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はてなキーワード: 解釈とは
白票・無投票は現政局へ委任し支持しているものと解釈すれば投票率などなんの問題もない
しょうもないたらればを未練がましく垂れ流すのはやめろ
は？俺の話じゃなくて世の中のお前含む偏差値40以下のゴミクズの事情を説明してるんだが
昔は情報を入れようとしたら教科書や図書館という専門家の眼が入ったツールでしか確認できなかった
※例えそれが間違っていたとしても解釈の違いや、研究が追い付いていないだけの話で、何の根拠もないデマとは違う理由のある間違い
ネット黎明期も先駆者は基本お前とは違う能無しじゃなくて最低限の知識は持ち合わせていた
今ではネットのキュレーションサイトやゴミWiki、ゴミまとめとお前がお前を騙すためのノイズを大量生産するノイズのジュラ紀
世代が違うので伝説的漫画であるらしいという事しか知らなかった。
面白そうなんで原作の冒頭だけネットの立ち読みで読んでみたが、絵が結構好みだ。が、絵柄は後にガラッと変わっていかにも少女漫画な感じになってしまうらしいので残念。初期の画風でキャラデザ林明美なんて最高なんだがなぁ。はぁ。
ストーリーは、ノワール系好きな自分には合ってるのかもしれないな？よくわからんけど。
でもメインは刺激的なストーリーより主人公達の濃ゆい関係性の方なのか？それはそれで好物だけれども。
こういう昔の作品のリバイバルにはありがちだが古参のファンまじ怖い。なんであんなに腐女子を目の敵にしてるん？
原作の冒頭を立ち読みしただけの僕が言うのもどうかと思うが、ああいう漫画をBLの要素微塵も無しにわざわざ少女漫画誌に載せる意義って無いと思うので、やっぱり作者や編集部はあれをBL作品と見なしてんじゃないだろうか？BLである事で作品の面白さが棄損されるって事もないしなぁ。
あ、でも連載当時はそもそもBLっていう語は存在していないよね。あの頃だとジュネとか言ってたの？少年愛自体はそれよりもっと前から少女漫画の題材の一つとして描かれてはいたよね。僕あんまり漫画史の知識ないから間違ってたらごめんね。
外野の僕の目には、BANANA FISH界隈における腐女子叩きは古参が縄張りを主張して新参を威嚇してる様にしか見えないが。
ともあれ。なんか面白そうだからアニメは観る事にするよ。原作も読みたいが、今ちょっと金無いから単行本揃えるのは無理だなぁ。アニメ観る前にネタバレ踏まない様に気を付けないとだな。
【追記】
上記でBANANA FISH は一応BLなのでは？と書いたけど、このエントリを投稿した後でこんなツイートを発見。
https://twitter.com/kauju_ru/status/922354045209022465
だがこの記事のBLの定義もなんだかなーって感じだけどな。BLはセックス描写必須なのか？そこら辺の解釈は腐女子によって様々ではないだろうか。
https://twitter.com/y00black/status/922299986963869696
https://twitter.com/y00black/status/922300787169959936
ほんとそれな。
「わいせつ物」を見せることで他人の感情を乱してはいけませんよ、社会秩序を乱してはいけませんよ
つまり「社会秩序が乱れない管理された場所」で「自分から見ようとする」場合はセーフ、ということではないだろうか。
という法的な前提によるものだろう。
まあ一点だけだし、日本美術の西洋への影響っていうまじめな展示ってことで「わいせつではない！」ってことになってるんだろうけど（中略）。
法的な意味で”わいせつ物”だった場合、『子どもに』見せる云々ではなく、人に見せることそのものが違法となる。刑法175条案件だ。
わいせつな文書、図画、電磁的記録に係る記録媒体その他の物を頒布し、又は公然と陳列した者は、二年以下の懲役若しくは二百五十万円以下の罰金若しくは科料に処し、又は懲役及び罰金を併科する。
この条文に該当する。条文そのものはともかくとして、大人相手に限定して売るのも違法になるもの（例：裏ビデオ）が存在することは多くの人が知っている。だが、この法律が何を目的にしているのかは案外と知られていない。
刑法のこの条文が保護しているのは、性的な物を見たくない人の権利……ではない。よって、「国立施設でわいせつなものを見せるな！ 不快だ！」のような訴えは法律上の権利の裏付けあってのものではない。
