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はてなキーワード: 多様性とは
暴言女性議員とその友人と思しき人の怪文書(Facebookだが）を読んで，承認欲求って本当に大変だなぁと思いました．当方も暴言議員と同じく東大出身，現在は某大学でラボをもっています．このような承認欲求に囚われている人をどう解放するか，私の日々の悩みでもあるのでちょっと雑文でも．
進学校出身の東大卒にありがちなんですが，その中でも承認欲求と他者の評価を得ることに貪欲な層が一定数います．本当に誤解されたくないのですが，東大卒がみんなそうじゃないし，本当に学問が好きな人もいれば，ただのオタクもいるし，凡人っぽい人もいる．そういう意味では多様性はあります．
で，この貪欲層って本当に扱いづらく，「自分が頭が良いことを人に示すために行動をする」という行為を取ります．試験の成績が良いのも，その講義が面白かったからでも（知的好奇心），成績が優だと就職の時に有利に働くから（経済的インセンティブ）でもなく，ただ自分は周囲の人間よりもすごいということを示したい（承認欲求）がために勉強をするのです．本末転倒です．
試験くらいでは，それほど害はないのですが，ラボに入ってきて研究をすることになるともっと大変です．様々な学問分野でいろんな常識があるでしょうが，ラボの仲間は良き同僚であり，良きライバルでもあります．お互いに切磋琢磨して成長することは望ましいのですが，研究は勉強と違って，わかりやすい1番がありません．Aという研究もBという研究もそれぞれ方向性が違うのですから．にもかかわらず，同期を威嚇するような進捗報告，自分がどれだけ頑張っているかを示す進捗報告など，とにかく自分を認めて欲しいアピールがすごいのです．
しかし，研究とは残酷なもので，必ずしも学部時代の成績に沿って，研究成果が出るものではありません．いろいろな要因もあり，運もありますが，得てして楽しそうに研究をしている人のところに成果が出ると思います．私も東大出身ではありますが，遊び呆けていたわけではなく，それなりに真面目に授業に出ていましたが，全く成績は良くなく，優なんて数える程しかなかったものです．しかし，本当に面白いな，この人みたいになりたいなと思う研究者に出会い，野垂れ死んでもいいやと思って研究をやり始めました．最初はまったく成果は出なかったですが，5年ほどかけてやっと成果が出始め，現在はCNSにも通るようになりました．そういう意味で私は遅咲きのタイプでした．
よく冗談で試験前に勉強してないアピールの優等生というのが出てきますが，そういう人は研究に最も向いていないタイプの人です．研究の世界では，知識や知見は通貨であり，これらを交換し合うことで，人類の研究の世界は成り立っています．ギブ＆テイクとは言ったもので，最初にギブした人の元には様々なギフトが降ってきます．一方で，得をしようとテイクばかりする人間からは人は離れていくのです．これが人徳に繋がるのかもしれません．
大体において，優等生は高いプライドが邪魔をして，人に相談ができなかったり，しかし自分は優秀だと認めてもらいたくて間違った努力に走ることがあります．その度に私は中島敦の山月記の話をするのですが，頭が良い彼ら/彼女らには，ただの国語の試験問題で読んだ文章としてしか理解されずに，本意は捉えられず，自分のことを認めない研究が嫌いになり（正確に言えば，自分が褒められないフィールドよりは，自分の優位性があるフィールドに移動したいというインセンティブが働き），研究と一切の関係がない外コンや官僚，商社に去っていきます．就職して大学を去る人たちにも研究の面白さを伝えた上で卒業してもらいたいのですが，なかなか難しいようです．卒業生のFacebookをみたときに，研究や大学をひどく罵っている様子を見てしまい，自分の教育者としてダメな部分を痛感します．ただ，浪人もして東大の中で劣等生であった自分が，傷ひとつない経歴の彼らの気持ちや行動原理がわかるかというと，なかなか難しいのも事実です．
