解決しない。要はお互いにコンセンサスを取る気持ちが全くないという点で同類だ。民主主義は数で押し切るテクニックではない。
はっきり言うとこのあたりの言説はすべて「あなたの感想ですよね？」問題でしかない。同じ感想を持った人が100人集まろうが1億人集まろうが、それは結局「感想」でしかない。事実ではない。
なので暴力的に「感想というやつは言いがかりをつけて燃やせばいい」という魔女狩りメソッドを復活させることにした。自分たちが印象だけで敵を死刑にしようとして魔女狩りをしようとしたが、これを正当化するには思ったより広範囲に魔女狩りを適用する必要があった、思ったほどみんな魔女狩りに協力してくれなかった、ということだ。魔女狩りにみんな協力してくれちゃったら困るから協力されないように魔女狩りをやっているだけなんだがな。
まだインターネットとかその手のものが世に広まる前、たまにいたのが「挨拶するだけでブチ切れる人」という存在だ。
「おはようございます」とあいさつをするとブチ切れる。「朝10時過ぎにおはようとはどういう意味だ、嫌味か貴様」という解釈をすることでどうやら怒りの感情を制御不能にして開放するらしい。昭和の世界には割といたそうだ。
要は、燃やそうと思えば何でも燃やせるのだ。
かつてはこういった人は職場にいてもせいぜい数人だし、正直干すことで追い出すことができた。なぜなら少ないからだ。だが、「こういった人々がどの職場にも必ず数名いる」という事実がSNSで明らかになり、つながることができるようになったことで、「こういった人々軍団」を作ることができるようになった。何なら、ＳＮＳで一人が100個でも1000個でもアカウントを作ることが可能なので、レバレッジをかけることもできるようになった。
ある人が「おはようっていっただけでブチ切れるとかわけわかんねーわ」って書いたとする。そしてそれに対して「ブチ切れたのであればブチ切れたならではの理由があるのでは？そのような言い方で相手を切って捨てるというのはあまりにも冷酷ではありませんか？ブチ切れて一番傷ついているのはブチ切れた本人かもしれませんよ？もっと相互理解を深めるべきでは？」とリプライして、軍団がこぞっていいねしてＲＴして同調するコメントをつけて、それが何百人、何千人にもなれば、「わけわかんねーわ」といった人をリンチにかける土壌が作られる。
お前の発言はこれだけの数の批判をもたらした。これを数名でやっても別にかまわない。
だが、最も重要なポイント「おはようといっただけでブチ切れるのは是か非か」という論点はもうどこにもない。単に「そういうかわいそうな人を傷つけたやつがいる」というポイントだけでリンチにかけている。
あの手の人々がやっているのはつまりそういう事だし、そういう題材に最も適しているのがいわゆる萌え絵というやつだ。実在の役者が契約に基づいてそういう格好をしている、つまり「本人が同意してそういう格好をしている」というステップが萌え絵にはない。完全に書き手の都合だけで作り上げられる。創作物なのだから当たり前なのだが、そんなことあの手の人々には関係ない。あそこがいやらしいここがいやらしい、といろいろと「いかに不適切なのか」という理由を述べはするが、述べた理由はすべて「主観的な感想文」でしかないし、それを数の力で無理やり押し流して正当化しようとするからこじれるのだが、ここで最初の話に戻る。
数の力に加担している人々の中には「これはだたしい論理的なものだ」と思いこまされている人がそれなりにいる、という点だ。「どんなでたらめな嘘だろうが燃やしちまえばこっちのもんだからガンガンに燃やせ」という人がいるのはわかっている。そういう人ではない。こういうのに「本気で」参加している人々だ。この運動の先に私たちが苦しまなくて済む世界がある、と信じている人たちだ。
はっきり言いたいんだが、あの手の人々は問題解決なんか実はどうでもいい。本当に問題を解決するなら支持者を動員して政治家になって法律を作る。目標達成するように世論を引っ張ろうとする。だがそんなことは全くしない。今日もどこかに張り出された萌え絵を探しては燃やして回っている。目的は燃やすことで会って問題解決ではないからだ。
