「多様性」を含む日記

はてなキーワード: 多様性とは

2017-08-17

■元公務員現役リーマンの考える日本の再生 プラン

私は今の日本が嫌いだ。リーマンショック以前はアメリカよりも大嫌いだった。しかしそれでも世界3番目の大国。この国がしっかりしなければ、先進国の足並みをそろえて衰退への道に歯止めを掛けることはできない。そこで、私なりの「日本再生プラン」を考えてみた。

①「ウルトラ 資本主義」から「社会主義」へ

まず必要なことは資本至上主義発想の解体だ。良く言われているように、今の日本の諸問題は資本主義の暴走にあって、それに歯止めをかけるものがない。これは良く言えば一時期のアメリカに匹敵する経済構造を支えていた。

しかし今の日本では、資本主義が国家の味方というわけではない。むしろ弊害が増えていて、公務員でも資本主義を嫌悪する人も多い。そんな彼らからすれば「資本主義カースト上位」もモンスター思想家と同じくらい嫌悪すべき存在で、結果的に資本主義を活かしたプランが嫌われる傾向がある。

かつて大きな資本主義が必要だったのは日本の社会そのものが未熟だったからでもあるが、今の日本社会は成熟している。要するに社会主義的な考え方が導入・実践されており、たとえば高度な社会保障が持続化できるようになっている。

欧米各国で広まっている社会主義運動の流れを艦みて、日本はこの際、もう資本主義の拡張を諦めるべきではないか。勇気ある行動で示してほしい。資本主義社会も社畜思想もどうみても同じ側の存在であることは明白だ。旧来型の資本主義思想ときっぱり決別し、社会主義との共生への道を示すことを鮮明にすれば、国民は「日本は変わったな」と評価するはずだ。

②「烏合の衆」から「多様性」へ

日本国民はまとまりがなく「烏合の衆」とされていた。もともとが学生運動崩壊後にノンポリがごった煮になった国民なので、内心極左だった人もいれば極右もいる。その節操なさが日本国民の強みとも言われていたこともある。

ところが実際には、平成のポスト好景気になった時に、これがネックになった。景気回復問題、そして国民の荒れなど、是非が左右できっぱり分かれるテーマに直面した時に、はっきりと決断できなかった。妥協すれば国民は失望するし、一方をとればもう一方を失う。派閥抗争も激化した。

日本は当初、第二次世界大戦敗戦の際にアメリカなどの西側諸国と同盟を組んでいたが、韓国が反発し、戦前問題ではアメリカ人も躊躇するような過激思想が台頭し、2000年代の対中接近路線で一気に友好関係が破綻した。そうしたら、西側諸国との協調関係は崩壊したのである。

なので日本国民が烏合の衆である必要性はない。現状では、なんだかんだで一致団結すべき困難が続いているので、ネトウヨや新自由主義エリートたちが敵ということがわかりきっているのなら、日本国民がすべきは内部にある彼らを忖度することではなく、むしろ追放することではないか。

村田蓮舫がかつて述べた「私は多様性の象徴」という言葉にあるように。多様性こそが今の日本社会に必要なことなのである。日本社会の敵が右翼カラーの全体主義に陥る中、日本国民が示すべきは寛容な多様性主義である。そのために、まず右派なんか追い出したほうがいい。

日本社会のもとに集まるべきは、新自由主義エリートでも右派思想でもない人であり、インテリであり、社会主義になびく人ではないか。烏合の衆を脱し、多様性の国民に生まれ変わることも、日本の再起のために必要なことである。在特会みたいな小物右派をさっさと追放しろ。

③過去・現状が「ポスト藩閥社会、ポスト 帝国主義」なら未来は「最先端の民主主義 国家」を目指せ

かつて日本は藩閥社会(江戸時代のエリートの末裔)、帝国主義(天皇制シンパ)という大きな権威を抱える国家で彼らの末裔が総理大臣になったりした。現在も「日本2677年の歴史」であることから現状も帝国主義であると思い込んでいる人が多いが、それは間違いだと思う。日本の現状はどちらかといえばポスト帝国主義国家、つまりそれをブランドにしているに過ぎないのだ。

