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はてなキーワード: 性質とは
90年代はオタクやるにはソフトを購入しなきゃいけなくて、大人のオタクは金かかる印象があったけど、
2008年頃ってアニメ違法アップロードサイトや同人誌転載サイトで100%無料で性欲解消している
貧乏無産萌え豚みたいのが割合としてすごく高くなって発言権も増した感じしなかった？
音楽もアルバム丸ごとYouTubeに違法で上がってるのを聴くだけみたいな人々が出てきていたけど、
なんか無産で違法アップロードを消費するだけの違法フリーライダーがすごい勢いで居直ったのが2008年頃という印象ある。
彼ら、違法アップロードを見て、気に入ったら黙って、気に入らなかったらネット上で罵倒しまくるから性質が悪い。
外部キー嫌いがアンチパターンなのは同意だが、間違った外部キーの使い方するほうがよっぽどアンチパターンじゃないか？
外部キー貼らなかったことによって、俺はこんな被害だしたぜっての是非教えてほしい。
すぐに思いついたケースは
とかを思いついたがこんなケースで合ってるのか？こんなケースより間違った外部キーの使い方したほうが家に帰れなくなるケースのほうが多いと思うぞ。間違った使い方をしていて、システムが太ってくるとこんなケースが出てくる。
特に下2つは害悪で、SQLアンチパターンをコピペして、「おまえらw外部キー嫌いはアンチパターンだぞwww」ってやるのもいいけど、同じくらい間違った使い方を注意喚起したほうがいいと思うよ。DB識者のなかでは「そんなの常識w」かもしれないが何もしらない初心者が真似をしてお家に帰れなくなるのは辛くないか？
そんな経験していると、DB初心者は「せや！ユーザテーブルに退会フラグか論理削除フラグ持ったろwww うはw俺天才www」とかなって今度は削除フラグ持つなおじさんが出てくるぞ。しまいにはこれですよ。
http://b.hatena.ne.jp/entry/s/qiita.com/ponkotuy/items/6049388d564fb4385f4e
初心者どうしたらいいんでしょうね(*_*) 是非、DB識者には明るい未来を示して欲しいね。
俺？俺はAndroidのエンジニアでSQLiteは使わないから関係ないね。
RDB初心者の俺が恐れ多くも案を出すと、FKを作成する前に、そのテーブルの性質を予測することが大事なんじゃないかね？大量に発生するログデータなのか、大事なトランザクションデータなのか、第2正規化しただけのただの情報テーブルなのか。大事なトランザクションデータだったら親が削除された時にどこにどうやって退避するか。大量のログデータだったら、親が削除される時どうアプローチするか。とか恐れ多くも予測するね。
ちなみに外部キーないからER図出せないってのはそれはツールの作りであって、FK制約とは関係ないんじゃないの。バリデーション(外部キー)はセキュリティ対策(ER図を作成する)の為、実装するってのと個人的に同じことだと思っている。
僕の周りで名前に「幸」の文字が入っている人は、だいたい片親だったり不登校だったりして、決して「幸せ」そうではない。
そして名前に「学」の文字が入っている人は勉強が嫌いで頭が良いとは言えず、決して「学ぶ」のが好きではない。
加えて名前に「美」の文字が入っている人は八割くらいが不細工で、残りの二割くらいが美人なので、決して「美しい」人が多いとは言えない。
以上から察するに、子供の名前を決める時、何人かの親は、その子に対して自分には無い性質を持つよう期待するのではないだろうか。
自分が苦労した境遇やコンプレックスが、我が子には降り注がないように、渾身の願いを込めて相反する文字を用いるのではないだろうか。
しかし、残酷なことに形質や一部の能力は遺伝してしまう。どんなに立派な文字を名乗っても、遺伝子には影響を及ぼさない。この辺が、名前負けが発生する要因なんだと思っている。
「やられたーくるしーい」
「うわあやられた！ざんねーん」
などのセリフをはなつ
児童漫画という性質もあるのだろうが、あまりにも素朴に説明の便を図りすぎているセリフあてに読む者に逆に強い印象を与える
あとキャラメルの表紙になりそうな
可愛らしいキャラクターなのに
もうちょっと細かく書いてみる。プロじゃないので正確性についてはごめん。用語もかなり適当。
