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はてなキーワード: であるとは
前々から少しずつ考えていたことなのだけど、最近、ファイル圧縮技術の１つとしてハフマン符号化とかいうのがあることを知ってついに着想を得た。
ハフマン符号化とは、頻度が多い記号に少ないビット数を与えて、頻度が少ない記号には多くのビット数を与えることで、もともとの情報の多さを抑えるというものだ。
こうした説明こそがそのハフマン符号化の１つの例だ。「ハフマン符号化」という符号によって、他者に伝達する文字列が少なくなる。ただし符号化したものを復号できる知識がなければ、ハフマン符号化と言っても伝わらないところが難点だ。ちなみに、逆に、頻度の多さから意味を解析していく頻度解析というのもある。
ともかく、上記のようなこうしたハフマン符号化のような概念で長い情報を圧縮して短い情報にしてしまうことをぼくは「ハフる」と呼ぶことにする。
ハイコンテキストで使われる言葉や専門用語・ジャーゴン・スラングは、すべてハフられた言葉である。
ここで、ハフられた言葉のことをぼくは「ハフワード」と呼ぶことにし、ハフワードが多く使われていることを「プレハフ(plehuff)である」と形容し、プレハフな文は「プレハフ文」であると表現することにする。
プレハフ文を使うことで、概念は事細かく整理することができるようになる気がしている。プログラミングでの関数や変数への上手な命名によって全体の扱いが容易になる事象と似ている。もちろんしっちゃかめっちゃかなハフワードばかりのプレハフ文は誰にも理解されないものになってしまうが、丁寧にハフられた言葉が多い文は人に新しいインスピレーションを与えたり、複雑な事象を簡単に扱えることができるようになるのではないかと予想している。こういった丁寧に構成されたハフワードを「ウェルハフ(wellhuff)」、ウェルハフが多く使われていることを「ウェルプ(wellp)」、丁寧に構成されたプレハフ文を「ウェルプ文」と呼ぶことにする。
ちょっと復習をしてみよう。
「この文は確かに多くハフられているがウェルプ文では決してない」
これをもともとの日本語で言い直すことは難しい。どうしてもどこかでニュアンスが抜けてしまうからだ。
ひとまずウェルプ文という概念を得たので、一度これを実際の文に適用してみよう。
適当に増田から文を拾ってきたので、これを勝手にハフってみることにする。もともと日本語にあるものはそのまま日本語にハフることにする。
問題は、大多数の人間はそういう考えをベースにコミュニケーションが取れないことだ。
彼らは、自分の身近にいる人間たちの「常識」を普遍と思いつつ世界を解釈している。
（それ以外は、変な人くらいに思っている。）
とりあえずいったん、ふつうにハフってみる。
「元増田の意見」というのは増田ではありふれているしハフる。「元増見（もとますけん）」と言おう。また「ありふれているからハフる」ということを「ハッフルパフ」と言う。
「現代科学の基礎」もハッフルパフしよう。「現基（げんき）」とする。
「その基礎がない人々」→「無現人（むげんにん）」
一方、元増見も現基で、現基＝オマオマ説もある。
文を組み替えてみる。
このようにハッフルパフしまくってみただけで、かなり綺麗なウェルプ文ができあがった。若干文意が損なわれてしまったが。
十分ウェルハフされたことによって、たとえば「オマオマ」はそれなりに高度な概念ながら日常的にも使用可能になる。
「うわお前オマオマかよ」「出た。無現人乙」だけで人を揶揄でき、また、言葉に気をつけどのように律すべきかということを伝えることができるようになる。
さらに、こうした一連の流れを「オマラダイム」と名付けてしまえば、オマラダイムに取り残される人が後に老害となることは容易に認識できるようになる。
あまり賛同は得られないかもしれないけど、ぼくはこのようにウェルプ文が増加して、人類の思考が洗練されることを期待している。もちろん、他者にハフワードの意味が通じなければコミュニケーションとして成り立たないけど、より高速に思考ができるようになることは間違いない。たぶん。
こうしたぼくが提唱するイデオロギーを「ウェルプ＝オマライズム」と命名したので、ぜひこれを活用していってもらいたいです。いやマジで。
