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はてなキーワード: 証明とは
という話に熱を上げ、最後には怒り出すような人間にだけはなりたくないものだ。
「やってみなければ分からない」「だがやれない」「だから分からない」で終わりだろう。
もしも「いいやそれでもコッチの方が強い」と言いたい奴には言わせればいいし、せっかくだから楽しく競馬論でも語ってみようじゃないか。
たまにいるんだ……「○○は俺達世代の代表、○○をバカにされると自分までバカにされたような気分になる」とか抜かす頭のイカれた人間が。
何を言ってるのか全く分からないのだが、彼らの中ではそういう感情は当たり前のものらしい。
たとえばこれが「ウサイン・ボルトは黒人の代表だから、彼が活躍することは黒人の可能性を証明する素晴らしいものだ」という意見ならまだ分からなくもない。
だが、馬だぞ？
それも、たまたま自分が競馬にハマっていた時代に活躍していたという繋がりしかない馬だ。
さっき、「ウサイン・ボルトは黒人の代表だ」という意見なら受け入れると言ったが、これが「○○は俺達の時代の代表だから」と言うならそれも軽蔑の対象だ。
たまたま自分と同じ時代を生きた人間が結果を出したというだけで、自分まで凄い人間であることが証明されるなんて言い出すのは脳がイカれているとしか思えない。
ハッキリ言うが、「ウサイン・ボルトが活躍した。俺は黒人だ。俺は凄い」というのなら、そんな黒人は軽蔑の対象だ。
「黒人であっても白人に劣りなんてせず、人種の違いで人を差別するのは馬鹿馬鹿しい」という意味で、ウサイン・ボルトの栄光を称えるのなら理解できるだけで、他人の成果を笠に着て自分が偉いなんてふんぞり返るようならタダの気狂いに他ならぬ。
なんでその例に競馬を上げたのかだが……まあ競馬ってのにはどうにもそういう奴が多いんだよ。
理解に苦しむのだが、自分が熱を上げていた時代に活躍した競走馬が褒め称えられると自分まで立派な人間だと思いこんでしまう人種が殊更に多いのだ。
まあ、「そんな時代の競馬を楽しんだ俺は勝ち組」ぐらいならいいのだが、いつの間にかその時代のヒーローと自分を同一視して、やたらと繊細であることが人格の清らかさを証明するとさえ勘違いしている。
信じられないことだ。
彼らにとってはよっぽど自分の人生そのものが誇れるものじゃないらしい。
そうでなければ、「自分のヒーロー」のために自分自身の人生や、他人の人生を平気で投げ捨てたりはしないだろう。
ヒーローの名誉のためなら、普通の人間の価値なんてゴミに等しいと信じているのだろうか？
天皇のためなら玉砕することこそが幸福だと信じていたあの頃の帝国軍人のように。
まったくもって気が知れない。
昨日2021/05/16付のはてな匿名ダイアリーに、リベラルについて思うところを投稿をした結果、予想外にブックマークコメントを頂戴した。その幾つかに対して考えたところを述べる。
(1) 「保守の方こそ云々」「ウヨの方こそ云々」という類いの反応をした人に対して
リベラルではないと自認する人ならば、たかが私という無名の一個人の投稿ぐらい、笑って受け流せば済む話である。
仮にリベラルを自認する人であっても、私が書いたような問題のある言動を自分はしていないという自信が有るならば、他山の石として受け流せば済む話である。
もしもリベラルを自認し、且つ、私が指摘したような問題のある言動を取っているという自覚が有るならば、反省して改めるなり何なりすれば済む話である。
私の投稿を受け流せず、かと言って、行動も改められず、どうしても何かを言い返さずにいられなかった人が「保守/ウヨが云々」と書いたのだろうと推測する。おそらく、彼らは「コイツはリベラルを批判する人間だから、きっと自民党の支持者・回し者/保守/ネトウヨに違いない」と判断したのだろう。しかし、昨日の投稿で私は「自民党支持者である」とか「保守である」とか、何らかの政治的・思想的な立場を表明しただろうか？
「リベラルを批判する人間だから、コイツは自民党の回し者だ」或いは「ネトウヨだ」と決めつけた人は、戦前・戦中の日本の過ちを指摘する人間を見て「特亜の回し者だ」とか「日本人に成りすますザイニチだ」とか言い出す人間と同じレベルの短絡的な振る舞いであったと自覚して欲しい。
(2) 「お前の立ち位置は？」という反応をした人に対して
そもそも、そのような問いはダルトン・トランボ等ハリウッド・テンに対して「お前は共産党員か？それとも、過去にそうだったのか？」と問い詰めた人たちと似たり寄ったりの言動だと私は思う。だから私は、その質問に答えない……で済ませても構わないと思うのだが、それでは気が済まない人もいるだろう。
私はリベラルではないし、自分で自分の思想的な立ち位置は分からないと昨日の投稿で書いた。おそらく、最後まで判らないまま一生を終えるような気もする。
また、リベラルの人たちから学ぶところは多々有るとも私は書いたが、同様に、リベラルと思想的に対立する保守の人たちからだって、学ぶことは多々有ると思う。
