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はてなキーワード: 自称とは
一部の弱者男性を自称する人たちは、発達障害女が理解のある彼くんに養われて男児を産み、弱者男性が再生産されることを親の仇※のように憎んでいるけど(※憎むならご自分の親を憎めという話だが)
弱者男性のためには、発達障害夫婦は男児を産まないように生み分けをしたほうがいいの？
自閉症、アスペになりやすい高齢男性の精子も、XYを弾いた方がいいの？
弱者男性様達は、それで満足なの？
それで満足だというなら、こっちも考えてみてもいい。
彼らを見てると、子供にああなられても嫌だなと思うし
弱者男性の産まれたくなかったというミームが、生み分けを通じて後世に残されれば、ジーンを残せない彼らも救われるんだろう。知らんけど
https://ai1582.hateblo.jp/entry/2020/11/10/162551
なんでこんな文化できたんだい。
いやもうこの際そんな昔の話はいいよ。
なんでこの文化を未だに続けているんだい。
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あります。
そこにある傷を、未だに抱えています。
「そんな昔の話はいいよ」と切り捨てるのは、「腐女子」と自ら名乗らざるをえなかった人間たちの「傷」そのものを「くだらない」と言っているように聞こえてしまい、純粋に悲しくなりました。
いえ、くだらないです。くだらないのはその通りです。
「腐女子」たちは、その「くだらない」事に深く傷つけられてきたのです。
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例として私の話をします。
これは男女関係なく、漫画アニメオタク＝「キモい」とされていた時代の話です（ＢＬが好きな女性オタクだけでなく、男性のオタクもしっかりと「キモい」とされていました。オタク＝キモい、だったのです。）
「ＢＬを嗜むオタク」を「いじめの理由にできる」「キモいと公然と罵れる」時代でした。
ネットでもＢＬ好きのオタク女子はいつも叩かれていました。当時はオタクの中でも一番の弱者だったと思います。「キモいＢＬ好きの女は叩かれて当然」という空気がありました。
私はネットだけでなく、面と向かって「○○（ＣＰ名）とかキモい」と言われた事があります。
二次創作ＢＬが好きで、ファンサイト掲示板に書き込んでいる事を家族に知られ、家の中で追いかけられ、逃げてドアを閉めても強引に開けられ（もやしオタクなので力でも負けるんですね～）、髪を引っ張られて引きずり出され、蹴られながら自分がＢＬ好きのオタクである事を罵倒されました。私が掲示板に書き込んだ内容を読み上げられ、「キッモ」と嘲笑されました。
その時私は、すごい事をされているなあ、ドラマみたいだなあ、と、暴行を受け流すための防御に亀のように丸まりながらちょっと面白く感じていました。罵倒されている最中は、別にこの程度の事ショックではないと思っていました。実際自分キモいしなと思いました。まるで他人が罵倒されているような、遠くから自分を見ているような感じでした。
元々オタクである事は隠していましたが、それまで以上にオタクでない相手に自分がＢＬ好きである事を必要以上に隠し、他人に知られる事を異常に恐れるようになりました。
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全ての腐女子がこんな経験をしていたとは言いませんが、大なり小なり、似たようないじめは多かったのではないでしょうか。
当時のＢＬ好きの女たちは、自衛のため、他人から「キモい」と言われた時の心のショックを和らげるため、自虐する事で少しずつその痛みに慣れ、現実に「キモい」と言われる事に耐えられるよう練習をしていたのだと思います。
私たちは、「腐女子」と自ら名乗る事で、「腐」という名前で住み分けして一般人の目に入らないようにする事で、自分の心を守っていたのです。
その行為は今の時代の方には「ダサい」のかもしれません。すいません。でも当時はそれしか方法がなかったんです。
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今、少しずつでも腐女子への扱いが良くなっているなら、それはとても喜ばしい事です。
時代に合わせて意識や行動の改変をする、それも素晴らしい行動だと思います。
実際、ただ泣き寝入りしていてもなにも変わりません。自ら傷つくことを恐れず、声を上げて下さる方々の勇気には、頭が上がりません。私たちの世代ができなかった事を、下の世代に押し付けてしまっている負い目すら感じます。
ただ、腐女子が「腐女子」を自称しだした事には経緯があり、その経緯を「ダサい」と表現するのは、あまりにも無慈悲ではないでしょうか。