実際、本当の安倍政権の最大の支持者である藩閥主義者、帝国主義者は東京への搾取で裏切られ、選挙で左翼系が彼らを乗っ取る光景ももう当たり前だ。地方創生や天皇制問題を見ても、美しい伝統を民意を圧殺してぶち壊しているようにしか見えない。形は残っても中身は残っていない。

藩閥主義者や帝国主義者は安倍政権を支持しないが、高齢者なら左翼、若者は極左で大衆なら中道となると、残るは中道でも左翼でもない「右翼」というポジションである。経済面では、エコカーやコンパクトカーや安い車を作っても日本人の車離れは改善せず、公共交通の混雑は市場競争の弊害でむしろ激化するが、政治はちっとも進歩しないのだ。

そこで日本社会がすべきことは、安倍政権が見限った藩閥主義者、帝国主義者の受け皿になりつつ、歴代政権が放置し続けている諸問題（たとえば都市問題や経済問題など）に取り組むことである。ついでに共和制移行も検討してしまえばいい。なぜこれができないのか、不思議でならないよ。

今の持つ層と昔の持つ層と持たない層できっぱり考えが割れる傾向はアメリカを筆頭に共和制の先進国では当たり前になっているが、日本の場合はアメリカのような進んだ政治もなければ果てしなく富裕層を排出するような最高クラスの経済もない。「量産型化」したロボット国民の存在があまりに多いので、現役勝ち組と元勝ち組と負け組で割れない。

現状維持ではいずれ衰退する

これら私の掲げる方向転換を日本国民が実施してくれる可能性はたぶんないだろう。だが、それくらい思い切った変化がなければいけない。あれほど圧倒的な勢いで経済成長できた日本が、わずか四半世紀で好景気終了後に凋落がとまらないのは、国家が現状維持以外の何もできずにいることに国民が失望しているからだ。

復興的出直しをするなら、今だ。それができないなら、ほんとうに売国するしかない。

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■日本ではフィクションの登場人物ですら小さな間違いも許されません

多様性（）エマワトソン（）

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2017-08-13

■自殺者出たブラック企業の研修 会社と、今回話題になった甲子園の監督　　そこになんの違いもありゃしねぇだろうが！

甲子園の監督の発言見たら痛すぎて見てられない。なんか厳しくして子供殴ってたかが競技に勝つだけで自分が偉くなった気でいるんかな。プロになれないんだから単なる思い出球遊びだってこと誰も理解してなさそう— タケ (@serotape_take) 2017年8月13日

教師って文系の大学出てすぐ教える方の立場になるって時点で何も子供に教えられることなんか一つもないってのがよくわかる。自分で稼いだこともない、社会で苦労したこともない人間に何を学べというんだろうか— タケ (@serotape_take) 2017年8月13日

高校野球だけはメディアで持ち上げられるから勘違いする監督が特に出てくるんだろうなぁ。陸上、水泳、バスケなど他の競技と競技人口変わらないのにもてはやされてるから。プロ野球と違って興行でもないのに待遇の違いに人の多様性を許さない雰囲気があるようでその点も見てて納得いかない— タケ (@serotape_take) 2017年8月13日

「元甲子園出場した高校野球部監督」とか持ち上げてるけど、俺らの業界で言ったら「１９９０年くらいの証券会社に勤めてた元ディーラー」と変わらん。素人と変わらんし何もそんな老害から聞くことないやろ— タケ (@serotape_take) 2017年8月13日

自分が高校野球好きじゃないのは、自分が野球だったこともあって野球部は性格悪い、頭悪い、素行悪いの三拍子っていうイメージが大きい。実際今でもそういうやつらの割合が一番多いスポーツだと思ってる— タケ (@serotape_take) 2017年8月13日

実際運動系でも外（月額の道場とか）でやってる奴は周りも大人だから全然性格良い奴多いしね(´・ω・｀)

部活っていうか学校っていう空間が個人的にヤバイと思う。
普通に傷害、殺人未遂、詐欺、強盗、恐喝等が全て「いじめ」って単語で片付けられる場所とかありえんやろ・・・— 尚也 (@naoya0009) 2017年8月13日

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■グーグルの思想的残響室(Google’s Ideological Echo Chamber和訳)　後編