人間が日常的に体験する範囲では、速度は加算される。例えば、地上を時速100kmで走っている電車の中で、ボールを時速100kmで進行方向に投げたら、地上の人からはボールの速度は時速100+100=200kmに見える。
ところが、光はそうはならない。電車の中でライトをつけると、地上から見ている人からは、電車の進行方向にもその逆の方向にも同じ速度で光が広がるように見える。(ということが実験で確かめられている。)
光よりちょっと遅い程度のもの、例えば素粒子なんかでも、やっぱり速度は単純に足し算できない。どうやら光速以上の速度を出すものは存在しないようだ。(ということも実験で確かめられている。)
一方で、すべての物理法則は、地上にいる人でも電車に乗っている人でも同じであってほしい。電車に乗ったら物理法則が変わった、のではいろいろと困るしな。
相対性理論の「相対性」ってのは、「どの人にとっても同じ物理法則が成り立つ」ってこと。ちなみに特殊相対性理論は「どの人」を慣性系に限るから特殊。
ついでに、相対性理論発見以前の知識では、電磁気の法則はどの人にとっても同じ、ではなかった。電車に乗ってる人には、何故か電磁気の法則は(当時知られている形では)成立しなかった。力学の法則は誰でも同じなのに電磁気はナンデ? てのが課題になってたのが20世紀初頭。
で、「(真空中の)光速一定」と「(慣性系での)物理法則相対性」が成り立つとしたら、実は時間と空間ってこういう性質を持ってるんじゃね? ってことを導出していってできたのが特殊相対性理論。
例えば、
とかいうのが特殊相対性理論のよく知られた部分だけど、逆に言うとそれを認めないと「光速不変」「物理法則相対性」が成り立たなくなる。
ついてに、こういう「変な」性質は速度が光速に近くなるほど強く現れるため、人間の日常生活の範囲では(飛行機でもせいぜい「時速」数百km、光速は「秒速」約30万km)普通は気づかない程度のレベル。
なんか知らんけど
臭いのだけはそいつのせいだろって同じようにバカにしてるやつ多すぎだろ
洗えばいいじゃんみたいなバカなこと言うやつまでいる
臭いってのは色々あるが、汗腺の違いからくるものもあるし生まれ持った性質とも言える
同じように体を洗うとかでは対処出来ない
肌の色が違うのも体臭が違うのも遺伝によるもので笑いものにしていいもんじゃない
「ハンバーグの中に髪の毛がびっしり入っていた」っていう話があるじゃん？
あれって複合材料として応用できないだろうか。
一般に人間の髪の毛は延性に優れており、特に縦方向への衝撃に対して非常に強い耐久性が見られる。
その強さとしては、髪の毛10本の束の限界張力が、およそ1.5kgであることからも分かるであろう。
反面、横方向からの切断などにおいては脆性が見られることから結わえるなどの工夫が必要であった。
しかし「ハンバーグの中に入れる」ことで双方の性質を活かしたまま材料として用いることが出来るのだ。
ハンバーグのタネは非常に脆く、ツナギとなる卵などを用いて補強することが必須である。
そこであらかじめ内部に毛髪を導入することで、この工程を省略しつつより頑強なタネを作ることが出来るのだ。
加えて、髪の毛入りハンバーグはハンバーグ面に対して平行、すなわち横方向に埋め込まれている。
そのため食事の際にナイフの衝撃が垂直に入り、持ち前の脆性によって無理なく食事も可能となるというわけだ。
人髪の耐久温度は154℃であり、それ以上の温度となると分解あるいは強度低下が見られる。
そのため加熱が必要なハンバーグのタネとの相性が悪いのではないかという懸念が挙げられるであろう。
確かにハンバーグを作るのに必要な温度は180～230℃とされる。しかしそれは表面温度に限った話である。
タネ中心部の温度としては65～80℃であることから、この熱的問題は素材の耐久性に関与しないことが明らかとなっている。
むしろ、毛髪の「降伏応力（毛髪を引っ張って離したときに、元の状態の長さまで戻ることができる最大の力）」は湿潤時に低下することが知られている。
そのため、十分な加温により乾燥状態を維持することが出来れば、常に毛髪の耐久性を損なうことなくハンバーグの耐久性を上昇させることになる。
その点でも、毛髪の有する問題点をハンバーグによって解消できる。
このような相補的な性質から、髪の毛入りハンバーグは非常に理想的な複合材料であるといえる。
食欲が湧かない。
以上より、髪の毛入りハンバーグは理想的な強度を有することが判明した。
