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はてなキーワード: 国家とは
要するにこれなんだよなー。
ポリコレ的に正しいかどうかはともかく、こういう苛立ちを覚える人たちを納得させられる言葉なんてない。
だって全ての人は好きでその国籍に生まれたわけじゃないからね。
自身の国籍アイデンティティが「不安定じゃない」というのは良い見方であって、
本人の意思に反して「固定されている」とも言える。
そういう普通の人たちが自身の国籍が曖昧であることを都合よく利用して弱者として振る舞うことに苛立つことを、
それはレイシズムだとか何だとか言って「正しい」価値観を押し付けることなんてできない。
できると思ってる方がむしろやべーやつ。
今井の不倫・・・NHKや報ステは無視。ワイドショーでの取り扱いほとんどなし。
山尾の不倫・・・NHKや報ステでトップ急扱い。各ワイドショーでも大げさに報道
メディア(SNS上も含めて)は右も左もすべてアメリカの強い影響下にある
都合のいい時に都合のいいメディアを使ってプロレスやって愚民を洗脳してるだけ
すべて小池の手柄のように報道し、点数を稼がせ、新党を結成させ、安部、維新、民進右派
例えば、
農地漁場の汚染させることで食料輸入を増大させ、貿易を通じて富を分捕る
2009年にマスゴミが民主党を持ち上げたのも左派政権の時に原発を爆発させ、国民の左派に対する信望を失墜させるため。
④枡添叩き→左右両メディア
【目的】リベラルな憲法観を持ち発言力のある枡添を叩き、憲法改正を邪魔されるのを防ぐ。
【目的】絶えず小池をテレビで取り上げ(仕事をしているように見えるかどうかマスゴミの報道次第)、支持率を上げ、新党を立ち上げさせ、自民＆維新と憲法改正＆中国と戦争
メディアは小池のイメージが上がるよう表情などを選び、ヒロインとして映るよう演出している。
⑥外来生物や黄砂などあらゆることを反中に結び付けて報道→左右両メディア
【目的】中国に関する軍事や外交の報道で「海洋進出する中国を念頭に」を必ず付けて報道
これガチな洗脳、実は政府はそんなこと一言もいっていない。NHKが勝手に解釈して国民に刷り込んでいる。中国の脅威を煽り、憲法改正&中国と戦争。
ヒアリ→中国ガー！･･･実はすでに横浜港で定着済みだった。南米原産、長い間貿易国の日本、中国由来の繁殖などあり得ない。
【目的】貧困による大学進学断念は問題だとプロパガンダし、大学無償化や給付型奨学金の創設を実現させることで、出来るだけ多くの女性を大学へ進学させ、女性の社会進出、晩婚化を促進し、少子化を促進させ、民族としての日本人を解体する。
大学無償化や給付型奨学金の創設を推進する人間を決して信じてはいけない。
実はこれアメリカ大陸で同じことがそのまんま行われた。先住民を虐殺し、人口が激減したところで黒人奴隷を入れて、アメリカ大陸をのっとった。
【目的】民進の左系を潰し、小池新党、維新、民主右派、自民とで憲法改正＆中国と戦争。
自民党の小野田紀美の方が悪質性はよっぽど高かった。二重国籍の状態で県議会議員を数期やり、
しかも、2015年の33歳の時に国籍選択の手続きをしている(22歳までに選択しなければ法律違反。蓮舫は17歳)。
小野田は国籍法を厳格に適用すれば日本国籍を取得できない。それなのに議員辞職すらしない。
日本を含めほとんどの国は台湾を国家承認しておらず、それを前提にした議論は、その時点で論理破綻している。
これは日本人に台湾を国家であると誤認させ、将来台湾が独立した際に、台湾独立が当然であるかのように錯覚させ、日本を台湾有事に巻き込もうとするプロパガンダも入っている。
本心では左派を潰そうしているマスゴミも蓮舫と民進を叩く。「いわゆる二重国籍問題」→二重国籍じゃないから「いわゆる」を付けざるを得ない。
安倍首相が、「2020年を新しい憲法が施行される年にしたい」と憲法記念日のビデオメッセージで発言したことが、改憲論議を活発化させている。
安倍首相が改憲の焦点として挙げているのは第九条だ。また、第九十六条を改正して改正発議要件を緩和すべきという議論もある。しかし、第二条をめぐっては、天皇の退位の問題に関連して言及されることはあっても、改正すべきという議論は聞こえてこない。しかし、第二条ほど改正を必要とする条項は他にないのではないだろうか。
問題は、皇位を世襲のものとしている点だ。世襲制度の採用が合理的か否かはケースバイケースだが、現行の天皇制が世襲制度を維持することに、果たしてどんな利点があるのだろうか。むしろ弊害のほうが大きいのではないか。
本稿は、皇位の世襲制度は廃止すべきであるという立場から、この問題を論ずる。
日本国憲法第二条が定めている皇位の世襲制度には、次の二つの点で瑕疵がある。
以下、詳論する。