貧しい家に生まれた子供の学力が低い理由はいくつかあるが、一番の理由は金がないということだ。わからないことがあれば自分で調べればよいと思うかもしれないが、何かを調べるにも学力は必要だ。その学力を身につけるにはどうしても金がいる。教育のプロを雇い自分が納得できるまで質問ぜめにしなければ何も理解できない。では貧しい家に生まれた子供が学力を身につけるにはどうすれば良いか。これはもうボランティアに頼るしかない。他人に何かを教えて良い気持ちになりたい人を利用するのである。子供の教育は親の責任だ。収入が少なく十分な教育を与えることができないのであればせめてボランティアの利用を促すべきである。
こんなこと言うとお前はおっさんだからファッションが分からないんだとか、こんな事で腹を立てるなんて気量の小さい奴だとか言われると思いずっと黙っていたが、何年経ってもあのメガネはやっぱり受け入れられない。
１点目はまずなんといってもダサいことだ。
私があのメガネをダサいと思うのはたぶん親父世代のかけているイメージが強いからだと思う。
厳密には現代のフォルムは違うとか、ファッションとは繰り返すものだとか反論はあるだろうが、私はあのメガネを見るたびに親父世代が昭和（バブル前後）にかけていたものを思い出し、ダサいという感覚になるのだ。
昭和のおっさんがかけていたメガネを、最近の流行だと騙されて「シャレオツ～」とか言って喜んでいるのだ。
信じられない。徹底的にダサいから早くはずした方が身の為である。
２点目は人を小馬鹿にしているように思えることだ。
あのメガネをかけている人を見ると、こいつは人を馬鹿にしているのではないか（実際にはそうでないことは分かっている）と感じさせる。
なぜかはハッキリとは分からないが、もしかすると一昔前のお笑いの人たちがこの手のメガネをよくかけていたからかもしれない。
あのメガネが流行っているからといってかけている人間は早くそのダサさに気付いてほしい。
あの妙齢の女優も、あのファッションリーダーアイドルも、あの美容師も、あの新人の女子社員も、そろそろダサいことに気付いてほしい。
最近共産党から参院選に出た女性候補者がこのメガネをかけているポスターを頻繁に見かける。
と言っても俺の話ではなく
塾講師をしている友人から「飲みたい」と誘われて出て行ったら、元生徒と恋愛関係にある様な事を言って来て驚いた。友人は今年で38歳、元生徒の方は高卒浪人の18歳、年齢差以上に危うさやに心配をしてしまう。
お相手となってる元生徒は明らかに精神的な問題を抱えているであろう子で、なおかつ母子家庭であり生活は楽ではない様で、それが全てという訳でもないだろうけども、もっと幼い頃からオジサン相手にして小遣いをせびっては好きなものを買って来ていたようだ。別に体を許さずとも、画像なんかを送ってやるだけで貢いでくれるオッサンは幾らでもいたらしい。母親も我が子が分不相応なモノを買っている事は知っていて、それがどういう経緯で手に入った金なのかは知っているのだろうけども、揉める事もなく親子の間は冷めた関係の様だ。友人は、これまでは学費面の面倒を見ていたという、お亡くなりになった祖父に変わって、学費などの面倒を見てやるつもりでいるし、その後は結婚すらも視野に入れている熱の入れようだけど、元生徒の方は恐らくはATMとしか捉えていないだろうという事は想像できる。元生徒には同じ年代の彼氏もいるし、友人もそれを知っている。その上で半分は嫉妬に燃えながら恋愛感情を爆発させてしまっている様な感じで何も見えなくなっている。
今の彼と元生徒の関係は倫理的にはどうかと思われるが違法性はないのだろう。親は無関心である訳だから金さえ出せば結婚の障害なんて無いに等しいだろう。俺からは「絶対に不幸になるから止めろ」としか言えなかったし、彼も一般常識は理解している様ではあるんだけど、気持ちにブレーキをかける事ができないようだ。元生徒の方は明らかにまともな女ではないし、これからもまともになるとは思えない。友人も俺同様に非モテで生きてきて視野が狭くなっている。極端に年の差がある様なカップルってのは精神的に何かの問題を抱えてんだろうなとは思うが、マクロンみたいにBBAに惚れるならマザコン極まったなと笑ってやるだけでいいんだが、見えてる地雷を踏んでいるだけに友人が心配でならない。ハイティーンとか羨ましいなぁｗ結婚しなくていいならメンヘラでもなんでも最高やんかｗとは思うが彼は本気なのが心配の種だ。