自分よりも知性や教養が高い、学ぶべき点を多く持つ人たちのような「本物」を前にすれば、私ごとき人間が「自分はリベラルである」とか「自分は保守である」と簡単に明言するのは、身の程知らずで烏滸がましいというものだ。
生きている限りは自分よりも優れている人たちから学ぶことに終わりは来ないだろうし、私ごとき浅学非才の人間は、グラデーションを成している左右の間を死ぬまで迷い続けることだろう。それに最近の世の中は、左右の座標軸だけでは不十分になりつつもある。
私が、自分の思想的な立ち位置が自分でも判らないと書く理由は、だいたいそんな感じである。
(3) 「自民党政治に対してお前はどうするのだ？」という類いの反応をした人に対して
どうすると言われても、私は既にずいぶん前から自民党及び所属政治家には投票していない。
民主党にも、自民党から民主党への政権交代が起きる前から「第二自民党」にすぎないと考えていたので、投票したことが無い。
選挙の度に共●党に投票しているが、これは別に積極的に支持しているからではない。
私の投票行動の理由は、新自由主義、グローバリズムの猖獗に歯止めを掛けるため、意思表示の手段として、他の選択肢が無いからという消極的な理由にすぎない。他の選択肢を与えられたならば、すぐにでも投票先を変えるのに吝かではない。
まあ、いくら私が投票先やその選択理由を此処に書いたところで、それが本当であるとは証明しようが無いのだから、これを信じるも信じないも好きにしてもらって構わない。
(4) 上の(1)〜(3)を読んでも腹の虫がおさまらない人に対して
気が向いたら、保守を攻撃する内容も投稿するかもしれないので、それで勘弁して下さい。
(5) 終わりに
落ち着いた反応をしてくれた人たちへ。ありがとうございます。
「宇宙際タイヒミュラー理論によってABC予想が証明された」ことが事業の根幹に関わるのであれば、自分もある程度「宇宙際タイヒミュラー理論」について専門的な知識を持っていることが前提になるよね。
そうだとすると、その人にはある程度目安がついてるんじゃない？
俺だったら？ 俺だったら訳のわからないものには投資しないし、まして事業にはしないよ。
どうしてもそういう立場に追い込まれそうになったら裸足で逃げ出す。
バフェットさんもわけのわからないものには投資するな、って言ってるでしょう。
そうするとある技術の可能性・実現性を予測して、それぞれの投資に配分する必要があるわけじゃない。
そうすると「宇宙際タイヒミュラー理論によってABC予想が証明された」の例でも、真か偽かをある程度は数字で出す必要があるよね。
https://anond.hatelabo.jp/20210517170821
賢い増田の知識で宇宙際タイヒミュラー理論の真偽を検証して
https://anond.hatelabo.jp/20210517171133
数学者でも検証に何年もかかってるんだから、一般人には数年じゃ検証は難しいな。 １００年たってまだ間違っているって証明されてなかったら、多分正しいんじゃね。
https://anond.hatelabo.jp/20210517173015
https://anond.hatelabo.jp/20210517174529
また厳密な検証が完了していないのは承知の上で、(例えば今回のコロナでもそうだったように)現時点で証明の可能性を判断する必要がある場合はどの程度の可能性だと思います？
absolutely 100% 必ず
probably 80～90％ 十中八九は高い確実性で
likely 70％ おそらく、あり得る
perhaps 30～50％ おそらく、ことによると
possibly 20％ ひょっとすると
そうするとABC予想証明が正しい可能性を判断するとしたらどのくらいだと思います？
0ではないが「ひょっとすると 20%」くらい？
ということは「望月新一氏がABC予想を証明した」と書くのは明確な誤りで「望月新一氏はABC予想を証明したと主張している」が科学リテラシー的には正しいということ？
また厳密な検証が完了していないのは承知の上で、(例えば今回のコロナでもそうだったように)現時点で証明の可能性を判断する必要がある場合はどの程度の可能性だと思います？
absolutely 100% 必ず
probably 80～90％ 十中八九は高い確実性で
likely 70％ おそらく、あり得る
perhaps 30～50％ おそらく、ことによると
possibly 20％ ひょっとすると
まず「コンテンツ」における「ゾーンニング」の役割は、「リスク回避」と「統制」の役割がある。
リスク回避は、そのコンテンツがあることにより生まれる社会的影響を抑止できることを示すことを目的としている。
18禁の場合は、精神年齢の未熟なものが性行為に走ることにより起こる社会的影響全般を防ぎたいということになる。
18歳以上であればそういう影響が小さいかといえば小さいだろう。