私は多様性が悪いとか、グーグルや社会が100％公正であるとか、既存のバイアスは修正されるべきでないとか、あるいはマイノリティがマジョリティと同じ経験をしているなどと私が言っていないことは明らかであると願う。私が言いたいのは私たちには特定のイデオロギーと一致しない考え方や証拠に対する不寛容があるということだ。私はまた人々を特定のジェンダーロールに縛り付けるべきだとも言っていない。私は全く反対のことを主張している：人々をグループの中の一人（部族主義）としてではなく、個人として扱うことだ。

具体的な提案としては：

多様性の脱道徳化
- 問題を道徳の話にし始めるとすぐ、私たちはそれを費用と利益の面から考えることをやめ、反対する人を皆不道徳であるとして放逐し、”犠牲者”を守るために悪人とみなした人を厳しく罰するようになる。
保守派を遠ざけるのは止めよう
- 視点の多様性は間違いなく最も重要な類の多様性であり、政治的姿勢だ。それは人々が物事を違って見るための最も基本的で重要な方法である。
- 高度に進歩的な環境においては、保守的な人はマイノリティであり、あらわな敵意を避けるためクローゼットの中にいなければならないように感じる。私たちは異なるイデオロギーを持つ人たちが自分を表現できるよう力づけるべきだ。
- 保守派の疎外は社会的包摂に反し、一般にビジネスとしてもよろしくない。なぜなら、保守的な人は成熟した会社に特徴的な退屈な仕事と保守作業に必要な高度の誠実さを持つ傾向があるからである。
グーグルのバイアスに立ち向かう
- 私は私たちのバイアスが多様性と社会的包摂に関する私たちの考えをどれほど曇らせるかに焦点を当ててきたが、私たちの道徳的バイアスはそれ以上のものだ。
- バイアスが私たちの文化にどのように影響を与えているか全貌を把握するために政治姿勢と性格によりGooglegeistのスコアを分析することから始めよう。
特定のジェンダーと人種限定のプログラムとクラスを止めよう
- これらの差別的慣行は不公正であり対立を生む。その代わりに私が概説した非差別的慣行に注目しよう。
私たちの多様性の費用と利益についての開かれた誠実な議論を行おう
- 技術職において女性登用を増進するためだけに逆差別を行うことは、ホームレスや職業関連死や暴力的な死や監獄や学校中退における女性比率を増進させることを義務付けるのと同じぐらい誤っておりバイアスがかったことだ。
- 現在のところ、多様性プログラムの範囲にはほとんど透明性がないので、それらは思想的残響室の外にいる人たちからの批判から免れている。
- これらのプログラムは高度に政治的であり、進歩的でない人々をさらに遠ざけている。
- 私たちのプログラムのいくつかは政府の差別告発に対する予防措置なのだろうが、それらは違法な差別を奨励しているので簡単に裏目に出る可能性がある。
人種やジェンダーの多様性だけでなく、心理的安全性に目を向けよう。
- 私たちは心理的安全性に目を向けるべきである。それは積極的な効果を示したし、(うまくいけば)不公正な差別を引き起こさない。
- 私たちには心理的安全性が必要だし、多様性の利益を得るための共通の価値が必要だ。
- 代表的な視点を持つことは、製品の設計とテストを行う人にとっては重要だが、それらがUX から除かれるほど利益は少なくなる。
共感の強調はやめよう。
- 私は多様性の問題への共感を高めることを求めるいくつかの呼びかけを聞いた。私は人々がどのように、なぜ彼らがしたように考えることを理解しようとすることを強く支持する。感情的共感-誰かの痛みを感じること-に頼ることは、私たちを逸話に集中させ、私たちに似た人を好きにさせ、そうでない人に対する非合理で危険なバイアスを抱かせる。感情的に繋がれていないということは私たちの事実に対するより良い理解を助ける。
意図を優先しよう
- 自覚なき差別や他の意図しない罪に注目することは私たちの感受性を高める。それは一般には建設的でない：感受性の増進は私たちの憤懣と自己検閲の双方を増加させ、権威主義的ポリシーにつながる。厳しく罰せられるおそれのない発言は心理的安全性の要だが、これらの慣行は意図しない罪を裁くことで心理的安全性を除去しかねない。
- 自覚なき差別トレーニングは危険かつ誤ったことに言論を暴力と同視しており、証拠にも支持されていない。
人間本性の科学にオープンであろう。
- 一度全ての差異が社会的に構築されたわけでも差別によるものでもないと知れば、実際に問題を解決しようとするのに必要な人間の条件に関するより正確な視点に対して私たちの目が開かれる。
促進委員会のための無意識バイアストレーニングの義務付けの再検討
- 無意識的バイアストレーニングの効果は測定することができず、特に義務化された場合、過補正またはバックラッシュの可能性がある。
- 現行のトレーニング（v2.3）について提案された方法のいくつかは有用である可能性が高いが、提示された政治的バイアスは、事実の不正確さと示された例から明らかである。
- ステレオタイプ以外の多くのタイプのバイアスにより多くの時間を使おう。ステレオタイプはトレーニングが示唆するよりもはるかに正確で新しい情報に敏感だ(私はステレオタイプを利用することを主張しているわけではない。トレーニングの中で言われたことの事実の不正確さを指摘している。)。