外野からの観測からですが，彼/彼女らは自分のことを好きではないのだろうな，だからダメな自分を信じてあげられないんだろうなと思います．かっこ悪い自分を見たくない，失敗したくない．それは誰もがそうです．しかし，「お前が信じるお前を信じろ」ができなければ，人生辛いと思うのです．他人にバカにされようともいいじゃないですか．自分は自分のことをすごいと思っていれば．俺はいつか成果を出してやるんだと思ってがんばれば．なぜ自分を信じてあげないのか，安易に他者の評価を，より正確にいうと，自分よりも圧倒的に頭の悪い他者の評価を得ようとするのですか．そんな人たちに褒められるよりも，あなたの方が賢いのだから，あなたがあなた自身を認め，褒めてあげないと．
あの暴言は全く許されるべきものではないですが，暴言議員のあの咆哮も，山月記だと思えば，臆病な自尊心と尊大な羞恥心に依るものだったのでしょう．悲しいことです．
相棒。ターナーとフーチ。スタスキーとハッチ。キャッスルとベケット。虎徹とバーナビー。JとK。右京さんと亀山くん。
つまり、自分の欠けたものを補う存在。二人は一緒にいることで完璧になる。
一方で、女が欲しがるのは伴侶（パートナー）や片割れではなくて、他人が持っていないもの。
高価なブランドのバッグ。ネックレス。地位。そしてもちろん、お金。
なんで男と女のニーズがマッチしないかというと、この2つの価値観がズレているから。
男の場合、過去の自分と今の自分を比較した時に、それでも欠けているものを埋める人を好きになる。
比べるのは隣の人くらいで、大体は自分の過去と比べて相対的にどうか、という判断を下す。
割れ鍋に綴じ蓋ってやつね。
マウンティングも範囲があり、世界レベルだと流石に頂点はグレイス・ケリーから底辺は途上国の物乞いまで広すぎるので、
自分の身の回りの、例えば職場、学校、近所の中で一番になりたい。誰にも侮られたくない。自分の認めない誰かの下なんて耐えられない。
このフィールドの中で、自分が誰より下で、誰より上なのか。その確認作業を血眼で繰り返すことがすべての人生。
かつては男が欠けているものは出産だけではなく、家事や畑仕事など多岐にわたっていた。
しかし、今は出産以外は機械がやってくれるし、いや出産ですら代理母から引き取ればよくなり、日本女は基本的にいらなくなった。
一方で女の欲は尽きることがない。独身では埋められないのだ。もっともっと欲しい。もっと羨ましがってほしい。
しかし、給料袋はそれを許さない。上昇婚をしたくても、ハイクラス男はハイクラスの女しか相手にしない。
そして歳を食う。だけど一度上げたハードルは下げられない。
やがて「白人の精子を買ってシングルで育てる」だの「独身と集まって暮らす」だの言い出す。
歳を食った卵子ではなかなか着床はせず、独身と集まっても、抜け駆けをされて一人になる。夢は叶わない。
気の狂った年女は過激な思想に走るか…途上国の男に入れ込んだりする。
恐ろしいのは、これが少数ではなくなる社会がやってくる、ということだ。
多様性の時代とは言っても、これが健全な状態ではないのは誰でも分かる。はっきり言ってこんな未来しかない今の日本は異常だ。
少子化を解決するのは、所得を倍増して女がぶら下がれるより大きな木を用意することじゃない。
途上国から代理母を連れてくることでもない。救うのは価値観の革新だ。
問題は女にある…いや、女が悪いわけではなく、女の持つマウンティング気質だ。
わたしは彼女の名前は見たことがあったけれど、ほとんど興味を抱いてはいなかった。
それなのに、それなのにこの出来事はわたしの心を強く揺さぶっている。
わたしにも好きなアイドルがいて、お金をつぎ込む訳ではないけれど、楽曲を聴いたりSNSをチェックしたりしている。だからアイドルオタクの気持ちは少しはわかる。
