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はてなキーワード: 原理とは
以前にゲーム系の日記をWordPressで書いていてのだけど、随分とほったらかしていた。
久々に更新をかけたらどうやらテンプレートが古いままのようで個別記事が出てこない。仕方ないのでデフォルトにしているけど、非常にみっともないので作り直そうと考えている。
どうせならWordPressは使いたくない
新しい技術を学びたい
色々とCMSを漁っていたら、どうやら最近はWPみたいに全部入りなものよりもヘッドレスCMSなんていうものが流行っているらしいと聞いた
俺の理解力が足りていないので中途半端なのだけど、「ブログの投稿自体はどこかのマイクロサービスで行う」「その記事をAPIというものを通して別の場所にあるビューを管理するアプリがHTMLに起こす」「静的サイトを表示する」という流れらしい。しかも今はPHPでゴリゴリ各時代じゃなく、Javascriptが主流なんだってね。
JSとか全然わからないけど、東京都のコロナ関連でちょっと有名になったNuxtjsを触ってみようと思った。
とりあえずローカルにインストールしてみたけど、完全初心者な自分でも触っているだけで面白いと思えてくる。特に自動的になんでも更新してくれるのはありがたい。
ブログとかを階層にすると自動的に認識してくれる原理とか全然わからないが、とにかくワクワクする。
いにしえの文化だと思っていたホームページも、技術を変えてこうやって進化しているんだな。
さてさて、これをレンタルサーバーに。おっと、普通のレンタルサーバーでは直接動かせないのか。
コンピュータープログラミングの分野でリストといった場合、通常リンクリスト 連結リストのことをさすが 何も言わなかった場合に連結リスト以外の事をさすと教えているスクールがあるということだろうか
連想配列の技術を応用した連想リスト（次の要素へのポインタがアドレスではなくキー値）というものもあるだろうが、原理は同じだから、教えるときの弊害にはならずハードウェアの物理アドレスや仮想アドレスを渡すか、アプリ内部のキーを渡すかの差だけで、そこまで違いがあるわけではない。アルゴリズムとしては同じだ。何が弊害になったんだ？
しかも高校で習うような力学はほとんどが物の大きさを無視した「質点」の力学であって
これも物体の粘性や弾性、ひずみや変形を無視するため現実に即してはおらず
さらに現実の物体は様々な他の物体と相互作用を及ぼし合いながら運動しているが
理論力学においては質点が３つ相互作用するとともうまともに計算できなくなるという問題も抱えており
究極的にはそれを原子や分子に適用しようと考えると到底考えられる領域ではないため
その辺は流体力学やら熱力学やらでなんとか捉えようとしているがあくまで近似に過ぎないのも確か
結局力学というのは中心に人間の解明できないもしくは原理はわかっていても計算しきれない「真実の力学」があって
それを人間の理解できるように枠取られた様々な典型的な領域に落とし込んで関係ない部分を無視した近似を
古典力学、量子力学、相対論力学、連続体力学、流体力学、熱力学としてなんとかやってきたのだ
今日は天気が悪いので、かつて人を乗せて観光地を走っていた経験について書いてみる。
人に会った時にこの経験の話をすると決まって以下の質問が来るから先に答えておく。
Q. あれって歩合なの？
A. 人力車の会社は全国でみても複数社あるのでどの組織で勤めるか、どういう雇用形態によるかで変わる。まあ普通に考えて人を捕まえて乗せるという営業活動なので、成果に応じて報酬が変わるのは普通な事だと思われる。
Q. どれくらい稼げるの？
A. 上記の通り人と雇用形態による。ただ、これ一本で食っていっている人は普通にいるし、ハイブランドのアイテムや車を所持している人も普通にいる、とだけ言っておく。もちろんそうならない人もいるだろう。