社会人一年生の頃に上司が「結婚して家庭を持ち、子供を作って一人前」と言ってたっけな。その会社は辞めたけど。
俺はその元カノと別れてから、セカンド童貞。40代になって結婚など出来る訳ないしな。改めて自分のクズっぷりさに自己嫌悪さ。
20代でバンバン性欲の思うがままに子作りしたDQNの方が国から見れば大切にすべきなんだろうな。
医学的に理由で子供が出来ない不妊のカップルや、性的志向で障害とされるLGBTは仕方ないけどね。
友達が彼女と別れようと思ってるって言い始めて、理由を聞いたら彼女が学会2世だかららしい。
友達は父親が学会員だからもめて両親が離婚した経緯があるらしく、尚更許容できなかったっぽい。
正直、父親が学会員であるその友達も、両親学会員のその彼女もこっちからすれば同類項と言うか、、
だいたいぜんぶ文科省が悪い
だから、ここで大いに燃やしたほうが、抜本的な改革（図書館の蔵書量を減らさないための措置）への道筋がつけられるかもしれないのに
そもそも近隣公立図書館にあるから捨てていいというようなロジック自体おかしいのに、なんで知の可能性を捨てようとするのか、大いなるはてサの巣窟である増田が日和っているか理解できない
１位：火のないところに煙は立たない
こんなもんが真実ならば、デマ流し放題の誹謗中傷し放題である。
世の中には「根も葉もない噂」「真っ赤な嘘」という物もある。
使う奴はほぼ間違いなくクソ野郎であるキング・オブ・クソことわざ
２位：苦あれば楽あり
幸福を得るのは「苦でありかつ楽である」という絶妙な線を突いて努力した人である。
まあ、「楽」が死による解放を意味するなら、真実と言えなくもない。
岡田斗司夫がAIの話をしている、ということで動画を見てみたんですよ（無料部分だけ）。
……それで、視聴後、なんというか、少し思うところが出てきたので記事を書くことにしました。
もちろん（？）、岡田斗司夫に関しては悪い話が出ていた時期もありますし、実際彼にはそういう面もあるかも知れないのですが、
少なくとも断罪する役目は私では無いな、と思っている感じです。
ただ、それとは別として、彼のSFに対する思いや見識、みたいなものに対する評価は私の中ではそれなりにありました。
その上で、彼のAIの話を聞くと、彼レベルでもこの理解なのか、という脱力感が生まれるのでした。
もっとも、彼は所詮、政治屋らしい文系なのが原因なのかも知れないし、60歳という年齢による衰えによるものなのかも知れないし、
判断が付かない所もありますが、腹が立つ前に、目の前の悪気が無い人に対して「うーん」と唸ってしまう感覚がありました。
別に私がガチガチのAI至上主義者で「シンギュラリティの可能性を信じている」からこういうことを書いている訳ではなくて、
素人の私から見ても基礎理解が「ハァ？」という感じで、私の見ていない有料部分にせよ、無料部分を前提として論を展開している、と本人が言っている以上、
正直、金を払って見る気は起きない感じです。
私もそこまでAIが詳しい訳でもないですが、岡田斗司夫のAIの理解は、古典的な世界観に基づく「設計されプログラミングされた機械」なのですが、
それは逆であって、「（挙動を設計してプログラミングするのでは無く）どう動いているのか分からないが、精度の高い答えを導く構造を作り出す」
ステップとして、機械学習があるのであり、例えば、ディープラーニングによるAIの問題点の一つとして、「AIが根拠をロジックで提示出来ない」ことが
あるのだと思います（私の誤解でなければ）。
私の個人的な理解のイメージとしては、「認知歪み」の延長がディープラーニングによるAIなのであって、例えば、酷い情報ばかり機械学習させていたら、
「サイコパスAIを作り出すことに成功した」みたいな話題もありました（共産党批判をする中国のAIや口の悪い差別的な発言をする米国のAIも
ありましたが、要するに「表の言葉に隠された抽象的な本音を抽出している」ということだと思います）。
よって、五分の魂にも届いていないかも知れませんが、認知歪みである以上、それは（物事をフィルタリングして抽象的に解釈する）擬似的な自我と
ただ、残念ながら（？）、「全く話題になっていない」気もします。
つまりは、岡田斗司夫も過去の人になった、ということでしょうか（それも私が判断することではありませんが）。