ワタミフードサービス、電通、ゼリア新薬、ベネッセコーポレーション、LDHのような、長時間労働の強要、洗脳、退職勧奨、暴力行為といった、社員に対する人権侵害が常態化している企業は、「ブラック企業」と称される。企業の社員とは言えないが、天皇が置かれている境遇もまた、あたかもブラック企業の社員のごとく、人権侵害が甚だしい。
天皇に対する最大の人権侵害は、職務の過酷さだ。天皇の職務が過酷だと思わない者は、所功『天皇の「まつりごと」』を読むとよい。そうすれば、天皇の仕事量がいかに膨大であるか理解できるだろう。
信教の自由を奪われていることも、天皇に対する人権侵害の一つだ。天皇が信仰を許される唯一の宗教は神道だ。明治維新までは仏教の信仰も許されていたが、それ以降、天皇が仏教に帰依することは暗黙のタブーとなっている。
天皇の職務の過酷さも、信教の自由の侵害も、その原因は世襲制度だ。天皇の職務が過酷であるのは、天皇という一人の人間に二人分の職務が課せられているからだ。すなわち、国家の機関としての天皇が果たすべき職務と、祭祀王としての天皇が果たすべき職務は、それぞれが一人分の仕事量に相当する。天皇が信教の自由を侵害されているのも、天皇が祭祀王を兼任しているからだ。
皇位の世襲制度を廃止するということは、国家の機関としての天皇と、祭祀王としての天皇との分離を意味する（後者の呼称は「天皇」以外のものに改称されることが望ましい）。天皇が二名に分離すれば、職務の過酷さの問題も、信教の自由の問題も解決する。新たな制度における国家の機関としての天皇は、宮中祭祀の重責から解放され、信教の自由も獲得するだろう。
余談だが、現行の天皇制において人権を侵害されるのは、皇嗣として生まれてきた者のみに留まらない。その者の配偶者もまた同様だ。
皇嗣の配偶者になることは自身の自由を放棄することだ。誰が喜んでそんなことをするだろう。雅子さまも、本人の意思によって浩宮さまと結婚されたわけではない。Newsweek誌は雅子さまをThe Reluctant Princess（不承不承のプリンセス）と呼んだが、この言葉は彼女の身の上に何が起こったかを的確に表現するものだ。来る悠仁さまのお后選びでは、このような悲劇が繰り返されないことを願いたい。
子供は親のクローンではない。ゆえに、鳶が鷹を生むこともあれば、逆に鷹が鳶を生むこともある。世襲制度を厳格に運用した場合、もしも生まれてきた者が鳶ならば、鳶が何らかの地位を継承することになるが、これは悲劇を生む蓋然性が高い。
次のような事例がある。
https://twitter.com/osakadenshi/status/863981952474300416
ウィキペディアによれば、この学校がこれまでに輩出した卒業生の数は3万人だそうだ。しかし、現状がこれだとすると、4万人に到達する日は永遠に来ないだろう。
この学校が急激に衰退した原因は、世襲制度だ。生まれてきた者が鷹ではなく鳶だった場合は、どこかから鷹を連れて来て禅譲すべきだった。世襲制度に拘泥した結果がこの悲劇だ。
現行の天皇制もまた、鳶が皇位に即く危険性と無縁ではない。皇位の世襲制度に固執し続けるならば、日本はいつか、鳶が天皇に即位する日を迎えるだろう。天皇が庶民の前に姿を見せる必要がなかった時代においては、鳶であろうと雀であろうと問題はなかったかもしれないが、象徴天皇制における天皇が鳶に務まるかどうかは心もとない。
皇位の世襲制度を廃止すべきという主張に対して、おそらく保守派の人々は、「万世一系の血統」乃至「皇室の伝統」というような議論を持ち出すだろう。しかし、国家の制度において血統や伝統を維持することにはいかなる合理的な必要性もない。さらに、皇室の伝統には宮中祭祀という宗教的活動が含まれているが、これは憲法第二十条に規定される政教分離に抵触しているおそれがある。
おそらく日本の国民の大多数は、皇室が保有している血統や伝統にはいかなる価値もないという主張には賛同しないだろう。ゆえに、それを維持すべきであるという主張にも一定の合理性がある。しかし、何らかの組織が血統や伝統を維持するために、それが国家の機関であることを必要とするだろうか。血統や伝統を維持している民間の組織は枚挙に遑がない。
「皇位の世襲制度を廃止するということは、国家の機関としての天皇と、祭祀王としての天皇との分離を意味する」と上で述べたが、それらが分離されたとき、それと同時に皇室は民営化されるべきだ。そうすれば、憲法第二十条に抵触することなく宮中祭祀を維持することができる。
本稿の目的は、皇位の世襲制度は廃止すべきだと主張することであり、それに代わる制度について述べることは本稿の目的ではない。しかし、世襲制度に代わる制度について、付論として筆者の見解を述べておきたい。