彼女が妊娠しても最悪結婚という形で対処できるが、18歳未満の場合はそうは行かないので明らかだ。
このようにそのコンテンツが存在していても「ゾーンニング」することで社会的影響を抑止できると「論じることができる状態」にすることによって、コンテンツが社会的に排除されるリスクを回避することができる。
「コンテンツ」を扱う製作者や読者がルールに基づいて行動できていることを示すことで、社会的信用を得ることを目的としている。
「製作者」や「読者」が制御可能な知的な存在だと世の中に示すことで他の社会的影響悪よりも対処される優先度を大きく下げることができる。
「ゾーンニング」の役割の定義をしたうえで、発言内容の中で違和感を覚えたところに注釈を入れていく。
まず１８禁はそもそも守られてない。インターネットで「１８歳以上ですか？」に「はい」と押せば見れるんだから、小中学生でも当たり前に１８禁のイラストとか画像も見てる。あなた達にも心当たりあるでしょう？
つまり１８禁を含むゾーニングは既に空っぽの看板でしかなく、業界側が責任を問われないための言い訳としてしか機能していない。
あくまで国内の法律に従った対処であり、コンビニや書店などでは売り場を制限するなどで対処していますが、
インターネットは国をまたいでつなぐことができるので規制しにくいというのが現状です。
あと気になったことですが、18禁コンテンツを見ているようですが「あなたの友達」や「両親」などはそのことを知っているのでしょうか？
またそういったコンテンツを見るのを「やめようよ」と止められることはありませんでしたか？
定められたルールや周りの人の意見もすべて無視しても突っ走る人はそもそも「統制」が取れないので、止めるすべはほぼありません。
「昭和の遺物」がどうのこうのいう前にサルに近い知能をもっと人間のほうに近づけてほしいですね。
これらが守れないようであればコンテンツそのものを無くすしかないですね。
「子供に悪影響」って何ですか？ 影響って曖昧な言葉で誤魔化さずに具体的にどういう物理現象なのか教えてくれますか？ それは科学的に証明されている事ですか？
そういう事も出来ない癖に特定の人間の権利を制限するって、冷静に考えて異常な事なんですけど、その程度の浅い事実にも今の今まで気付かなかったって、思考をサボり過ぎじゃないですか？
物理現象でいうとコンテンツに触発されて無計画な未成年の妊娠につながることでしょうね。家庭崩壊・母体損傷ほぼ地獄ですね。
未成年への性的な影響を科学的な証明は検証対象を用意するのがかなり難しいと思いますが、具体的にどうやって検証するですか？
欧米や日本じゃ未成年を対象とした検証は難しいでしょうね。中国ではそもそも18禁コンテンツに厳しいので無理と思いますよ。
予言しますけど、これを読んでも大半の大人はこれまで書かれていたことからなるべく逃避してなるべく「考えない」為の言い訳に何もかも費やすでしょう。
正直かなりの長文ですがあなたの感想程度の話しかないので「認知バイアス」こじらせてるとしか言えないと思いました。
全能感がすごいですが、書いてる内容はあなた自身が統制の取れない未熟なサルであるということです。
あげられた問題点もすべて「未熟なサル」が原因のようにも見えました。
昭和の人も自分の子孫がサルになるとは想定していません。非常に残念です。
「昭和の価値観」がダメという主張は見て取れましたが、具体的に何がダメなのかをもう少し客観的な調査結果やデータをもとに整理してみるとよいのではないでしょうか？
ところがぎっちょん。この界隈には「正義のキチガイ」っていう概念があって、どんなにキチガイでも正義の側なら許される（ということになってる）んだわ。「正義のキチガイ」がポリコレ棒だの多文化主義棒だの文化窃盗棒だのもって社会に対してクレームを発し続けて自分たちの力の感覚を味わっている。
出版物の非１８禁作品隔離しろ問題や公共の場からセクシーな二次元イラストを排除しろ問題もこの路線上にある。
彼らは「こんなふしだらな画像を子供に見せられるわけ無いだろ！」で脳みそ停止して何かを証明した気になっているけれど、世界トップクラスにエッチイラストの氾濫している日本は世界トップクラスに性犯罪少ないわけで、そこにあるのは「俺が見せたくない」「見たくない」っていうエゴでしかないでしょ。
日本の場合いまはまだ彼らが「正義の側」になれるかどうかは当落線上にある。だからちょっとえっちなしかし１８禁でもない一半マンガやラノベがたくさん出版されてて、それは違法でもなんでもないし、多様な作品が花開いている。しかし、欧米は（スレ最初の例ではアメコミだね）「正義の側に立ったキチガイ」が勝利した世界線なので、そういう作品は市場からパージされてしまった。
その種のパージや正義の問題は、ポリコレやらなんやらの類例を見る限り、統計的なあるいは合理的な効果判断とは全く別のところにあって、社会運動がニュースバリューを持ってマスコミから迎合されるかどうかみたいな領域にあるんだよ。
