ところが最近、自分のパソコンのフォルダを漁っていたらその頃の小説のpdfが出てきた。書くのをやめてばかりの頃は恥ずかしいし痛いから二度と読むまいと心に決めていたが、今の心情としては死ぬ前にあと１回位は読んでもいいかもしれない、小説の見え方も書いていた当時とは大分違うかもしれないと思い、斜め読みでもいいからとりあえず読んでみることにした。

読んだ作品はA、B、C、Dとして、以下にその感想を書く。

登場人物やあらすじについては触れない。

小説を書いてみたいと思って社会人講座に通い始めて間もない頃に初めて書いた。原稿用紙350枚ぐらい。

登場人物の言葉遣いが汚い。直情的すぎる。登場人物の中でホモと疑われる教師がいたのだが、今の時代ではアウトすぎる表現だった。

物語の展開が都合良すぎる。

恋愛描写がくどい。多分これが、よく言われるところの、素人のおっさんが初めて書く小説にありがちな痛さかもしれない。

書いてる時には恐らく頭の中で見えていたはずのものが文字になっていないからなんのことだかわからない記述がある。

過去の知り合いを物語の中で過剰に美化している。つまり、自分の当時の人生観が未熟で甘いということだろう。

主人公がずっと目指していた目的地がいつの間にかすり替わっているのに物語中では一切理由がわからない。

親の心とかの描写が表面的すぎる。

内容をほとんど忘れていたので次の展開が読めないところは楽しみでもあった。

瑞々しい恋心みたいなのはちょっとよみがえった気がした。今よりも恋愛至上主義が強い世相の中で流されつつ抱いた渇望感みたいのを思い出した。

小説すばる新人賞に応募したが１次選考にも残らず。当時はなんで？なんで？って感じだったが（それも恐ろしいことだが）今読めば選考に残るわけないのは十分納得。

Aの２年後ぐらいに書いた。原稿用紙500枚。

主人公の思考、社会への目があまりにもすさんでいる。それは当時自分がそうだったことの裏返しだろう。

弱者を執拗に否定しようとする力の存在をことさら強調し絶大視しようとする描写がいくつかあって、それが自分の人間的未熟さというか卑屈さを浮き彫りにした。

犯罪のトリックが稚拙。USBメモリ紛失をでっち上げただけで大企業の情報漏えい事件発生というのは無理がある。

簡単に人が死ぬ。こんなに登場人物をたくさん殺しているのにその必然性も後片付けもないと、当時通っていた講座の講師にも指摘された。

書いた当時の１０年後つまりここ最近の時代が舞台なのに、現代のキャッシュレス社会を予見できなかった。虹彩認証でコンビニで1000万円までの現金を下ろせてしまうという設定にはあまりにも無理があった。

刑事がすぐに暴言を吐き暴力を振るう設定が安直すぎる。下手をすれば職業蔑視とも受け取られかねない。

いい奴の主人公が最初のシーンだけめっちゃ嫌なやつ過ぎてその後のシーンでの性格とあまりにも整合性がつかなすぎる。

氷河期世代負け組アラサー男性の絶望感と人生をやり直しの希望みたいのは出たと思う。

当時の自分は成功したあっち側ではなく、だめなこっち側の人間なんでこっち側の怒りや絶望を描いたつもりだったのが、その描写に卑屈なところがあるため、かえってこっち側の怒りを買いそうでなおかつあっち側からは苦笑いか同情でもされそうな残念感が今も残る。