Q. あれってしんどくないの？
A. テコの原理なのかどうか説明が難しいが、一度走り出したら勢いで進めるので慣れれば案外大丈夫、というのが個人的な感想。もちろん運動なので走行量によってその日の疲労度は変わる。
Q. 誰でもできるの？
A. 少し調べれば各社普通に求人が出ているのでぜひ見て欲しい。人力車自体は軽車両の区分に該当する為、特別な免許は不要。採用されるかどうかは本人次第。採用された後の研修を乗り越えられるかどうかも本人次第。売り上げを出し続け無事に生きていけるかどうかも本人次第。結局は個人商店みたいなノリの働き方になる。
ここまでが基本のQ&A。
人力車に乗ると、日に焼けたお兄さんがユーモアを交えて良い感じに街の案内をしてくれる。例えて言うならとてもざっくり概要を教えてくれる社会の先生みたいなものだ。利用料金は時間によって変動し、二人乗りで5000円前後のコースから長いと○○万円まで。料金だけ聞くと「めっちゃ高いね」という印象を抱かれがちだが、実際に乗るとその印象は満足度に打ち消される事が殆ど。実際ハマってしまう常連客も少なくないし、自分も頂いた料金以上の価値を提供していたという自負がある。というかそのつもりでやらないと、話にならない。例えるなら昼間のホストみたいな感じだろうか。お兄さんによってサービスや価値がかなり変わる印象。
客層は地域によって様々だと思うが、目立っていたのは看護師・歯科衛生士・保育士あたりの女性二人組。男の出会いが少ない職業のせいか、ついつい乗せられてしまうのだろうか。女性でいくと40代～のおばさま層も１時間以上のロングコースを選ぶ事が多い。後は夜職従事者や刺青が入った人。プライベートの生活では全く絡むことはない世界の人々ではあるが、人力車の雰囲気や仕事内容に謎の共感を得てもらう事が多い。
人力車ファンの方は一定数存在し、中には日本中の観光地に行って、指定のお兄さんに一人で乗る事が趣味、というヘビーユーザーもいる。業界内での有名人である。
頑張った分だけリターンが来るし、何より業務中のテンションが自分にかなり合っていた。とある事情で住み処を変えないといけない理由がでてきた為、やむなくこの仕事から身を引いたが、これが最高な仕事であったという気持ちは今も変わらない。
少しネガティブな面があるとすれば、ある程度経験を積めばこれ一本で生きていけてしまうので、その次のキャリアプランが消えてしまう状況に陥りやすい。勿論アナログ仕事なので、IT関係やテクノロジーに関する知見は得られない。辞めてからは自分探しの海外留学にとりあえず行き、何となく仕事を見つけるみたいな人が多かったような印象である。
ようやく緊急事態宣言も解除され、各観光地にも人が舞い戻ってくる頃だろう。人力車に乗らないと得られない体験は必ずあるし、こんな雨の日は各お兄さん苦戦を強いられるので、もし機会があればぜひ一度体験して欲しい。
私の立場はゲームに限らず、特にスマホに関係する人を依存させるプロダクト全般が問題だと思う。
香川の人は子供にゲームに依存してほしくなかったのだろうし、私は子供にはスマホに依存してほしくない。
実際に今のスマホはやりすぎだ。
はてなのアプリを例にどのように人に依存させているかを解説する。
主に以下の3つの仕組みで人に依存させようとしかけているだろう。
1. 新着記事にたまに面白い記事、炎上する記事、本当に役に立つ記事が出てくるから、ついつい確認しに見てしまう。
2. 他人のコメントを見て、自分のもやもや考えていたことを言語化してもらえてないかついつい探してしまう。
そして、上記で目的が達成されたときに脳内物質（ドーパミン）が出て報酬を感じる、という原理が働いている。
その有るか無いか分からない報酬を求めてだらだらとやり続けさせられてしまう。
1. 単純に時間を浪費する。
2. 受動的になり、頭が悪くなる。
ではどうするか、
1. 断片的な知識ではまとまった知識や深い思考は手に入らない。もっと良書にじっくり取り組む。
