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はてなキーワード: インテリとは
お前みたいに文化の盗用概念を否定するバカをこのようにhttp://b.hatena.ne.jp/entry/aynis.doorblog.jp/archives/20170529ボコボコニする程度の良心はある
IkaMaru 「日本文化の本場」だからこそこの件に口を挟む資格はない。
アメリカの日系人から何が収奪されようと損しない立場ならいくらでも「寛容」になれるだろうさ
2017/09/16 リンク Add Starquick_pastjyajyamaru1214emgpwhkrseven_czharuhiwai18
な？
お前より１００倍は頭よくて勉強してる人の言だ
兄の家に恋人といった。
成長した顔をみたら小さい頃の兄にそっくりだった。
バッキンガム・バックブリーカーの模擬をするなどして適当にあやした。
実父母も来ていて、ルイボステーを囲いしばし談笑した。
みな楽しそうでよかった。
帰途。電車。
寝耳に永久凍土が落ちてきたような衝撃だった。
恋人はこちらがとぼけていると思ったようで、不快感をあらわにする。
「リトル・タニグチは、私のバッドボデーにご不満のようで」
どうやら恋人は私が義姉、実父に欲情したと誤解しているようだ。
私の勃起条件
「いずれか一つでも、要件を満たしていないと、勃起は発動しない」
そう説明したが、恋人は納得しない。平素インテリな頭脳はもう赤チン寸前。
「うそよ、この目で見たもの。あなたのミニ・ミニ・テントとチノパンのマイムマイム！」
声が大きくなる。向かいの席の老夫婦が怪訝そうな顔でこちらを見ている。
「やめてくれ。人が見ている」
「後ろめたいことなんてないわよ！ ほら！ 見せて御覧なさい！ マイムマイム！ マイムマイム！ マイムベッサンソン！ ヘイヘイヘイヘイ！」
「やめなさい！」
「うひょ～！ マイムマイム～！ おそ松チンポ～！ うひひ～！」
「失笑噴飯！」
人波もまばらなプラットフォームのベンチに座り込み、しばらくうなだれる。
誰そ彼時の風にあたり、少しだけ冷静になって考えた。
私のリトル・ミスターについて。彼はなぜ暴走してしまったのか。
そうすると、一つのことに気づく。
ふふ。と思わずこぼれる。これは笑みだ。汁じゃない。
リトル・ミスター。しばらくぶりだ。元気かい。こっちはまあまあうまくやってるよ。
ずっと欲しかったベスト・パートナーも出来た。時々ファイトもあるけど楽しいよ。
なんてね。ちょっとかしこまってみたけど、こんなこと全部知ってるよな。
なにせ、君とはずっと一緒だったんだから。
小さい頃は毎晩ベッドのなかで、語り合ったよな。
未来のセックスフレンドをどうすれば喜ばせることができるか研究しようと、
アダルトショップでエアドールを買った夜はケッサクだったよな。
バスタブに浮かべたせいで中の空気が膨張して君がはまっちまって、
帰ってきた母さんがみたこともないような顔してさ。
テンパッて円周率を覚えてるだけ叫んだっけ。
でも義姉さんに、じゃない。
ぼくの家族はみんなバカだから、あいつが発情期に突入したことに気づいてないんだ。
だけどぼくだけはそれを知っていて、あいつもぼくを知っているんだ。
そのせめぎあいの末路、バニシング・ポイントがあの勃起ってわけ。
勃起のアルファベなんてでたらめさ。あんなものを信じるのはバカなジョックスだけ。
ぼくらは目を背けたい真実と出会ったとき、見てみぬフリしてしまう。
でもそうやって蓋をした真実は、ナイトメアのようにぼくらを襲う。
きっと君のような。
いつかまた、夜が明けるまで語り明かす日を楽しみにしている。
親愛なるリトル・ミスター
手紙を書ききったところで、静かな風が吹いた。
どうやらもう最終電車のようだ。
「いきましょ」
彼はそういって私のチンポをつかんだ。
「離せ変態！」
私は走って帰った。
手紙は川に捨てた。
底辺が底辺を再生産する、つまり子供の生育環境がその後の人生を決定するというのは傾向として正しいと思う。ただ、底辺の中にも成り上がって金持ちになったり成功する人が一部いるのも事実だ。
それももちろんあるだろうがおそらく一番大きな差は「自分が底辺だと気付けるかどうか」そして「底辺から抜け出したいと思うかどうか」である。底辺から抜け出す努力するにはまず自覚と自分の置かれている環境の否定が必要だからである。
親が底辺だとその子供はおそらく自分の家が底辺家庭であることに中々気づけない。周りの同級生との暮らしぶりの違いを目の当たりにして自分の家庭の底辺具合に気づけたとしても教養や勉強に価値があるとは中々思えないようになっている。底辺の親はそのルサンチマンから「勉強ばっかで来てもいい大人にはなれない」などと子供に繰り返し説くからである。「俺みたいになりたくなかったら勉強しろ」と言える底辺の親はなかなかいないのではないだろうか。それゆえ底辺の環境で育った子は今の自分の幸福を底辺環境のなかに見つけることとなり、環境に甘んじることとなる。底辺が努力してないのは傾向として正しい。ただそもそも底辺には努力する理由がないのだ。