また互いの難点を相補に克服しあう素材同士であることから新規複合材料としても期待できることを詳らかにした。
多様性ってまるでリベラルが思いついて推し進めてるものにみえて
「なるべく今持ってる細胞と違う細胞を持ってる人間と交わりなさい」
を一番わかりやすく例示してるのが
「性が異なる相手と交わることで多様性の最低ラインを満たせるのでおめでとう出産ガチャ一回できます」
という仕組みだと思う。
老人と若者、ブスとイケメン、とまあとにかくほっとくだけで人間同士勝手に総当たりしてほしかった。
そしてその中で一番良く生き残って増えやすい頑丈なパターンをメインとして採用したい。
でも意外な発見や利益があるかもしれないのでマイノリティの組み合わせも引き続き地味にやっていきたい。
主力商品はもうあるんだけど、
何が起こるかわからないから、いざというときのために実験や研究施設も抱えて動かしてる、みたいなかんじよ。
というわけで先天性の性癖で理解不能なものも結構でてきてしまう。
きっと今までもそういう輩はちらほらいただろう。
本能に負けて試しては種を増やすどころか減らしてしまい、遺伝子は「まいったなあ、やっぱなしか。割合ほぼ0.1％でもデカイわ0.01％にさげとこ」等と判断してきたんだろう。
でもわかんないよ、赤ちゃんにとって母乳が何故か一番栄養になるように、精液が意外な年齢の意外な性別にめちゃくちゃ役に立つことが将来判明しちゃったりするかもしれない。
今の倫理で正しい・おぞましいとされてることが、ちょっとした災害で逆転しちゃうかもしれない。
ということだと思うんだけどね～。
治らないのは「間違っている」わけじゃないからだと思うな。
その性質をもって思うがままに生きてみてくれ。ということなんじゃないかな。
そういう担当として生まれたんだから、勝手に変えられちゃこまるというか。
50が平均だと判断するためには0と100がいるんだわ。
あれこれ取り揃えることによってはじめて決められるものもある。
公開しちゃいけない情報ならそもそも公開するなって話じゃない？
漫画やアニメで特定の題材が流行るたびに「読者がそのような欲望を抱えているから…」と解説する人が多い。
この論法がなぜ人気かというと、お手軽に「真実を見抜ける俺」「社会を語れる俺」を気取れるからだ。
主人公の表面的な設定と、架空の読者とを結びつけて、「これは読者の欲望だ！」と叫ぶだけで、
なんだか一人前の評論家になれたような、軽薄な流行を痛快に斬り捨てたような気分になれる。
彼らは流行を追わない。実際の読者も知らない。作品を見てすらいない。
「なぜロボットものは廃れたの？」「なぜ日常系が流行ってるの？」「なぜ異世界転生が流行っているの？」
といった疑問に、その場その場の思いつき、脊髄反射で答えているだけだ。
だから流行が数年で移り変わるたびに、彼らが語る「最近の読者」像はコロコロと変わっていく。
「複数の題材を同時に好む読者」なんてまったく想定もしていない。
彼らは、実際には漫画にもアニメにも興味はないので、自分の仮説が正しいかを確認しない。
ワイ33なんだが声だけはガキっぽいし
学生時代人数不足の演劇部で穴埋め要員としてちょい役やってたから多少演技っぽいことできる
それを利用してキャスとかyoutbe使って音声あげてたら女がアホみたいに釣れる
それを書いた人は男性に書かないなら女性も書かなくていい、というような事を書いてた。
いやそれも違うんじゃないのって思った。
男性でもキャラクターを表す上で容姿が描写される事自体はあると思う。
でも女性脚本による恋愛映画なんかでの相手役の描写には間違いなくあるはず、というかセリフにバンバン出て来る。
ハンサムだと表される役の俳優さんはまさにそう演じているように見えるし、そういう作品の女性監督女性脚本コメンタリなんか大体ずっとハンサムハンサム言ってる。
キャラクターの容姿の詳細自体は性別関係なくあるものだろうしプロットに関わるなら余計にそう。
だから問題は脚本にそういう見た目の描写がある事じゃなくて何でそれが女性に偏りがあるかって事だと思う。
創作する上で登場させるキャラクターに理想を反映させるのは珍しい事でもないし、その中で外見の描写が入る事はある意味当然の事でもある。
だから女性の容姿を讃えるような描写が多くなってるのは単純に数の偏りって面があるんじゃないかなと思う。
でもこれはたぶんそういう話ではないとは思うけど。