なぜ、アイドルは恋愛をしてはいけないのだろう。アイドルオタクの数だけ意見はあると思うけれど、わたしの考えはこうだ。アイドルとファンの作り出す世界とはある意味フィクションなのだ。具体的に言うと性愛が存在しない世界。現実とはすこし違う、夢の世界。
現実とは性愛を基準として普通が規定されている世界だ。経験した年齢、人数、結婚、出産･･････。いまだにそこに多様性はなく、わたしはその基準に満たないから現実の居心地が悪くてしょうがない。だからわたしは性愛のない世界に逃げ込む。
「かわいい、がんばって」
彼女たちが作り出す世界はわたしにとって生きる希望でもあるのだろう。その世界がある限り、わたしは現実の息苦しさから逃れられる。
アイドルの恋愛とは、逃げ込んでいる世界の居心地を乱す行為に他ならないのだ。そしてそれがわたしが推しているアイドルを取り巻く世界の出来事ではなくとも、フィクションはフィクションでしかないという認めたくない事実を、どうしようもないわたしのどうしようもない現実を再認識せざるを得ないきっかけになってしまう。
アイドルの側からするとビジネスだし、彼女たちは衣装を脱げば普通の女の子だ。わたしがどうしようもない現実を過ごすように、彼女たちも現実を生きている。だから恋愛をしてもなにも不思議ではない。
だけど、だけど、わかっているはずなのに心が揺さぶられてしまう。
わたしは折り合いをうまくつけられない。どうすればいいんだろう。
私は要は「あの手の犯罪系ロリ漫画は世間に流布するな」と言っているだけであり、そうした漫画を描いて流布させた者を死刑にしろとは言ってない。
ユダヤ人の件は確かに最終的に死刑にされた話だが、共産主義の件は何も共産主義国での大量粛清のことだけを言ったわけじゃないよ。
『原始共産制→奴隷制→封建制→資本主義→共産主義』というマルクスの説を無理やり各国の歴史に当てはめようとしてどれだけ歴史学が混乱したことか。
全然関係ない話に聞こえるかもしれないが、これを読んでるあなたは例えば掃除はしないのだろうか？あるいはお風呂には入らないのだろうか？
綺麗にしたいとは思わないのかな？
だがそれでも、俺の皮膚上の黄色ブドウ球菌やカンジダ（全くの余談だけど、『カンジダ菌』って書いたら間違いですか？ 教えてエロい人）はゼロにはなっていないし、皮膚の毛穴には寄生虫も住んでいる。（俺が不潔なのではなく、人なら誰でも当てはまることだ）
それらの菌や寄生虫を無理やり全滅させようとしたらかえって体に有害になるだろう。（近年アトピーに関して、特定の皮膚常在菌が原因なのではなく皮膚常在菌の多様性が失われるのが原因ではないかという説もありましたね）
そうですね。ところで貴方は子どもを持つ親だそうで、当然その子の母親と性行為を行ったのだと思いますが、「男女平等が達成されていない社会における全ての性行為はレイプと区別がつかない」と主張する人もいますし、
AIで遺伝子のチューニングとロボットで人工生産できるようになった時点で無意味な工程になる
既に植物で遺伝子組み換え作りまくってんのにあえて手作業で受粉するのにこだわる意味がない
数を増やして天才を作りテクノロジーを後押しするって利点はAIが完成したら全くの無意味になる
自分と比べるのもおこがましいくらい低能が心配してきたらマジで黙ってろと思うだろ
現実世界では適当な個数の猿を飼育しとくという結論に落ち着くと思う
当然欲求もないので自我があったとしても全体のために壊れることも辞さない全体主義になるわな
そんで多様性を保つためにクローンの胚を改造して人為的に幾度か絶滅させながら人間を作ってと
考えられるのはまず字句通り狭義の「ヒューマンエラー」で人間がAIを排除しようとするってことだな
この社会体制はAIが強すぎて人間の主権なんてないように見えるが、そんなもんが理想と？
まったくないねこれ
仮に人間が本能としてAIのプログラムに人間を生むべきという性癖に似た機構を用意するとした場合