そういう傷が現実にある人が未だにいる事を知り、発言の際に少しだけでいいので考慮していただけると、こちらもその意識改変への行動を受け入れやすくなります。
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読んで下さってありがとうございます。
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「腐女子」という単語自体を「ゲイ男性への差別」とする風潮がありますが、上記のように「腐女子」という単語の発生源が「己の醜さを揶揄する」ものであるため、腐＝ゲイとイコールで繋げる事は、腐女子にも（ゲイの方に向けた言葉として使っているわけではないため）ゲイの方にも双方に失礼です。もちろん現実のゲイの方が「例え原因はなんであれ、自分が腐っていると言われているようで不愉快だ」と訴えているのであれば、例え自衛のためであろうと一考するべき問題だとも思いますが。
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そもそも私自身が今でも大多数のＢＬはホモフォビア（同性愛者に対する差別・偏見）そのものであると思っているため、差別や偏見に塗れたジャンルを好きでありながら、自分はやましい事なんてありませんという顔をできるのはよくわかりません。
「現実のゲイ」と「ＢＬ」を「同じもの」として扱って「ホモフォビア」と言い出すなら、ＢＬというジャンル自体なくなるべきです。それこそ現実のゲイの方に失礼だと思います。ポリコレ的に真っ黒なジャンルなのに「そのジャンルを好きな自分たち」だけを正当化しようという流れはただの自殺です。
ただこれも「マイノリティを食い物にするのはＮＧ」という話に帰結するところがあるので、ゲイの方がもっと公に認められ市民権を得、現実に差別がなくなるなら、異性愛と同じくらいカジュアルに消費する事が許されるかもしれませんね。
異性愛と同等に扱われるくらい、誰の目から見ても差別のない開けた社会になれば、おのずと「腐女子」という言葉も消えると思います。
頑張りましょう。
自称弱者男性の主張が投稿されるとどこからともなく「増田は〇〇ができるだけの収入があるから弱者男性じゃない」っていうのが大体湧くじゃん
じゃあ、みんなが納得する弱者男性の収入って、どの程度の年収なのよ？
のどちらかでしか解決しないんだけど、それを言うと、自称弱者男性は「自助を強制するのは差別」と言って怒り出すよね。
貧困や属性による不当な取り扱い、イジメのような他者からの攻撃に共助・公助はありえても、孤独は自助しか方法がない。
誰かに友人や恋人、家族になることを強制することは人権侵害になるからだ。
この増田のような自称弱者男性の話を聞くと、自分の孤独を改善するために、他人を利用しようとしているようにしか思えない。
あるいは自助以外で満たされないことを理解したうえで解決する気はなく、ただ他人を叩くためのツールにしている。
孤独に陥る理由に貧困があれば共助、公助で貧困を改善する対策をすべきだと思うし、公助として"自助をサポートする講習(コミュニケーション講座とか)"や、市民同士の交流を促す催事をするのは良いことだ。
だけど増田は貧困が原因の孤独じゃないし、例えば上記みたいな公助があったとしても利用できないんじゃないかと思うんだよね。
臆病でプライドの高い人にとって、友達を作る努力はストレスを伴うから。
増田のように貧困が原因でもなく、孤独を楽しめるタイプでもなく、友達を作る努力が辛いタイプの人間は、やはり絶望(孤独が絶望というのなら)に寄り添って生きるしかないんじゃないかな。
漫画は雑誌文化の一部であり雑誌には男性誌と女性誌があるからというもっともらしい説明を聞きました。
それにくわえて漫画は娯楽性が高くて男には戦いと美女、女には恋愛とイケメンを主な目玉にやってきたから男女の偏差が生まれやすいからということだそうです。
けれども雑誌文化ということであれば日本の近代文学も雑誌文化です。同人誌です。
しかしラノベなど一部のジャンルを除いては男性向けだとか女性向けとか公式にあるいは読者が言う傾向は見られません。
それについて調べてみると文学はそもそも女が見るようなもんじゃなかった時代に販路なりが成立したんだろうといいます。
(漫画は手塚がリボンの騎士、赤塚がアッコちゃんやってた通り勃興早々に少女漫画が分岐していた。 )
男しか見ていないからわざわざ男性向けと自称するまでもなかった。そこから女性が参加するようになれば、余計なラベリングがされていなかった雑誌はおのずと総合誌的な色合いを帯びるようになったということでしょう。
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しかし「販路の成立の仕方」ということで見ると、映画や音楽も小説と似た事情だと思います。
