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はてなキーワード: 過去とは
付き合った女が良くなかったっていうの、過去にいたバイト先の先輩を思い出した。
バイト先に来た8個上くらいのパート女と付き合うようになってからやばかった。
パートは社員のコネで入社。高校生のアルバイトの女の子のことを影で虐めたり、仕事はたらたらやってて不真面目。
ヘビースモーカー。一重でブス。いい歳して猫かぶりの甘えたような声で喋る。
こんな奴とよく付き合えるな・・・と思ってたけど、先輩はパート女と付き合うようになってからというもの、
タバコを吸うようになったり、バイトも不真面目になってしまっていた。付き合うくらいだから似た者同士だったのかもしれないけど。
Googleのパスワードを変えたばっかりで、思い出せずに何度か打ったら、「オメー過去のパスワード覚えてんの？」と聞かれたので、
ログインできんのかな？と思って打ったら、「登録してるスマホの番号は？」と聞かれて、うーんこれはやらないでいいかな？と思って諦めることに。
しばらくしたら、スマホに通知が来て、「オメーの過去のパスワードでログインしようとしてるアホがいるぞ、やべーからアカウント保護すっか？」とメールが。なんという安心感。
一方、yahooは、新規アカウントを取得して、あれこれやってから、タブを新規タブ以外消して、履歴やキャッシュ等サイトデータを消去。でも、確認しにいったらふっつーにアカウント名が残ってる。きちんとログアウトしてからサイトデータをけさないかぎり、意味がないというキチガイ謎仕様。これから先yahooなんか使わんわな……と確信してしまった
土地を借りようと思ったら、嫁さんの友人がそこは変死体が見つかった所だからやめといたほうがいいよって言ってきた
自分は事故物件とかあまり気にしないほうなんだけど、嫁さんは占いとか好きだから大反対
まぁ調べるよね
大島てるはもう見た
住所をググったりもした
でも出てこない
裏がとれない
何コレ悪魔の証明？
こういうとき、どうやったら調べられるかな？
1回見れば分かるようになってる風で、実は2回見ないとわからない脚本だったので2回見たわけだが
お馬鹿映画に見せかけて良く出来てるなと思った。ちゃんと爆発に意味があるし（過去には無いときあったんだよ）
原作読んでるファンとか長年追ってるファン、まじっく快斗をしっているファンにしか理解できない展開や小ネタ、タネ、トリックもある。
ラストの絆創膏とか、これは多分10年以上前に考えられたネタなんだなとか時代感覚持ってる人なら分かるね。
キッドがアイス好きとか…正直知らなかったけどｗコナン始まる前からあるネタで青山ファンしか気づいてないだろという感じで
そういうネタがまだまだある。2回以上視聴する用に作られた脚本トリックもあわせてファンムービーとして良く出来た映画なのだ。
でもコナンは映画しか見ないって人にとっては、アクションで楽しんで恋愛感じてっていう王道エンタメムービーになっている。
去年のコナンは『原作をよく知らない人』に原作ファン向け分類されたが、あれは原作読者からすればどちらかというと「コナンと蘭と毛利」そして「安室透」に興味さえあれば良い内容だった。内容が相棒なだけで。
確かに原作の考察部分もあったが、そこは主軸では無い。あれこそ「ファンサービス」であって「原作ファン向け作品」ではないのだ。
「ゼロの執行人」は「名探偵コナン」では無いという議論は多分ずっとなされると思う。
例えば『ベイカー街の亡霊』が原作ファンに「名探偵コナン」と認めてもらえることが無いように…。良作の証拠ではあるが。
今回は＜キッドとコナン＞＜キッドと京極＞＜京極と園子＞＜蘭と園子＞の関係性と
現段階の進展具合を理解していないと分からない作品になってるのに（原作初期から見るとかなり進展してるはず）
つまり「コナンって時間止まってるでしょ？」と安易に思ってる人でも満足できるようになっているのだ。
