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名前を隠して楽しく日記。
無視はしなくても良いと思うが
「だが、女は下方婚しない」と全ての問題を女にあるように言うんだ。
この内容には「察する」という行動を取らないといけない。
こいつの言い分は「だが、（大体の)女は下方婚しない」とカッコの中身を毎回省略している。
「大体は」というのを読み解けって毎回毎回言ってくるし、察さない奴を馬鹿呼ばわりしてくることもある。
最初から言えよって思うし、人に「察せよ」っていうのも相手のことを気遣えてなくて萎える。
だから拗らせてんだなって妙に納得できる気はするけどな。
カチンときても怒らなくて正解だ。
自分のキャリアを台無しにしてでも産む選択をしたのはおまえ自身であって、それを言い訳にして責めるのは無理筋だっていう単純な話でしょ。文句言うなら決断より先に言っとかないと意味ねーし
晒されるって具体的になに？
この手の論争の人って肝心な主張部分・本文部分に虫食いみたいな手落ちのあること多すぎ。
本文がそんなんな割りに後に続くお気持ち部分はネッチリしていて過剰なぐらい書きこまれていて
要するにコミュ障が多すぎるんだよね。
いや定職についてない35歳(しかも大成するかどうか不明)相手でも下方婚じゃないって言うから…
今日（9/20（木曜日））の午前9時00分頃に、川越市菅間給食センターの所で出発した霞ヶ関運送（株）のトラックさん、出るときはウインカーを出せよ！！
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い 4 52
で、ラノベ作者や読者に出版社に流通の自尊心や実害はどうなるんですかねぇ。
気持ちの安定は？
てかさ、罵倒や侮辱が「自分以外の者」に対して向けられてるのを以て原告の勝訴とした判例なんてあるの？
ラノベもポルノも所詮他人事かそれ以下なわけで、これで「自尊心を傷つけられた」って言うやつの「自分」って何？
それは自他の境界がついてないだけじゃんか。
いい話だった。でも最後まで読んでふと思ってしまったのは、あなたは偶然にもすごく幸運な出会いを果たしたというだけで、多くの人は野崎先生のいない世界線を生きてる、ということ。親や公立学校の先生などやはり生育環境ガチャでしかなくて、そこからこぼれ落ちて可能性を失った人の方が遙かに多い、ということ。
本来義務教育はその為のセーフティネットであって、出自の低い子供にも（生まれの良い子供と同じように）平等に学びと気付きの機会を与えるはずのものだった。でもその機能が必ずしも果たせなくなっている今、やはりインターネットで独力で知見を広げられるという追加の選択肢が出来てきたのは喜ばしいことだと思う。親に教わるはずの一般常識を、ネットの他人が教えてくれる。素晴らしい事だ。
願わくばインターネットがクリーンに保たれてほしい。google検索が汚染を窮め、SEOぶちかました詐欺紛いの商業サイトが、切実に“情報”を求めている人の検索活動を妨害しないように。
というコメントを見たんだが
高校生の担任が、豪雪被害で家の窓が割れて雪が家に雪崩込んできたとき
割れた窓と雪をバックに写真撮ったって話をしてたのを思い出して
性的消費や性的搾取はなにを消費しているのか誰も答えられない、なんて言われるけど、簡単に答えられる。
性的な表現や行為をする者が、合意なくそれに晒される者の、自尊心や精神的安定を消費・搾取・加害している。
これに対して「お気持ちの話」などと揶揄されることが想像できるが、もちろんそうだ、お気持ちの話であり、だからこそ重要だ。
気持ちを傷つけることは実害ではないと考える人もいるけれど、社会通念としても司法としても言葉による侮辱や罵倒は悪とされているのだから、気持ちを傷つけることは十分加害と認められている。
そもそも、社会の法やルールは、その社会の中のできるだけ多くの人が幸福に生きることを目指して作られているし、現に運用されていると言えるだろう。
財産や健康や地位や自由や社会構造を守るルールも、それらを守ることが、人間の幸福感を守ることに繋がるとされているから作られる。
幸福とは何かというのは難しい問題だが、少なくとも「幸福を感じること」は必要だ。
つまり、人々の幸福感＝幸福な気持ちを持って生きるためにルールは作られるので、お気持ちの話こそが本質であり、物質的な話はそれを果たすための便宜的な手法にすぎない。
だから、お気持ちの話にすぎないから無視してよいというのは妥当ではなく、お気持ちの話だからこそ尊重すべきである。
感情への加害は配慮する必要がないという考え方は、昔から「減るもんじゃないんだし」とハラスメントの言い訳に使われてきた。
今では「減るもんじゃないんだし」を言う人もずいぶん減ったが、代わりに「性的消費が具体的に消費しているものはない」という言い方になっている。
気持ちの安定が減るし、搾取されるし、それは尊重されるべきものだとわかってもらいたい。
さて、その上で、「お気持ちの問題なら、性的行為で幸福感を得る人の気持ちはどうなる」という話になってくる。
すれ違いざまに相手の尻を叩くことが楽しい人、性的作品をできるだけ広く展示したい人、街中に色っぽい物がある方が気分のよくなる人、色々いるだろう。
ある人の幸福（感）を増す行為が、別の人の幸福（感）を減らす行為だという状況は、世の中幾らでもある。
それらは、効用比較や正義公正倫理の観点で最適な落としどころを探られてきた。
性的消費についても、そうしていこうではありませんか。
なんでそんな冷めてんの？って思う
他の人みたいにワイワイキャッキャするのが苦手だし
感想・称賛に飢えてる人を見ると謎
人が作ったものは見たいしその工程に興味があるけど、その人には興味がない
自分の力を認めてほしいけど、人気者にはなりたくない
同じ趣味を持ってる人とは極力関わりたくないけど、趣味のコミュニティは観察している
どんな人達がつるんでるかは把握してるけどそこに入っていこうとは思わない
なんなんだ
自分は一体
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