もっと言うならば、この世から萌え絵がなくなって一番困るのはこの燃やしている人々だ。なぜなら、萌え絵がこの世から本当に駆逐されてもあの手の人々を信じて協力した人々が生きやすい世の中にはならないからだ。残念だがこれは真実だ。たぶんいよいよもって世界から萌え絵がなくなる、というゴールが現実的になるようなことがあったら、あの手の人々は今度は「女性は社会的な支配者！支配されたいるのは男性！」と一気に手の平を返すかスッと引退して消え去るだろう。その時に備えてアンチあの手の人々を育ててるといってもいい。
つまりあの手の人々は永遠に燃やし続けるための金脈を作り上げたということでもある。いまあの手の人々に加担している人たちは、今のうちにリテラシーを上げてほしいし、アンチあの手の人たちもリテラシーを上げてそもそもこんな議論に何の意味もないことを早々に見抜いて人生を豊かに送ってもらいたい。生きづらい人がこの世には山ほどいるのはわかるが、生きづらさから抜ける方法は知恵をつけていろいろな人と話すこと以外にない。特定の思想に染まって一見生きづらさから抜け出したとしても、それはいつかもとにもどる。
ここまで書いてみて私のこの文章が軟膏であることをスッと見抜けないのであれば、あなたは今後も生きづらい人生を送ることになるだろう。
一時期は創作と同じぐらいか、それ以上に読まれていた「評論」というジャンルが、今や風前の灯だ。
書籍でも定期的に評論のベストセラーが出ていたが、最近はぜんぜんない。
ネットも一時期までは評論文化で、ブログでは盛んに映画やアニメといったコンテンツの評論がたくさん書かれていて、たくさん読まれていた。
ネット上の「評論」から商業誌デビューして活躍している人も少なくない。
評論はその役割を終え、残ったのは形骸化した様式美でしかない。
評論というのはそもそも広告的な側面があり、良作や埋もれた名作を掘り起こす役割があった。
しかしそれが現代では「評論」ではなく「評判」がいち早くSNS上で流れ、「評判」を見た瞬間に電子書籍や各種配信サイトで作品そのものを見に行くということができるので「評論」が介在する余地がない。
わざわざ長々と小難しい評論を読むよりも、すぐに作品そのものを見たほうがいいし、見終わったあとは別の作品を見たほうが楽しい。
映画やアニメを見たあとに、誰かと語り合う代わりに評論を読むというわけだ。
しかし、こちらも今やSNSで簡単に同じ作品を見た人と感想を語り合ったりできるので、評論は求められなくなっている。
評論を読んだり、書いたりするよりも徹底的に消費して狂騒に身を投じる「推し活」のほうが求められている。
今もネット上にはワナビーが鼻息荒く評論を書いていたりするが、それまったく身にならんよ、と忠告したい。
一時期まであった評論が実作と肩を並べるクリエイティブな行為という幻想は完全に潰えて、消費者はぜんぜん評論なんか求めていないという結果が出てしまった。
実作者と肩を並べるには実作するしかないというのが現状だ。
まず組む相手を間違え
勝つのは無理にしても一泡吹かせてやろうとして引き際を誤り
グループそのものとかメンバー個人とか商売のやり方とか、その辺は結構どうでもいい、というか知らんくて、とにかくやつらのやってる音楽が気に食わない
具体的にいうと歌い方が気に食わない
よく行くスーパーが流行曲垂れ流しスタイルなので、たまにあの手合いの音楽が流れていて、聴かざるを得ない状況に陥ることがある
本当に虫唾が走るんですよ
そもそも歌詞がキモい まあ歌詞がキモいのはだいたいの音楽ってそうだし、それだけなら許せるんだが、あの平坦な、個人のこだわりとかを感じられない、クソみたいな歌い方で、キモい歌詞を歌われると、本当に許せない
なんなんだあの歌い方は
魂がこもってねえじゃん こもってなくない？
なんかこう、常に4〜5人とかで歌っててさあ、それでユニゾンばっちりで完璧なハーモニーってんならまだわかるが、そういうわけでもなく、ただ、他人に合わせるために没個性なつまらない歌い方をしてる人×5みたいななってて、本当に腹が立つ
俺はなんつうか、魂を込めて歌って欲しいんだよ
歌い終わった後肩で息をして……なくてもいいけど、せめてこう、なんていうんですか、これは歌ってる人自身の内面から出てるな、と思わせるものが欲しいわけ
それなら多少キモくても許せる
そりゃプロなんだし、当然パフォーマンス全体で見れば信念もあるんだろうけど、耳から入ってくる歌にそれが感じられないんですよね
ain’t got no soulなんですよマジで マジで許せない