実際は違うという話は原作ファンにしか通じないので「いや半年しか経ってねぇしｗｗ」ってスルーしてくれて構わないんだが
この部分を上手く書けないんだが、ファンの感情と一般視聴者の感覚が、やっと平等に扱われるようになったとでも言うべきか。
ちゃんと書くと数万字の文章になる気がするのでこの辺でやめておく。
コナンがこうやって作品的にも興行成績的にも新ステージに到着したのは、今年の監督と脚本家が昔から名探偵コナンという作品に触れてきて、ファンだと公言していることが大きいかもしれない。
また年々青山剛昌の介入度合いも増えている。これが一番かもしれないが…（みんな好きな劇場一作目が青山がやりたいこと詰め込んだ映画というのは有名？）
本記事が勢いで書かれたものであり、着地点が不明になっているのは誰もが分かることだが、
例えば最近アニメ映画化企画を2、3作で終わらせることがある。
でも頑張って5作10作20作と毎年作り続けてみてほしいのだ。
するとその作品の最適解が見えてくるし、作り手が作品のブームを知っている読者層になるので最高のファンムービーがそのうち作れるようになるのだ。
黄昏国家日本ですが、過去の資産で世界最強の威力を誇るパスポートがある。今後の世界経済に占める日本の位置や、昨今の米中対立や、民族主義の台頭や、不法移民問題を見ていると、この立場がこれより良くなる未来はあまり見えない。海外行くなら今ですよ、と思うのです。
自制しつつも段々イラついてきてるなってのは感じてたけど
最終エントリですげえ地が出ちゃったよ
こーゆー人だったのね
そもそもなんでそれが”問題”なのか、シリーズ最初からわからんかった
なんかしらんけどこの人が怖い
社会に立ち向かうのが怖くて泣き寝入りした過去の痴漢被害者たちが、今になってネットで「私はかつて被害者でした」って発言できる様になって来てるわけだけど、お前の発言はそういう人達をも一括りに侮辱してしまってるよね。
日本でもできるんじゃん
京大吉田寮のトイレ・シャワー室が「男女別」で分けられていない理由
https://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1905/16/news035.html
女性トイレからトランス女性を排除しても防犯上無意味だから、トイレをしっかりした造りの個室にすればよいと言ったらなんとTRAの人間から「地に足がついてない」「トイレをそんな構造にするような議論は今現在行われてないから無意味」などと批判された。挙句の果てに「そういう造りのトイレになるまで我慢しろと言うのかボケ」などと吐き捨てられる。
そりゃ一回はTERFの言うことに与したのは悪いことだけどさ。一回敵認定したら何を言っても無理やり曲解して差別発言に仕立て上げるのはやめたほうがいいよ。
そういえば、そんな批判をぶちかました人間、過去の罪は何が何でも許さない姿勢なんかと思いきや、とあるTwitterアカウントが過去に重い性犯罪を犯していたとの疑惑にはだんまり。どうやら、デマではないようなんだけど、「そのTwitterアカウントが性犯罪を犯したなんてデマだ」とお仲間が大見得切ったのにはだんまりを決め込んでいる。
http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2019/05/21/172032
http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2019/05/22/072351
上記リンクではアニマルライツ運動を奴隷制廃止運動になぞらえ動物の様々な権利を認めようと説く。
だが待ってほしい。黒人の権利ははじめから存在しなかったのか？違う。
彼らが彼ら自身の社会で持っていた権利は不当に奪われたのだ。何によって？人々の倫理観によって。
奴隷制廃止運動は倫理の敗北の結果として起きたのであり、そこに言及せず、倫理観を武器に戦うアニマルライツ運動の文脈で倫理が勝利した例として引き合いに出すのはあまりにも白人主義的である。