これに対して底辺の親のもとに生まれ、そこから抜け出す努力をしたのになんの経済的援助も得られないなどの理由で結局抜けられなかった人は本当に気の毒だ。ただそのように結果的に底辺になってしまった人は全底辺のうち一体どれほどの割合で存在しているのだろう。自己責任論に怒り環境の影響の大きさを主張する人々が想定する底辺は「抜け出したかったけど抜け出せなかった人」であろうが、それは実際の底辺の多数派とは重ならないのではないだろうか。インテリ層が自分の成功を可能にした環境の影響力の大きさに無自覚なように、多くの底辺も、そもそも自分が本気で底辺から抜け出そうと思ったことがないことを自覚できず自分を「抜け出そうとしてそれが叶わなかった人」に重ね合わせてしまうのだ。だから多くの底辺は怒るべきでない問題に対して怒りを感じているのだ。
たしかに抜け出したいけど環境のせいでそれが困難な人たちに対する対策はたしかにもっとあっていいと思う。そして底辺問題を本気でどうにかしたかったら底辺の自覚を底辺に持たせるような工夫が必要である。それが社会全体の幸福を増大させるとは必ずしも思えないが。
4亀の記事を読んで。
フィジカル（肉体的）スポーツ、インテリジェント（知的）スポーツ、テクニカル（技量的）スポーツといった伝統的な分類のほか、
近年ではローケーションに注目したマリンスポーツや、道具に注目したイー（電子的）スポーツなどの新しいジャンルが開拓されている。
また、「スポーツの分類」として
スポーツ技術、記録などの向上を目指し、人間の極限への挑戦を追及する選手のスポーツを「競技スポーツ」と言う。
例えばオリンピックなどが挙げられる。
それに対して、老若男女、だれもがスポーツに楽しみを求め、健康づくりや社交の場として行うスポーツ、身近な生活の場に取り入れられているスポーツを「生涯スポーツ」と呼ぶ。
としている。
上記のスポーツの分類から見れば、「レクリエーショナル・スポーツ」に限りなく近い「競技スポーツ」という印象。
自分は主にFPSとDTCGのプレイヤーであり、歴は10数年ほどの若い人間。
とあるFPSタイトルでチームとして日本代表となり、韓国に渡ったことがある程度(自慢)
現状では、ゲームプレイを主体として継続的に一定額以上のお金をもらい続けているゲーマーではないかと思っています。
プレイスキルの有無は関係ないと思っています。ゲームプレイで見ている人を楽しませることが目的。
野球にせよサッカーにせよチェスにせよ、スポーツが何故「面白い」と感じるのか。
この３つが、見ている人に理解出来るよう周知する事だと思います。
ルールが理解出来なければ、何をもって勝利/敗北とするのか分かりません。
また、そのプレイヤーは、何の意図があって行動をしているのか、見る側は理解出来ません。
理解し得ない行動を見て楽しむことは、お笑いでないと不可能です。
例えば肉体的スポーツの場合、多くの人が学生時代に体を動かしているため、プレイに対しての凄さが分かります。
さらに言えば、日常生活において体は常に動いているものなので、プレイがいかに困難かということが「直感的」に分かります。
Eスポーツの場合は、「ゲーム」をプレイした事がない人が「直感的」に凄いと思うことは困難ではないでしょうか。
ゲームならではのグラフィックの凄さは感じる事が出来るでしょう。
しかし、プレイに関しての凄さは、「直感的」な、いわゆる「おおげさ」なプレイでないと凄いと感じれないのではないでしょうか。
肉体的スポーツでも同じかと思います。スポーツは楽しみや感動を共有出来る人と続けないと難しいと思います。
１人でも観戦やプレイに行く人はいます。しかし、その後には何らかの情報をTwitter等で発信しているのではないでしょうか？
ネトウヨ、バカウヨ、歴史修正主義者が、そもそも「反日パヨクや朝鮮人どもの完全な捏造」って主張している問題に、インテリが表題のようなことを言って、説得できるんかね。かえって敵愾心を燃やすだけじゃないの。負の歴史なんて一ミリも思ってないと思うよ。
痴漢冤罪で苦しんでる人に向かって「非を認めてやり直そう。それが真の社会人」言うてるようなもんで。違うのは、冤罪じゃなくて実際にやってることってとこだが、歴史修正側は心底冤罪だと思ってるわけで。
ふと気づいたのだが、ネットで声のデカいこれらのアホはあまりにも思考回路が似通っている。
よってひとまとめにしてひとつの病状で言い表されるべきだ。
実際、層は近いと言うどころじゃなく被っていることだろう。