魂を込めてほしい
絶対俺が同じ歌歌ったほうが魂込められる
なぜかというと、1人で歌うからだ
とにかく1人で歌ってほしいんだ俺は
正直ちゃんと向き合うのが嫌だからマトモに聴いたことないんだけど、あいつらいっつも複数人で歌ってるよな？
ひとりで歌えよお
ひとりで歌ってヘタなら許せる
5人で歌って、下手でもないが、魂が全くこもってない これが許せない
魂ってなんなんだよ 気色悪いな
オミクロン株は、転換点になる予感がする。
普通の風邪同様に、感染力は強いが、重篤化しない性質のものになってゆくのでは。
それを示唆する未査読の論文も出始めていて、欧米のメディアが紹介しているのを見たが
楽観的に構えたい。
ポリコレを持ち込まないと少数派からクレームが来るし、持ち込むと多数派からクレームが来る。映画作品を自分たちのものだと思い込んでるわがままな消費者たちにうんざりするよ
時折トラバがいきなり消されることがある
煽りとかクソトラバならまだしも、喋ってる内容そのものはかなりマトモなトラバも消えてたりする
アレは一体何なんだろうか、垢バンでもされてるのか否か
これを読んで思ったんだが、ポリコレと映画（に限らずゲームなど）の問題点って、「誰も本当にポリティカリーなコレクトネス」には興味がないことだよね。
要は今のポリコレって、「作品に出資する金持ちリベラル」が、ポリコレっぽい作品に出資してる＝流石！と褒められるための名刺でしかないじゃん。
無理やり金で脅してポリコレをねじこんでるから中身の質が低い。
それに付随したい、金も出してなくて権力にすがりたいだけの奴らが、ポリコレポリコレと喚いて足場固めをしている。
ポリコレが金儲けの道具ですらなくなって、名誉欲や権力欲の道具に成り下がってる。
だから制作者はやりたくもないのに、嫌々表面上だけポリコレにしてるような酷い作品が多い。
本当にポリコレを目指してるんなら、今のポリコレは一体どういう意図で、誰に向けたものだっていうんだ？
LGBTをストレートが演じると「LGBTの役者の機会を奪ってる」と批判が起こるけど、じゃあ労働環境を改善するためのものなの？
日本のアニメキャラで肌が黒いとすぐ黒人認定されて、黒人以外が吹き替えをすると批判が起こるけど、それ「褐色のアジア人」を無視してることにならない？
黒人の労働はアジア人の労働に優先するというのがポリコレの見解なわけ？
「様々な人種やLGBTが映画に出ることでマイノリティは勇気づけられる」っていうけど、
とにかく色んなマイノリティのステレオタイプを出しときゃいいんだろ、作品が台無しになっても雑に登場させればいいんだろって今の状態は「勇気づけられる」わけ？
スターウォーズなんてそれでアジア人キャストにヘイトが集まったけど、完全に「雑な仕事をしたせい」でみんなが嫌うキャラクターになってたわけじゃないか。
「客を喜ばせる商売」であることを忘れて、ポリコレ優先で仕事も雑になってヘイトまで生むって、ポリコレとして本末転倒すぎじゃないか？
かっこいい白人女が映画やゲームに出るたびに毎回「レズかバイ」って設定なの、それ本当にLGBTの人のためを思ってる？
それこそ「イメージの固定化」だし「LGBTの消費」じゃない？
娯楽なんだし自分好みの設定のキャラで喜ぶのはいいけど、それって何一つポリコレじゃないぞ。わかってる？
世界一売れた映画でもいまだに日本描写は80年代のステレオタイプだったよ。
大作映画にステレオタイプで出されたうえで、さらにそのステレオタイプが受け入れられて問題視もされないことが浮き彫りになって、それで勇気づけられるほどマイノリティを馬鹿だと思ってるの？
「ポリコレは素晴らしい、ポリコレがなかったらもっと差別的な作品で溢れかえる！」と言ってる人は、こういう悲惨な現状をきちんと批判してるの？
表面だけは取り繕ってるせいで誰も本当の問題に辿り着けず、議論も批判もできなくなって、
批判すれば自動的に「差別主義者」扱いされる状態を生み出した。
これが「ポリコレ」の一番最悪なところ。
本当に、最悪の一言だ。
次のような生活概要がみられるとき、どのような病状にり患しているか論ぜよ。
買い物にはいくが必要最低限のものしか買わない。２ちゃんねるはあまりにも色々なことが書いてあって面倒くさいので使わない。
バクサイに自分の意見を記載する。夜間に運動しているが、拡声器を用いて歌を歌ったり意見を言っている。その場所は、役所の前、マンションの前など様々な