このような倫理観の敗北が起こったのはこの時代の倫理観が未熟だったからだろうか？
例えば上記リンクでは、現在において奴隷を持つ権利が自明でなくなったように、肉を食べる権利が将来において自明でなくなることを示唆する。
つまりアニマルライツ運動とは将来の倫理の先取りであるということで、これは「現在の倫理は過去の倫理よりも優れている」よって「将来の倫理は現在の倫理より優れている」という主張に他ならない。
本当にそうか？奴隷制廃止運動以後ですらそうとは思えない事例を我々はいくつも知っている。
最悪なもので言えばホロコースト、現在も大規模な民族浄化が進む中国、そして我々日本人が起こした戦争。
仮に将来において中国が世界の覇権を完全に握るとすれば民族浄化は倫理的に問題ないことになるだろう。ならば我々はその倫理観を「先取り」していいのだろうか？
自分たちの世界の行く末が分からないように、自分たちの倫理観の行く末も分からないと私は考える。
そういう私にとって自分に都合のいい将来を仮定しそこから倫理観を持ってくる論理は非常に不誠実に感じられる。
（以下蛇足）
こういった論理を用いなくても現在の倫理観でやれるところまでやり、達成が困難な目標に対しては倫理観の変革は後回しでよいのではないか。前者について例えば家畜の飼育環境の改善などは現在の倫理観でも十分対応できるし、後者については肉の代替品が健康面等で肉に勝利すれば倫理観はあとからついてくるように思う。
動物は人間のご飯でした。過去数千年も人間は狩猟採集で生きていました。
狩で仕留めたマンモスを食べて氷河期を生き抜き、山でシカやイノシシを食べて生き抜きました。私たちの祖先はヤギや豚や牛や羊や鶏を、長い長い長い年月をかけて家畜化しました。家畜化なんて一朝一夕一世代で出来ることではありません。祖父から父へ、父から子へ、飼育のノウハウを受け継ぎながら、家畜を食べる肉食文化を発展させました。
色々な国で色々な食文化が発展してきました。それは日本のように仏教によって禁止されながらも、こっそりと楽しまれたり、文明開化とともに最先端の料理として食べられたり、ヨーロッパのようにソーセージやベーコンや干し肉なんかにして長期保存できるようにされたり、焼いたり蒸したり揚げたりして、美味しく食べれるように工夫されたりしてきました。イヌイットのように生食する民族も、沢山の香辛料でスパイシーに食べる民族もいます。食文化は、宗教やその土地の気候と密に絡み合いながら発展してきました。
文化は人間が長い歴史の中で作り上げた叡智の結晶です。衣、食、住の１つである、生き物にとって欠かせない「食」の文化は何にも劣らない人類史の大切な要素です。文化人類学的な価値を持つものです。
生物学的にも人間が動物を食べるのには意味があります。日本人だけが海苔を消化できるように進化したことは有名ですが、お肉も同じです。人間が肉を美味しく食べて、消化して、エネルギーとして利用できるのも、人間が長い間肉を食べ続けて、そのように進化したから美味しくお肉が食べられるのです。お肉を食べるのは人間が生態です。人間は雑食なのですから。
連綿と続くこの歴史の中で、動物が可哀想だという考えを持ち、肉食をやめることもまた文化です。人類がそのように方向転換し得る可能性を持つこともまた大切なことです。
しかし、それを望まぬ人に強要すること、人間全体から肉食文化を奪うことは文化の破壊です。畜産家や肉屋やコックさんから仕事を奪う権利は誰にもありません。
食文化は生活に根付いて始めて意味があります。レシピの本だけあっても仕方がありません。肉を食べないということは今まで育んできた肉食文化を永久に手放してしまうことになります。日本の和食が文化遺産であるように、世界の肉食文化は和食よりもうんと重要な文化です。ヴィーガンの肉を食べない「食」が尊重されるべきように、私たち雑食の食文化も尊重されるべきです。
僕は何もできなかった。
そういえば2年生のときだったかもしれない。どうでもいい。そういうどうでもいいところにこだわって話を伸ばすくらいには目を背けたい過去である。