非モテ、ラノベ、ネトウヨ病の一般的な症状は、「客観的に見れば欠点がすぐわかる自分（の好きなもの）を、とにかく現状はまったく変えないままで屁理屈だけで他人に認めさせようとする」ところにある。
自分でも萌えや燃えくらいの評価しかできないのにラノベを芸術として認めろとか言い出す。
他国を批判するときは人権や平等性の問題点を理解できるのに、日本が批判されると「それの何が悪い」「ここは日本だ」で通して恥じもしない。
子供の駄々と言えばそれまでだが、匿名インターネットでいい加減に放言できることを差し引いても度が過ぎている。
無責任に唱え続けるうちに、自分でもそれが正しいと無根拠に信じ始めているのだろう。
だから、改めて「客観的にわかる欠点」を問われると、ただ発狂する。
こういう話を思い立ったのも、ネットの某所で久々に、相も変わらぬ「文学だって昔は低俗だった」論を壊れた機械のように繰り返している非・ラ・ネ病者を見かけたからなのだが、その「低俗だった」小説を東大卒のインテリがよってたかって批評し、創作し、芸術性を証明したからこその今日の文学だというだけの話を何故理解できないのだろう？
文学だけではない。
かつて低俗とされ今はそれなりの地位を築いたものは全てその初期に「これは読む（見る）価値のあるものだと証明してやる」と意気込んだ先人が、科学考証を緻密にしたり、作画、芝居、ストーリーテリングの隅々にまで拘って、作品の力そのもので世の中に価値を認めさせてきた結果である。
断っておくが自分自身は、90年代のラノベに退屈な既存文学のオルタナティブになるパンクな文学の萌芽を見たものである。
しかしそれらを感じさせた作家も消え、ラノベは当時よりももっと「ライト」な、消費材としての物語を量産し続けている。
何が悪かったのか？
時代が悪かったのか？
失われた20年とやらの、国全体がネトウヨじみた、いじけた空気に包まれている時代に生まれてしまったから、ラノベもいじけるしかなかったのか？
世が世なら、昭和の漫画、アニメのように負けん気の強い先人が「子供向けのラノベでも芸術性のある作品が作れるんだって証明してやる」と心血を込めて、結果子供たちを熱狂させ、延いては大人にも読まれるような作品を書くことになったのか？
はたまた、出版社主導で、何ヶ月に一冊きっちり出版計画を立てて乱発すると言う、あまりに余裕のない制作体勢のなせる業か。
なんにせよ、こんな志のない作品群が先達たちのように芸術的と認められる未来などというものは、万に一つもあり得ない。
ミソジニストの非モテがモテること、レイシストのままの日本が世界に認められることと同様に。
彼らがかような恥知らずな言動を常態化させてしまった背景には、匿名文化のいい加減な事を言いっぱなしにできる特性が一因としてあることには疑いがない。
さらにネットは、大多数の読者が「くだらない」と思っている事実も覆い隠す効果がある。
「くだらない」戯れ言を世界に発信し、ごく少数の生真面目な読者がそれに反論することで、彼らはそれが「議論に値する」意見であるかのように錯覚する。
いくら自分自身でもどう考えても「くだらない」はずの放言でも、そう彼らは錯覚している。
だから脳機能を正常に作動させて、自分自身の言ってることを客観的に見直すことができない。
客観的にものを見れば、横柄な男は嫌われ、低俗な小説もどきが芸術として相手にされず、人命を軽んじる国が世界から歴史から認められるはずがないのは、「考えれば」などという言葉を使うことすら大げさに感じるほど当たり前に認識できる。
それができないのはまさしく病気であって、これら非モテ・ラノベ・ネトウヨ論者に共通する病状こそ現代日本に蔓延った根本の病を顕著に代表するものであると考えられる。
海外のテック記事で「同じことを繰り返しながら違う結果を期待するものを狂人と呼ぶなら、それはソニー（の携帯事業）のことだろう」という批評を読んだことがある。
この前半はアインシュタインの言葉とされる名言らしいが（違うらしいが）、ともあれ、これはソニーのみならず現代の日本を覆う理不尽な空気をもっとも正しく表す言葉だろう。
いつ、それに本当に気づけるのか。
なんと映画ファンが注目する三監督の作品が一気に公開されることになった。
これが何故注目を浴びているのかというと、正直ポスター、予告やCMの出来がよくないので（笑）監督が是枝だからということに尽きるだろう。
また、是枝組キャストも登場するので是枝スター・システム感というのもあれば、売れっ子キャストファンはまた綺麗に撮ってもらえるということで監督とファンはwin-winの関係を築いているように見える。
海外にでる映画というのは公開日の都合上、既に映画祭に参加しており、評価ができっている（なんならオチが書かれている）ことがある。
ネタバレ踏み放題なので、なんで邦画を先に外国人が評価しやがるんだコノヤローと海外で評価されるたけし風に（アウトレイジ3もうすぐだね）文句も言いたくなるが