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次で最後。

グーグルの思想的残響室(Google’s Ideological Echo Chamber和訳)　脚注

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■グーグルの思想的残響室(Google’s Ideological Echo Chamber和訳)　中編②

グーグルのバイアスの有害性

私はジェンダーと人種の多様性を強く信奉している。またそのためにもっと努力すべきとも思う。しかしながら、ジェンダーと人種の平等な登用を達成しようと、グーグルはいくつかの差別的慣行を作り出した：

特定のジェンダーと人種のためだけのプログラムやメンタリングやクラス。[5]
”多様性”候補のための優先順位と特別扱い
偽陰性率を低下させることにより”多様性”候補者に対して実質的なハードルを下げることのできる雇用慣行
十分に”多様”でない人たちには再検討を行うが、反対方向の人たちに対しては同じ精査を求めないこと（明らかな確証バイアス）
違法な差別化のインセンティブとなりかねない登用増進のための組織レベルでのOKR設定[6]

これらの慣行は私たちのバイアスが作り出した誤った仮定に基づくものであり、実際に人種とジェンダーの緊張関係を増加させる。私たちは上級管理職に私たちのやっていることは道徳的にも経済的にも正しいことだと説明されてきたが、証拠なしにはグーグルにとって取り返しのつかないほど害となりうる左派イデオロギー[7]を覆い隠すものでしかない。

私たちはなぜ盲目なのか

私たちは皆バイアスを持ち、私たちの内的価値に反する考えを却下するために動機付けられた推論を利用する。右派が”神＞人間＞自然”という階層に反する科学を否定するように（例えば、進化と気候変動）、左派は人々の生物学的差異に関する科学を否定する傾向がある（例えば、IQ[8]と性差）。感謝すべきことに、気候学者と進化生物学者は普通右派ではない。不幸なことに、圧倒的多数の人文学者と社会科学者は左派寄りである(およそ95％)。このことは莫大な確証バイアスを作り出し、研究されてきたことを捻じ曲げ、社会構築主義やジェンダー賃金格差のような神話を維持する[9]。グーグルの左派的傾向は私たちをこのバイアスに対して盲目にし、その結果に対して無批判にさせ、また高度に政治的なプログラムを正当化する。

女性を弱者とみなす左派との親和性に加えて、一般に人間は女性を保護すべき対象とみるバイアスがある。前述したように、これはおそらく、男性が生物学的には使い捨てであり、女性が男性に比べ一般に協調性があり、同調性があることから進化したものだ。私たちには広範な政府とグーグルのプログラム、研究領域、女性を保護する法的、社会的規範があるが、男性が男性に影響するジェンダー問題について文句を言うと、ミソジニストで泣き言を言う人間とのレッテルを貼られる[10]。ほとんど全ての男女の違いは、女性の抑圧の一形態として解釈される。人生における多くのことと同じように、ジェンダーの違いはしばしば”隣の芝生は青い”の一ケースだ。不幸なことに、納税者とグーグルのお金は芝生の片方だけに水をやることに費やされている。