脚本で容姿を描写する目的のひとつに書いた人間が持つキャラクターイメージの伝達がある。
これはキャラクターを創作、脚色する上での要素だからそれ自体は問題ではない。
美しさを描く事に罪はないし、美しいとするキャラクターを作る事にも問題はない。
外見情報によって社会的にそのキャラクターがどのような立場、印象にあるかを客観的に示す要素。
問題はこっちにあると思う。
これも社会一般の印象を引用するに過ぎないわけだからそれ自体が問題ってわけではない。
それが性別で偏りがあって女性の描写で必要とされる事が多いなら、それは男性以上に女性の容姿が共通認識として印象への判断材料のひとつになっている、またそれだけ女性の容姿にステレオタイプ的な印象が紐付けされている、という事になる。
男性より女性の方が容姿の美醜が社会的立場や内面や性格を表す要素として一般的に認識されている、そういう話。
脚本という性質上イメージを伝えるためにステレオタイプな共通イメージを用いた伝え方をするのは、あくまで方法論としては仕方ない部分もあり、それは責め切れない面もある。
だけど恐らくツイートで訳されていた女優さんたちの口ぶりからは、そういう脚本家側の引用する共通認識が彼女達の考える、今意識として持つべきとされる認識が許容する範囲を越え、既に共通イメージとしては過去のものとすべきところから引っ張られたもので、そういうところに辟易しているのだとそう感じた。
だから男性を書かないなら書かなくていい、は、ある意味思考停止的な発想だな、と思った。
書いてる事が問題なんじゃなくそう書く事で伝わる共通認識があるとする、そこに問題意識を持たない事に平然としてそれを書く、その感覚が問題なんだから。
それは今後女性脚本家が増えて理想像を反映した男性の容姿の描写が増えても解決するものじゃない。
美しさの描写といっても同じように男性脚本家の理想を表した女性像の描写も、個人的な範疇のものはそこに自由はあるべきで批判すべきものでもないし、キャラクターの主観としての描写も安易に非難すべきものじゃないし。
考えるべきはその価値観が社会のどこからどういう体で引用されたものかって部分なんだと思う。
でも見てる近辺でたくさんRTされてて何も言えずに誰も見てないような増田で書くのだ。
気がちいせえ。
あとついでに言うと容姿を美点とする場合に知性や能力、性格と比較して容姿で表される事自体を問題視する人もいるけど個人的に正直それこそ問題だなと思う。
書いたみたいな容姿偏重が問題なのは分かるけど、それなら必要なのはその容姿の地位まで知性等の要素を持ち上げる事で、バランス取るために容姿を落として相対的にやるのは結局今まで知性で苦汁舐めてた感覚を容姿を持ってる女性に味わわせる事になってて、それって知性を持つ女性を掬い上げるために容姿を持つ事の価値を低く見積もり直すって事だからどうなのって思う。
突出した美しさと突出した知性はどちらも自立して価値が同じようにあるべきものなのに、今は美しさそれ単体では魅力として、特に女性の意識として認められなくなって来てる部分はあると思う。
だからこそ美しさだけで女性を表す事が問題視されるんだとも思う。
魅力ある人間とされるものを表するに足りない要素だけで、その相手を表現する事になるから。
悪意は無くても、あなたはそれしか持っていない、となってしまう。
同時に男性からは根強く美しさは魅力として捉えられる部分も大きいから、女性が知性を自立した魅力だと捉えていてもそれ以上に求められるという面もある。
その齟齬でまた女性側に容姿が持つ価値への否定的感情が増してまた男性との価値観の差異が酷くなって、となった結果また容姿の価値を低く見積もってそれを世に提示して、更にまた容姿を褒められる事への価値を低く捉えるようになってって女性の自尊心には悪循環に思える。
だからそれを止めるために男性が美しさって要素へ持つ価値基準を否定して齟齬を埋めようってなってるんだけど。
やっぱりそれも男性が高く認める美しさって要素の価値を下げさせる事によって、それ程には正しく評価されてないとされる他の面との差を縮めようというやり方で、それは魅力としての美しさっていう本来多くの魅力がそこにあるべき正しく高い位置に置かれていたそれさえその価値を失わせる結果になる、というかなってるわけで、やっぱり良いやり方とは言えないんじゃないかな、と思う。
本当は美しさもそれだけで100%魅力だし知性も性格も100%の魅力なのになって思う。