では何を保護しているか、というと。判例上は”最低限の性道徳”である。（この解釈については流石に時代錯誤を指摘する声は複数あるし、筆者もおかしいと思うが前提として現時点ではそうなっている）
わいせつ図画の判例では比較的有名な（高校の公民の教科書にも載っているかもしれない）チャタレー事件で「社会の平均ではなく、あくまで最低限」という解釈が出され、、四畳半襖の下張事件で「その時代に合わせた性道徳」を基準にすることになった。
春画はこの条文には該当しない。仮に該当しているのならば仮に未成年に見せていなくとも当該春画を展示している主催者が逮捕されるし、過去に開催された春画展も開催自体が違法ということになったはずだ（が、そうはならなかった）
なお、この条文には「18禁などの表示」について定めた部分は無い。18禁などの表示の法的根拠は都道府県の定める『青少年の健全な育成に関する条例』にある（後述）。
今の日本で、『わいせつな図画』の明確な基準は”性器をはっきりと描写しているか”これだけである。
法律上明記されているわけではないが、事実上そのようになっている。
これに関しても過去には（主に写真集絡みで）争いがあった。具体的には以下のような流れだ。
警察「アンダーヘアが見えたらアウト」→写真家「じゃあパイパンならOKですね」
→警察「性器が完全に露出していたらアウト。なお、アンダーヘアも性器の一部とする」 →写真家「じゃあパンツはかせます。アレ、少し透けてるような気もしますけど、着てるからセーフですよね」
→警察「じゃあアンダーヘアはOKだが性器そのものが見えたらアウト」 →写真家「ヘアヌードはOKですね」 →警察「一応セーフにしておくか」
ということで、現在では成人を撮影した物については性器そのものは写さない、もしくはモザイクなどの修正があればセーフということになっている。（児童ポルノは別である）
だからAVやエロ漫画では性器にはモザイクをかけなければならないとなっているし、
逆に性器が写っていないヘアヌード写真集はわいせつな図画には該当しない（から、書店で普通に販売されている。18禁ゾーンの先であることが基本であるとは思うが。）
保護するものはあくまで『最低限の性道徳』であるから絵であってもアウトであり、だからこそエロマンガやエロゲでもモザイクは必要になっているが、十分に抽象化されていればセーフである。
初期のドラゴンボールは悟空のチンコを一応描いているが、それが理由でわいせつ図画に該当することは価値観の大転換でも起こらない限りは無い。
余談だが、上で例に挙げたドラゴンボールの場合、ブルマの股間部には特段、何かを描いてはいなかったはずである。
”女性の股間部に何も描かない”というのはR-18ではない男性向けちょいエロではしばしば採用される手法である。
BLではその辺どうなっているのかは知らない（筆者が男性であるため）が、謎の光などを描いて男の股間に何も描かなければ、BLでもR-18指定は免れ得るはずだ。
これは無論、”性器をリアルに描いているものは全てわいせつ図画であり、刑法175条違反だから作成・販売自体が違法”ということを意味しない。
当たり前の話だが、医学書は実写で性器を掲載してもわいせつ図画にはならない。
つまり、元増田のこの文は微妙に違う。”芸術”と”性欲”を厳密に線引きすることは困難であり、悪徳の栄え事件の最高裁判決でも
「文学性や芸術性が性的刺激を緩和することはあり得るが、文学性や芸術性がある文書（・図画）が同時にわいせつ性を持つことはあり得る（意訳）」としている。
Q1:エロ同人は？
A1:性器を無修正で描いたらわいせつ図画になりますが、コミケット準備会は警察とほぼ同様の基準に従って修正させています。無修正・修正が甘いと見本誌を提出したときに販売停止になるはずです。
Q3:裏ビデオは？
Q4:無修正の性器が違法でない国からの、インターネットを介した配信は？
Q4:サーバーの所在国の法律で取り締まるのが原則だとは思いますが、正直なところ何ともいえません。
Q5:ろくでなし子さんは？
A5:３Dプリンターのデータはセーフで『でこまん』はアウトなんでしたっけ？ 増田はでこまんを見たことが無いのではっきりとしたことは言えないのですが、女性器がある程度はっきり見えているのがアウトだったんでしょうねえ。
だれか頓珍漢な人が「国立施設でわいせつなものを見せるな！ 不快だ！」とかって騒がねーかなあ。 議論の糸口としては面白いと思うけど。