この弱者とみなされる者に対する同じ同情が政治的正しさ[11]を作り出す。それは議論を制約し、それらの原因を増やすために暴力と恥を利用する極端に敏感なPC権威主義者の自己満足である。グーグルが大学でみられるような暴力的な左派の抗議行動を抱えているわけではないにしても、TGIF ミーティングと私たちの文化における頻繁な恥辱は同様の沈黙、つまり心理的に安全でない環境を作り出した。

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グーグルの思想的残響室(Google’s Ideological Echo Chamber和訳)　後編

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■グーグルの思想的残響室(Google’s Ideological Echo Chamber和訳)　中編①

性格の違い

女性は、平均して、より：

思想よりも感情と美的感覚に対して開放性を持つ。男性と比較して、女性は一般に物事より人に強い興味を持つ（これはまた感情移入対体系化として理解される。）。
- これらの二つの違いは、なぜ女性が社会的、芸術的領域の職業を比較的好むのかをある程度説明する。多くの男性は体系化が必要となるためにコーディングを好むだろうことに対して、ソフトウェアエンジニアリングの中でさえ比較的多くの女性は人と美的感覚の両方を扱うフロントエンドで働く。
自己主張よりは社交性として現れる外向性を持つ。また高い同調性を持つ。
- このため女性は賃金交渉や昇進の要求、声を上げることやリードすることがなかなか難しい。ここで留意すべきなのはこれらは単に平均的な違いであり、男女の性質には重なり合う部分があるということだ。しかし、これは女性に関する問題であると見られており、Stretchやswathsのような男性援助のない特別プログラムにつながる。
神経質（不安が大きく、ストレス耐性が低い）である。
- このことはGooglegeistの女性レポートが高レベルの不安を報告していることに寄与しているかもしれないし、高ストレスの職業に女性があまりいないことに寄与しているかもしれない。

また留意すべきことは社会構築主義者の主張に反して、調査が示唆するのは全国レベルのジェンダー平等が男性と女性の性格特性の心理学的相違を引き起こすということだ。なぜなら、社会がより繁栄し、より平等になるに従って、男女の生得傾向の違いがより現れてくる余地を得るからであり、性格特性の男女の違いにおいて存在するギャップがより広く現れてくるからだ。私たちはジェンダーギャップが性差別により生じると仮定することを止める必要がある。

男性の地位へのより高い衝動

私たちはいつもなぜ女性が指導的地位にいないのかと問うが、なぜそんなにも多くの男性がその地位にあるのかとは問わない。これらの地位はしばしばストレスの多い長時間労働を必要とするし、バランスのある充実した人生を求めるのであれば大した価値はない。

地位というものは男性が値踏みされる際の一番の判断基準であり[4]、多くの男性を地位のために犠牲が多く、満足の少ないこの種の職業に駆り立てる。注意すべきことに、技術職と管理職において身入りが良いがストレスの多い職に男性を導くのと全く同じ衝動が、男性を炭坑採掘やゴミ拾いや消防士のような人気のない危険な職業に導く。また、職業関係死のうち93%をも引き起こす。

ジェンダー ギャップを減らすための非差別的な方法

以下でここまでに概略した男女の特性の分布差についていくつかのことを述べるとともに、逆差別に頼ることなく技術職における女性登用を増進するためにこれらを解決する方策を提案する。グーグルはすでにこの分野において進歩しているが、これらの提案を列挙しておくことは有益だろうと思う。

