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はてなキーワード: 価値とは
これが愛か…！ とかつぶやいて敗北していったり
そういう、愛とか恋に価値を置いてる連中のオナニーはもうお腹いっぱいなんで、逆に愛が心底くだらないものだと実感するお話ってないかな
以前は週5日丸々リモート勤務か、まあせいぜい1日通勤する程度だった
今は週5日、自宅から駅まで15分・駅からオフィスまで電車で15分という基本的人権を無視した生活となっている
まず「仕事を始める」「仕事を終える」というタスクのために30分以上×2/日 が消費されるというのが軽く頭おかしい
それだけの時間があればボーっとしていることもできるし、運動もできるし、読書もできるし、（したくはないが）仕事もできる
それがただただ無駄に消費される
うん、頭おかしいわコレ
体力や精神力の消耗もはなはだしい
しかも、何か価値のあるものごとに対して使われるわけでもなく、ただ単に消費されるだけ
うん、頭おかしいわコレ
誰よりも頑張って成果も出してきた
それなのに税金がっぽし持って行かれてそれで貧乏人と同じ待遇ってなんだよ（笑）
平等って何かね
まともに生きてクソほど金出してるやつと消費税とタバコアルコール税しか払ってないようなチンピラとが同じ扱いってそれ平等かね
お前ら海外行く時に日本人は裕福な国なのでエコノミーだけどファーストクラス料金でって言われて納得できるのか？できないだろ
「中国で人権弾圧が行われている」として、そこからなぜ「断交」して欲しいかをロジカルに説明できるならいいんじゃないか？
何でもかんでも事前に用意したフィルターを掛けて正邪を決めてから考える場合には「人権弾圧」と「断交」の間に絶対ロジックの飛躍が出る。
飛躍が出れば、その飛躍について行ける「お仲間」以外にはイデオロギーまみれの思い込みにしか見えなくなる。
自分でロジックを組み立てて、他人になるほどと言わせることができれば、それはすごく価値のあることだし、言論空間を豊かにする。
起点が事実なら、他人もその前提の妥当性やロジックの飛躍が無いか検証できる。イデオロギー（正邪認定）起点だとそれができない。
ああ、それじゃ「正しい（正解の）意見」が何か解らないじゃ無いかっていってるのか。
はてな民の考え方に違和感感じていたのはそこだな。「正解の意見」を求めるから、
「正解不正解」を簡単に判別してくれるイデオロギーに流れるんだよ。
↑↑は「正しさ」より自分の意見をロジカルに説明できる方が周囲の人と政治を語るには大事と言ってるだけで
そうすれば「正解」の意見が持てるとは言ってない。
>>今回の結婚ルールで言えば「男と女は合意ありゃ結婚できる」を憲法でOKと規定している
正確に言えば「国家は、男と女で合意ありゃ結婚できるようにしなきゃダメ」ということになります。
だから、婚姻届を出していない＝婚姻制度に従っていない、内縁関係にも配偶者と同等の権利を与えるわけです。
また姪と叔父の関係では内縁関係を認めた著名な判例があります。
しかし婚姻制度に関しては、2の通り、「国家は、自由権平等権等々に立脚して制定しなきゃダメ」と書かれていることから
その他のことについて混ぜ込んではいけないという意味ではありません。
例えば上記の判例でも地域の慣習等を踏まえていますし、慣習法に法源＝法の根拠を求めることは国際法などを見ても自然なことです。
また、法の施行、特に民法においては、その社会の伝統や習俗を無視することは法実証主義に反し、法の実学的価値を失います。
これらのこと、つまり憲法解釈からも民法の制定と解釈からも、兄妹婚はダメという社会通念を民法に入れるのは別にいいわけです。
よって兄妹婚を認めて欲しいのならば
「兄妹婚はダメという社会通念はおかしい（平等権に反する）」＝ 憲法違反だ と言うか
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| 03 | 12 | 3376 | 281.3 | 87 |
| 04 | 8 | 2076 | 259.5 | 73 |
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なぜ日本は人工知能研究で世界に勝てないか 東大・松尾豊さんが語る“根本的な原因” (1/4) - ITmedia NEWS
ホンダの人の転載ブログもそうだが、大企業のもつ役割が変わってきているのでは。
大した挑戦や野心もなく、プライベートで勉強なんかしなくても、ゆるゆると仕事してられるのが大企業で、
技術開発とか、社会貢献とか、自分の作りたいものを作るとか、新しい価値を生み出して、それで世の中に影響を与えるのは中小・ベンチャーの役割なのかもしれない。
みんながみんな、やりがいとか野心とか、そういうのを求めて労働に対してギラギラしてるわけじゃないし、そういう役割分担良い気がする。
大企業の人は、良さそうだなとか、楽になりそうだな、とかそういう技術とかアイディアを発明した中小・ベンチャーにお金出してくれれば、世の中いい感じに回ると思うのだけど。
八方塞がりなんだぞ。
それこそ「ここから人生をどうにかするにはもう公務員か小説家になるぐらいしかないのでは？」って所まで追い詰められるんだ。
何をするにしても学歴がないというだけで物凄く不利になる。