実は法律上、見たくない権利を保護する規定はほとんど存在しない。というと「公然わいせつ罪は？！」と思うかもしれないが、実は違う。
公然わいせつ罪と言われてまず思いつく犯罪は露出狂や青姦だろう。『どの範囲から罪とするか』についてのボーダーラインについては議論があるだろうが、それ以外に議論はない……と思うかもしれない。
だが実は、公然わいせつ罪が保護しているのも、上述したわいせつ物頒布と同じく、最低限の性道徳である。
だから、公然わいせつ罪になる行為は露出狂や青姦だけではない。『乱交パーティーの参加者を不特定多数相手に募集した』『ストリップ劇場で性器が見えた』『キャンプ場でAVの撮影をした』などが取り締まられた事例がある。
今の時代にそれらをわざわざ取り締まって「最低限の性道徳の維持」につながるのだろうか。私は真剣に疑問に思う。
もっとも、公然わいせつ罪が保護するものを『見たくない権利』にすることは別の問題があるが、今回は省略する。
学芸員さんは付近にいたんだけど、もし「いかにも中高生」な感じの人が来たら注意するのかとか、微妙な感じの人がきたら身分証明書の提示をもとめるのかとか、ちょっと思ったけど、そんな感じの来場者もおらず、あえて聞いてみる勇気もなかったので、そのまま帰ってきたけど。
でも、あれ、なんとなく前の人についていくように見てったら「警告」見落としてみちゃいそうだったけど。
今思えば、子供連れが何組がいたんだから、ちゃんと避けられたか、みとけばよかったかな。
あ、そうなればさすがに学芸員が注意するか。
元増田も含め、ある程度エロいものが18禁として売られていることも99%の人が知っている。
だが、18禁として販売することの法的根拠や、18禁の指定をしているのが誰かというのはまず知られていない。
結論から言うと、18禁表示をしているのは出版社自身、もしくは自主規制団体である。
１．で書いたわいせつ文書図画頒布罪をよくよく見てもらえば分かるのだが、わいせつな文書・図画（や、児童ポルノに関する罪）を問われるのは製造者や所持者だけではない。法律上は、(たとえ大人相手であっても)販売した者も罪に問われる場合がある。
が、店員にとってみたら『わいせつっぽい物を販売したらある日突然逮捕されるかもしれない』は恐怖である。
そのような販売店の恐怖が『それっぽいものは全部売らない』になるのは商業的にも文化的にもマイナスなので、
ビデオ・映像関係の年齢表示や、成年向けコミックのマークはそのような販売店の声に対し、『自主規制団体が、刑法および児童ポルノ法に違反していないことを確認したと責任を負います』という意味がある。
だからこそ、過去に何度か『AV女優が実は18歳未満だった』という事件があったが、そのAVを置いていたツタヤの店員や経営者が全て逮捕されるわけではないし、
以前薄消しが流行ってビデ倫の関係者が逮捕されたことがあるが、問題になったビデ倫の作品を扱っていた販売店の関係者は逮捕されていない。
逆に言うと、そういう団体を通していない、いわゆる裏ビデオを分かっていて売ったら店員が逮捕される可能性もあるはずだ。
そして「18歳未満には販売できません」で書店やアマゾンで売っている商品はどのような法的根拠で年齢制限をかけた上で売っているか。実はその法的根拠は国の法律ではなく条例にある。
第九条の二 図書類の発行を業とする者(以下「図書類発行業者」という。)は、図書類の発行、販売若しくは貸付けを業とする者により構成する団体で倫理綱領等により自主規制を行うもの(以下「自主規制団体」という。)又は自らが、次の各号に掲げる基準に照らし、それぞれ当該各号に定める内容に該当すると認める図書類に、青少年が閲覧し、又は観覧することが適当でない旨の表示をするように努めなければならない。
この手の条例がほぼ全ての都道府県にある。まどろっこしいが、要は『一定の倫理基準に該当する物は、青少年に閲覧・販売できないように努力せねばならない。（そして、成人に販売する分には問題ない）』ということである。
"18禁"などに関する（映像作品やゲームではR-15も一応は存在する）法令上のもっとも重要な(もしかしたら唯一の)根拠はこの条文だ。
この条文があるからリアルでもネットでも、18禁の作品を売る際には専用のゾーンを設けなければならない。その区分が雑だという話（特にネットにおいて）はノーコメント。
A:春画はわいせつではないし、（性器が見えていなければ）ヌードもわいせつではないけど、春画とヌードを同時に掲載したら取り締まりの対象になるらしいよ。意味わかんない（マジで）。