「このミス大賞」に応募して、もちろん１次選考には通過しない。当時はそんなもんか、という印象だったが、今だったら通るわけないと十分納得。

Bを書いた後に、今度は誰も死なない話を、なるべく心温まる話を書こうと奮起して書いた。原稿用紙350枚。

登場人物で、モデルとなる実在人物がそれまでで一番多い。そのためか痛さが際立っている。

物語の展開にAやBほどまでの唐突さはないが、それでも十分唐突。

今どき年寄りしか使わないような方言を若者世代にまで喋らせていてあまりにも無理がある。

主人公の恋人となる女子大学生の人物描写が凡庸で表面的。

難しい命題を掲げておいて導き出した答えがあまりにも安直で稚拙。主人公は大学生なのにこれじゃ中学生かよって感じがしてしまう。

書いている当時は見えていたものを本文に描写していない（書いた気になってる）のでなんのことかわからないシーンが一箇所あった。

主人公のイチャラブシーンがくどい。がそういうのがいい人はいるのかも知れない。ただし、人物描写に深みがないからやはり読む人が読めばつまらない。

もし登場人物のモデルとなる実在人物にこんなのを読まれたらと思うと恐ろしい。

縁あって知り合いの編集者の方に読んで頂いたところ「よいところは何一つない」と断言され、大沢在昌の小説入門のような書籍で勉強することを真剣に勧められた。（一通り読んでみたが実践にまで及ばず自分の血肉とはならなかった）

小説すばる新人賞に応募し、もちろん１次選考に通過しなかった。当時の印象としては、やっぱそうだよなって感じだった。

Cを書いてから２、３年後に、通っていた講座の課題として書いた。原稿用紙100枚。

書くことがなくて無理やりひねり出した感が強く出てしまっている。

既存の小説のシーンを堂々とパクっている（ある小説で、土砂を積んだダンプカーが横転して人が生き埋めになるのを見て笑う男のシーンがある）

書いている当時頭に思い浮かべていたシーンと実際に書かれた描写とでまだギャップがある。

（全体を通して…）

読み返す前は「小説家になろう」とかにupしてもいいかなーとか思ってたが、読んでみると、、やっぱり、、、無理だわ💦

（追記）

増田の反応が意外と生ぬるい称賛みたいのが多くて拍子抜けした。

きしょっ💦💦

クソワロタｗｗｗｗｗｗｗ

みたいのを想像してた。

時間と労力をかけて書いたものでも、客観的に見るととても拙く、世に出るレベルに至ってないというのが、趣味としてやるにもなかなか難しいところであることを実感した。

しかもそうやって自分の作ったものをある程度客観視できるようになるのに10年以上も寝かせるというのもある意味めんどくさい。

よく、10000時間修練すればいろんな趣味や技術はモノになる、というようなことを言われるけど、自分の場合、多分10000時間には届いていないのでまだ努力を続ける余地はあったのかも知れない。

（今じゃほとんど）自分より若いデビュー小説家や芥川賞直木賞受賞者の方は努力もすごいがやっぱりセンスとか目指してるものとか見えてるものが自分とは全然違うんだろうなと改めて思う。

あと、時代の移り変わりが早いのを改めて実感した。

LGBT 関係やセクハラパワハラ、キャッシュレス社会、スマホや携帯、若者の言動とか、書いてる当時は気にならなくてもたった１０年程度で違和感ありありなのがすぐに浮き彫りになってしまう。