大前研一は1970年代著の名著「企業参謀」の中で、新聞ではなく、まとまった情報である週刊誌を読むべきと言っている。
新聞でさえいらないのだ。
わざわざ中毒になる危険を冒してはてなのトップニュースなど見る必要があるだろうか。
2. ブログを書く。アウトプットをして頭を使う。他の記事はだらだら読まない。
3. 15分から1時間の脂肪燃焼程度のゆっくりしたジョギングをする。
ジョギングにより、BDNF(Brain Derived Neutron Factor, 脳由来神経因子)が生産される。これが脳の働きをよくする。
また、運動によってドーパミンも生成されるのでポジティブになる。
血流がよくなる。生活習慣病も予防される。
朝に軽く走れば、セロトニンも活発になるので鬱病対策にもなる。
ジョブズはデバイスに子供が依存する危険性をよく知っていたのだ。
では、ギャンブル依存症になるとどうなるか、以下の日本薬学会の記事では、
「脳内に報酬を求める回路ができてしまうと、元の状態に戻すのは難しいと言われます」と書かれている。
またその直後に「が、ギャンブルを断つことで、時間はかかってもゆっくりと元の状態に戻っていくことを報告する研究もあります。」
https://www.pharm.or.jp/mame/20190101.shtml
これは「2歳未満の子供にはテレビを見せないで」という米国小児科学会の指針に基づいているそうだ。
逆に外で遊ぶ経験が重視されている。
賢い選手を作るには、電子デバイスに触れるよりも他の体験が重要なのではないか。
スロット原理と上手く付き合う、中毒にならないように生活する、というのが賢い人の生き方だろう。
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上記ではスロット原理によりドーパミンを得ていくことはやめるべきだと述べ、
以下では、どのようにドーパミンを得ていくべきか述べる。
2. ドーパミンは
に得られる。
この二つを合わせて考えると、
人はドーパミンが得られず、
無気力になるか、
スマホなど手軽にドーパミンを得られるものに依存するかのどちらかになるのだ。
価値観は人それぞれだが、自分は楽しく生きたいからどちらの状況にもなりたくない。
まずは軽い運動習慣によってドーパミンを得るのが一つお手軽な方法である。
（ただし、運動はし過ぎるべきではない。体を壊す）
また、もう一つの方面は、何かしらの目標を立てて、それを達成することだ。
その目標は、毎日の習慣でも、お金でも、恋愛でも、勉強でも、自由でも良い。
ただ、より低次元の欲求から満たしていく方が生活は安定すると思う。
資本主義社会ではお金を得ることは必要であり、まず初めの方にお金は稼ぐことになる。
ただ、ある程度生活のメドがついたら、より上位の目標に向かって進んでいった方が良い。
もしベーシックインカム社会であれば、お金を目的としなくてよく、最初から恋愛や自己実現に注力できる。
大きな目標を立ててドーパミンを得つつ、小さな中間目標を達成し続けてドーパミンを得続けるのが良いだろう。
最初のハテブの例で言うと、
なのだ。
こんなところでお手軽なドーパミン獲得に依存している場合じゃない
軽く運動し、健全な目標に向かっていくことでドーパミンを獲得する生活の方が自分は好きである
たとえば自分が同性愛者ではなかったとして、それでも社会が同性愛の存在を否定することにNOを突きつけるのは、たとえそれが自分に関係なくとも、人間に自然に与えられるあらゆる性質は限りなく可能な限り尊重されなければならない、というのが人権尊重の原理原則だからでしょ。
同じように、自分に他人のような性欲が備わってないなくても、他人の性欲の存在を否定することはNOでなければならない、というのが人権意識の高い人間の最初のアクションであって然るべきなのに、最初のアクションが存在の否定から入ってしまう人というのは、おそらく人権意識というものが涵養されずに社会と接点をもってしまったということでしょう。
