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はてなキーワード: 作法とは
勉強やお稽古や習い事への怠慢、わがままを言って母を困らせた、失敗を隠そうとして嘘をついた、ごまかしをした、勉強をしないで漫画を読んでいた、好き嫌いをした、母の言い付けや約束を破って遊び呆けた、門限を破った、不貞腐れた態度をとってあやまらなかった、無礼な言葉遣いをした、作法やマナーがなっていなかった、etc。
万引きしたとか、人に暴力を振るったとか、そういうことで殴られるのは分かるけど
ここに挙げられてる例ってほとんど、親にとって都合の悪いことをして怒られた事例だよね？
失敗を隠したり、勉強をさぼったりしたことくらい普通の人なら誰でも一度は経験あるだろうし
それを暴力で正すことが躾とは私にはとても思えない…。
普通ここまで盲目になってたら既に実行しててもおかしくないものだが、今すでに娘にしていますじゃなくてこれからするつもりですって予告系なのが引っかかった
あと本当に父親を正しいと思って感謝しているならもっと脚色したり美化するはず
父親を想っているとかほざいているわりには、あまりにも書きようが正直でエグすぎるんだよ
これ増田は自分が父親にされてきた教育や躾を誰かに否定して欲しいんじゃなかろうか
娘が自分が暴力受け始めた年齢が近づいてきたので怖くなったか、そもそも父親を誰かに否定してほしいだけで娘なんて初めからいないか、いずれにしても第三者の視点から父親を真っ向否定させて自分を"可哀想な虐待被害者"にして貰うor娘に父親と同じ教育をするなと誰かに止めて欲しくて書き込んだのなら辻褄が合う
確かに社会に出た時に所作や作法が完璧で教養の深い人は若いうちから他人より賞賛されるが、それが暴力や度を越した躾によるものであれば評価されればされる程苦しむのは自然なこと
だって自分が振るわれてきた暴力を正しかったと認めなければならないからね
もしかしたら増田の父親の口から「それは俺の教育のお陰だ」「俺に感謝するんだな」とかなんとか、既に吹き込まれた後かも知れないし
実の親が相手で、なまじ結果が出てる分当事者では否定しにくいとなると第三者から否定される形でしか受け入れられないのかも
だから父親を肯定し感謝していると言いながら、自分が受けてきた扱いをやけに詳らかに書いていたり、父親から吹き込まれた持論を一言一句漏らさず晒しているのもそこかなと思った
もし↑が俺の妄想じゃなくて、尚且つ増田がここのレスやブクマをきちんと読んでるならもう十分答えは分かっていると思うし、何ならこれを書き込んだ時点で薄々気づいていると思うが増田の父親は120%間違ってるぞ
どんだけ自分の為になっていてもお前の父親の行為は立派な虐待なんだよ
増田は父親を肯定しなくていいし、無理に自分の為だったって納得したり無理矢理感謝しなくていい
今から縁を切って逃げたって構わない
それぐらいの事をお前はされてる
それに所作や教養やお稽古を覚えたのは父親じゃないよな？それは増田自身の努力で身に付けたんであって、父親の暴力のお陰じゃない
自分で自分の人生を否定することがどんだけ辛かろうが、今認めずに一生父親からの被害を自分で無理に正当化して生きていくほうが何倍も残酷だぞ
児童虐待のニュースが増えている。とても痛ましい事件が多くて聞いただけで心が痛むものもある。だけど、批判覚悟で言うけど、正直私にはそう思えないものも時々ある。
いわゆる躾の一環、というもの
躾を理由にした虐待を肯定したいんじゃない、そもそもなにが(どこが)虐待なのかが疑問。
私が幼い頃は父がとても厳しくて、ちょっとわがまま言ったりルールを破ったら拳骨平手打ち足蹴り当たり前。父は言い訳や嘘つき、ごまかしが嫌いだったからそういうのは一切許されなくて、へりくつを捏ねるな！ってベランダに出されたり裸足のまま閉め出されるくらい普通だった。