たしか時刻は夕方、車内は混んでいてドア脇のスペースに背を向けた友達と、そちらを向いて話をする自分がいた。たぶん雨が降っていたのだろう。二人とも傘を持っていた覚えがある。
足元に誰かの荷物が当たる。
うざったいなと思いつつも話を続ける。
また当たった。コンコンと。
足元を見たら傘が当たっているようだ。
腹立つなぁ。わざとだったら一言言ってやろう。でもやばい人だったら嫌だな。そんな思いで恐る恐る後ろを振り向いた。
再び前を向いて友達と話す。
そういやあの先生の授業意味わかんないよな。もうすぐテストだけど勉強してないよな。とかそんな話だと思う。
しばらくして、さっき見た光景をはっきり思い出してきた。
痴漢に遭っている。
そう理解した瞬間、怖くなって冷や汗がどっと流れてきた。
どうすればいい。捕まえる？怖い人だったらどうしよう。そもそもなんで乗客の中で自分を選んだのか。やめてくれよ。他の人が見つけてなんとかしてくれるかもしれない。でも
また足元に傘が当たる。
振り向くと制服姿の女の子は、やはり泣きそうな顔でこちらに助けを求めていた。
しっかり目が合った。
口を小さく動かしていたが、声は出ていなかった。
今思うと「助けて」と言っていた気がする。
でも僕は再び前を向いて、話を続けた。
乗り換えのために、次の駅で降りた。
あの後どうなったかは知らない。
以上が自分の人生の一番の汚点であり、一生忘れることができない過去である。
事あるごとに思い出して、その女の子の苦しみと何もできなかった自分の情けなさに死にたくなる。
混んでいる車内で痴漢を特定して次の駅で降ろす。被害女性に体調を心配する形で声をかける。サッと2人の間に入る。
女性が注目されたくない、冤罪の可能性も考えると間に入るのが一番いいのだろうか。
捕まえたら被害女性が恐怖のあまり逃げてしまうこともあるらしい。で捕まえた人が傷害の罪に問われることもあると。
あのとき自分は逃げたから、そうやって逃げられても仕方ないと思う。
多分そうなると思う。
懺悔と決意のために書きました。
私は優しいからidは晒さないでやるけど、どいつもこいつも「私は肉食うけどアンチヴィーガンがバカすぎてアンチアンチヴィーガンになりそう」とか「自分は肉食べるけどヴィーガンの主張に向き合うことは大切だと思う」とか、したり顔で書きやがって。
お前らはまず悪びれもなく肉食ってる時点で絶対にヴィーガンのアライではありえないんだよ。
ヴィーガンのアライってのは精進料理しか食べない僧侶とかベジタリアンがなるものであって、お前らはまず肉食をやめてからじゃないと理解者として振舞うことはできない。
お前らがやっていることは、例えて言うなら「レイプとセクハラが大好きな魂の殺人者」とか「女性の教育の機会を奪う試験下駄履かせ野郎」とかが「自分は女性の人権を認めないけどフェミニストの仲間です」って言ってるようなもの。
あるいはコンゴでアフリカ人の手の平に穴開けてロープ通して何人も繋げて奴隷労働させてた東インド会社の白人が「私には黒人の友達がいるから人種差別主義者ではない」とか言ってるようなもの。
あるいは東欧のシュテトルでアシュケナジムを何人も一列に跪かせて命乞いさせて、ヘラヘラ笑いながら一人ずつ銃殺していったナチスの兵士が戦後うまく過去を隠して「ヒトラーは大罪人」とか言ってるようなもの。
肉食をやめるまでお前らは家父長制の豚の側、奴隷制の受益者の側、ナチス賛美者の側、あるいはもっとはてな的な言い方をするならネトウヨ側の人間なんだよ。
だからといって肉食をやめて倫理的に生きろと強要することはできない。
『リベラルの考え方の基本は「“私の選択”は正しい」』なので(たしかテリー・イーグルトンの言葉)「押し付けられたヴィーガニズム」よりは「自らの選択による肉食」の方がある意味で倫理的とも言える(もちろん皮肉で言ってる)。
もっとも、お前らの肉食は無思考無批判に上に世代の肉食を受け継いだだけだろうから論外。