まだ、まだギリ出きってはいない。もうすぐ出ちゃうが。大体海外と同じぐらいの時期に海外賞に出される邦画が見られるということだ。
自分の感覚で映画を見ることができるのは、映画ファンにとってなによりの幸せだろう。
結構規模も大きいので、どこの映画館でもやっているだろうし、地方住みにも優しい。
2作目は『ダンケルク』クリストファー・ノーラン監督だ。
ノーランは映画ファン必修映画を作る。インテリに見せかけたエンタメが得意であり、作る映画作る映画評論され、世界中でノーランファンを生み出している。
彼の映画の特徴といえばCGを使わないでCGのような映像を撮ることなのだが、今回あることで話題になって居る。
「ダンケルク 国内でオリジナルで見られる場所が1か所しかない問題」だ。
IMAX用のカメラで撮るのだが、ノーラン、世界中の劇場のサイズをまったく無視した規格で映画を作ってしまった。
日本にあるIMAX。映画ファンの中では有名なことだが大体偽物です。いわゆる偽IMAX。洋画ファンが大好きTOHO新宿にあるのも偽物ですよ。
TOHO新宿IMAXでもしこの映画を見ると、上下がわりとカットされてしまうらしい。普通の劇場で見ると最早真ん中しか見れない。
え、じゃあ上手いことできないのか！？と疑問が枠だろう。映像を小さくするとか。うん。できないらしいよ。
そこで登場するのが大阪のひらパーの近くにある109シネマズ大阪エキスポシティのIMAXになる。正義IMAX。本物IMAXだ。
ここ以外に日本に無いのか？YES。エキスポシティスタッフもそれを公言していた。
ちなみに次にオリジナル版で見られる映画館は台湾だ。大阪の山が遠いという方は台湾とか、韓国に飛んでくれ。
どうだろう。黒沢清って知ってるだろうか？意外に日本ではあまり賞を貰ってない監督だが、海外の経歴だけ見れば確実に日本でトップレベルの監督である。
この映画も、上で書いたように既に海外で批評が出ているし、ファンも多く海外に行けば役者をおいてサイン会は行列。海外配給も多くの国で決まっている。
ホラーの名匠でもあるが、今回の作品はホラーではない。しかも漂うエンタメ臭。映画ファンたちの先行試写の感想は興奮に満ち溢れている。
もしかしたら、日本で黒沢監督がやっと評価を受けることになる映画になるかもしれない。この逆輸入感がたまらない。
ダンケルク程では無いが、完全オリジナルを鑑賞するには『ドルビーサラウンド7.1』という表示があるスクリーンに入らなければならない。
ざっくり言えば邦画では超珍しいサウンドで、音が格別な映画とも言える。
またドルビーサラウンド7.1を導入している劇場でかかるかも微妙な中規模映画なので、公式サイトの劇場情報を確認してから見に行こう。
話題になることは間違いないだろう。筆者はWOWOWに加入していません。
というわけで三作品紹介したが「年間1本しか映画を見ない」「漫画実写しか見たことが無い」「映画とか正直かったるい」とかそういう人たちにはオススメしない。
何故なら、そういう人は多分寝る。分からなかったとヤフーレビュー（笑）に低評価をつける。
エンタメは誰にでも広いものでなければならないが、この三作の監督は商業なんてどうでもいいからお前の世界を見せてくれよ！というのを求められている監督たちだ。
三人とも商業を意識したら内容も興行も失敗してしまった経験をもっているし、彼らにそれを求めてはいけない。
ただ確実に言えることがある。
今年の「映画通なら見とけよ三大映画」である。それが同日に公開される。
映画通でなくとも、それっぽく振舞える。映画ファンキョロ充の必須ファッションアイテムなのだ。
是非、三作見てほしいがまぁ、見なくても一作くらい見てほしい。
結果つまんなかったーでも映画ファンは多分怒らない。賛否が分かれるところも含め、この三監督の共通点である。
ナミヤ雑貨店の奇蹟／亜人／レゴ ニンジャ ザ・ムービー／アウトレイジ 最終章／ブレードランナー2049／ラストレシピ 麒麟の舌の記憶／泥棒役者／探偵はBARにいる3／スター・ウォーズ 最後のジェダイ／スイス・アーミー・マン／ジュリーと恋と靴工場／あゝ、荒野 前後編／岩合光昭の世界ネコ歩き／KUBO／彼女がその名を知らない鳥たち
著名なトランペット奏者である日野皓正氏が、演奏の最中に共演していた中学生をビンタしたことが波紋を呼んでいる。
ジャズ・トランペット奏者の日野皓正さんが往復ビンタ 中学生との演奏会で 世田谷区教委「行き過ぎた指導。だがイベントは続けたい」 殴打された生徒は…（1/3ページ） - 産経ニュー
http://www.sankei.com/affairs/news/170831/afr1708310010-n1.html
ジャズミュージシャンが教え子に体罰に近い暴力を振るったということで、