しかしながら、政治家や経営者などでこの程度、いやこれ以下の理解の人が主導権を握ってしまったらどうにもならない感もある訳ですが。
人と関わらない
上級国民以外はやらないといけない事は消え失せない
A氏はXXXをしなくて良いが、B氏がXXXをしないとは言語道断である・・・なんて日常である
コミュニケーションとは権力
至言だね
「○○してくれるだろう」→「なんでしてくれないんだよ...」ってなってたけど
「○○してくれたらラッキー」→「やっぱりしないよねー」で怒らない
前は無理して他人に合わせてた
今は自由にするようになり
一人で自由にとるようになった
いろんな人がいる事は他の人も知ってほしいけど
まあ押し付けないことにする
人間は紫の靄のように、掴むことができないかもしれない、もはや実在するかも定かでない、そんな不明瞭なイメージをもって美少女を探している。
美少女を引き寄せたり見失ったりかき消したり紛い物を拵えたりしながら人はそれぞれの人生を生きる。それが喜怒哀楽であり悲喜交交の人生を彩る。
ただ社会は、美少女を求めるには不純なのだ。あまりにも様々な美少女を巡る感情が交錯し不条理なことばかりが社会では起こる。
何が美少女たらしめるのかを忘れ彷徨う俺らは、美少女の宿ることのない無用の祠として過ごさればならないのかもしれない。
ただの入れ物、俺たちは空洞なのだ。俺たちになんか自我があるわけがない。自我を持ち得るのは美少女だけだ。正真正銘の美少女と美少女をその身に宿したものだけが自我を持つのだ。
この世は美少女かゾンビか。お前は自我を持たないゾンビなのか？美少女を求めないのか？
俺は俺が本当に心の美少女と対話できているのかわからない。本当にオレの心の中に美少女がいるのか、その美少女は覚醒しているのか自信をもって言い切ることができない。
俺はこの心の中に美少女がいると思いこんでいるだけなのかもしれない。俺は宿主を失った歪なゴーレムなのかもしれない。
自我を持つことを渇望するゴーレム、美少女でありたかったゴーレム。
俺はそれでも信じたい。ブルマを履いて心の美少女と対話したあの瞬間は確かに事実であると。錯覚でもいい。
この心の中に美少女がいると感じられる、それだけで俺は自分が知覚する全てがこの社会の転写だと信じられる。
この社会の片隅で出会う全ての人間がたしかに感情をぶつけているという実感をお前にも感じてほしいのだ。
そのためにブルマを履いて背徳に身悶えながらオナニーするのだ。ブルマ履いてオナニーは心の美少女との対話だ。お前なら心の美少女と一心同体になれるかもしれない。
悪堕ち前と後の対比がしやすい、非常にポピュラーなモチーフです。
可愛らしさを出すのと"人ならざる者"感の払拭をする狙い。
意識しておきましょう。
胸のピッチリ感や
レオタードの股間部分、
ベビードール風に
造形を施すなどで
セクシーさを出し、
裾、肩口にフリルや
レースなどを
散りばめることで
ガーリィな雰囲気を
というのは変身ヒロインの
基本中の基本です。
散りばめることでモチーフを
特に大きな翼など
象徴的なパーツはそのまま
描くのではなく少し奇抜にすると
取ってつけた感が薄れて
ブーツのヒール部分は
必要以上に高くしない方が
可愛らしさが出ますが、
キャラクターであれば
その限りではないので、
合わせるようにすると
いいと思います。
しっかり残します。茨のように刺々しくすることで
髪飾りや翼など要所要所に蝙蝠の羽や悪魔の角といった
成り立っているもの。
だと言えるでしょう。
耳や臍などにピアスを嵌めることで、
衣服として最低限、
フェティシズム的な要素も
持たせています
表情は
悪そうにするか
無機質にするか
エロそうにするか…
堕ちたヒロインが
『どういう存在』に
なったかを考え
ながら作画すると
いいと思います。
当然ですが、淫紋はあったほうがいいです。
デザインや設定を考えられると
衣装の光沢などもそうです。
翼や上腕の装飾で全体的なシルエットには変化を
与えつつ、それでいて元の面影はしっかり残すように
得られるでしょう。
広く持ちましょう。
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https://twitter.com/patrietta/status/1029673037786886144/photo/1