だけど、それらは皆私がいけない事をしてしまったのが原因で、父の身勝手や気分、その他理不尽な理由でそれをされた事は一度たりとも無かった。勉強やお稽古や習い事への怠慢、わがままを言って母を困らせた、失敗を隠そうとして嘘をついた、ごまかしをした、勉強をしないで漫画を読んでいた、好き嫌いをした、母の言い付けや約束を破って遊び呆けた、門限を破った、不貞腐れた態度をとってあやまらなかった、無礼な言葉遣いをした、作法やマナーがなっていなかった、etc。
父に酷く叱られるときは、全部人としてやってはいけない悪いこと、恥ずかしい事をやらかした時ばかりだった。そういうことを、父は絶対に許さなくて、徹底的に指導された。それが、どうしてだめなのか理屈でわからない年齢だからこそ、4歳〜小学生ぐらいまでのほうが中学以降に比べて圧倒的に手が飛ぶことが多かった。
「口で言ってわからない年齢なら叩いてでもわからせるべき。そうすると、道理がわからない子供でも次からは繰り返してはいけない、やめよう、と心に強く残る」「あの歳の子供はイヌやネコと一緒。理屈をどれだけ丁寧に言ってもむだで、一度痛い目をみせて初めてやっていいこと悪いことを覚える。理解させるよりいかに次同じことをさせないかが問題で、叱られた理由なんて理解できる歳になったら後からわかるはず。俺もそうだった」
こういうのが父の持論で、私はその考えの元徹底的に厳しく躾けられた。怒鳴られただけで済めば全然ましなほう、手も足も普通に飛んできたし、反省するまでそうしていろって寒い中裸足で外に立たされたり長時間正座させられたり蔵に閉じ込められたり、あまりにも良くない行動をした時は夕飯を抜かれたり風呂場に連れ込まれて服のまま冷たい水を頭からかけられたり、漫画やゲームも破いたり壊して捨てられたし、外出禁止も普通にあったし、痛くてお風呂で椅子に座れないぐらいお尻を叩かれたこともあるし、出先で失礼な事をしてしまって「お前みたいな娘はいらん！もう帰ってこなくて良い、どこにでも行ってしまえ！」って置いて帰られて家にも入れてくれなかったこともあったり、私自身ほんとに何回も泣いたし、辛かった。うちの父より怖い親なんてどこ探してもいないだろうって思ったことも何回もあった。
だけど、これ読んで虐待！って騒ぐ人もいるかも知らないけど、父のおかげで私は今までの人生で色々な人から何度も真面目であることや勤勉であること、振る舞いや教養、言葉遣いなどことあるごとに褒めて頂けている。マナーや礼節に厳しかった父の教育と、父がさせてくれたお稽古や必要だからと身につけさせてくれた教養や一般常識、これらの賜物だと私は思う。社会人になった今、こうして色々な場面で評価して頂けるたびに、父に対する感謝の気持ちでいっぱいになる。「厳しく叱っても、わかる歳になったら理由は自分で気付ける」、本当にその通りだったから。だから私は自分の子供時代を不幸だったなんて全然思わないし、父の躾を虐待だと言われたら真剣に反論すると思う。
むしろ、失礼な言い方をして申し訳ないけれど、私の父のやり方を「虐待」だと批判する方はきっとあまり厳しくないご家庭で甘く育てて貰った方なのかな、と感じる。
そんな考えなので、例えば夜ベランダにしめ出されるであるとか、少し手を挙げられただけで虐待認定する今の空気は甘すぎるんじゃないかと私は思う。
私には現在2歳になる娘がいるけれど、きっと父と同じように厳しく躾けると思う。お稽古も作法も、父が私にしてくれたようにしっかりやらせると思う。だけど、最近の風潮では父のような「子供の為を思った」「真っ当な」躾ですら虐待と同一視してしまう。好き放題、まるでイヌやネコの放し飼いのように、家畜の放牧のようにさせておくだけのただの怠慢を「のびのび育てている」と正当化する親すらいて、叱りもしなければ自分の管理不行届に責任も持たず、そして父のように真剣に躾や教育に取り組んでいる親を批判し、その子供を無責任に「可哀想」と呼ばわる。きちんと筋が通った躾は「虐待」とは明らかに違うのだけれど、何故それがわからないのか？虐待は許してはいけないし、立派な犯罪行為だけど、感情のまま子供を虐げる最低な行為と必要な躾・教育の区別もしない最近の風潮、ともすれば子供に対し「厳しい」ことすら悪とみなしかねなくて怖い。