世襲制度に代わる制度としては、公選制度が望ましいとする意見が出されることが予想される。しかし筆者は、皇位の公選制度には反対だ。その理由は、天皇の人選には反知性主義的な見解が反映されるべきではないと考えるからだ。天皇は、今上陛下がそうであるごとく、正しい歴史認識を持つ者でなければならないが、公選制度によって選出された天皇がその条件を満たすとは考え難い。
世襲制度に代わる制度を設計する上で参考となるのは、元号の選定の制度だ。なぜなら、元号の選定もまた、反知性主義的な見解を避けなければならない制度の一つだからだ。元号は、漢文学や国文学関連の有識者が候補を考案することになっていて、決して一般公募ではない。しかし、これに対する異論は寡聞にして知らない。大多数の国民はDQN元号やキラキラ元号を望んでいないからだろう。
日本国憲法第二条が規定する皇位の世襲制度は、人権侵害及び天皇の資質に関する懸念があり、廃止すべきだ。
57 名前:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲWW ab6e-z7GF) :2017/09/19(火) 02:53:19.76 ID:zzNbqPjn0
これは内藤湖南も勝海舟もいってることだが、中国というのは歴史的に国家と人民とがばらばらで結びついておらず
それはイエの延長としてクニがあるような集団主義・ムラ社会の伝統を国家にまで敷衍するジャップランドとは
現実に中国人と接すればよくわかることだが、中国人ってのは全然「空気」を読まないし、
杓子定規で形式に堕したコミュニケーションを嫌うし、儒教を生んだ国であるにも関わらず
ジャップとは「秩序」に対する考え方がまったく違う、ということがよくわかる
もちろんこれは「中国人はルールを守らない」みたいなバカなネトウヨのレイシズムを肯定する意味でではなく
単純に中国人はジャップよりもっと本質的な意味において「自由」な人々だということ
現代的なICTやスタートアップの競争においてジャップが中国人にかなわないのには理由があるわけだ
こうした大陸的な気風ともいうべき、中国人の「自由」は、国家に対する無頓着な態度として現れるがゆえに
近代においてはおもにジャップによって苦しめられるという危機を招いたわけだが、しかし、いやむしろ
そのように無頓着であることによって、歴史的に中国は常に多民族国家としてまとまりを維持することができたし
近代以前の封建体制下においても常に中国人は商人として成功してきた
もし中国人が国家に捕らわれているというのなら、どうしてあれだけの数の中国人が新しい生活を求めて移民し
また歴史的にもそうし続けることによって、華僑を世界中に産んできたのか？
国家と民族と人々の生活が密接して分かち難く絡まり合っていると考えるジャップ的なイエ国家観からすると
なるほど、国家のあり方は人々のあり方を規定し、その「食い違い」は、深刻なカタストロフを生むようにみえる
抑圧的な体制は、人々を現実の生活世界のさまざまな微細な局面においても抑圧すると考えがちになる
まあ中国に政治的な抑圧が存在しないとは到底いえないので、それは必ずしも間違いではないのだが、
しかしジャップとその社会が、本来自由で民主主義的な国家と政府と、自由で民主主義的な権利を保証された人々によって
統治されているにも関わらず、なお全然「自由」ではなく、むしろ場合によっては中国人よりも
「不自由」であることが多いように、国家と人々のあり方もまた常にジャップの観念通りではないと知るべきだろう
http://www.nicovideo.jp/user/2152433
転機があったのは今年の6月
シャドウバースの何がいけなかったのか考える動画 by 変態糞コモン ゲーム/動画 - ニコニコ動画
本格スマホカードバトル(笑)のShadowverse(以下シャドバ)に対する意見動画を投稿します。文章のフォーマットを声をつけて垂れ流す所謂ゆっくり解説動画です。
何がいけなかったのかという主観を交えた意見が、環境に対する不満が溜まっていたユーザー勢の心を掴み、更にまとめブログ等への転載もあいまってシャドバキッズの赤字コメを呼び込み大反響を呼びました。
それに味を占めたのかその後もシャドウバースの良かったところを全力で擁護する動画 by 変態糞コモン ゲーム/動画 - ニコニコ動画やシャドウバースのレジェンドナーフに向けて全力で罵倒する動画 by 変態糞コモン ゲーム/動画 - ニコニコ動画などの動画を続けて投稿しこれも多くの動画再生コメマイリスを獲得し、その動画投稿者としての地位を不動のものとしました。(そういう事にしておきましょう)
「僕たちの愛するシャドバは死んだ！」と叫んだ彼が移住したDTCGがWAR_OF_BRAINS(以下ウォーブレ)というカードゲームでした。
ちょうどこのころはウォーブレが新規ユーザーに24パック配布キャンペーンを行っている真っ最中で、新規に始めやすいという利点に目を付けたのでしょう。先駆者がゆっくり解説動画を作ってくれたという土壌もあり、ウォーブレに関するゆっくり解説動画を投稿し始めました。