音大でジャズドラマーを志望する学生を主人公にした映画「セッション」を連想したという声も多い。
青年がスパルタ教師のしごきによって疲弊していく様を描いたサイコスリラーだとか、
教師の手厳しい指導に食らいつき成長していくスポ根的ドラマというふうに捉えている人が意外にも多い。
僕が思うにそれはこの映画の評価して的を外したものではないかと思う。
「セッション」という映画は音楽に対して不遜な人間たちが共依存関係に陥っていく過程を描いた映画だ。
まず映画を通してみて主人公の演奏技術が向上したという描写はない。
フレッチャーの下心ありげな言葉を除けば誰もその演奏を際立てて褒めるわけでもなく、
観客がわかるような明白な上達の描写もない。
それは至極当然で主人公が「いい演奏をしたい」と思っていないからだ。
「上級クラスに入りたい。」「いい成績を収めたい。」「教授に可愛がられたい。」「ミュージシャンとして羨望を集めたい。」
主人公の欲求はいつも自己顕示的なことばかりでその視線はいつも自分に向いている。
音楽の道を志す動機もどうも浮ついていて、インテリジェントエリートとして将来を期待される従兄弟を持つが故の劣等感によるところが本音だろう。
印象的なのがチャーリー・パーカーのエピソードである。
チャーリー・パーカーがアドリブに熱を入れすぎてドラマーからシンバルを投げられたというエピソードが劇中の会話に登場するが、
主人公はそれを冷水を浴びせられた屈辱をバネに精進したと解釈するのだ。
本来ならば出鼻を挫かれたことで冷静に自分を見つめられるようになったという教訓を得るべき小話をナルシシズムによって曲解しているのである。
自分の対外的評価しか見えていないために独りよがりで思考が歪んだ主人公は家族にも恋人にも音楽院からも見放され最終的に孤立していく。
そしてそこに魔の手を差し伸べるのが悪名高いフレッチャーなのであった。
フレッチャー教授もまた音楽のことなどその実どうでもいいと思っている不遜者である。
彼の指導は支離滅裂で学生を恐怖心で抑え込みコントロールする以外の効果はない。
彼もまた音楽家として、指導者として羨望を集めることしか眼中になく、自分が携わる音楽のクオリティなど二の次なのである。
映画終盤で主人公を逆恨みしたフレッチャーは、実際とは異なる演目を主人公に伝えて舞台上で彼の音楽生命を絶たせることを画策する。
いい演奏がしたいという気持ちが微塵でも存在するならドラマーを罠にはめて演奏会を混乱させる真似など出来るだろうか。
フレッチャーもまた自己中心的な振る舞いが祟り音楽院から追放されたわけだが、
フレッチャーは孤立すればなお自分を崇拝する人間を渇望するわけである。
フレッチャーが主人公を罠にはめたのは恨みをぶつけるためでもあるだろうが、自分の手中に収められる無力な下僕を作り出すためもある。
何にせよなんの後ろ盾もない大学中退者で大ポカかました主人公に明るい未来は多分ないのだ。
誰からも評価されず未来もない孤独な青年だからこそ、因縁があるフレッチャーなんぞにわらをも掴む思いですがって行った。
そして名誉を得ることにしか価値を置いていないからこそ、主人公はフレッチャーという有名人と関わりを持つことに喜ぶのである。
どう転んでも演目にない曲を演奏して暴走することは失態である。あれはフレッチャーが自分を見捨てないであろうことに安堵しての笑いだ。
フレッチャーもまた青年がいいドラムを披露したから笑みを浮かべたのではない。
彼が完璧に無力な存在に成り下がり自分の支配下に置くことができるようになったことを喜んでいるだけだ。
話は日野氏の話題に戻るが、件の中学生もこの映画を見ておりスポ根ドラマだと誤解していたのかもしれない。
多分そうでなくて単にソロパート演奏中に気持ちが高まりすぎたという可能性が高いが、
何にせよあれは失敗というほかなく、演奏者として道徳として師である日野氏が叱責すべき行いだっただろう。
舞台上という表立った場所で感情的な振る舞いをしてしまったことは非難されても致し方ないのかもしれない。
しかし氏の叱責そのものを否定するのは当該生徒含めイベントに参加していた生徒にもあまりよろしくないのではないかと思う。
当該生徒やイベント主催した世田谷区が氏に一定の理解を示しているのは幸いだ。
そして「セッション」という映画がジャズもとい音楽に狂酔する人々の話だと誤って紹介されることは、
自己批判してればインテリに見えるとか両論併記だとかのポーズでさ、わざとらしくブクマ改善と批判ブロガーとか注目エントリーで上位に上げてさｗ
そんな事より後進国やマーケティング会社に有料でブクマさせる薄汚いバイトをなんとかしようとかって気はないの？ 金で作ったエントリの順位なんてテレビや出版社のステマ、ゴリ押しと何が違うのさ？
マジなんだとしたらこの相変わらず実体のないまま独り歩きしてる主語の使い方をまずなんとかしたいんだけどさ、理解できるのかな、元増田さんは。