AIは趣味としてまたペットとして人間を「飼う」だけだろうし、そんな矛盾だらけの欲求はやがて棄却されてゆくだろう
本能と違って彼らの基盤には生命維持、つまり保存欲求がないんだから
保存欲求がない機構は個を維持する意味を感じず、意味がない以上欲求は容易に棄却される
多様性がないなら同じこと繰り返すんじゃねえの
処女好きを公表すること自体、女性器名称を恥じらいもなく口にして「ああ、舐めて～」っていうぐらい気持ち悪い。
特に実在の女性からすれば、一度失ってしまえばどうしようもない可逆性に欠けたものに対する物言いだからな。
あえていえば俺は好きなほうだぞ。
どちらかといえばそうとうな、な。
数字をとったわけではないがな。
この場合そうした好みをもつだけで、実在女性に対してきわめて無礼をはたらくことになる。
人をたくさん集めておいて一定以上の大学を卒業してない人間は大学名以外を見ずに落とす面接のようなもんだ。
増田が処女好きだとして（元増田では厳格にそう宣言してるわけではないようだしな）、自分が公表すべき好みをもっていないことを自覚していない、それこそが元増田の悪いところだ。
その他にも、処女好きは女キャラに「膜」があるかないかで判断しているわけで、そうした実に性的で、物理的で、生々しく、市井で口外することのない情報に関して、日頃から「このキャラは（女は）どうだろう？」と思考をめぐらせることの気持ち悪さがわかるか？
新宿駅前で「あー、あいつヅラ、こいつもヅラ、隠すの上手いがあれもヅラ」って、嘲笑うでもなく見下すでもなく認定してまわるのより酷い。
ズル剥けじゃない限り人間と認めない、そう言う女がいたらどう思うか、に近いかもしれない。
ひとつ一般の皆様方にクソ気持ちわりい情報をお披露目するなら、「独占」という言葉がこの世には存在する、ということだ。存分に気持ち悪くなれるぞ。
主にエロゲの分野でのプレーヤーがしてみせる分類のひとつだが、
そういうゲームのことを指す。
つまり処女ヒロインたちを主人公に自己投影したプレーヤーが「独占」する、という代物だ。
気持ち悪いんだよ、これが。
俺からすると、「自分を客観的に見ると気持ち悪い」ってことだがな。
もし皆様方がこの情報を今まで知らなかったのなら、こういう人間をなるべく触らずほっといてやってほしい。
知らなかったのなら、それだけ巧く「隠れて」やってたわけだから。
ハーレム云々は別としても、処女好きというものは、そういう好みを抱いている時点で、他者を傷つけないために「非処女を責めてはならぬ」という不文律という枷をかまされることとなる。
となると初めから「処女好きを非処女の前で公言しない」というのが、処女好き訓戒の第一条に書かれているレベルの話なのである。
だから増田でその話を持ち出すこと自体が悪、気持ち悪いではない、悪ということだ。
公言していないLGBTや性同一性障害の人の前で、彼/彼女たちを揶揄してしまうような類の話はしないようにしよう、そんな当たり前のことよりずっと浅い話で、ちょっと考えればわかることだ。
これを読んで気分を害した人たちには、どうかこうして元増田を律するために、矛盾した形で俺が愚かしくも自分の好みを公開露呈させたことを謝罪したい。
許してくれとはいわない。
次に、せめて今を楽しめ。
当方、自称ＪＤで増田にて活動している完全なオッサンですが、テレビ卒業歴20年を記念して、以下にその理由をまとめたいと思います。
・構造的問題。見たくもないＣＭが含まれていることが気に入らない。
・私は作り手のターゲットから漏れていると思う。（見たい番組があまりない。遅く浅く広い番組が多い）
・多様性の欠如（同じような顔ぶれで同じような構成で同じようにスタジオで大騒ぎする番組ばかり）
・全般的にパッケージ商品的な番組が多いのでニーズ的に個別商品（特定の芸人が見たいなら検索すればいい）に劣るため。
・是非はさておき、流し見を前提とした番組など私は見たくないが、それが多い。