そのウォーブレも色々と環境が変化し、その環境に対する不満がユーザー内で溜まりつつある状態でした。その中で彼は調整後の新環境について解説する動画を投稿しました。
その動画ではユーザーから見てもあれ？となるような点が多々存在するらしく、その動画内容が2chのスレッドで叩かれている状態でした。
結局、叩きにたえきれなかった彼はこちらのコメントを残してウォーブレに関する動画を非公開にしてしまいます。
人口増加により脳死叩きが増え相手にするのが面倒になったのでウォーブレの動画作成は中止いたします。
例えば猿のナーフの理由すら理解できないアホが増えてまじめに解説するのが馬鹿馬鹿しくなったからです。
そして9月18日、ウォーブレに関する動画を非公開にした件について謝罪しますという動画を投稿しました。
ウォーオブブレインズの動画を非公開にした件について謝罪します。 by 変態糞コモン 日記/動画 - ニコニコ動画
消されているかもしれないので大まかな内容はこんな感じです。
https://i.imgur.com/TUFos7f.jpg
https://i.imgur.com/juoPvH4.jpg
https://i.imgur.com/3JmA5OP.jpg
画像1について：ユーザー間の間では今環境はラピスとユニオンという二つの国家(リーダー)が支配しているという認識が広まっています。社員と言うのはウォーブレを運営しているタカラトミー社員の事ではなくて、ウォーブレのスレにはシャドバを運営しているサイゲームスの社員が荒らしているという設定の事を指します。プロモというのは月に1度か2度環境を潤滑化するテコ入れの為に投入されるカードの事を指します。現在は2か月ほど延期しています。
画像2について：この一つ前の動画で彼に持ち上がった疑惑が「お前ちゃんと現環境プレイしているのか？」というものでした。それに対する反論がこれというのもなかなかすごいものだと思います。
画像3について：BPというのはこのゲームにおけるランクポイントの事を指します。7000BPに行くと「ブレイン」という称号を得、BPが下がる事が無くなります。ですので、ブレインになっている人とそうでない人の環境の見え方に差異があると言いたかったのかもしれません。じゃあなんでそんな人間が解説動画なんて上げたんだという話になりますが
以上の様に、彼は謝罪をしますと言いながら、自分に対して叩いた人間に反論する動画を上げるという行為に出ました。この事は叩いていた彼らを喜ばせたばかりか、彼の解説動画をウォーブレが広まるならという思いで見守っていた人たちに向けても冷や水を浴びせる格好となりました。
まぁ増田の人向けに簡単に説明すると「叩く道具として使われていた棒を作った奴がすごいと勘違いした結果こうなった」というよくある話になります。
上記の動画にもあるように「飽きたら他に行く」と言って憚らない彼なので、恐らくアカウントを転生して別のDTCGで同じような解説動画を上げたりすることになるでしょう。
その時はまたこの増田が役に立てれば良いと思い書かせていただきました。ありがとうございました。(正直役に立ってほしくない)
今井の不倫・・・NHKや報ステは無視。ワイドショーでの取り扱いほとんどなし。
山尾の不倫・・・NHKや報ステでトップ急扱い。各ワイドショーでも大げさに報道
メディア(SNS上も含めて)は右も左もすべてアメリカの強い影響下にある
都合のいい時に都合のいいメディアを使ってプロレスやって愚民を洗脳してるだけ
すべて小池の手柄のように報道し、点数を稼がせ、新党を結成させ、安部、維新、民進右派
例えば、
農地漁場の汚染させることで食料輸入を増大させ、貿易を通じて富を分捕る
2009年にマスゴミが民主党を持ち上げたのも左派政権の時に原発を爆発させ、国民の左派に対する信望を失墜させるため。
④枡添叩き→左右両メディア
【目的】リベラルな憲法観を持ち発言力のある枡添を叩き、憲法改正を邪魔されるのを防ぐ。
【目的】絶えず小池をテレビで取り上げ(仕事をしているように見えるかどうかマスゴミの報道次第)、支持率を上げ、新党を立ち上げさせ、自民＆維新と憲法改正＆中国と戦争
メディアは小池のイメージが上がるよう表情などを選び、ヒロインとして映るよう演出している。
⑥外来生物や黄砂などあらゆることを反中に結び付けて報道→左右両メディア
【目的】中国に関する軍事や外交の報道で「海洋進出する中国を念頭に」を必ず付けて報道
これガチな洗脳、実は政府はそんなこと一言もいっていない。NHKが勝手に解釈して国民に刷り込んでいる。中国の脅威を煽り、憲法改正&中国と戦争。
ヒアリ→中国ガー！･･･実はすでに横浜港で定着済みだった。南米原産、長い間貿易国の日本、中国由来の繁殖などあり得ない。