オタクが攻撃してる趣味ってオタクが選挙でもしてその総意でオタク代表として攻撃したの？ 気に入らないって大多数の中にオタクが目立ったの？ まずこれ、どっちよ。
次にさ、オタク趣味って言うけどそれって何よ？ ある特定の趣味を持ってる奴がオタクなの？ それともオタクっていうのがいて、そういう奴がやってる趣味がオタク趣味なの？ ぶっちゃけ考えたことないんでしょ。
普通に考えて元増田みたいのって自分がキモイと思ったら「うわこれオタクじゃない？」って認定するんでしょ？ 自分は顔も出さずに（笑）。 んで「キモっ、キッモー」とかやりだすんだよね？ ナイトプール自撮り隠れオタ女子のこととか考えもせずに。どんだけ自分に自信あるか知らないけど（笑）。
でさ、新しいものが流行ってそれに乗ってこないのがいると今度は遅れてるってバカにしてさ、貶して自分から敵を作っておいて、それへの反発が大きくなると「オタクに攻撃されてる」とかやりだしてない？
なんでこういう事書くかって、昔っからいるのよ、元増田みたいなタイプって。
まずさ、批判されてる趣味とされてない趣味、それからオタクとオタクじゃないものってのをハッキリさせてから書いてみない？
よくいるタイプだとどうせ書き逃げするんだけど、貴方のやってるのって印象操作の典型的なやつだから。
炎上芸人である彼を無視できない時点で私の負け。それどころか次のことを考えてしまった。
大抵の徴兵反対の意見については今日の日本を前提にしていると思っている。徴兵しても逃げますよって考えの人は大抵、今日明日日本で徴兵制が定められたらという条件で述べられている気がする。
徴兵制を敷いている国で同じようなことをしたら、何かしらの罰が待っているし、そういう国では徴兵逃れに対して社会に差別とか偏見があると思う。でも人気芸人の村本氏にとっては屁でもないだろう。むしろ、カウンターポジションでオイシイとか思ってしまうのではないだろうか。
あと、よく見られたのが、とっとと捕虜になっちゃえばいいみたいな意見だけど、ISに捕虜になったら確実に殺されそうだし、北朝鮮ならひもじくて生きていける気がしない。これも人気芸人の村本氏は体験したらラッキーなのだろう。
第二次大戦当時について考えると、アメリカ軍あたりに捕まればOKのように思えるが、日系収容所を作っていたような国だし、人種差別もハンパない。そんな国に捕まったらどうなるんだろうと思う。
そもそもアメリカが豊かな国かどうかの情報も相当なツテとかないと知らなかったんじゃないかと思う。村本氏は昼の情報番組に出ているインテリなので大丈夫なのだろう。
情報量が今とは全然違うので捕虜になったらどうなるかわからんのでなかなか投降もできなかったんじゃないんだろうか。
それでも欧米系、しかも東南アジアで捕まれば、まぁいい。ソ連、中国あたりに捕まったら強制労働行きだ。これも生きていける気がしないが人気芸人の村本氏ならば大丈夫なんだろう。その際は自伝も出していただきたい。
徴兵逃れしたら警察署でハンパなくリンチされるわけだ。これはオイシイね。ボコボコにされたんですわ〜みたいな。
結局、なんであろうと村本氏にとってはオイシイのだ。
私は今の日本が嫌いだ。リーマンショック以前はアメリカよりも大嫌いだった。しかしそれでも世界3番目の大国。この国がしっかりしなければ、先進国の足並みをそろえて衰退への道に歯止めを掛けることはできない。そこで、私なりの「日本再生プラン」を考えてみた。
まず必要なことは資本至上主義発想の解体だ。良く言われているように、今の日本の諸問題は資本主義の暴走にあって、それに歯止めをかけるものがない。これは良く言えば一時期のアメリカに匹敵する経済構造を支えていた。
しかし今の日本では、資本主義が国家の味方というわけではない。むしろ弊害が増えていて、公務員でも資本主義を嫌悪する人も多い。そんな彼らからすれば「資本主義カースト上位」もモンスター思想家と同じくらい嫌悪すべき存在で、結果的に資本主義を活かしたプランが嫌われる傾向がある。
かつて大きな資本主義が必要だったのは日本の社会そのものが未熟だったからでもあるが、今の日本社会は成熟している。要するに社会主義的な考え方が導入・実践されており、たとえば高度な社会保障が持続化できるようになっている。
欧米各国で広まっている社会主義運動の流れを艦みて、日本はこの際、もう資本主義の拡張を諦めるべきではないか。勇気ある行動で示してほしい。資本主義社会も社畜思想もどうみても同じ側の存在であることは明白だ。旧来型の資本主義思想ときっぱり決別し、社会主義との共生への道を示すことを鮮明にすれば、国民は「日本は変わったな」と評価するはずだ。
日本国民はまとまりがなく「烏合の衆」とされていた。もともとが学生運動崩壊後にノンポリがごった煮になった国民なので、内心極左だった人もいれば極右もいる。その節操なさが日本国民の強みとも言われていたこともある。