You are what you eat.というスローガンがあるが、つまりお前らの体は動物からの搾取と動物の苦痛でできているということ。
人の姿をした種差別、それがお前の正体。
県内トップクラス高校の卒業生だと、都市銀行みたいな一流企業に就職する人はたくさんいた。中には一部上場企業の重役になった人もいる。
工業系の県立高校など、高度成長期に工場を起ち上げて大成長した人もいる。
中卒で土木の世界に入り（家が貧しかったせいもある）、今、年商２０億の土建会社の会長になっている人もいる。（もちろんその人が起業して社長になって、高度成長に乗って経営を拡大した。）
今はもう７０代後半から８０代くらいの人たちだけど。
その人たちが今生まれていたら、東大なり京大に普通に進学していたと思う。
今はどうなんだろうな。
その子供世代が今５０代くらいで、リストラの嵐。よっぽどうまく立ち回れた人でないと洒落にならない状況になっている。
一流大学卒で超一流企業に就職した同級生、子供が大学進学を目前にして、あきらかに肩たたきと思える無茶な転勤（当然単身赴任）。
その一方で、中学の実力テストで学年最下位を取っていた同級生は、これはレアケースだとは思うけれど、中卒で料理人を目指して神戸中華街で下積みして、ラーメンチェーン店に引き抜かれ、そこで才覚を現して店長を任された。今は独立して個人経営のラーメン屋をやっているが、昨年「孫が生まれた」。自分が２５歳でデキ婚で、娘が２５歳で結婚したので。ちなみに学年最下位を競っていたもう一人の問題児は、家業の飲食店を継いでうまくやっている。去年、アルファードを買った。
で、何が言いたいかというと、「パパ」や「ママ」だけを基準にするより、「パパ」や「ママ」の同級生の「過去」と「現在」を色々聞いてみるといいと思う。
といっても結局、「やれるだけの範囲で、やりたいことを徹底的にやる」以外ないんじゃないかな？
もちろんそれで成功する保証はない。でも人生の「納得度」は違うと思う。
自分のやりたいことを徹底的にやるために「勉強」が必要なら、頑張って勉強するといい。色々知っていることが多いと、何かと便利なのは事実だし。
もっとも、子供の頃から「何をやりたいか」なんて分かっているかというと、まあ、分からん子が多いんだろうけど。
例として挙げられている権利は、対象が人間だから認められた。権利を規定している人間社会においては、人間同士は対等だという考えが根底にあるから。他の動物はその範疇ではない。
でも形式的には差別だよね？" その通りだと思うよ。そして、この主張に対して感情的な批判が殺到しているところに差別の根深さがあると思う。
ヴィーガニズムとかいうクソカルト(無能な自分から目をそらすために他人の罪を捏造してくれる教義)に賛同してるの、見事なまでにはてサはてフェミばっかで笑えて来るんだよな。お前のお気持ちは法でもなんでもないぞ
差別であることすら認められない傲慢な差別主義者が「ポリコレ推進側」だってんだからお笑い種だわ。そのノリで全世界自分好みに線引きするつもりか？
「権利運動とは「その社会で認められていない、ある属性のある種の権利を、認めさせるように要求する運動」」これが既に間違い。連中はエタ・ヒニンの差別主義者が名前ロンダリングしただけ。まず歴史を知り恥を知れ
同感。この件の反応を見ると、まだ理論思考が定着しないんだなと思う。誤ったら死ぬ病、なんて揶揄があるけど、普段差別を問題だと考えている層ほど、妙に強弁を重ねていて非常に残念な事になっているのを目にする。
動物が殺されない権利を認めると、肉食動物はその権利を侵害していることになる。するとなぜ人間だけは動物を食べたらダメなんだろということに。飼うのがダメというならハンティングはいいのだろうか？
差別も場合によっては許されるって正気なん？人種とか国籍とかの差別も場合によってはアリなのか？許される差別なんてあっちゃだめだよ。一時的な緊急措置ならありうると思うけど。
ヒンズー教は牛を神聖視して屠殺を禁止している。ムスリムは神聖視してるわけじゃないが豚を食べない。それぞれの主張の権利は認めるが、自分は賛同しないだけ