アイドルマスターミリオンライブにはシアターデイズという新作になってから追加された白石紬というキャラがいる。
この子の特徴はプロデューサーからどんな声をかけられてもそれを悪く解釈して被害者感情が高まり怒り出すところにある。
これってどう見ても認知の歪みの酷いやつで、キャラ付けに使う類のものではないと思うんだがどうなんだろう。
オナンという人物がオナニーの語源であるという豆知識を知ったら
子作り目的じゃなくて快楽目的で射精するのが神の怒りに触れたという解釈で
じゃあオナニーも神は怒るだろうねっていう
普通の人はそこまで考えると思うよ
思慮が浅いね君
最近まで私と同じジャンルにもハマっていた方が、そのジャンルで色々と公式から提供されるものと自分の理想とするものと食い違いがあるのかめっきり目を向けなくなりました。私から見ても日々深刻になってますし、人により解釈違いはありますしいいと思います。
しかしだからといってそのジャンルと別のジャンルの作品を比較されたことがあまり良く思いませんでした。
人数も歩んできた歴史も違うものにこっちは最悪だけどこっちは常に最高のものを提供してくれると比較されたのはちょっとどうなのかなと。
こっちもそっちも色々と荒んだこともあったと思いますがそれぞれのファンが支えて今日に至ってると思います。
とあるイベントで炎上していたとき、そのジャンルではない人たちがSNSでこぞって首を突っ込んで「運営のその判断はない」と突き出していました。しかし最高のイベントだった後「野外は引っ込んでろ」「このジャンルは最高のものをくれるんだ」とその方は言ってました。
私もそう思うし特に言わなかったですが、それを今送り返したいです。ジャンルから離れるなら、比較して卑下したりしないでください。あなたは違っても「このジャンルは最高のものをくれるんだ」と思ってる人はいます。
そしてそう思えるファンの人たちがいるからこそ長年付き添えるジャンルに互いに育ってると思います。
ゲームやアニメがいろんな形で簡単に見て遊べる世の中になり、SNSで比較しやすくなってきているのもあるのかもしれません。
あなたがいたからそのジャンルも見てみたい、触れてみたいと思ったこともたくさんある。だから嫌いになりたくないです。
そして自分自身も気をつけたいな、と思いました。
教えてやんよ。
俺の場合口が悪いのと正直過ぎて思ったこと口に出すと殴り合いか相手が泣き出して悪者になるから自然と身に着いた。
ものすごく分かりやすく言い換えると、「テメ＊＊かよ？ この馬鹿」なんだよ。
そして＊＊には、例えばアンタのエントリだと"アスペ"だとか"ＫＹ"だとか"女とホテル入ってシャワー浴びていい？ っつわれたら「なんで？ 寒いの？」って真顔で聞いちゃう童貞"だとか、"ケンカ売ってんの"とか"口の利き方指導員"なんてのが入る。
まぁ大抵半笑いで、アンタの表情を見ながらだけどな。
増田は釣りが多いからあんまりマジレスもナニだが、基本的にアンタのエントリって質問なワケじゃん？
…で、これ人にモノを尋ねる書き方じゃないよな？ まず否定から入って、相手の意図を拾おうとも拡大して考えようともせずに自分の思い込み並べただけだろ？
大体、世の中の人間って思い通りに口を開いたら角が立つから遠慮して言い方を考えたり遠回しに言うのが普通じゃん。
面白い事にアンタのエントリが皮肉だとしたら俺と殆ど言ってる事は同じなんだが、表情が見えないから推測して書いてる。
後は誉め言葉を迂遠に伝える為に「……だから？」って反応待ちの場合もあるが、それは置いとこう。
他人の言い回しが嫌いだからなんなんだよ？ 使っちゃいけねーの？ その言い方する奴が全滅すりゃいいの？ アンタが嫌いってだけで遠慮してアンタが見てる時はその書き方を控えねーといけねーの？
違うだろ？ 知ったことじゃねーじゃん。なんか実害あんのか？ そんなに嫌いならそれを見かけた時にその相手に直接言えよ。もしくは訊け。
こんなところで匿名で陰口みたいに同意を求める独り言と曖昧な質問形でエントリしちゃうアンタも相当だと思うぜ？
自分が嫌いだってだけで相手の生き方や思考回路までに疑問を持つんだったら、どうしてそういう言い方になってるかもう少し考えた方がいんじゃね？
俺たちは魔法少女にこれまでの経緯を語った。
「なるほどね。被害に遭った人の思考が極端になることは珍しくない。恐怖で外出するのすら困難になる人もいるし、その点タオナケちゃんはまだ深刻じゃないかもね」