プログラム言語のCやJAVAみたいな単なるITドカタの言語をやってるとか恥ずかしくないの？お前がやってるクソみたいなのをやるくらいなら
東大理学部数学科の先生にもっとやばいことをやっている人がたくさんいる
三琉大工学部生でもできる上に何の社会効果もないゴミプログラミングとか恥ずかしいよ。本当にやばい教養数理科学からしたらお前のはクソなんだよ
https://www.ms.u-tokyo.ac.jp/video/danwakai/dw2019-005.html
モチーフ理論とは，代数多様体の普遍的コホモロジー理論の構成を目的とする理論である．
すでに1970年代にGrothendieckがさまざまなコホモロジー理論の背後に潜むものとしてその存在を予見し，1980年にBeilinsonがそれを正確に定式化し予想として提出した．
それ以来、モチーフ理論は哲学的指導原理として多くの優れた研究を導びきつつ発展してきた．
最も大きな進展は、今世紀初頭にVoevodskyが構成した特異点を持たない多様体にたいしては望まれた性質を持つモチーフ理論である（彼はその応用としてBloch-加藤予想を解決しフィールズ賞を受賞している）．
しかし一般の場合のモチーフ理論の構成(Beilinson予想)は未解決である．
本講演では、Voevodskyの理論を拡張することによりBeilinson予想の解決に向けた 最近の進展を解説し、その応用として、加藤和也氏と斎藤毅氏たちが牽引する分岐理論を新しい視点から再構成し一般化する試みを紹介したい．
映画のレビューとか見てると「感情移入できた／できなかった」のが作品を評価する上で重要な指標とする人が一定数いるのだけどそもそも感情移入って何？
登場人物の行動原理とか感情の機微に共感して「わかるううううううううう」みたいになるやつ？
それとも没入しすぎて鑑賞している自己と登場人物が溶け合って区別がつかんくなるような感覚？
で、そうだとしてそれが作品の芸術的価値みたいなのを決定づける要因になるの？
つか誰よこの感情移入がどうこうみたいなモノサシを一般化させたのって。
え、みんな普通に「感情移入」みたいな状況、理解できてるもんなの？
誰も、他人の口内から発せられる音を聴きながら食事をしたいなどとは思わない。
日本とか海外とか関係なく、音を立てずに食事することは、「普遍的なマナー」である。したがって、それに従うことが文化的で国際的な振る舞いである。ここで、「普遍的」というのは、単に多くの地域で行われるということではなく、その背景に覆し難い原理が存在するということである。たとえば、基本的人権などの概念は、たとえ守られていない地域の方が多くても、政治の普遍的な原理なのである。麺を音を立ててすする行為は、そういう普遍的なマナーを無視した非常に恥ずかしい行いなのである。
「麺をすするのは日本の文化である」と主張する人がいる。しかし、結論から言って、そのような文化は無い。
この主張をする者の中には、落語家がそばをすする演技で音を立てることを理由に、それが日本の文化だと主張する者が多い。しかし、冷静に考えれば、これが相当な論理の飛躍であると分かるはずだ。たとえば、アニメ「ドラゴンボール」の食事シーンでは、登場人物がムシャムシャと盛大な音を立てたり、食器を叩いたりしながらものを食べるが、それが日本の文化であると主張する者はいない。それは見る者に何を表現しているのか伝えるための単なる「演出」であり、そのような文化が存在するわけではない。
そもそも、文化であれば音を立ててもよいのだろうか。古代の国の多くでは、殉死や族誅といった人権を無視した行為が慣習的に行われてきたわけだが、それは「文化である」という理由で正統化されるだろうか。先にも述べたように、「食事で音を立てない」というのは、人権が認められるのと同様に普遍的なマナーであり、それに従うことが真に文化的な行為である。