【目的】貧困による大学進学断念は問題だとプロパガンダし、大学無償化や給付型奨学金の創設を実現させることで、出来るだけ多くの女性を大学へ進学させ、女性の社会進出、晩婚化を促進し、少子化を促進させ、民族としての日本人を解体する。
大学無償化や給付型奨学金の創設を推進する人間を決して信じてはいけない。
実はこれアメリカ大陸で同じことがそのまんま行われた。先住民を虐殺し、人口が激減したところで黒人奴隷を入れて、アメリカ大陸をのっとった。
【目的】民進の左系を潰し、小池新党、維新、民主右派、自民とで憲法改正＆中国と戦争。
自民党の小野田紀美の方が悪質性はよっぽど高かった。二重国籍の状態で県議会議員を数期やり、
しかも、2015年の33歳の時に国籍選択の手続きをしている(22歳までに選択しなければ法律違反。蓮舫は17歳)。
小野田は国籍法を厳格に適用すれば日本国籍を取得できない。それなのに議員辞職すらしない。
日本を含めほとんどの国は台湾を国家承認しておらず、それを前提にした議論は、その時点で論理破綻している。
これは日本人に台湾を国家であると誤認させ、将来台湾が独立した際に、台湾独立が当然であるかのように錯覚させ、日本を台湾有事に巻き込もうとするプロパガンダも入っている。
本心では左派を潰そうしているマスゴミも蓮舫と民進を叩く。「いわゆる二重国籍問題」→二重国籍じゃないから「いわゆる」を付けざるを得ない。
北朝鮮からミサイルが発射され、国家の一大事なのに森友・加計問題か、という安倍自民党のネット工作員がいるが。そんなに大変なのになぜ解散総選挙なのか。とても？な気持ちだ。案外、安倍総理と金ジョンウンは独裁者同士でつながってるんじゃないのか。
なんとかいったモデルの芸名を叩く人が出現した問題って、結局は意識の底に埋め込まれた社会集団の強弱関係の発露なんだろうな。
西欧人顔したハーフモデルは、劣等感を抱かせるもの。それに対する有効な反撃ができないときに、それが自分より劣っていると思える出自だとわかって、勝ち誇ったように攻撃を始める。
1. 前提として14条は現実に起きた紛争を解決するための法であって、少なくとも第一義的には、国家や国民の努力目標を定めたものではない。
なので、
ということはなく、14条に違反する行為はそれだけで（法律がなくても）即違憲無効となる。
2. また、
という読み方は今の最高裁はしていない。「差別をしたらダメ」という意味に解釈している。
学説の中には増田のように「これは権利を定めたものだ」と解釈する見解もあるが、結局現実の訴訟での判断方法は変わらないので、大して実益のある議論ではない（みんなどっちでもいいと思っている）。
3. 他方、差別の中でも合理的根拠に基づく区別は容認する、というのはその通り。
いい例が浮かばないけれど、例えば現在の刑法は14歳未満の子が起こした犯罪行為に犯罪は成立しない。これは14歳未満の子と14歳以上の人を区別した取り扱いだが、これは子供の更生の可能性は高いし、更生のチャンスを与えるべき必要も高いという「合理的根拠」があるのでOKとされている。
4. 最後、
というのは増田を見ててはっとさせられたところで、普通訴訟においては「政治的、経済的又は社会的関係において」という文言はあまり注目されない。
というか10年以上法にかかわってきて、こんな文言があるのに今気づいたレベル。
おそらく「社会的関係」という文言の意味をひじょーに広く捉える（何でもかんでも社会的関係にしちゃう）ので、あまり問題にならないのだろう。
例えば、「今回の差別は政治的でもないし経済的でもないし社会的関係におけるものでもないので14条違反ではない」みたいな主張はまずされないし、最高裁も取り上げないだろう。
自ブログに書こうと思ったんだけど、どうもよく理解できないので、メモのままここに残しておく。将来利用するかどうかはわからない。
「文化」とは、社会に共有された生活様式。この場合の社会とは、コミュニティであったり地域であったり、場合によっては国家が支配する領域であったりする。生活様式には、言語や伝承なども含まれる。
「文化的同一性」とは、その社会の成員がその社会に属しているものとして自覚できる文化。社会に共有されたものであると同時にその個人のものでもあるため、所有意識が生まれる。
「所有」とは、他者を排除して占有する権利のこと。権利であるがゆえに社会的に定まるものであり、社会的に定まるがゆえに社会によってその範囲は異なる。また、抽象的な存在に対する占有を可能にするためには、何らかの概念が共有されている必要がある。例えば著作物に対する所有は、複製や営利に関する一定の概念が共有されなければ無意味になる。
「剥奪」とは、社会的強者が社会的弱者の権利を奪うこと。奪われる権利が物品財貨の所有権である場合は搾取となる。
「文化の剥奪」とは、ある社会集団に所属するひとの文化的同一性を保持する権利を奪うことである。例えば狩猟社会において狩猟を禁止することや伝統的に行われてきた祭祀を禁止することなど、旧来の生活様式を禁止することは文化の剥奪にあたる。創氏改名は文化の剥奪の典型例である。