「経験を積むための経験を積むための経験を積ませてもらえない問題」の大部分を驚くほど簡単に解消してくれるのが学歴だ。
それが新卒ともなれば……パスポート、特急券、プラチナチケットそういった表現がまさにピッタリ来るだろうな。
持っていけ。
知識は陳腐化すれば価値を失っていくし、脳の老化によって恐ろしいほどの勢いで失われ維持には想像以上のコストがかかる。
失われることも奪われることもない力は。
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20180903
「それを格好良いと感じているのはずだから」
正当性など無いことに気が付かないのだろうか？
シュレディンガーの「過酷さや強制性を無かったことにさせない姿勢」
「ジャパンの蔑称を格好良いと感じて使用する誰かを批判もせずに引用しただけの俺は悪くねえ！
俺を咎めることで蔑称を連想させるおまえこそが蔑称を啼き喚いているのはずだ！」
「隣国嫌いでなければ反発しないのはずだ！」「格好良いと感じて使う者がいるから！」
「格好良いと感じたのは自分じゃないから！」「ですら、って付けてたから問題無い！」
「ぼかした表現問題有り！」「無責任な言論の自由！」「世界には互いを蔑称で呼び合う人々がいるから！」
「加害の押し付けに許可が必要とみなしたんだから、被害の訴えにも許可が必要とみなさなければならないのはずだ！」
「問題無い、の根拠はヘイト雑誌やウィキペディア！」「バカ！恥！過ち！『被害を訴えた』責任を取れ！」
「たびかさなるデマの流布や情報の剽窃で批判されているバイラルサイト」
などを批判もせずに引用したハム速保守速産経をしっかり問題視しながら
自身は悪くないと残念な主張をのたまいなさる
感覚的には、女性の価値が下がっているのを感じる。大量の女の子によるアイドルグループ、エロを売る産業でAV女優は飽和状態、稼げない風俗嬢、パパ活。溢れる広告、売買春。
オタクたちが安価に性的消費をする事で、女性がそれぞれ護っている彼女本人の「女性としての魅力」の価値を相対的に下げてしまう。それについて「ズルされてる事に対して腹がたつ」と「財産を奪われてる事に対して腹がたつ」タイプがいると思う。
なぜフェミ界隈は二次元創作の規制に血道をあげるのか - Togetter
「性的消費を無くそうとしている人」だけではなく「正しく性的消費されることを目指す人」もいるのかもしれないという話 - Togetter
感覚的には、女性の価値が下がっているのを感じる。大量の女の子によるアイドルグループ、エロを売る産業でAV女優は飽和状態、稼げない風俗嬢、パパ活。溢れる広告、売買春。
「同性婚が認められると、あなたにどんな不利益がありますか？」木村草太、小島慶子、ブルボンヌが同性婚の実現性を探る | http://fairs-fair.org/marriage-for-all-event-vol2/
利害関係というのは利があるか害があるかという記述そのままイメージしやすい言葉ではあるが、もう少し掘り下げて考えてみるべきではある
利害関係は「利-利関係」による協調と、「利-害関係」による敵対によって成り立っているものであり、これは双方とも一種のコミュニケーション関係であるはずだ
「利-利関係」による協調支援と、「利-害関係」による敵対競争によって議論はより成熟していくのだが、中には一切その議論に関わりたくないと考える者も確かに居て、そういう層の自由は奪われるべきではない
よく言われる「アナタがもしその立場に立てば」「協調するとアナタの利益にも協調して貰えるかも知れない」という文句
例えば、極論かも知れないが「高校生カップルの婚約・婚姻を社会的に推進していくべき」という立場へ協調を求められた場合どのようなリアクションを取れるのか
人によっては「子供はまだ判断が未熟だから」と否定する者も居るであろうし、心無い者は「子供の恋愛は遊びだ」と断定し、その十数年が人生のすべてである高校生を酷く傷付けることもあるかも知れない
高校生はその十数年の人生によって「本気」で考えており、二十年の人生の「本気」や、五十年の人生の「本気」や、百歳の人生の「本気」と比較して価値が低いはずがない
人生の長さに関わらずそれぞれの「本気」は平等に評価されるべきであり、現代日本社会の中で困難に遭遇する物事へ突き進もうという恋人同士の、本気で同性恋愛を、本気で同性婚姻を進めようとする者が、子供同士の恋愛や婚姻を制御しようとするのは正しいのか？
ここまで言われれば「本気」である者の中に出てくるのではないか？
「この議論に口を出すとむしろ不利益になる。協調も敵対もせず静観することが最も自己の利益に繋がる」と考える者が
「協調はしない、そして敵対もしない」と言われた際、そのような発言が真っ当な社会の権利であると認められ、このような発言をすること、つまり「協調」「敵対」「静観」がそれぞれ同等の「発言をしたことに価値がある」と評価を受ける社会へとなった際、アナタたちはその人物をどう考えるのか？
政治で言うところの「無党派層」どころでなく「無投票層」であるその人物をどう考えるのか？
つまり、実際のところ利害関係のみによった社会運動の行動指針や判定は誤っている可能性がある(誤っていると断言はできない)
これまでの社会運動は結局市井へ対して「利害関係を持てと強制する」動きであり、この強制へ気付いている者がどれだけ居るのか？と考えるし、全く別の行動指針や判定を開発する段階へ来ているのではないか？と推定している