ところが実際には、平成のポスト好景気になった時に、これがネックになった。景気回復問題、そして国民の荒れなど、是非が左右できっぱり分かれるテーマに直面した時に、はっきりと決断できなかった。妥協すれば国民は失望するし、一方をとればもう一方を失う。派閥抗争も激化した。
日本は当初、第二次世界大戦敗戦の際にアメリカなどの西側諸国と同盟を組んでいたが、韓国が反発し、戦前問題ではアメリカ人も躊躇するような過激思想が台頭し、2000年代の対中接近路線で一気に友好関係が破綻した。そうしたら、西側諸国との協調関係は崩壊したのである。
なので日本国民が烏合の衆である必要性はない。現状では、なんだかんだで一致団結すべき困難が続いているので、ネトウヨや新自由主義エリートたちが敵ということがわかりきっているのなら、日本国民がすべきは内部にある彼らを忖度することではなく、むしろ追放することではないか。
村田蓮舫がかつて述べた「私は多様性の象徴」という言葉にあるように。多様性こそが今の日本社会に必要なことなのである。日本社会の敵が右翼カラーの全体主義に陥る中、日本国民が示すべきは寛容な多様性主義である。そのために、まず右派なんか追い出したほうがいい。
日本社会のもとに集まるべきは、新自由主義エリートでも右派思想でもない人であり、インテリであり、社会主義になびく人ではないか。烏合の衆を脱し、多様性の国民に生まれ変わることも、日本の再起のために必要なことである。在特会みたいな小物右派をさっさと追放しろ。
かつて日本は藩閥社会(江戸時代のエリートの末裔)、帝国主義(天皇制シンパ)という大きな権威を抱える国家で彼らの末裔が総理大臣になったりした。現在も「日本2677年の歴史」であることから現状も帝国主義であると思い込んでいる人が多いが、それは間違いだと思う。日本の現状はどちらかといえばポスト帝国主義国家、つまりそれをブランドにしているに過ぎないのだ。
実際、本当の安倍政権の最大の支持者である藩閥主義者、帝国主義者は東京への搾取で裏切られ、選挙で左翼系が彼らを乗っ取る光景ももう当たり前だ。地方創生や天皇制問題を見ても、美しい伝統を民意を圧殺してぶち壊しているようにしか見えない。形は残っても中身は残っていない。
藩閥主義者や帝国主義者は安倍政権を支持しないが、高齢者なら左翼、若者は極左で大衆なら中道となると、残るは中道でも左翼でもない「右翼」というポジションである。経済面では、エコカーやコンパクトカーや安い車を作っても日本人の車離れは改善せず、公共交通の混雑は市場競争の弊害でむしろ激化するが、政治はちっとも進歩しないのだ。
そこで日本社会がすべきことは、安倍政権が見限った藩閥主義者、帝国主義者の受け皿になりつつ、歴代政権が放置し続けている諸問題（たとえば都市問題や経済問題など）に取り組むことである。ついでに共和制移行も検討してしまえばいい。なぜこれができないのか、不思議でならないよ。
今の持つ層と昔の持つ層と持たない層できっぱり考えが割れる傾向はアメリカを筆頭に共和制の先進国では当たり前になっているが、日本の場合はアメリカのような進んだ政治もなければ果てしなく富裕層を排出するような最高クラスの経済もない。「量産型化」したロボット国民の存在があまりに多いので、現役勝ち組と元勝ち組と負け組で割れない。
これら私の掲げる方向転換を日本国民が実施してくれる可能性はたぶんないだろう。だが、それくらい思い切った変化がなければいけない。あれほど圧倒的な勢いで経済成長できた日本が、わずか四半世紀で好景気終了後に凋落がとまらないのは、国家が現状維持以外の何もできずにいることに国民が失望しているからだ。
話を聞く限り戦中戦後が男尊女子の暗黒時代って感じではないけどな。
ホットエントリ入りしてる「この世界の片隅に」を70代がみた感想みたいな記事を読んでると、嫁を大切にしてる家なんて例外みたいな印象だけど。
親の家は都会のインテリ一家とかじゃなくて男尊女卑で悪名高い九州の田舎の百姓。
嫁が粗末に扱われてたとかただのイメージだよな。
https://anond.hatelabo.jp/20170811133050
たけしにせよ落語家にせよ、配偶者が「いいのよ」って言うから終わっちゃっただけ。
ゲス川谷とベッキーだって嫁が「いいのよ」って人だったらああまで問題になってねえよ。
川谷嫁は「許さない」と怒って、しかも上手く問題になるように詰める手腕と運が有ったからああなっただけ。
川谷の嫁さんは自分も頑張ったんだろうけど、なにより運にも恵まれてたよね。
文春がベッキーのＬＩＮＥを入手（あれどっから入手したの？）して
涙ながらの反省謝罪会見の後にも舐めきった相談してたのを全部バラしてくれたわけ。
でもそういう幸運に繋がるためにも、まず被害者がちゃんと怒ったのが大事。