「文化の盗用」（cultural appropriation）とは、社会的強者が社会的弱者の文化をあたかも自分のものであるかのように占有する現象。
文化の盗用が問題になるのは、盗用によって本来のその文化の保持者の文化的同一性が脅かされるからである。すなわち、自分自身の所属する社会集団の文化が他の社会集団のものとされることにより、自分自身の同一性を脅かされる。すなわち、文化の盗用問題は、文化の剥奪問題の一種であるということができる。
文化の盗用問題に対する抗議が文化的標識（例えば特定の民話や伝承）の使用権の問題として表面化するのは、弱者が強者に対抗する論拠がそこに求めやすいからでしかない。実際の問題は、使用権にではなく、社会的な支配・被支配関係にある。
文化の剥奪問題は、弱者側の自主的な同化を伴うため、外見上、単なる時代変化と線を引きにくいものになる。たとえば明治日本の欧化政策は、軍事的、経済的、政治的に圧倒的強者であった西欧世界による日本文化の剥奪であったが、それが日本社会の側からの強者に対する弱者の対抗策として実施された主体的なものであったことも事実である。その際に、「和魂洋才」といった文化的同一性保持のための辻褄合わせが提唱されたことなど、分析すべき点は多い。
朝鮮人に対する創氏改名は強権的な文化の剥奪であり、戦後の在日朝鮮人・韓国人の通称使用の第一の原因であるが、在日側の日本国内在住のための利便性からの選好という側面があったことも否定はできない。そのような姿勢に経済的・社会的な権力関係が強い影響を与えたことも事実である。このあたりは非常に重層的で、軽々しく断じることができない。
いずれにせよ、文化の剥奪は強者が弱者に対して行うものであり、このような議論が昨今日本人から発せられているという点は、社会集団の力関係の変化を考察する上で興味深い出発点になるかもしれない。
北朝鮮からミサイルが発射され、国家の一大事なのに森友・加計問題か、という安倍自民党のネット工作員がいるが。そんなに大変なのになぜ解散総選挙なのか。とても？な気持ちだ。案外、安倍総理と金ジョンウンは独裁者同士でつながってるんじゃないのか。
また人生というＰＲＧ的な旅で最初に通らざるを得ない初等教育。
また必要とされる「わきまえ」の限度が（一般的個人にはストレス鬱不可避なほど）限りなく高く設定されている。
外部者はモスクに入らないで、というのはすみわけの知恵でしかない。
外部者はモスクに入れないことでストレス鬱不可避状態にされることもなく、
モスクという例はイスラム社会における現存する差別とは全く違う話だし、
差別の正当化にすみわけの努力程度のものを引用しないでほしい。
さらにコミケ民は自分がパチンコと同じような娯楽のための努力をしていること、
だから法律や常識のまえでは一歩ひかなければならないことをわきまえ（させられ）ている。
これも政教分離していない国家での宗教とは性質が異なるものだ。
＝＝＝
ところで、公共機関のすみわけといえば男女逆差別論者をネットの一部だけに大量発生させたことで有名な女性専用車両とかあるんですが。
痴漢（といつでも名指しされかねない性欲ある普通の男性の乗車）の自由と
を両立させることは大義名分として「差別解消のため」が必要だったのかもしれないが、
差別とは（野放しにすべきでない）問題の発生しやすい混在状態で発生しているであろう。
とすれば、すみわけでなく差別という言葉をつかうときはすでに「重大な問題なので自由に差別してはいけない」ことが内包されているとおもう。
北朝鮮からミサイルが発射され、国家の一大事なのに森友・加計問題か、という安倍自民党のネット工作員がいるが。そんなに大変なのになぜ解散総選挙なのか。とても？な気持ちだ。案外、安倍総理と金ジョンウンは独裁者同士でつながってるんじゃないのか。
田中秀征さん「北朝鮮問題というのは戦後最大の国家的危機になり得る問題。そういう時に政権政党が解散総選挙ということを考えていること自体、納得出来ない」
嫌いな理由はいくつもあるが、その大きな理由の一つが日本人の島国根性だ。
彼らを包摂するのは実は難しいことじゃない。
実際には特別永住許可。
いわゆる在日朝鮮人達には本来日本に在留する資格も権利もないが、
実際他の外国人より帰化は容易で、現状の扱いは憲法違反レベル。
帰化の手続きを取ることも出来ないぐらい事務能力が低い（実際そういうのいる）か、
何かといえば反日ナショナリズムに走って日本を嫉視蔑視敵視する民族のどこが日本人なのか。
「外国人扱い」とはいうが、在日朝鮮人ら以外のほとんどの日本在住外国人は日本に好意があるからこそ日本に住んでいる。
日本に住みつき出ていきもしないのに日本への敵意しかない外国人は在日朝鮮人らぐらいのもんだ。