ところに及ぶが、役所の前になるのは明らかにそこに公務員が存在するからであり、マンションの前になるのも同様である。しかしそのマンションである必然性はなく
偶発的にそのマンションの前でやっているにすぎず、多くの者が聴いていると思われる場所なら、裁判所でも市役所でもどこでもいいと考えられる。
意見の内容は被害的である。自分では正論を言っているつもりだが、誰も聞いていないため、１１０番通報をされることが多く、都合の悪い意見を拡声器で述べると
嫌がらせのために通報をし、警察官も、不都合なので邪魔をしにくるという考えがある。裁判所の前では、お前の書いているものは非現実的であるとか、ウソが
ばれているなどの意見、市役所の前では、ＧＬＡＹが平成８年以降に出した、奇跡の果て、winter again pure soulなどを歌っている。
その点二次創作（アニメ）はすでにＣＶついてるしなんならＣＶつながりで次の自分に合った萌えキャラ探せるし楽ちん
標題の通り鬱病患者なんだが、諸事情あってとんでもねぇ汚部屋の片付けを強いられている。
大体4年くらいかけて形成されているのでそれなりに強固であり、DPZかなんかのライターさんで汚部屋で有名な人よりちょっと酷いくらいである。
鬱の方は2日に1回は布団から出られない感じだ。
鬱病と片付けの相性は言うまでもなく最悪だが、事情があるので致し方ない。
私の場合はかなり特殊なケースだと思うけれど、後進の役に立つかもしれないのでここにまとめることにする。
1日目 ダンボール
1日目はとにかくダンボールをつぶした。
数えて無いけどたぶん20個はあったと思う。
この時点で視界が若干スッキリするし、歩行しやすくなるので片付けの効果を実感できる。
ただかなりの重労働であり、ここは可能であれば健康な人にやってもらうといいと思う。
写真を撮って家族に自慢したらまだまだ序の口と言われ、まずは褒めろとキレておいた。
2日目
朝起きた時から腕が重く、動けなかった。
夕方若干人間性を取り戻したので、クロッキー帳(大人向けの自由帳みたいなもの)に間取りと散らかり具合を書き、一日作業したら一日休む方針で計画を立てた。
そういえばと小型の安物掃除機を発掘し、明日から使うことにした。
3日目(今日)
朝から気合いを入れてゴム手袋と電池を買いに行ったら疲れて午前中は寝た。
午後から作業である。ヘッドホンで激しめの曲を聞きながらゴム手袋を装着する。
前提として私は黒いゴミ袋を使っているので、センシティブなものも放り込むことが出来る。
とりあえずトイレのドアが閉まるように詰まっていたゴミを取り除く。数年ぶりに個室が復活した。
まずは玄関のタタキからである。靴置きがぶっ壊れていたのでとりあえず養生テープで補修し、脇に避けておく。
ペットボトルはラベルとふたを除いて別の透明な袋に入れていく。
捨て方に迷うもの(テンション上がった時買ったクソデカネックレスなど)は大きめの紙袋にいれておく。
必要だがあるべき場所が違うものは別の大きめの紙袋に入れ、後で分別することにする。
タタキがあらかた終わったら掃除機をざっとかけ、靴おきを戻してレギュラーの靴を置いておく。
レギュラーじゃない靴や傘、シューズケア用品は下駄箱に入れる。
玄関前の床もちょっときれいにして、トイレのドアがスムーズに開くようにする。
トイレである。トイレットペーパーの芯など比較的捨てやすいゴミが多いのでポンポン袋に入れていくだけで済む。
なんか水のペットボトルの空のやつが6本くらいあってびびる。なんで？
トイレの中も当然やばいくらい汚いのでサンポール先輩を散布ししばらく置いて流し、落ちなかった汚れは使い捨てのブラシを使い擦り落とす。
成果：ゴミ袋4
今になってであるが、ホコリがすごい出るのでマスク必須である。私はKF94のものを使っている。
手を洗ってお茶を入れ、朝買っておいたセブンイレブンの冷凍大学いもを食べながらいただいた。
…と言うと優雅だが、実際は小太りの人間がベッドに胡座をかいて片手にナルゲンの1リットルボトル、片手に箸を突き刺した大学いもの袋を持って声にならないうめき声をあげている感じである。
食べ終わったら、無理みが天元突破したので電気を消しお布団に入ってフラストレーションの解消のためこの文章を書いている。
ここまで読んでくれてありがとう。
多分続きます。