自定義として「主語を大きくすること」が差別と考えているので、これは差別。これの解決策は「男性専用車両」を作ることであり、女性車両にのせろという主張は女風呂に入らせろと言う主張と同レベル
この人何言ってんの？例えば「レイプする権利を求める運動」をした場合、それに反対する人は「レイプする権利という過去には認められなかった権利取得を妨害してるからダメ」と言うの？反論するにしても的外れでは？
ブコメのイチャモンっぷりがすごい。自分の意見を補強するためには論理もなにも関係ないって姿勢はどうかと思うなあ。おれは増田の主張にわりと賛成。
ほんとこれな。なんで差別ではないと言い張れるんだろう
ミソジニー者の認知の歪みって本当にどうしようもなくだだ漏れになるよね。いやー臭い臭い。君に必要なのは社会ではなくて、宗教の中で閉じて生きることなんじゃないのかなとすら。
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おいお前、今微生物踏み殺したぞw
はてなーにとっての多様性とは「自分の好きなものリスト」。認めるとおしゃれだったり知的・寛容に見られるものだけ援護して、おっさん(の性欲)や喫煙者なんかは人格攻撃よ。
ヴィーガニズムとかいうクソカルト(無能な自分から目をそらすために他人の罪を捏造してくれる教義)に賛同してるの、見事なまでにはてサはてフェミばっかで笑えて来るんだよな。お前のお気持ちは法でもなんでもないぞ
はてサは自分の発言がブクマの履歴って形で追えるってことに無自覚すぎるんだよなあ。ポリコレポリコレってカルト宗教みたいに唱えながら自分はバンバン差別発言をブクマとして残してるというね
「今までどおりで本当に良いのか？」と考える時期になってきているけどジャップにはわからないからね。後、産業・商業という「他人の儲け」に自分の人生観や生き方を左右されすぎ。「他人に迷惑かけるな」は呪い
なげーし、上から目線でバーカバーカ言いたいだけ。いいからさっさと紅衛兵にでもなって俺を殺してみろよカス。やりたいのが意識改革じゃなくて意にそぐわない奴の殺戮だってとっくに知ってるぞバーカ。
今日はビールを飲みすぎた。だから好きなだけ己の性的な願望を語らせてもらう。
僕にはおねショタ願望がある。
おねショタというのは、比較的マニアックな性癖だと思うので説明しておくね。
大まかにいうと、男性がショタ（あどけない少年）で女性が年上のお姉さんでエッチなことをしていくのだ。
おねショタの本質はお姉さんの圧倒的包容力にあるお姉さんが主でショタが従なのだ。
だから、おねショタの世界で男性は無条件に受け入れられる。お姉さんは、「君はかわいい」と言ってショタの存在を全肯定してくれるのだ。
日々背伸びして大人を演じているから、「ちんちんおっきできて偉いね」「ちゃんと射精できてすごい」って認められたいのだ。
しかし、おねショタは現実に適応的ではない。言い換えれば非常にわがままで一方的な願望である。それはお姉さんがショタにひたすら奉仕し、受け入れていくという自分勝手な願望なのだ。たとえるならば、ＳＭ関係も一方的な願望だ。Ｍ男は責められることによって自分の欲求を満たす。Ｓ女に責めることを強いてしまう。
おねショタのような非現実的な願望を抱いてしまうのはなぜか。おそらく、男女の対等な関係というものを体験していないし信じていないからだ。僕は風俗以外での性交体験がない。女性と対等な関係を気づいたこともない。僕の過去を振り返っても女性との親密な関係は母親しかない。だから、母親のような無条件に面倒を見てくれる関係しか知らない。そういう精神の未熟と、性的な成熟が結びついたとき、性欲の充足と母の愛のような無条件の肯定が結びついておねショタになるのだ。
心はショタのまま、おちんちんだけ大人になった。だから、おちんちんを母に求めているのだ。だから、僕のこころは「セックスのできる母」を求めて彷徨い続ける。答えは現実の中にはない。このまま永遠に満たされない願望を抱えながら、現実と妥協して生きるしかないのか。