【絵】夏コミが終わったということで次の冬コミに向けてなどで悪堕ち作品を描こうと思っている人に向けて作業が捗るかもしれない物をまとめましたのでぜひご一読下さい pic.twitter.com/7gtKvvo6VW
「無断RTやめて」ツイートが話題 日本人は自らの投稿に対する所有意識が強く嫌悪感？
https://news.nifty.com/article/technology/techall/12144-336116/
「日本人はネット、特にSNSに関して、友達相手に話している、プライベートな空間で話している、と考える傾向が強くあります。また、『良い情報は拡散され、みんなに共有される』というのがそもそものインターネットの思想ですが、日本人は『俺の（投稿した）モノは俺のモノ』という意識が強い。『ドラえもん』のジャイアンではありませんが......（笑）」
「公の場」での発信という感覚が薄い一方、自らの投稿に対する所有意識は強い（「無断RT禁止」の書き込みでも、「ツイートは俺の著作物だから」と強調されている）。だからこそ、自分のツイート・イラストがコントロールできない形で広がることに、嫌悪感が強い――。
残念な話である。
それで何が問題なんだろうか。
いいや間違いなく問題があるのだ。
空気が淀んでいくんだ。
何故ならネットには自浄作用が全くと言っていいほどないからだ。
葛飾北斎は生涯で何十回と引っ越しを繰り返したというがそれは何故か、それは彼に掃除の才能がなかったからだろう。
そしてインターネットという空間もまた掃除をする才能がまったくないのだ。
出来るのは粛清だけだ。
空間に沈殿した意思が集まって出来た巨大な何か同士がぶつかりあって自分達以外を排除しようとしあう行為の果てにあるのは破滅だけだ。
新陳代謝を諦めて老朽化することを受け入れるだけになったコミュニティに未来はない。
そして実際に、未来が生まれえないままただひたすら同じことだけを繰り返すようになり、それに付き合いきれなくなった人間から順に朽ち果てていくのである。
そして今もそうした衰退は進んでいる。
濁りきったエネルギーが渦を巻いて自分達以外の全てを弾き出そうと動き出している。
実際、Twitterは明らかに変化を拒絶するようになっている。
最初期と違い変化を受け入れる余裕を失いきっている。
そしてそれぞれが接点を失い始めている。
だが新天地がどこにもない。
気づけば次々と新天地が生まれていた時代のインターネットは何処に行ったのか。
この世界にはもう新しいサービスが生まれないんじゃなかろうか。
いいや試しに手を動かしてみよう「インターネット サービス」でグーグル先生に相談だ。
約 206,000,000 件 （0.62 秒）
検索結果
ハローワークインターネットサービス
厚生労働省が運営する、就職支援・雇用促進のためのサイト。求人の検索や雇用保険のお手続き、求人のお申込み手続きや雇用保険・助成金、ハローワークの情報などのサービスを提供しています。
求人情報基本条件入力 · 障害のある方のための求人情報 · 求人情報検索のしかた
ハローワークインターネットサービス - 求人情報基本条件入力
https://www.hellowork.go.jp/servicef/130020.do?action=initDisp&screenId...
条件を指定して検索する. 検索条件を選択して【検索】ボタンを押してください。 希望する就業場所の都道府県リンクを選択して検索もできます。 詳細条件を含めて検索条件をクリアする場合、【検索条件のクリア】ボタンを押してください。
クソッ！俺を舐めやがって！
欧州大戦後世界各国がそうであるように、日本もまた新興の機運に際会し、何者かをつかもうとして焦燥し、ぐるぐる舞いをしてきた。なお世界のどよめきにつれて動き、世界とともに悩むことは、時勢としてやむを得ないだろう。けれども、もうまねごとの時代は過ぎた。(中略)
まねごとの慌ただしさ、落ち着きのない悩ましい日本の現状、こうした社会相はいったい何によるものかといえば、人間の持ち前の物質意識と精神意識より起こる。二つの欲のばっこするに乗じて、この二欲を正しく制御すべき肝腎な心の修行がたりないからである。
すべてにおいて、過渡時代の悩みにある日本国民は、何をもって明日に対する心としているのであろうか。我々は常に正しき、建設的な理想をもたねばならぬ。そしてどんな悩みの中にあっても、その理想への道を一歩ずつたりとも貫き進む覚悟がなければならない。その理想を求めよ。精神的に空虚なその日暮らしほど恐ろしいものはないのである。