そもそも日本のコンピュータ文化の基礎を作ったのはアカデミアだからな
アカデミアの作法へコンピュータオタク男が手習ったという経緯がある
アカデミアが元になっているため属性や要素にあったデータを格納するべきという考え方があった
それがあめぞうや２ちゃんねるに代表される巨大電子掲示板群にも引き継がれジャンルを細かく分別する考えに繋がった
しかし現在日本で主流のTwitterとかは強固な属性型みたいなものは存在しない何でも格納して良いって文化になってしまった
それが当たり前の文化では昔ながらのマイクロな分別には合わないのかもな
元増田の最初のカキコミ→少し口の悪い追記→お前がクレーマーだろｗの声
告発する者の作法が悪いと、その告発はなかったことにされてしまう。
いじめをやめさせようとする者はだいたいこのパターンで潰される。
もうやめないか、こういうの。
告発者の声を潰そうとする連中は、そこまでして一体何を守ろうとしているんだ？
やられている側を少数派に見立て、自分は多数派につくことで自分の存在の正しさを確認し、やられている少数派を叩く。
いつまでも繰り返されるこの愚かな構図。
多数派こそが正義という思い込みが人々の中で固定化されているからではないだろうか。
自戒を含めてだが、日本人の弱点は正義の軸が、法や宗教などではなく周囲の顔色で決まるから、こういうことが当たり前に繰り返されるのではないか？
（追記）
どうでしょうか？
このカキコミに対する返答をご覧になっていただければ、私がお伝えしたかったことの意味が多少なりともお分かりいただけるかと思います。
まさにこういう思考を、もうやめませんか？ と申し上げているのです。
権威をどう捉えるかって話だと思う
「国民統合の象徴としての天皇」が平成天皇の努力もあって割と広く受け入れられている今
伝統的な宮中祭祀による権威付けがどの程度効果を発揮するかっていうとちょっと疑問
「国民の安寧を神に祈ってくれる天皇」というのはそれほど多くの国民に訴求しないのではないかな
どちらかといえば災害時に寄り添ってくれたり心に響く言葉をテレビで語りかけてくれたりする事に
多くの人が惹きつけられて権威が形作られるのではないかなんて思うんです
祭祀の作法も明治維新とか大きな変革のタイミングで変化してるみたいだし変えていってもいいはずなんだけど
実際変える変えないの判断てだれがしてんだろ
宮内庁とかかな
ただの一側面としてだが平成になって変わったのが鬱病などの精神疾患に関する認知度だろう。うつ病になったら会社を休むのが普通でパニック障害などの精神疾患にも障がい者保険が適用されるようになった。いいことである。
精神疾患などのなにもかもたちゆかなくなる特殊な状態とは別に平成になって（というかここ最近）感じるようになったのが絶望したまま人といることが許されないような感じをうける。
特に社会人におけるコミュニケーションではそうだがポジティブでコミュニカティブで微笑を絶やさないで話すことを暗に強制しているような空気を感じるようになった。人間がゴロンとそのまま社会に存在することは許容されなくなっている。そんなロールプレイ的空気があるせいか無理してポジティブな人間であるとアピールするかのように取り繕っているように見える人もいる。
常に笑顔で聞き取りやすい声を発することがコミュニケーションをする条件のようになっていて普通に会話をすることがたまに難しいと感じる。普通に会話をすると「冷めた人間」のように見られるから自分も道化を演じる。本当は別に何も面白くもないのに笑ってみたりする。
定型文を駆使して会話を途切れさせないようにして別に興味もない話に無駄に多く相槌をうつ。正直言ってそのすべてがめんどくさい。もっと普通に話したい。でも普通に話すとコミュニケーション能力が低い人間のように見られる。
精神疾患は社会の病理だととらえられることがある。個人と社会の乖離がその個人の精神状態を疾患であると結論づけるとするなら社会が通常の状態から乖離しているかもしれないという視点もあってしかるべきである。