読んでいて涙が出てきた。
おれも子供の頃父親から事あるごとに手を挙げられて育ってきた。
今でも忘れられない記憶なのだが、それを虐待であると認識することを意識的に避けてきたのだと増田のおかげで気付くことができた。
小学校に上がってからは勉強を見ると言い、おれの隣につきっきりで問題集を解かせようとした。
ではこの問いもわかるだろうと問題を突きつけられる。
おれは問題を解くことよりも隣にいる父への恐怖で頭など回る状態ではなかった。
そして答案を書くことのできないおれの頭を父は思い切り叩く。
それを何時間も繰り返される。
おれはずっと泣きながら問題を解くことができないまま延々と叩かれ続けた。
虐待だとは思っていなかった。そういうものなのだと思っていた。
そしてそれは、社会人になり目上の人間になにかを問われるような場面で現れるようになった。
おれは間違いを恐れてなにも答えることができない。
回答をしようにも、頭が真っ白になってなにも考えることができない。
おれは父との過去の状況を思い出して無意識のうちに重ねてしまっていた。
これは日常業務に支障をきたすためあまりにも困ってしまい、あるときおれは昼休みに精神科医を頼った。
前述のようなことをおれは人生で初めて他人に向けてゆっくりと、ときに間を空けながら、自分としては最後まで話すことができた。
「ここまで聞いたけど、今のあなたに起こっていることは過去の出来事が直接的な原因とは言えないと思います」
そう突きつけられてしまった。そう思った。
その週の土日、なにも考えずに家で座り込んだままずっと時が過ぎていった。
そしてそのままおれは仕事に行けなくなった。
それからしばらく経ち、今ではようやく仕事ができるくらいには精神面は回復したが、特定の状況化ではやはりパニックになる自分がいる。
父の望む人間になれなかった。
今では父はおれに暴力は振るわない。
あなたの幼少期や小学生の虐めたことは必ず傷ついた人がいるわけで虐めた事実は反省してもらいたい。そして親の体罰で問題行動は起こすことはなくなったと言ってるがあなた自身今過去はどのように捉えてるんだ？後悔はないのか、そんなものどうでもいいとでも思ってるのか。体罰で問題が片付いたとか安直な考えしてんじゃねぇよ
『悪意なき違反者』の予防ができない限り、東京ディズニーランドの写真マナー問題解決しないだろうと思った。
大したことない話だ。
ちょっと調べれば、ディズニーランドの写真マナーに対しての苦言は山ほど出てくる。
トゥーンタウンの木箱には「NO STEP」という英字と土足禁止マークがデザインされたらしい。
世界観もあるから日本語で表記するわけにも、看板を立てるわけにもいかない。
キャストさんも、トラブル防止のため、あまり強くは注意できないとのこと。
そんな至極当然なことのように思えますが、
というのも、私は、こういった「マナー違反」の件に対して、強くは言えない立場だ。
ちなみに、私は数年に一度ディズニーリゾートに行く程度の者だ。
それは、数年前、まだここまで写真マナーが叫ばれてなかった頃。
ディズニーシーのフォトスポットと化しているとあるモニュメント。
私は、その様子を見て、「ああ、ここはフォトスポットなんだな」と思った。
ただ、そこにはカメラキャストさんはおらず、並んでいるゲスト同士で、撮影を依頼し合うような空気だった。
前の数組の撮影の様子をみて、「ああ、こんなふうに写真を撮るんだな」と、利用方法を学んだ。
結果、私たちは「マナーが悪い」とされるポーズで写真を撮った。
とても綺麗な記念写真が取れて、嬉しい気持ちと思い出で一杯だったが、
数年後、こういった写真マナーが叫ばれるようになって初めて、あの写真は「マナー違反」だと知った。
今では、誰にも見せることができない写真だ。
マナー違反写真の話題になるたび、無知は恥につながるなとも思いつつ、
こういった「悪意なき違反者」というのも居るんだろうな、と思うのだ。
結局何が言いたいかというと、
どうしたら減るんですかね、そういう人間は。