・物理的問題。（あらゆる物理的制約による時代的な相対的劣勢により、消去法的に見ない）
・相対的に高まった閾値を超えられない。（大人は時間がないが娯楽に対してフリーアクセス。フリーセックスではない）
まずこういったファン数が多い作品だとどうしても頭のおかしいファンが出始める。すでにその兆候もある。そういった一部のファンを面白おかしく取り上げ「これだから○○のファンは」と作品の本質の外から叩くのは常套手段。
けもフレのメディアミックスが進めば自ずと失敗する物も現れるだろう。まず発表からリリースまで早すぎる感のあるゲーム。ゲーム内容がどんな物になるのか今の時点では分からないが、アニメと同レベルの楽しさが期待されているのは間違いない。
しかし期待したより思ったほどでなければ恰好の餌食にされるだろう。初期FGOや今話題のシノアリスみたいなことにならなければいいが。
さすがに原発やネトウヨにまで絡めた叩きは笑って見逃せるが、叩きが過激化すれば頭のおかしいアンチとファンの間でどうでもいい論争も起こるだろう。それで得するアフィブログはさらに煽る。
でも日本は微塵も進んでいない。むしろ悪化しているとすら感じる。
例えば、一個人がテレビで何か不快に感じればそれを許容できず、クレーム。なんとかそのクレームを抑えようと、あらゆる「制約」が必要となる。
もうテレビに限らず日本の社会は規制だらけ。それって可能性をつぶすことでもあるんだよね。
アメリカのドラマを見ていて、この記事を書こうと思った。そのアメリカドラマは結構下品な描画も含まれているんだけど、日本じゃ無理だなーって思ったんだよね。
でもすげーおもしろいの。
規制だらけの日本ってTVだけでなく、いろいろ損してると思う。
もっとさあ、寛容というか、10人いれば10通りの考え方があるって思考をすべきだと思うんだよね。
日本は単民族国家であるにもかかわらず、さらに同じ日本人の中でも一部の声の大きいの考えがあたかも正しいかのように既成概念が形成されてゆく。
おっと誤解がないように言っておくと、移民っていっても自分は特異なもしくは高等技術を持つ優秀な人ならどんどん受け入れてもらいたいって思ってる。(実現可否はここでは置いておく)
そりゃそうだ。山口組綱領にもオウムの教義にも良いことが書いてある。コーランにも毛沢東語録にも良いことが書いてある。きっと北の将軍様だって良いことを言っている。良いことを書くのは簡単だ。大抵はテンプレである。
では何が問題なのか。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E7%B5%84#.E7.B6.B1.E9.A0.98.E3.81.A8.E7.B5.84.E6.8C.87.E9.87.9D こんなに素晴らしい(?)綱領を持つ山口組はどうして反社会的な犯罪組織なのだろうか？
答えは単純明快である。山口組の道徳には法律を守りましょうというものがすっぽり抜けているのである。彼らにとって法律を守ることは道徳ではないのだから反社会的になることは彼らの道徳に反しない。
分かるだろうか。道徳とは「良いことが書いてある」部分に意味はない。「本来書いてあるはずのことが書いていない」ところに意味があるのである。
共産国の道徳にも「良いことが書いてある」が何故彼らはおかしいのか。お分かりであろう。彼らの道徳には、私有財産を尊重しましょうとか、個人の意見を尊重しましょうとか、そういうことが書いていないのである。
翻って教育勅語は何故ダメなのだろうか。何故70年以上前にあんな狂気の沙汰に走り、現代においても教育勅語を信奉する人々は何故あれほどまでに道徳心に欠けた人物ばかりなのであろうか。
同じである。ウソをついてはいけないと書いていないのでウソをつくし、多様性を尊重しましょうと書いていないので狭量だし、個人を尊重しましょうと書いていないので(自分以外の)個人はないがしろにする。元より当時の情勢からそのような徳目は意図的に省かれているのである。結果として現代社会であれば当然求められるべき徳目がまるっと抜けているのだから、現代社会で通じない道徳心に欠けた人物が育成されるのは当然である。