彼等と彼等の両親には、母国に戻ってきちんとした韓国人・北朝鮮人になるチャンスがあった。
彼等自身が日本にしがみついたのに、人のせいに出来るわけがない。
「日本で育ったせいで日本語しか出来ない」のは日本人だって同じだ。
彼らは確かに明治以前から日本に住んでいた人たちの子孫（私たちが普通「日本人」と素朴に呼ぶ人たち）とは異なるルーツを持つのは確かだ。
「ウリ達は強制連行されて嫌々住んでやってるニダ！」というかつての嘘がばれてきたからって放棄するのは勝手だが
まず長年嘘をついてきたことや日本人の名誉を毀損して来たことについての謝罪と公式の撤回を見た覚えがない。
お前等の頭はどうなっているのか。
なんでも自分達の都合だけで好き放題嘘をついて、そのために踏みにじった他者のことなんか考えもしない、か？
それでいつまでもやっていけると思うなよ。
誇りがあるなら半島にかえって半島に貢献して半島に生きて死んではどうか。
憎い日本で日々すべてを日本のせいにしながら送る人生はもったいないと思わないか。
韓国人や朝鮮人はそのようなまっすぐな誇りやガッツを持たないのか。
そもそも韓国や北朝鮮も日本以上に移民にはきびしい単一民族国家だ。
ヨーロッパは無軌道な移民政策のせいでいま全て崩壊しかかっている。
日本への愛着を要件にしてしまったら韓国人と朝鮮人は対象外だな。
そして、彼らの出身国や母語や民族に関係なく、一定の条件を満たす人たちには、日本の永住権および市民権（日本国籍）を与えればいい。
お前等にだけ都合のいい話を長々とするな寄生虫。
それがただの外国人ではなく「日本人のふりをする卑怯な外国人」なら尚更だ。
実際には、永住権や市民権の議論以前に、ほんのわずかの定住外国人が増えるだけで、ヒステリックに「移民反対」と叫ぶ人たちが多い。
わずかじゃないだろ
いい加減にしてくれ
わざわざ日本に来てくれようとする人たちに門戸を閉ざしている。
減りつつあろうと増えつつあろうと
押しかけるようにやってくる人というのは福祉をしゃぶりたいだけの人がおおい
グダグダいってないで母国に尽くして母国を整備して母国を発展させろよ
そうしてる同胞が一杯いるのに見捨てて１人で逃げ出してよそへ寄生しようとするような奴が何を繰言ほざいてるのか
単にお前は同胞の中でトップクラスの怠惰で卑怯な奴なのではないか
いまの日本の姿はよそ者を受け入れられず衰退する田舎者の姿そのものだ。
いいだろう。そうやって好きなだけ排他主義を貫けばいい。
数十年前からある脅し＆遠吠えだが
実際には移民難民を受け入れたＥＵ諸国が軒並み国難に瀕している
現実を見ようサヨチョンくん
具体的な準備も進めている。
日本はきっと日本なりに問題に対する解決策を模索するのだろう。
好きにすればいい。
私は私の信念に基づいて動く。
といいながら
明日からも日本にしがみついてだらしない人生送る決意の寄生虫くんなのであった
彼は死ぬまで口だけ誇り高く、行動を口に合わせるつもりはない
イスラム教徒の女性が肌を覆う戒律を守ることは「差別」なのか？
イスラム教徒で「ない」女性が「ファッションのコード」によって肌もあらわなファッションをさせられているのは差別ではないのだろうか？
非イスラムのとある資本主義国家では、権力者が配る数字の書かれた紙が人間の命よりも大切らしい。
数字をたくさん集めることが「自己実現」だと幼いころから刷り込まれた子供たちは数字をたくさん集められる役割につくため必死に努力するらしい。
「数字を集めてどうするの」と聞いても、よくわからないらしい。数字をたくさん集めたら幸せになれると信じているらしい。
そうして、年端もいかない子供らまでが、肌も露わな衣装を着せられ、性を売り物に踊り子をさせられ、それを放送するのが国民的娯楽だったりする国があるらしい。
まことに憂うべき堕落である。どうやら正しき神の教えを世界中に広めるには、まだまだ時間がかかりそうだ。憂うべき者たちよ。君らは差別「される」側である。
それはどうかなｗ
早い方がいいし助けがあった方がいいじゃんなあ？
「遅かれ早かれ」なんて暴論は
その”誤差”の数十年数百年の東南アジア人民の被支配下の塗炭の苦しみを全く無視しなければ出てこない考え方ですなあ
いや～～～～レイシストには困るわｗｗｗｗ
「同じ黄色人種だ」「我々も白人に負けないんだ」という幻想を与えたねえ
成長期は金だけばら撒いて、身内ではさんざん後進国と貶してきたくせに、
いちいち東南アジアにそういう変な蔑視向けるのは韓国人が大好きだねえ
「アジアの盟主」とかいうクッソキモい言葉も韓国人以外好まないねえ
（中国は？と思うかもしれないが彼等は「大中華」なので「アジアの盟主」なんて卑屈なタイトルは使わない）
「おまえらってワイの事好きなんやろ？ ファックしたいほど濡れ濡れなんやろ？（ゲス顔）」
とかキモ金おっさんも真っ青のキチキモフレーズ言ってくる老衰国家！
そんな国に好意もてると思うか？