Permalink | 記事への反応(6) | 00:49

2024-07-26

■別の側面から見た弥助騒動

俺は何か騒いでるなあと外野から見てたんだけど途中から関心持つようになった

だからそれ以前の雰囲気とかよくわからない

何か今ではウヨサヨ対立みたいになってるけど最初からそうだったのだろうか？

よくよく考えればウヨサヨ対立要素無い感じだが

ネトウヨ参戦してネトウヨ嫌いのサヨがネトウヨ叩きのために参戦して

結果ネトウヨがサヨ叩きを…ってウヨサヨ双方が相手を叩くための材料と化したような

だが俺が関心を持つようになったのはそこではない

「歴史クラスタ（歴クラ）」と呼ばれる連中がいる

彼らが騒ぎ始めたから関心を持ったのだ

最初から関わってた歴クラもいたかもしれないが、一気に広がったのは先週末くらいからか

きっかけは何だったかといえば、岡美穂子という学者がこの騒動に介入したからだと思われる

岡氏に対する批判が始まった。これが歴クラの癇に障った

「専門家に素人が噛みつくなどとは笑止千万」ってことだ

歴クラはそういう人達ばかりではないが、こういったことが気にくわない人達がかなりいる

有名なのは「呉座勇一vs井沢元彦」あるいは「呉座勇一vs八幡和郎」などだ

一般には井沢・八幡氏は右派にカテゴライズされる。当時の呉座氏は現在のイメージを一般には持たれてなかった。

トンデモ素人と戦う「人斬り呉座抜刀斎」などと称賛されていた。

ただし呉座氏の鍵垢に集う「御伽衆」とも呼ばれる人達は呉座氏の政治的立ち位置を知ってたかもしれない

とにかく一部の歴クラにとっては、相手が右だろうが左だろうが専門家に盾突く素人は敵である

そして先週末に呉座氏と同じ日本中世史の研究者である平山優氏が参戦した

平山優氏は去年の大河ドラマ『どうする家康』の時代考証を担当したのだが、

時代考証が甘い、おかしいといった批判を素人から浴びることになった

平山優氏は言われたら百倍返しくらい言い返す人で、それが一部歴クラから絶賛された（批判する人もいたが）

そういう経緯があったので、今回も素人一般人が批判するといつものバトルが始まった

主要な論点は「弥助は侍か」だったが、平山氏は侍説を主張。

御伽衆は当然、平山氏が「弥助は侍」というのだから侍なんだ、素人は黙ってろと主張。素人のくせにといういつもの見下し。

全然わかってない素人ももちろんいたが、かなりの知識を持っている素人もいた。

実際のところ侍の定義はそれほど明確なものではない。素人一般人もそれで黙っちゃいない。

一方、その頃岡美穂子氏の発言がいかにも「サヨク（リベラル）」だったので、当然ネトウヨが食いつく

さらに平山優氏も元共産党員の過去からサヨクとしてネトウヨに叩かれることに

歴クラは学者がサヨクだろうがウヨクだろうが、そんなことは気にしない（平山氏と呉座氏を同時に崇められる）ので

これもまた素人叩きの材料になり今もまだ素人叩きに奔走中

だがウヨサヨの対立構図になったことで、数の上では少ない歴クラの声は埋没

今に至っているように俺には見える

※なお岡美穂子氏に関しては歴クラもあまり馴染みが無いので最初はともかくあまり言及なし。さすがにあのグダグダでは擁護も難しいのかもしれない。素人批判者の誤読があればそれを叩く方針で「日本が黒人奴隷を生んだ」など数点に的を絞って「素人批判者全体」を馬鹿にする方向で。