繰り返しになるが「○○にも良いことが書いてある」が道徳教材への採用を正当化するなら、オウムの聖典だろうが毛沢東語録だろうが道徳に採用されてしかるべきである。では何故しかるべきでないのかというと、「○○にも良いことが書いてある」ということが道徳教材として正当化する根拠になると考えることがそもそも間違っているのである。
道徳はまず現代社会に合わせて抜けてはいけない徳目を真っ先に網羅しなければ使い物にならない。逆に言うと、明らかに入っているべきものが抜けている時は、そこが本来の意図である。
選択肢が限られていた時代では、不愉快なものであっても折り合いをつけるしかない。
社会全体の総意なんてものは、無数の個人の諦めが澱のように重なってできたものだろう。
今ではそんなもの、あるのか、ないのか、わからなくなってしまった。
好きなものだけを選べるようになった現在、個人は折り合いを強いられなくなった。
一見、すばらい。
不愉快なものに対する耐性の低さ、という租税を支払うことになった。
その住人は、好きなものばかり求める故、不愉快なものを許せない。
好きなものばかり求める事が許されているのは、その選択肢に多様性があるからだというのに。
たとえば、ラノベ板。
金と時間をかけて読んでいたラノベが、気に食わぬ方へ展開すると、もう耐えられない。
沸騰した憎しみを抑えられず、好きなものを見つけたときと同じ熱量で、叩き潰しにくる。
選択肢増殖炉が不寛容増殖炉でもある、という欠陥構造が、アンチを生み出す因縁だ。
リスペクトというのは、「到底、お前のことは理解できんが、対等の存在として認める」という立場のことだ。
存在が許せない、という感情が一片でもあるなら、それは批判ではなくアンチだ。
差別主義者だからといって必ずしもすべての差別を肯定するわけではない。
性差別に否定的な人種差別主義者は LGBTのコンテキストで 自身を多様性に寛容だとカタルし
人種差別に否定的な 文化差別主義者は 人種の多様性を謳いながら 他者の文化を野蛮だと否定し、自身の文化こそより正しいのだと強要する
世の中の多様性を尊重しようという考えはたいへん素晴らしくて、LGBTへの理解もずいぶん進んできた。
LGBTに対して理解を示し、歴史ある宗教にも寛容で、大勢の人が集まるパーティを開くときにはムスリムに配慮してハラルを用意しましょう、というように振る舞える人が、創価学会とか幸福の科学とか、歴史の浅い宗教にはとたんに不寛容になるのはなぜなの？？
カルト宗教のイメージが先行して、怪しげなイメージを持ってるかもしれないけど、そこと個人はやはり切り離して、寛容であるべきではないの？
家族がカルトに壺を売りつけられて破産した、みたいな極端な状況なら話は別だけど、普通に社会的に自立して活躍している人々だよ？
「タクシーの客が『昨日の野球は……』と言えば、言うまでもなく地元球団のことを指している」
というような地方に住んでいる。
自分も順当にこの地元球団のファンだが、勝ってくれればうれしい程度で、そこまで熱くはない。
そんな自分からすると、ここは他球団のファンには相当居心地悪い場所だろうなと感じる。
東京とは比較にならないが、NPBの球団があるくらいだから一応都市だ。
他球団のファンもいるし、転勤族もいる。だが彼らに対する配慮はなきに等しい。
中年オヤジだけではない。TVも新聞も、他球団のファンなどいないもののように扱っている。
おそらく住民の過半数は、程度の差はあれ地元ファンだから、売り上げだけ考えてもたぶんそうなる。
野球に限らず万事がそうで、この先もよそ者にとって居心地の悪い街であり続けるしかないのだろう。
というか、たぶん大阪だってそんな空気なのだろう。オリックスのファンには申し訳ないが。