普通に中韓朝以外からは好感度高いのがばれるようになってくやちいくやちいｗｗｗｗ
「日本に好意を持つ外人の声」を紹介するときにソースのリンクぐらいは貼るねえｗｗｗｗｗ
東南アジアの国々はこう思ってるの忘れんな
成長期は金だけばら撒いて、身内ではさんざん後進国と貶してきたくせに、
現在になって、人口の風向きが悪くなると今更アジアの盟主ヅラして
「おまえらってワイの事好きなんやろ？ ファックしたいほど濡れ濡れなんやろ？（ゲス顔）」
とかキモ金おっさんも真っ青のキチキモフレーズ言ってくる老衰国家！
そんな国に好意もてると思うか？
東南アジアの国々はこう思ってるの忘れんな
イスラム教のモスクに、酒や豚肉を持ちこもうとしたら拒否されるだろうし、女性が露出の多いファッションで入ることも拒否されると思う。
ここではイスラム教の価値観が絶対視されていて、それにもとづく作法が強制されている。異教徒は客人として扱われ、その作法に従わないときは排除されるだろう。これは「差別」である。
私は他者危害にならないかぎり「差別する自由」を擁護する。イスラム教徒がモスクの中で異教徒を差別してよいと思っているし、それは当然だ。
同様に、キリスト教の教会はキリスト教徒のために存在し、仏教の寺院は仏教徒のために存在すればよい。そこに市民社会のルールを持ちこむべきではない。
「嫌なら出ていけ」「差別されたくないなら退去せよ」というのが原則だろう。
参考
「差別からの自由」は「差別する自由」に優先する。よって「差別する自由」などというものはない
しいたげられたしいたけ
追記
そういえば真木よう子のコミケ出展騒動で、一部のリベラルが「オタクは不寛容だ」とか「オタクは差別主義者だ」と言っていたけれども、もし皮肉・冗談で言っているのでないならば頭が悪すぎる。
明文化されているかどうかにかかわらず、村には村のルールがあるんだから、それを守らない者が排除されるのは当然だ。
コミケの独自ルールはたしかに理解不能で、オタクのやっていることはキモいと思うが、まあそれだけの話だろう。そこに「差別」があろうとなかろうと、リベラルがしゃしゃり出るべきではない。
追記２
トラバのほうに書いたけれども、宗教施設の内部でおこなわれているマナー・作法の強制は、「差別」と呼ぶべきものである。
もしそれが差別でないとすれば、私たちは公共空間で起こりうる差別を「差別」と呼べなくなってしまう。
モスクでは、性別という「本人の力ではどうにもならない物」を根拠にして、人のファッションを厳しく制限している。
そもそも、特定の宗教団体が定めているマナー・作法なんてものは、まったく合理性がない。それを強制するということは、他宗教の人たちへの差別となる。
宗教団体が施設内でこの「差別」をやっているだけならば、私たちはひとまずそれを自由として尊重するべきだろう。しかし、国家権力がそんな差別行為に加担してはいけないし、学校・職場では差別を固く禁じなくてはならない。
すなわち、宗教や趣味のような私的なコミュニティは、その内部においてのみ「差別する自由」を有する。
だからこそ逆説的に、学校・職場のような公共空間における差別禁止が可能になるのだ。
追記3
モスクが様々なルールをもうけていることに対し、「差別ではない」というブコメが多くて唖然とした……。
べつにこれはイスラム教に限らないけど、宗教の教義とか、作法やしきたりが差別を含んでいるのは明白だ。そこに差別があると感じ取らない奴は、さすがにちょっと頭がおかしいと思う。
そのうえで、宗教団体はその差別的な方針に基づいてコミュニティを運営してよいが、国家の運営や学校・職場においてそれをやることは許されない。要はそれだけの話なのに、なぜこんなに反発されているんだろうか？
（もちろん公共空間と、非-公共空間の境目はわかりづらく、厳密に考えていくと厄介な問題になるとは思うが。）
追記４
id:taka37564 なんで差別問題になると、こうも頭の悪いことを言う人が出てくるんだろう。お前は「差別」を「殺人」や「強姦」に置き換えても同じ事が言えるのか?
え？ 同じことが言えるわけねーだろ？
はてなのリベラルって、こんな頭のおかしいヤツばっかりだなｗｗ
モスクの中で殺人や強姦をする自由はない。だが、差別をする自由はある。
例えば、「女は露出の多い格好をするな、顔にはスカーフを着用しろ。この命令に逆らった女は排除する」などというルールは、まぎれもなく女性差別だ。しかし、イスラム教徒がモスクをこのようなルールで運営することを、われわれは彼らの自由として保障するべきである。
無論、このために世間から女性差別という評価を受けるだろうが、それはイスラム教がそういう宗教だということにすぎない。
彼らが改革をして近代的な宗教としてアピールするもよし、昔ながらの閉鎖的な古臭い宗教としてやっていくもよし、どちらの道をとることも我々は容認するべきだと思う。