「俺たちからすれば、そっちのほうがよかったよ。今のタオナケは破滅願望者と見分けがつかない」
「心配なのね。なら、タオナケちゃんをもう少し思いやって言葉をかけてあげなさい」
「俺たちはそのつもりで言ったんだけど……」
「まさか、『被害に遭いたくなければ、もっと気をつけろ』みたいなことは言ってない？」
「え、何で分かった。心を読む魔法も使えるのか？」
「魔法はそんなに万能じゃないよ。今のは単なる推測。それにしても……君たちのその表現はマズかったかもね……」
タオナケが怒った発端からして多分そういうことなのだろうけど、俺たちにはその理由が分からないでいた。
「でも俺たちの言うこと自体が間違っているとは思わない。自衛ってのは必要なものだ」
「『被害に遭った人間の善し悪し』と、『被害に遭わないようどうするべきか』という話は同列で語られやすいけれど、厳密には別問題なの」
「それは分かってるよ。だから被害に遭わないよう、その可能性を減らすアドバイスをしたんだ。別にタオナケを責めるために言ったわけじゃない」
「なるほどね。被害に遭った人の思考が極端になることは珍しくない。恐怖で外出するのすら困難になる人もいるし、その点タオナケちゃんはまだ深刻じゃないかもね」
「俺たちからすれば、そっちのほうがよかったよ。今のタオナケは破滅願望者と見分けがつかない」
「心配なのね。なら、タオナケちゃんをもう少し思いやって言葉をかけてあげなさい」
「俺たちはそのつもりで言ったんだけど……」
「まさか、『被害に遭いたくなければ、もっと気をつけろ』みたいなことは言ってない？」
「え、何で分かった。心を読む魔法も使えるのか？」
「魔法はそんなに万能じゃないよ。今のは単なる推測。それにしても……君たちのその表現はマズかったかもね……」
タオナケが怒った発端からして多分そういうことなのだろうけど、俺たちにはその理由が分からないでいた。
「でも俺たちの言うこと自体が間違っているとは思わない。自衛ってのは必要なものだ」
「『被害に遭った人間の善し悪し』と、『被害に遭わないようどうするべきか』という話は同列で語られやすいけれど、厳密には別問題なの」
「それは分かってるよ。だから被害に遭わないよう、その可能性を減らすアドバイスをしたんだ。別にタオナケを責めるために言ったわけじゃない」
「その前提を、言われた本人が踏まえていなければ正しく伝わらない。多分タオナケちゃんは、あなたたちのアドバイスが自分を責めている言葉だと解釈したの。ましてや被害に遭って間もないし、冷静に判断することも難しいでしょう」
タオナケは気丈に振舞っていたが、本当はとてもショックだったんだ。
それを分かってやれなかったことに、仲間として不甲斐ない気持ちになった。
「まずはタオナケちゃんに寄り添ってあげなさい。そうすれば、あなたたちの気持ちもちゃんと伝わるから」
「そうだな。よし、タオナケに連絡だ」
仕方なく家にかける。
「あ、どうも、タオナケ？」
「私、親だけど」
出てきたのは親の方だった。
「あの、タオナケは？」
「外出したわよ。マスダさんのお宅に行くって」
入れ違いだったか。
……いや、まさか。
「タオナケ！」
貧困街のエリアにたどり着くと、意外にもタオナケはすぐに見つかった。
騒ぎを辿っていくと、そこにいたのだ。
またも自治体の抗争に巻き込まれたらしいが、今度は事情が少し違う。
タオナケが堂々と振舞っていたものだから、当事者だと勘違いされたのだ。
「それ以上、近づくなガキ共。ワシの正しさは半径10メートルのもと確約される」
そのせいで俺たちは距離を詰められずにいた。
それを使えばチャンスを作れるのだが……そんなこと言われなくともやっているはず。
なぜやらないんだ。
２．個別的自衛権は国家固有の権利として保有するとする。「危機」だから
３．集団的自衛権についてはしょせん他人の戦争。やるとするなら、行使条件や、手順をきめる。
日本人が命を懸ける戦争にかかわるという話だから、それこそ、その相手の戦争も人命がかかわってないとならないだろう。
さらに、「恐れ」レベルで関わったらどこまででも解釈できるから、すでに人権侵害が起きているという条件も必要。
要は、もう戦争か、何らかの虐殺行為が起きちゃってるというのが条件。
さらに、当然国会決議と、当事国ないし各種国際安全保障の枠組みの同意も必要だろうね。
そこに、死ぬ恐れをかけて軍隊出て行けというのだから、厳密な条件必要だし、厳密な条件を憲法で決めて、それならば派兵してもいいとはおもう。