女性は平均して男性が物に興味を持つことに対して人に強い興味を持つ。
- 私たちはペアブログラミングや共同作業の増進によってソフトウェアエンジニアリングをもっと人間本位のものにすることができる。不幸なことに、人間本位の特定の役割をグーグルにおいてどのようにできるかには限界があり、私たち自身や学生をそうでないと考えるよう欺くべきではない。(女子学生をコーディングへ導くいくつかのプログラムにはこれをやっているものがある。)
女性は平均してより協力的である。
- 協調行動を示す人たちの推奨促進。最近のPerfのアップデートはこれをしているかもしれないが、もっとできることがあるかもしれない。
- これはグーグルから競争を除去すべきということではない。競争心と自立は価値のある特性となりうるし、教育分野で行われたように、それらを持っている人を必ずしも不利益に取り扱うべきではない。
女性は平均してより不安になりがちである。
- 技術職と管理職をよりストレスの少ないものにすること。グーグルはすでに多くのストレス軽減課程と給付によってある程度これを行なっている。
男性が平均して地位を重視するのに対して、女性は平均してワークライフバランスにより注目する。
- 不幸なことに、技術職と管理職が高い地位にあり、有利なキャリアである限り、男性の志望者はそれらに偏るだろう。けれども、パートタイムワークを許可し、それを(私たちの文化として)真に支持することでより多くの女性を技術職に留めることができるだろう。
男性のジェンダーロールは今のところ固定的である。
- フェミニズムは女性をジェンダーロールから解放することに関して大きな成功を治めた。しかし、男性はいまだジェンダーロールに強く縛られている。もし、私たちが社会として男性をより”女性的”になることを許せば、その時ジェンダーギャップは減少することだろう。とはいえ、それは多分男性が伝統的に”女性的”な役割のために技術職と管理職から離れるからであろうが。

哲学的には、男性と女性の平等な分け前を訴えるためだけに技術職に勝手な社会工学を行うべきではない。これらの変革のそれぞれについて、それがなぜグーグルの役に立つかという原理原則に基づいた理由が必要だ。つまり私たちはグーグルを最適化すべきなのだーグーグルの多様性ががその理由の一部となるような。たとえば、今現在、より長時間働き、よりストレスを受け入れようとする人は必然的に出世するが、これをあまりに多く変えようとすれば、悲惨な結果となる可能性がある。また費用と便益を考慮すれば、グーグルの資金調達は有限であるため、その配分は一般に認められているよりも、よりゼロサム的であることを心にとどめておくべきだ。

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グーグルの思想的残響室(Google’s Ideological Echo Chamber和訳)　中編②

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■グーグルの思想的残響室(Google’s Ideological Echo Chamber和訳)　前編

前置き

以下は最近グーグル社員が社内でダイバーシティに反する差別的？文書を開示したという理由で解雇された騒動において、問題となった文書「Google’s Ideological Echo Chamber」の日本語訳です。底本は米ニュースサイトMOTHERBORDが入手したPDFを利用しています。この案件ははてなでも注目されたようですが、その反応をみるにほとんどの人が原文を読まずにコメントしているようなので参考のため翻訳してみました。訳者は別に英語を仕事にする人でも特段英語能力の高い人でもないので、この日本語訳自体を引用して何か言及するのは恥をかく可能性があるので薦めません。また誤訳の指摘は歓迎です。なお、参考リンクについてはグーグルの内部ネットワークに繋がるもの以外は全て記載しましたが、ウィキペディアにリンクしている部分は参照している記載が削除されてしまっていたりするので、この文書が作成された７月あたりの版を読む必要があります。

グーグルの思想的残響室

バイアスが多様性と社会的包摂についての私たちの考えをどのように曇らせるか

公的な反応と欺瞞への返信

私は多様性と社会的包摂に価値を置くし、性差別の存在についても否定しない。ステレオタイプを利用することも認めない。私たちが集団における登用ギャップを解消しようとする時、必要なのは集団レベルにおける分布の違いに注目することだ。もし、このことについて誠実な議論ができないのであれば、私たちは真に問題を解決することなどできない。

心理的安全性は相互尊重と受容によってつくられるが、不幸にも私たちの恥ずべき文化と欺瞞は残響室の外にいる人間を尊重しないし、受け入れもしない。

そのような公的反応にもかかわらず、私はこれらのとても重要な問題提起に対してグーグルの同僚たちから多くの個人的賛辞をもらった。彼らはこの問題提起には同意するが私たちの恥ずべき文化と解雇の可能性のために声をあげることも擁護することもできない。このような状況は変革されるべきだ。