「すすることで風味が良くなる」と主張する者もいる。たしかに、食べ物と空気を一緒に口に含めることで、その空気が鼻から抜けるので、食べ物の風味をより感じられる。ソムリエがワインの鑑定をするときに、ワインを口に含みながら空気を吸うのはこのためである。
しかし、この主張は根本的におかしい。「彼が食べ物を最大限美味しく味わえるかどうか」と「マナー」は別問題だからだ。こういう主張をする者は、動きやすいからといって、結婚式や葬式にジャージで参列するのだろうか。そもそも、例に挙がったソムリエも、品評の場以外の公の席で、ジュルジュルと音を立てながらワインを飲むことはない。
中学高校の数学から、いわゆるユークリッド幾何学は廃止してよい。理由は単純明快で、何の役にも立たないからだ。
大学に入ったら、どの学部に行っても、「補助線を引いて、相似な三角形を作って〜」などと言ったパズルをやることは絶対にない。メネラウスの定理を高校卒業以降（高校数学の指導以外で）使ったことのある現代人はいないだろう。こういうことは、別に高等数学の知識の無い高校生でも、常識で考えて分かると思う。たとえば工学で、弧長や面積を測定する機器が必要になったとして、補助線パズルが適用できるごく一部の多角形などしか測れないのでは話にならない。現代の数学および科学技術を支えているのは、三角関数やベクトルや微分積分などを基礎とする解析的な手法である。
もちろん、たとえば三角比を定義するには「三角形の内角の和は180°である」とか「2角が等しい三角形は相似である」等のユークリッド幾何学の定理が必要になる。そういうものを全て廃止せよと言っているわけではない。しかし、余弦定理まで証明してしまえば、原理的にはユークリッド幾何学の問題は解ける。また、実用上もそれで問題ない。したがって、余弦定理を初等的な方法で示したら、ユークリッド幾何学の手法はお役御免でよい。
これらはいずれも、高等数学を学ぶ際に欠かせない基礎となる分野である。仮にユークリッド幾何学が何らかの場面で使われるとしても、いくらなんでも微分積分などと同等以上に重要だと主張する人はいないだろう。
現在、これらの分野は十分に教えられていない。微分方程式と一次変換は現在（2020年5月）のカリキュラムでは教えられておらず、ベクトルは文系の範囲から除かれ、代わりにほとんど内容の無い統計分野が教えられている。また、高校生にもなって、コンパスと定規による作図みたいなくだらないことをやっている。本当に、どうかしているとしか言い様がない。
ユークリッド幾何学を教えるべきとする根拠の代表的なものは、証明の考えに触れられるというものだ。つまり、代数や解析は計算が主体であるが、ユークリッド幾何学は証明が主体なので、数学的な思考力を鍛えられるというものだ。
しかし、これは明らかに間違っている。別にユークリッド幾何学の分野に限らず、数学のあらゆる命題は証明されなければならないからだ。実際、高校数学の教科書を読めば、三角関数の加法定理や、微分のライプニッツ則など、証明が載っている。そもそも、数学の問題は全て証明問題である。関数の極値問題は、単に微分が0になる点を計算するだけではなく、そこが実際に極値であることを定義に基づいて示さねばならない。数学的思考力を養うのに、ユークリッド幾何学が他の分野より効果的だという根拠は無い。
最近のアプリケーションのデザインは、「ユーザーが今、（詳細レベルで）何をしているのか」を隠蔽するようにできている。
たとえば、多くのスマートフォンアプリでは、端末内のデータを閲覧する際にディレクトリ構造をユーザーから隠蔽するように設計されている。
UNIX系システムに慣れ親しんだ者にとっては、こういったUIは非常に使いにくいと思う。たとえば、ディレクトリでカテゴリー分けをしている場合、ファイルの種別や作成日時等で勝手にまとめられると、分類に意味がなくなる。また、特定のアプリケーションで作成されたタグ等のメタデータは、他のアプリケーションでは意味を成さない。