けど、安部はぼくちんのフリーハンドがいいんだぁい。みたいな感じが望むんだろうなぁ。
ましてや、「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」みたいな理屈で出ていかれてはこまる。
まともな枠組み作れないのなら９条今のままでいいよ。
「頭のいい」女子はいらないのか：ある女子国立大院生の就活リアル
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171020-00010000-binsider-bus_all
http://www.businessinsider.jp/post-105951
酷い記事。
男女にかかわらず社会学専攻の院生が就職しにくいはあたりまえで、それを捻じ曲げて女子で賢いからとしている。
この院生は本当に記事のように信じているとしたら、そんな自分に都合よく自分の状況を解釈する人はまともな会社なら取らない。
取らない理由を直接言いたくないから、社交辞令で頭がいいから取らないと言っているだけで、そういった状況を読めない院生の特性も就活でばれてるのだろう。
記者が言いたいことを強調するために。
AIが得意なのはお前の言ってる通りスケールを活かした膨大なデータの整理と抽出。そこから得られたデータを解釈するのが人間。例を出すまでもなく今だってAI同士会話させたら新言語作っちゃって人間には理解出来なくなってるってのも有るぐらい。だから間にアウトプットされた物を読み解く人間が必要なんだが、AIを絶対神と崇めるとそれが預言者になっちまうってんだよ。現代にムハンマドでも蘇らせる…程度なら良いんだが、NHK見てるともっと酷くなるな
FGOのパールヴァティに関してアメリカはネヴァダ州に居を構えるヒンドゥー教の宗教団体「USH」から抗議文が出され、議論(らしきもの)が起こったようだが、最初に広まったのがGoogle翻訳らしき日本語文ということもあり、基礎的な認識が食い違っているケース(そして食い違った認識のまま全力で殴り合いをするケース)を見かけたので今更ながら思いついたことを書き留めておく。今のところ他に置き場もないし…
訳は…使えそうなのが見当たらなかったので自分で訳したが、B2程度の私よりはマトモな訳が出来る人は沢山いるはず。
Upset Hindus urge removal of goddess Parvati from FGO mobile game where she is a “servant"
怒るヒンドゥー教徒は、モバイルゲームFGOから「サーヴァント」(※1)女神パールヴァティの削除を要求する
(※1:一般名詞としてのservantの意味で使っているかもしれないが、引用符の中に入っているので一応サーヴァントとする)
Hindus are upset at “Fate/Grand Order” (FGO) mobile role-playing video game, developed by Japan’s Delightworks Inc., for reportedly introducing goddess Parvati as one of the “new” servants; saying it trivializes a highly revered Hindu deity.
ヒンドゥー教徒は、日本のDelightworksによって開発されたモバイルRPG「Fate/Grand Order」(FGO)に対して立腹している。伝えられるところによれば、このゲームは女神パールヴァティを「新しい」サーヴァントの一人として追加したが、これは非常に崇拝されるヒンドゥー教の神を矮小化するものだからだ。
Zed, who is President of Universal Society of Hinduism, said that in this mobile game set-up, the player became the Master who summoned and commanded servants controlling their movements, including goddess Parvati; while in reality the devotees put the destinies of themselves in the hands of their deities.