死んだ被害者は遺書見る限りどう解釈しても上原を恨んで死んでるけど
上原を詰めるまでの復讐心には結びつかなかったか、単にその気力がなかったか、
とにかく怒って詰めることはせずただ恨んだだけで世間に黙って死んだ。
だからそれで終わってた。
被害者の弟がそれでは許せずに
その決意だけじゃなく、効果的に闘うための爆弾が手許に残ってた運もおおきいよね。
その爆弾を托された女性セブンの記者も的確な記事にまとめました。
あの不倫子作りＬＩＮＥを見た１ヵ月後に一人さびしく車の中で命を絶ったと。
それだけのことが揃ってこうして大騒ぎになるの。
１．まず被害者が怒って詰めに動く
２．詰める手腕と協力者（大抵の場合、利害一致したメディア）がある
３．運が味方をする
そんだけ。
これぐらいのことは物事を落ち着いて見る目の有る人なら誰でも整理できることで
いちいち説明させないで欲しい。
俺なんて40年間ずっと不倫してる、だっけ？
フライデー事件なんてそもそもそういうことだし（しかも相手当時16歳とかじゃなかったか）。
なんでたけしと漫☆画太郎だけは何をやっても許される、みたいな風潮になってるんだろうか。
んで普段インテリぶってるはてなのバカどもが「その通り！」とかいっちゃうこの地獄絵図
本当勘弁して欲しい。
たけしの嫁だって落語家の嫁だって本当は怒ってるのかもしれないよ。
ただ、たけしや落語家の暴力性や、その人脈や権力（権力と権威の区別がつかない低学歴ははてなにはいませんね？義務教育じゃないからついてこれない子は置いていきますよ）に取り囲まれて声が出せないのかもしれないね。
でも声を出さない人や協力者のいない人の声は世間には届かないし、
そしたら騒ぎになることもないんだよ。
（声や協力者の不足）
松居一代や泰葉みたいに告発者の自分の方がキチガイじみて見えてたら
やっぱり不倫をした奴への非難ではなく「なんやこのキチガイは」というネタ消費に焦点がブレるし。
（手腕の不足）
そのように考えると、
「不倫の中のほんの一握りだけがコンテンツ化して大騒ぎになる」がただしい。
他の殆どの著名人不倫者がのうのうと非難を免れてることと比較すれば、
ベッキーや上原や今井は「運が悪かった」という言い方は出来る。
いや正しいんだけどさｗ
普段からあなたはそうやって、くだらない他人のことに心を動かさずに生きてるの？
出来てないでしょそんなこと。星つけてる奴等もできてないよね。
本当にそういう真に智慧のある生き方が出来てる人は、そもそもはてななんか見てないからｗ
風俗の店内で瞬間的に性欲オフになって賢者ぶってるのと変わらないよお前等は。
超みっともないことに気付いて欲しい。
清い生き方を提唱するならまず風俗店に出入りしないでくださーい。
芸能人ってのは自分の人生や人格を切り取って商品として棚に出して、
本来そんなもの１ミリも関係な立場の大衆に関心を持ってもらってその関心を金に変える商売だ。
「ベッキーちゃん好き」「ベッキーちゃんかわいい」つって関心寄せてくれて
だからメディアに出たりＣＭ女王になったりできてガッポガッポ稼いでたわけだろ。
「ベッキー見そこなった」「ベッキー最低」「ベッキーもう見たくない」っていう負の関心来るのも当然だろ。
それは受け取りたくありませんなんて話が成り立つか。
うすっぺらくいい人ぶったり賢者ぶったりする前に
はてなはネットのなかでは頭いい方の人間が集まるとこだったはずだろ。
その矜持を保ってくれ。
ただ、俺はあのブーム乗れなかったんだよ
というか大抵のブームに乗り切れないで数年後からスタートするってパターンが多かったんだけどさ
今回は夏だからやっちゃおうかなと思って
初めてみんとて初めてみるなりみたな感じ
んで、みんながやるようにググったわけよ
なんかようは、コミュニティーごとにSNSやりましょうみたいなそんな感じしかイメージできなかた
なんかその時代はSNSのシステムそのものを会社に依頼して作らせて、サーバー確保して管理者を用意して利用規約つくってみたいなのをそれぞれやってた
あんたが作りたいSNSがあればシステムは用意してるから、あとはあんたがやりたいようにやってちょってやつ？
いわゆるこれっって、流行りのBitcoinのブロックチェーンってやつと一緒なんでないの？
じゃあ、ブロックチェーンがなにかってそっちもよくわかってないんだけど
ようするにお金が銀行を中心とした中央集権なら、ビットコインはユーザーごとに権限がある封建的なシステムってことなんでしょ
よくわからんけど、方程式的に頭で変換するとどんなもんかイメージはできるんだよ
だから、Twitterは中央集権的なSNSとするとマストドンは封建的なSNSといえる
つまり、マストドンってブロックチェーン的なSNSなんじゃないかと思った次第なんだがどうなんよ？はてなのインテリさんたちよ