映画や音楽を男や女しか楽しまなかった時期があったとは考えにくいですね。
「映画 男女比」と検索するとハリウッド映画の男女不均衡が調査で浮き彫りに」という見出しも出てきます。男女不均衡を話題として取り上げること自体が、映画はかつで男女に等しく楽しまれたものだったという前提を示唆しています。
(ちなみに、男女差が当たり前にある漫画文化の目線で見ると男女不均衡を記事にすること自体にも違和感を禁じ得ないでしょう)
音楽にしてもそう。伝統音楽が典型的でしょう。ケルト音楽やケチャや中国の音楽を男女の一方しか楽しまなかったということがあったでしょうか。
(まあ中国の音楽はドラマで悪の皇帝が宮廷音楽を楽しんでるのを見てるから男の娯楽みたいに見えてきますが)
他にも伝統音楽というのは数多ありますが、このようなものは部族みんなで囲んで楽しまれるようなものだっただろうから、目的的にも性差が組み込まれようがないわけです。
現代でもＣＤショップに行ってもアイドルのを除けば男女で棚分けされていることもありませんしね。
ちなみにゲームの場合はハクティビズムが源流にあってこれはギークの趣味、男に偏った文化だったしょう。事情として小説(=文学)に近いと思います。
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映画や音楽の場合では娯楽性という面でも漫画と近接していると思います。
けれども娯楽本位だから、チープな文化だから男女差が起こりやすいという言説は退けられるべきでしょう。
映画でもマーベル系は男性客に偏ってるのかなという印象もありますが、恋愛を主題としてきた多くの映画が別に男性向けとか女性向けとか言われていません。これらはたとえば崇高なメッセージが込められていたから作品としても高尚なものへと昇華し鑑賞者の性別を凌駕したのでしょうか。
そういうこともあるかもしれませんが、そうじゃないものも十分多いと思います。
映画は高尚だから自分の性に関わらず楽しめ、漫画はそうじゃないから性に依存するというのは、漫画側に対する不当な矮小化に思えます。
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音楽だって純粋な娯楽でしょう。上手い人のピアノの即興曲は男女に関係なく人を魅了します。またその旋律に男女の物語を乗せることができるという点でも映画や漫画との違いはありません。
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媒体という表現のあり方が性差を生んでいるかもしれないとも考えました。
その意味では音楽を除き映画と漫画が同じ視覚表現なので近似しているように見えます。
また美術館に展示されるような絵画についても、このような芸術もまた上流階級の主流である男性にもっぱら楽しまれていた点では小説に近い事情ですが、引き合いに出したいと思います(現在の美術に男女差が見られない理由を過去の販路の成立の仕方に限る必然性がないから)。
映画は実写。小説はデフォルメされています。この点はむしろ絵画に近いでしょう。
また小説との比較では、小説は文が主体で漫画は絵が主体という違いがあります。
これらを総合すると、絵による視覚的な刺激は文章と違って刺激が強く、男性に好まれるような描き方は女性にとっては関心を呼ばないばかりか嫌悪感すらを抱かせやすい(逆も然り)という意味で排他性が強い表現なのかもしれない、ということがまず言えそうです。
しかし問題は主体が絵であること自体ではなく、絵画との相違点としての、漫画における絵の特徴が関係しているのだというところに焦点が絞られると思います。
ではその違いは何か、そこが難しいところなのです。
「漫画は実写と比べてもかけ離れたデフォルメを使っているから」と言ってみても、それは程度問題でしかなく、特徴を質的に捉え切れたことにはならないでしょう。今の私の頭で考えられるのはここまでです。
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ちなみによく考えるとテレビなんかは男女差のないこれ以上ない卑近な例ですよね。男女差があるように作っては最高でも人口の半分程度しか視聴者を期待できないということで、視聴率の点でテレビ局が困るのです。
もちろんドラマなどには二兎を追う者は一兎をも得ず式の一方の性別によく愛されるような内容に仕上げる制作方法も見られると思います。
しかしたとえばＮＨＫのゴールデンタイムのバラエティーなんかわかりやすいと思いますが、(ためして)ガッテンや日本人のおなまえの視聴者に男女の有意差があるとは到底思えないでしょう。
それには「ためになる内容を提供する」テーマ的な部分と、人材的な部分があるのかもしれません。
名前の雑学とか医学知識とかいうことのお役立ち度合いに男女差はないでしょう。