例えば人と食事するのが苦しいという会食恐怖症がいい例である。普通、他人がたくさんいる状況で食事をとることは人間を動物として考えた場合には自然状態とは言えない。僕達が他人と食事を共にするのは「慣習」である。その慣習がいきすぎたり気づいてしまった時には通常の状態でその場所にいることが難しくなる。
鬱病などの適応の作法であるコミュニケーションにおいても同様のことがいえる。コミュニケーションの舞台が過剰なポジティブであふれ返っていれば普通の状態でその場にいることは「相対的」に絶望している状態である。その相対をいつのまにか内面化して自分が悪いと自覚して劣等感を生み高じれば鬱病となる。
抑うつリアリズム（鬱病の人間のほうが社会を正しく見ているという説）がどういう論理のうえにたっているか普通に笑顔で会話している僕達のほうが考えるべきだろう。平成は社会から絶望を隔離した。鬱病という名のもとに。それは社会が過剰なポジティブに支配されている証左でもあるだろう。
モテるよ派─┬─モテて不満ないよ派─┬─自分は努力したからモテたよ、モテないのは自己責任、努力すべきだよ（公正世界信念派） │ ├─なんかモテるよ（無為派） │ └─俺はモテるし不満もないけど、モテない男性という弱者を、使命感をもって救済する活動をしているよ（ノブレス・オブリージュ派） │ └─モテて不満あるよ派─┬─話の通じない女に追いかけられて辛いし怖いよ（性犯罪被害派） ├─ゲイだから女にモテても満たされないよ（セクシャルマイノリティ派） ├─好意的な女を片っ端から抱きたいのに浮気だの不倫だの怒られて嫌だよ（ポリアモリー派） └─モテても仕事や持病の辛さが解消されなくて辛いよ（別件で手一杯派） モテないよ派─┬─モテなくて不満ないよ派─┬─欲求がないよ（アセクシャル派） │ ├─モテないネタで共感やPVが稼げるよ（配られたカードで勝負派） │ ├─モテないけど妻が受け容れてくれたから満足だよ（一夫一婦派） │ └─昔はブイブイ言わしたもんだよ、最近の若いのは元気がなくてまったくダメだね（マウンティング懐古派） │ └─モテなくて不満あるよ派─┬─問題は他者にあるよ派─┬─問題は社会にあるよ派─┬─女性の社会進出を止めて、未婚女性・離別女性が餓死するようにすべき（兵糧攻め派） │ │ └─親や公教育が男児に女性とのコミュニケーションの作法を教えるべき（パターナリズム復古派） │ └─問題は女性にあるよ派─┬─女性は男性を無条件に受け入れるべき（強姦権運動派） │ └─女性は自発的に俺を好きになるべき（魔法派） │ └─問題は自分にあるよ派─┬─モテるための努力をしているよ（モテヒエラルキー適応派） ├─モテないことに苦しみを感じずに済む方法を模索しているよ（モテヒエラルキー離脱派） ├─死を待っているよ（消極的自殺派） └─死ぬよ（積極的自殺派）
対象読者というのは、プロのプログラマーを目指すような人たちなのか、そうではないけど理工系でC/C++プログラミング必須の人たちなのか、あるいはRとPythonだとかMATLABあたりを使い倒すことになりそうな人たちなのか、そういった話なのでは？
また、プロのプログラマーと言っても、Web系もあればSIなんかのシステム系もあれば組み込み系もあるし、狙ってる方向によって重点は変わってくるだろうし。
読んでると、最初からLinux/UnixだしDockerもでてくるしRubyを勧めているし、Web系のプログラマーを目指す人たちで現在コンピュータ系の学校／学部にいるわけじゃない人たちが対象読者なのかな？
それ以外の方面に進む可能性もある人たちでもLinuxの知識は有益だろうけど、Dockerは最初から想定するほどでもないし、RubyはWeb系以外ではあまり使われてない上に教育目的には融通がききすぎてお作法が身につきにくそうだし、最初はもっと一般的な入門方法がいいんじゃないの？ Web系以外も念頭において。