Permalink | 記事への反応(3) | 23:35

■anond:20240726152206

それはディスカバリーモードという分離されたモード限定の話で

それですらツッコミどころ満載なのは以前から指摘されてる。

ゲーム本体は最初からずっとファンタジー全開だし考証なんてかなりいいかげんだぞ。

本編まで史実に忠実と勘違いしてるのは本編やってない人だけ。

Permalink | 記事への反応(1) | 21:33

■ゲーム 会社なのにオタクがエントリーしてこない

ゲーム会社人事。（デベロッパー寄り。パブリッシャー的な仕事もやる系。知名度、待遇高め）

チームからのオーダーは「最近明るくてスポーツやるようなやつばっかだから、もうちょいオタク寄りのも採ってよ」。

しかし、全然オタクが来てくれない。

サークル活動とか、ゲームの未来とかどうでもよくて、

とにかくゲームやってて、一意専心な感じの人間が、いない。「ゲームに人生救われたんです！」とか書きながら浅いやつしかいない。

というか人生救われたブーム来てるのか知らないが、人生の救いがゲームという表現がやたら増えた。

まあそんなのはもう落とすからどうでもいい。

趣味にだけ情熱を燃やすような、オタク気質がいない。全然受けに来ない。

オタク、どこに行った？

Permalink | 記事への反応(6) | 20:39

■都知事選と同じく、良かった探しをしたいと思います

対話出来るかどうかは、主義主張や属性ではなく、自律思考が出来て文字が読めるかどうかだと、改めて確認できたこと（オリンピックの件と同じ)
PC・CS ゲームやってる人は、自律思考できる人が比較的多いんやなってことが確認できたこと（国問わず)
日本のアカデミアどうにもならないと改めて明らかになったこと。
人文なんて何に使うんやというが、どうにもならないのが集まると歴史改変されてしまうこと(それもルーツが日本ではない方に)が明らかに
さまざまな感情飲み込んで、ヘッジファンド並みに高給にして苛烈な競争させるべき

英語コミュニティでは概ね否定の反応なんですけど、都知事選での政治厨の暴れぶりにドン引いてたサイレントマジョリティの気配を感じてます
騒ぎにドン引いてる無言の多数派は、日本オタクだったり、身内にアジアがいない限り、話題に死ぬほど興味がなくて、とりあえずゲームは買うって人多そうって思いました
日本と海外(特に欧米)の消費者の意識は違うとかよく言われるので、最終的にどんな売り上げになるのか気になるところです

都知事選の時の良かった探し↓

2024-07-06
れんちゃんの嫌われっぷりと、自民憎しの暴れっぷりがすごかったから開票するまでもないわな
ただ、おふざけはしっかり怒られて欲しいけど、投票率が上がりそうなのは良かったんじゃない？(良かった探し)
　
自民憎しの人は言葉づかい気をつけて欲しいね、ネトウヨと変わらないよ？
れんちゃんはイメージコンサルタント付けてね。媚びない(ｷﾘｯって言っても当選しないことには始まりません
https://anond.hatelabo.jp/20240706184304#