人材的な部分というのは、アイドルでもイケメン美女でもなく、とにかく無難なルックスの人たちで出演陣を固められてる傾向があるということです。
男女の一方に好かれるような人を起用すれば、その人数が奇数であればどちらかの性別に向けた色合いを帯びてきてしまうのは自明でしょう。
しかもたとえ人数的に均等であったとしてもパワーバランスの点で完全に均衡させるのは難しいから、やはりおのずと偏りが生まれてしまうと思います。
逆に特に容姿の端正さで採用されたわけでもないアナウンサーや適当なバラエティータレントにはそういう意味でのフックがありませんから、そういう人たちで絵面を構成させることで、ポリコレも真っ青なTHE中性的な番組が生まれるのだと思います。
自称非モテの人が「セックスする権利を侵害されている」と嘆いているのを見た
いざ合体しようとしたところで他人によって引き剥がされ、「おまえたちはセックスしてはいけない」と一方的に言い渡される
セックスをすることに同意した相手がいるわけではないのに「セックスする権利を侵害されている」も何もない
「セックスする権利」とは、セックスすることに同意した相手と誰にも気兼ねせず合体する権利のことであって、相手が存在しない段階で主張できるものではない
ちなみに、恋人やパートナーがいる人間であってもその権利を常に持っているわけではない
「今日は気分じゃない」と断られたら「わかりました」と言って我慢するしかない
「もう二度としたくない」と言われたらこれも「わかりました」と言って我慢するなり別れるなりするしかない
すべては合意ありき
「自認」を基準とする法的性別の変更に反対し、女性の人権と安全を求める緊急共同声明
ラノベより120パ―セント面白いという長編小説をいつでも書く用意があるのだが、私にその場所を用意できないほど活字界は衰弱しているのだろうか。
noteで書いて稼げばいいじゃん。
有料noteでよくない？
ブログやnoteもありますし、どうしても書籍化したいなら自費出版という手もありますよ。
慈悲深くて金持ってる誰かが場を用意してくれるのを文句垂れながら待つ、大変フェミニズム的で宜しいかと思います。
この方は何故「私の場所は用意されて然るべきもの」と考えられてるんでしょうか？
書けばいいじゃん。場所なんていくらでもあるでしょ。お金貰わなくてもいいのならインターネット上にはいくらでもね。
書けるものなら是非書いてください今すぐ。このTwitterで。
ポリシーとかないから提灯記事書けるけど、金くれる人がいないと書けないのでお仕事プリーズって事かな？
お金が発生しないのに石川優実さんの擁護をするのはキツいという意味になりそうな。
無償で書くほどは支持してないって事かな？
この人の言ってることって既存の作品とか創作を見てバカにしながら「自分ならこれ以上のものできる！」と言い、この時代いくらでも発表する場所はあるのに1文字も描かない自称絵描きや自称もの書きと変わらん。
これフェミの時の勝部先生も「お金がもらえないから発言して助けたりしない」って言ってましたね。
誰かに用意して貰えると思ってるところがいつでも他力本願のフェミらしくて実に笑える。その辺のblogなりnoteなり幾らでも書くとこあるのにこういうとこさえも甘ったれないとなんにもできないし石川氏を庇うこともできないんだねえ
正しさなんてもの100%を超えることは無い基準値次第(立ち位置や視点)で移ろうものが道義的正しさだから超える表現をしたことで、盛ってる嘘がどこかにあると自白してるようなものなので、その正しさは80%如何だろうな
この人はアイヌ民族へのヘイト扇動をおこない、それを糾弾されたのに、説明なく沈黙したままの差別者。活字界の衰弱はしらないが、切通の人権意識が衰弱しているのはまちがいない。差別やヘイトについてなにか書くなら、まずこの6年前の公開質問状への回答文であるべき
「アイヌ民族をめぐる問題」での発言以降信用していない。危うさしか感じない。 https://togetter.com/li/805440
殺人と性犯罪を比較して考えてる時点で快不快の1次元感覚で生きてるな
赤ちゃんかよ
追記:
元増田みたいなかんたんな文章読み間違えて「自称センター9割ちょっと」とか痛すぎだし、元増田の文章が対立目的だとかいう論点ずらしに走っちゃってるし、ダサ過ぎで草
社会学者のことをバカにするアンチフェミの方々は、男性学のことも学問とお認めにならないと思いますが、
弱者男性が男性学やメンズリブにアクセスしてたら、それなりに具体性や根拠のある議論になっただろうと思う。
でもそんな弱者男性は皆無かつ、自分の弱者性について具体的に語ろうとする弱者男性が少なかったせいで
弱者男性の定義も曖昧になり、弱者男性を自称する人に共通する課題とか全然見えてこなかった。
「お気持ち」が数件出たまでで、根本的な解決に結びつかず、残念でしたね。
フェミのことさんざんお気持ちお気持ちバカにしてたけど、数が集まることで見えてくるものって絶対あるから、