これ以外にも、多くのアプリケーションでは、過剰なほどデフォルトの動作が定められており、手続きが原理的に決定できないような動きをする。喩えるなら、宛先を書かなくても手紙が届くようなものだ。最初の一人に出す時は問題ないが、少し進んだユーザーは、別の人に手紙を出す時にどう操作したら良いのか迷うことになる。
エンドユーザー向けのアプリケーションであればこれでも良いのかもしれないが、Windows10のネットワークとかデバイスの設定のような、そもそも詳細に設定したい時しか開かないようなものまで、簡易な設定画面が用意されている。非常に困ったことだと思う。
現政権については褒められたところがないのは事実であるが、それと同じくらい左派に幻滅している
語弊はあるが普通に民意を捉えていれば加点しかされない絶好のタイミングが目の前にあったにも関わらず、支持率を大幅にマイナスどころか一般層と相いれない本性を垣間見せるクソムーブ
批判自体は正しいよ、ただ批判が目的になってることが明確になってしまった
有事に明確なビジョンや戦略すら打ち出せないのでは結局現政権と同じ穴の狢だ
こと新聞社については嬉々としてアジテーションを繰り返して世論を混乱させることに力を注ぎすぎた
個々人に関してはもっとひどく、あそこまでねじ曲がった人が多いとは思わなかった
自分たちの世界しか見えてない、自分たちの水準でしか物事を考えられないことに失望した
端的に言えば彼らが示す意見にはなんというか「幸福」なビジョンがない
現政権や支持者にもそれがあるとは言えないが
何をしても減点でどうすればよくなるかの提示がなされないし、されても大局的な視点がかけたポジショントーク
TVで見て違和感が。AI花嫁は「お帰りなさい、マスターさま」という。「ご主人様」よりもっと露骨。「嫁」はしもべかメイドか。これに「花嫁」とつけるセンスもどうかと思う。記者の目：ＡＩが支える人の心 「新たな価値観」尊重したい＝宮崎稔樹（東京経済部） - 毎日新聞 https://t.co/3KWtIJkAoo— 上野千鶴子 (@ueno_wan) 2020年5月13日
しかしこう言うのを見てもこの人達の思想や行動原理そのものが単なる嫉妬やオタクへの差別意識そのものである事が判るよね。
恐ろしいのは児童ポルノ云々まで絡めてきて、世間的に反論しにくかった話題だったので、10年前までこの手のが政治に関わって、この手の屁理屈を前面に出して、平然と表現弾圧やネット規制を推し進めていた所なんだよね。
そしてその問題を良く理解していないくせに短絡的に自身の嫌いなものを潰したり、思想の押し付けに利用しようとするから余計に事態の悪化すら招くのだわ。
…ただそれからフェミ様は勘違いしすぎて、増長した結果、今やフェミニストやジェンダーこそ事実上世間から反社認定され始めたのも事実だけど（笑）
でもこう言うのを見るとフェミ様は横暴が過ぎて、本当の意味で空気が読めなくなり先鋭化が進み過ぎたのだろうなと思うよ。
このコロナ禍においてもこの人達空気が読めず、JRのAIに噛みついたり、岡村氏の件を利用しようとして自滅したりしたからね。
実際今も政府も感染者数が減って、油断慢心し始めたけど、実際はまだ緊急事態であるのも事実なので、この様な事を問題だと喚く事自体空気が読めていない証拠でもあるのだけどね。
実際GWでみんな空気を読んだ結果現状減っているだけだから、これからこのままなのか悪化するのかすらまだわからないので今はまだ気を抜くのも早い訳だし。
それとはっきり言って、もうフェミ思想自体、時代遅れのダサい代物であり、今や逆に女性の敵として認識され始めているのも事実。
しかしこのコロナ禍ではっきりしたのは金持ってる層ほど右左思想宗教問わず、コロナ禍で世間が必死な状況になっているにも関わらず、いつも通り権利や思想云々の事ばかり言い出しているって事だよなと思う。
フェミに関してはそれに該当する人も多かったって事でしょう。