絶対値があんま変わらない相対的な差の埋め方って何にしてもよくないよほんと。
美しい事の価値を据え置かないで下げてバランスとるの求める人多くて内心悪手でしかないってほんと思ってる。
思ってるけど匿名でもないと言えないのだった。
そして溜飲を下げるのだ。
気がちいせえのだった。
よくないわ。
せんべろは、「1000円でべろべろに酔える」ような価格帯の酒場の俗称。
一般には作家の中島らもと編集者の小堀純が、共著の著書『せんべろ探偵が行く』（2003年、ISBN 978-4163595009）で使い始めたのが最初と言われている。また、1980年代頃に中島らもの身内言葉から全国区に広まったとの記述もある。[1]
1000円でべろべろに酔えるという価格帯の酒場の俗称ではあるが、実際には1000円でちょっと気の利いたおつまみとお酒2～3杯飲めるという意味合いが強く、発祥と言われている『せんべろ探偵が行く』（2003年、ISBN 978-4163595009）でも、そういった酒場が多く紹介されている。
低価格で酒やおつまみ等を提供するという性質上、該当する店には居酒屋や立ち飲み、角打ちなどが該当する。
2007年のサブプライムローン問題発覚、2008年のリーマン・ショックなどを背景とした景気低迷の中で「一般的な低価格居酒屋チェーンよりもさらに格安で飲み食いができる店」として注目が集まるようになり、近年雑誌等で特集が組まれるようになったほか、「せんべろ」系居酒屋を専門に取り扱う書籍も複数登場している。
レディーファーストが文化とされて来た国でもフェミニストを自負する人の中で男性女性関係なく意見分かれてるから何とも言えない
現代のレディーファーストは女性は弱く守られるべきって観念からのものだって主張はメインストリームのものではある
映画やドラマで強い主体性のある女性が描かれるようにドアぐらい自分で開けられる、男性に色々して貰わなくても自分で出来るって女性の自立って方向性からの考え方
女性からそういう意見も出るし男性がそれを挙げて自分はだから扉も開けない椅子も引かないって人もいる
レディーファーストの行動それ自体は個人的な敬意や気遣いとしては問題じゃなく女性だから、という部分が問題だって人もいる
もちろん自分はフェミニストだからってレディファーストする男性もいるしそういう男性をステキって言う女性もいる保守的な女性では特になくても
その場合は女性が虐げられてる敬意が払われていない立場にいるって前提や意識が（無意識にでも）あってそこで敬意を払う、敬意を表す事を求めるって考え方でフェミニズムとして日本はこの傾向が強いと思う
アメリカだと当然の権利を得るためにって感覚が強いから男性がやってる、許されてる事を女性にもっていう男性の強い立場は据えてそこに女性も、という感じがある
だから主婦はそれを選んだ人、じゃなくて得られる権利を放棄している、または得ようとしても得る能力のない人みたいに女性側含め見る風潮もある
イギリスは基本意識、性的な面でも日本とそこそこ似てるけどフェミニスト同士でも全然捉え方違ってでも伝統は伝統として現実ある程度の立場で主張するならその理解は必要でその事にもまた異議ある人もいてって感じ
フランスは実質的な権利とは別の部分で女性が女性であるっていう性別による個性をアイデンティティとしてわりと強く出す傾向
女性の権利って部分だけでもアプローチも解釈も色々だからどれが正しいとかそれ以外は差別的だとか簡単な話でもない
男性と同じ権利をってトップレスになる人もいるし胸がチラ見えしてる人をフェミニズムの敵だみたいに言う人もいる
選択の権利多様性の獲得こそ平等だって言う人もいるし保守的に見える女性的とされる選択を唾棄しその選択を女性の前に出さない事が女性のためになると思う人もいるし女性が男性の目を気にせず女性的な選択をも出来る事こそが自由であるって人もいる
それ全部がフェミニズムって枠で起こる
特別扱いは場合によって性差別的な意識が下にあるって考え方は今はむしろ普通に主流のひとつだと思うけどあくまで考え方のひとつだから何とも言えないと思う
何か増田はレディーファーストにおける性差別を男性への差別意識だと思ってそうなのはアレだけど
むしろ基本ベース女性への差別意識の象徴とされる事が多いよ改めて一応言っとくと
女子供みたいな括り的な庇護を必要とする存在としていて格下、平等に見ていないっていうやつ