今さっきスーパーから帰ってきて、まだ恐ろしい気持ちで冷静になれないでいる
件の通り、近所のスーパーに男根（それがまたかなり太いのだ！！）を丸出しにしたジジイが居たので始終を書きたい
私はやさしい麦茶という２Lペットボトルの麦茶が好きで、それをよく近所のスーパーに買いに行くのだ
スーパーに入り、買い物カゴを手にとって、入り口すぐにある青果売り場を通り抜けようとした
そのとき、野菜の陳列棚（きゅうりだったか？）の前で話し込んでるオバサンの２人組がいるのを目の端にとらえた
そしてその後ろに、右手に買い物カゴ持ってる、グレーのびろびろのTシャツを着た、８０歳ぐらいのジジイがオバサンたちの後ろにいることに気づいた
不幸にも！私は！！！ジジイの股から身を乗り出してる黄土色の物体に気づいてしまった！！！！！
しかしソイツはどっからどう見ても、いわゆる人間の男がよく股にぶら下げているアイツ、男根以外のナニものでもなかった
しかもそのジジイ、後ろからオバサンたちの顔の方を見ながら、あいてる左手でその黄土色の太い男根をしごき初めたのだ！
オバサンたちは気づいてなかった。ジジイは何回かしごいたあと、男根をズボンに仕舞うことなく、びろびろのTシャツで上から隠すように被せた！！
呆然とその始終を見ていた私は、途端に恐怖に襲われた。ジジイは私には理解できない存在だった
そして近くのネギの陳列棚の前に立つと、今度はそのしごいた左手でネギを手にとって触り始めた！！！！！
ほげええええええええぇぇ！！！ いや、いや、その左手いまさっきあんたのブツしごいてた手だよね！！！
普通の客が品定めするのように、ネギを手にとっては戻し、手にとっては戻しを繰り返してた
そりゃあネギ買ったら洗うさ！ だけど今目の前でジジイが男根しごいた手で触ったネギは絶対に生理的に無理だ！
ジジイは結局ネギをカゴに入れることなくほかの陳列棚に移動してった
私はすくんでた足を動かして、やさしい麦茶を買ってすぐにスーパーを後にした
スーパーを出てから、家まで歩いてる間に色々なことが脳裏をよぎった
・店員さんに伝えたほうが良かったのか？→伝えるべきだったと今は後悔してる。次目撃したら絶対店員に伝えたい
・どう伝えれば良いのだろうか→「青果売り場で性器を露出してるお爺さんがいるんですけど・・・」とか？ すげえ言いにくい
・でもTシャツで一応隠してた。店員さんに話して、ジジイ見張ってTシャツを上げて男根露出した瞬間を捉えるしかない？（防犯カメラで写せてるかも？）
・そもそも青果売り場の野菜は誰がナニを触った手で触れているかわからない
・今考えれば当たり前の話だが意識してなかった。もちろん普段買った野菜は軽く洗ってるけど、個人的に男根は無理
普段食べてる野菜もあのジジイの触れたやつなのかもしれない・・・
・しかし残りの人生で、スーパーで買う野菜や果物、他食料品やら雑貨全てに疑いかかるのは無理。何も買えなくなる
→知らないほうが幸せなことがある
書き殴りで読みにくいのは申し訳ない。ひとしきり書けて、少し心が落ち着けた
以上だ
ちょっと前に話題になった中古車にはひさし（ドアバイザー）がない、っていうのだけど
タバコを吸う人が雨の日に駐車場で待ってる時にどうしても車内で吸いたい、っていう人が付けるものであって
「雨の日に窓を少し開ける」とか「暑い日に少し開けて駐車しておく」とか言う人いるけど
雨の日はエアコン付けるべきだし、窓を開けて駐車とかは絶対止めておいた方がいい
おまけにドアバイザーがあると高速運転時の空気抵抗になるし、音の原因にもなるし、洗車の時に邪魔だし、まったく役に立たない
じゃぁなんでみんな付けてるのかっていうと、新車で買うときの基本オプションに入ってるからだ
なぜかほとんどの日本車は基本オプションを付けないと足マットすらない
だからみんな当たり前に基本オプションを付けるんだけど、その基本オプションのほとんどにドアバイザーが付いてくる
だいたい４パターンぐらい用意されてるんだけど３パターンぐらいはドアバイザーが付いてくる
だから何も考えないで選ぶとドアバイザーがついてくることになる
で、わざわざドアバイザーを選ばない人はどういう人かっていうと、車の見た目にこだわる人だ