Permalink | 記事への反応(0) | 20:04

■俺はあくまでリベラルだから男でも蓮舫を支持する　お前らみたいな壺に脳みそ 支配されたミソジニーの愚民は小池のマン カスでも食ってろ

この者を名誉はてな民とする！

俺はあくまでリベラルだから男でも蓮舫を支持する

お前らみたいな壺に脳みそ支配されたミソジニーの愚民は小池のマンカスでも食ってろ

嫌儲を決してホモソーシャルな空間にさせたりはしない

嫌儲はあらゆる保守的な価値観や言説を否定する自由な言論の空間だ

＞＞122

こういうのが女だからって理由で女性候補に入れるんだな

＞＞133

アファーマティブアクションも知らない愚民

もうさ、大卒以下の知能の人間からは選挙権も被選挙権も取り上げたらどうだ？

お前らみたいな後退した知能の人間しかいないからいつまで経っても進歩的な民主主義が達成されないんだよ

もう疲れたわ

＞＞145

選挙にそういうの持ち込んじゃダメだろ

選ばれた人が気にしたり、それを公約に持って来る人を支持するなら分かるけど

女だから入れるってのは完全に違うよ

固まってもない欧米文化持ち込んじゃ都合のいいように使おうとするところも大嫌い

＞＞152

この国の人間の知性に見切りをつけつつ俺としてはこれがむしろ最大限の譲歩だ

健全な民主主義はまともな知性の成員のもとに育まれる

俺からすると高卒以下はネトウヨ(あるいはその予備軍)で日本語を喋れるだけが取り柄の愚民にしか映らない

リベラル的な価値観の持ち主なら女性の権利を守ることはアプリオリとして認めて当然なのは国際的にも常識だからな？

＞＞159

反論になってないなあ

女だから投票するってのは女性の権利を守ってるとは言えないって話なんだが

＞＞160

これまで抑圧された、今も抑圧されている女性の歴史を鑑みてもそんなこと言えるならやっぱりお前はネトウヨだ

どうせ壺価値観に凝り固まって女は家内として家に閉じ込めておけとか言ってるんだろう

小池は男に媚びて知事になれたいわばまさに名誉男性

小池は女性の味方どころか敵

この区別すらわからない知能の人間ばかりで頭が痛くなってくる

Permalink | 記事への反応(2) | 18:57

■anond:20240726185256

真面目な話、ルパン三世はルパンの孫なのはガチなの？

ブラックジャックによろしくは手塚治虫には別に許可とってないよね？

Permalink | 記事への反応(0) | 18:54

■ 日本のアカデミアは本当にどうしようもないところにまで来ている・2

3.アカデミアがこんな雑でいいのか？はともかく、ブラック サムライのことを多くの人が知らなけば、特に影響はないのでは？🤔
って思うじゃん？

でも、サンパウロのカーニバルで題材に選ばれたり、ブラジル大使館が侍だと言い切ったりするくらい、

駐日ブラジル大使館 - Embaixada do Br asil em Tóquio
2023年 2月22日 ·
ブラジルのカーニバルに日本が参戦! 2023年のサンパウロのカーニバルでサンバチーム「モシダデ・アレグレ」がチャンピオンに選ばれました。同チームは、日本初の黒人侍弥助の物語を語りながらパレードを行いました。モザンビークで生まれた弥助は1579年に日本に連れて来られ英雄となりました。
この物語を知っていましたか？
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O Japão no Carnaval do Br asil! A escola de samba Mocidade Alegre foi escolhida campeã do carnaval de São Paulo 2023. A Escola desfilou contando a história de Yasuke, o primeiro samurai negro do Japão. Nascido em Moçambique, Yasuke foi trazido ao Japão em 1579 e tornou-se um herói. Você conhecia essa história?
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Japan in Brazil's Carnival! Samba group Mocidade Alegre was chosen the champion of the 2023's carnival in São Paulo. The group presented the story of Yasuke, the first black samurai in Japan. Born in Mozambique, Yasuke was brought to Japan in 1579 and became a hero. Did you know this story?

真田広之の『SHOGUN 将軍』で、なぜ黒人が居ないのか？とボヤる程度、英語のコミュニティできゃっきゃやってる界隈がある程度には知名度あるようです。

なので、黒人侍の存在を史実として認めないと、人種差別者扱いされます。そもそも、それを積極肯定している日本の大学教授もいます。(そして、英語圏のメディアに引用されてる)

(日本の学者や研究者を名乗る人がYASUKE肯定した結果、それを根拠にして、日本の人種差別主義者ガーとか英語コミュニティでコメントが付いてる一例　↓)

However, a recent, widely shared post from Japanese historian Yu Hirayama argues that Yasuke was indeed granted samurai status by Nobunaga. Hirayama cites Yasuke’s stipend, housing, and sword afforded him by Nobunaga, but acknowledges that Nobunaga’s enemies did not view Yasuke as a samurai.
(しかし、日本の歴史家である平山優氏による最近の広く共有された投稿では、弥助が実際に信長から侍の地位を与えられたと主張しています。平山氏は、信長が弥助に与えた俸禄、住居、そして刀を根拠として挙げていますが、信長の敵対者たちが弥助を侍とみなしていなかったことも認めています)
　
　↓ 対するコメント
　
racist in Japan and racist in the rest of the world get to work hand-in-hand now
(日本のレイシストと世界のレイシストは、今、手を取り合って働く)
https://www.polygon.com/24204308/assassins-creed-shadows-yasuke-samurai-ubisoft-controversy

While ther e’s some question as to his exact role, Yasuke was a real person and, as a Japanese scholar has recently pointed out, ther e’s no doubt that he was a samurai, which is a social status that can encompass a variety of duties.
(弥助は実在の人物であり、日本のある学者が最近指摘したように、彼が武士であったことは間違いない。)
https://metro.co.uk/2024/07/23/ubisoft-apologies-assassins-creed-shadows-doesnt-say-21281545/