要約

グーグルの政治的バイアスは侵犯からの自由を心理的安全性と同視してきた。しかし、恥からの沈黙は心理的安全性へのアンチテーゼだ。
この沈黙は誠実に議論するにはある種の思想は神聖すぎるという思想的残響室を作り出して来た。
議論の欠如が、このイデオロギーの最も極端で権威主義的な要素を育てるのだ。
- 極端とは：全ての登用の不平等は抑圧のせいである。
- 権威主義とは：この抑圧を修正するために逆差別を行うべきである。
男女の特性分布の違いは技術職と管理職において女性登用が50％に満たないことの理由の一部を説明するかもしれない。
平等な登用を達成するための逆差別は不公正であり、不和を生じさせ、ビジネスにとって有害である。

背景[1]

人は一般に善良な意図を持っている。しかし、私たちは皆自覚のないバイアスを持っている。感謝すべきことに、物事を鵜呑みにしない人々による開かれた誠実な議論は私たちに見えていない物事を照らし出し、私たちが成長するのを助けてくれる。それが私がこの文書を書いた理由だ[2]。グーグルにはいくつかのバイアスがあり、このバイアスに関する誠実な議論は支配的イデオロギーによって沈黙させられている。ここからの記述は完璧なストーリーではないが、グーグルで是が非でも語られるべき視点だ。

グーグルのバイアス

グーグルにおいて、私たちは人種やジェンダーに由来する無意識のバイアスについてとても多くのことを語る。しかし道徳的バイアスについて議論することはまれだ。政治的指向は実際には深層の道徳的選好の結果であって、すなわちバイアスなのだ。社会科学とメディア、それからグーグルの圧倒的多数が左派寄りであることを考慮して、私たちはこれらの偏見を批判的に吟味すべきだ。

左派バイアス	右派バイアス
弱者への共感	強さ／権威の尊重
不平等は不正のせいである	不平等は自然であり正しい
人間は生来協力的である	人間は生来競争的である
変革は良い（不安定）	変革は危険だ（安定）
開放的	閉鎖的
理想主義的	実利的

どちらの側も100％正しくはないし、どちらの視点も機能する社会、この場合は会社に必要なものだ。極端に右派的な会社は反応が鈍いかもしれないし、あまりに階層的かもしれないし、外部を信用しないかしれない。対照的に極端に左派的な会社は継続的に変化するだろうし（愛されているサービスを非難する）、あまりに関心を多様化させるし（コアビジネスを無視するか、恥ずべきことと思う）、あまりに従業員と競争相手を信用しすぎる。

事実と理性だけがこれらのバイアスに光を当てられる。しかし、多様性と社会的包摂の話になると、グーグルの左派バイアスは恥によって反対者を沈黙に追い込むことによって固定化される政治的正しさの単一文化を作り出す。この沈黙は侵食する過激派と権威主義的ポリシーに対するあらゆる歯止めを除去する。この文章の残りで、私は社会的成果の違いは差別的取り扱いと平等な登用を作り出すために実際上の逆差別を義務付けられる権威主義的要素によるものだという極端な立場に焦点を合わせる。

技術職におけるジェンダー ギャップはバイアスによるものではない可能性[3]

グーグルにおいて、私たちはいつも黙示（無意識の）、明示のバイアスが女性を技術職と管理職から疎外していると語られる。もちろん、男性と女性はバイアスや技術や職場を異なった形で経験するし、それを私たちは認識すべきだ。しかし、それだけで全ては説明できない。

平均して、男性と女性は多くの点で生物学的に異なっている。これらの違いは社会的に構築されたものだけではない。

なぜなら：

それらの違いは人類の文化において普遍的である。
それらの違いはしばしば明らかに生物学的な理由によるし、胎児期のテストステロンに関係がある。
出生時に去勢された生物学的男性や女性として育てられた男性にはしばしば男性自認があるし、男性のように振る舞う。
基礎的特性は高度に遺伝的である。
それらの違いは進化心理学の観点から予測されるところと一致する。

注意：私は全ての男性が全ての女性と以下のように異なっているとは言っていないし、違いが”正しい”とも言っていない。私は単に男女の選好と能力の分布がある程度生物学的な理由により異なっており、これらの違いは技術職と管理職において平等な女性登用が見られない理由を説明するかもしれないと言っている。これらの違いの多くは小さいし、重要なことに、そこには男性と女性とで重なり合う部分がある。そうであるから、これら集団レベルでの分布から男女個人について言えることは何もない。