それも当たり前で、自動車は設計する時にドアバイザーのことは基本的に考えていない
どこの自動車メーカーでもいいからホームページに乗ってる車の写真を見て欲しい
当たり前だがドアバイザーは付いていない
そりゃオプション品だから付けない写真なのは当たり前だが、付いていない状態の見た目が最もかっこよくなるようにデザインされてる
スポーツカーでもミニバンでも軽自動車でもみんなドアバイザーが付いていない状態の見た目を最大化して売ってる
クーペってのがどういう車かっていうと、ドアのガラス上部にフレームがない、ガラスがむき出しの車のことを言う
つまりドアの上部にドアバイザーを付けられないので、ドア上部の屋根につけることになる
そのままだとドアバイザーにガラスが接触して窓を開けられないので、なんとドアバイザーが水平に付いている
驚くほどダサいから基本的にクーペ買う人はドアバイザーを付けない
なので、見た目がカッコいいようなスポーツタイプの車とかは基本的にドアバイザーを付けない人が多い
それを証明するように基本オプションでドアバイザーのないプランを選ぶとエアロが付いたりして少し割高になったりする
外車も基本的に見た目を気にする人が多いという理由で付けない人が多い
日本人が日本車に付けている謎のアクセサリーといっても過言ではない
一方で中古車にドアバイザー付きの少ない理由はなぜか、というと少し事情が変わる
中古車でドアバイザーが付いていないのは試乗車であることがほとんどだ
試乗車は基本オプションなんて付けないからドアバイザーも付かない
それだけの理由になる
これを読んだ人は自動車を買う時によく考えて欲しい
フェミニストが味方になるのは美人や高学歴や子持ちの人だけで自分のようなブス低学歴未婚おまけに障害者で喪女のことはどうでもいいんだな、とツイフェミを見てると時々思うことがある
ツイフェミは美人が多いのか、美人であることのつらさや美人が遭う被害については語ったり同情したりする人が多いけど
ブスについてはそうじゃないのは何でだろう
一方、会席料理は本膳料理や懐石をアレンジして発達したもので、酒を楽しむことに主眼がある。
料理の提供手順も異なっているが、顕著に異なるのは飯の出る順番である。懐石では飯と汁は最初に提供されるが、会席料理では飯と汁はコースの最後に提供される。
大学図書館がやるなんて世も末だなと衝撃受けたけど
記事読んだら通常業務してるだけじゃねーか！と二度びっくりしたので
図書館書架が有限である以上、図書は買った分だけ捨てないと書架に収まらない。
（オプション）
複本、新訂版有無、電子版有無、利用頻度、連携先図書館・国立国会図書館所蔵有無
大学にもよるだろうけど、本当の貴重書・重要度の高い図書は図書館にはなく研究室にあったりする。
特定専門分野の第一人者が定年退職し、後任研究者がいないと研究室所蔵図書の価値がわかる人がいなくなり、あえなく廃棄処分になるケースも何回か経験してきた。
大学図書館にとって図書の価値基準は教育・研究対象関連であるか否かである程度決まってくる。
そもそも大学図書館は図書館法下の図書館ではなく、学校教育法下の図書館である。
大学図書館の役割は第一に研究者、学生のための図書・雑誌等を所蔵し供与することであり今後も変わらないだろう。
郷土資料の保存や収集は公立図書館や博物館の役割で、県立であっても大学図書館が担う必要はないように思う。
ただ、郷土資料を大量に廃棄するときは、公立図書館や博物館に一声かける配慮はあってよかったようには思う。
最近は偉大なる文科省中教審様の御宣託であったり千葉大の成功事例であったりで大学図書館に
「主体的な学修を支える図書館の充実や開館時間の延長、学生による協働学修の場の充実」を求められるようになった。
以降、大学図書館を新設・改修するとラーニングコモンズとしてグループ学習設備と内装に予算とスペースが割かれるようになった。
既存改修で閉架書架を潰してグループ学習室設置した大学図書館もある。
余談だけど、千葉大西千葉の猿真似でラーニングコモンズ作ってる多くの大学図書館がファミレス化してて残念な気持ちになる。
ただただ自分の信条や感想を断言してスター稼ぐ前に、ご自身で周辺情報をある程度把握をした上でコメントしませんか。
ネットで検索しても周辺情報に辿り着けない場合は最寄りの公共図書館にご相談ください。
司書がレファレンスサービスを提供しています。