USHの代表であるZedは次のように述べた。「現実において、信者たちは彼ら自身の運命を信仰する神々の手に委ねるものであるのに関わらず、このモバイルゲームではプレイヤーは「マスター」となり、女神パールヴァティを含むサーヴァントを召喚し、命令し、彼らの行動を支配する。」
Moreover, goddess Parvati depicted in FGO appeared more like a belly-dancer than the Hindu deity devotees were used to seeing, Rajan Zed pointed out, and termed it as incredibly disrespectful.
「さらには、FGOでは女神パールヴァティはヒンドゥー教の信者が慣れ親しんだ姿よりもよりベリーダンサー風の姿で描写され、これは信じられないほど冒涜的だ」とRajan Zedは指摘した。
Zed indicated that reimagining Hindu scriptures, symbols, concepts and deities for commercial or other agenda was not okay as it hurt the devotees. Controlling and manipulating goddess Parvati by the game-player was denigration. Goddess Parvati was meant to be worshipped in temples and home shrines and not to be reduced to just a “servant” in a video game to be used in combat in the virtual battleground.
Zedによると、「ヒンドゥー教の経典、シンボル、コンセプト、そして神々を商業的もしくはその他の目的において使用することは信者を傷つけることになる。ゲームプレイヤーが女神パールヴァティを支配し操作することは冒涜的である。(※2)女神パールヴァティは寺院や家庭の祭壇で祀られるべき存在であり、架空の戦場での戦いに駆り出されるような一介の『しもべ』(※3)のような存在に矮小化されるべきではない。」
(※2:ヒンドゥー教徒に対する中傷や嫌がらせ、という訳・解釈も見かけたが、denigrateは名誉を汚したり、重要性を矮小化すること(参考: https://www.merriam-webster.com/dictionary/denigrate)なので、対象は女神パールヴァティだと解釈した。ちなみに次の文の主語もパールヴァティ)
(※3:ここは文脈的には「サーヴァント」では意味が通らない)
Hindus welcomed entertainment industry to immerse in Hinduism but taking it seriously and respectfully and not for refashioning Hinduism scriptures, symbols, concepts and deities for mercantile greed. He or other Hindu scholars would gladly provide genuine entertainment industry seekers the resources they needed for their study and research regarding Hinduism, Zed stressed.
「ヒンドゥー教徒は娯楽産業がヒンドゥー教に没頭することは歓迎するが、それは真摯さと敬意を払い、商業的欲望のためにヒンドゥー教の経典、シンボル、コンセプトを再解釈しない限りにおいてである。私や他のヒンドゥー教の学者は、本物の娯楽産業の追求者に対し、ヒンドゥー教を研究し調査するのために必要な資料を喜んで提供するだろう。」とZedは強調した。
In this game, Goddess Parvati is shown as carrying Trisula (trident), which is her greatest weapon; while in reality Trisula is Lord Siva’s most powerful weapon. In the game, when Parvati is equipped with Nandi, it increases her performance; but in Hinduism, Nandi is Lord Siva’s mount. This kind of misinformation spreading creates further confusion among non-Hindus about Hinduism, Zed states.
「このゲームでは、女神パールヴァティは最強の武器としてトリシューラ(三叉槍)を手にしているが、トリシューラは実際はシヴァ神の最高の武器である。このゲームにおいて、パールヴァティはナンディを装備した場合に能力が強化されるが、ヒンドゥー教においてはナンディはシヴァ神の乗り物である。このような誤った情報はヒンドゥー教徒に対する更なる誤解を引き起こすことになるだろう」とZedは述べた。
使われ方と描写が問題だが、このケースにおいてはウェイトは「使われ方」の方が重い。
現実において、信者たちは彼ら自身の運命を信仰する神々の手に委ねるものであるのに関わらず、このモバイルゲームではプレイヤーは「マスター」となり、女神パールヴァティを含むサーヴァントを召喚し、命令し、彼らの行動を支配する。
...
サーヴァントの解釈云々以前に神がPCになるなんて(彼の)ヒンドゥー教のコンセプトに反するのでNG。ゲームに使用するのがOKならこういう書き方はしないはず。ここはスルーしてはいけないはず。
表現については、
ベリーダンサー風だからではなく、「(彼が想像する姿よりも)『より』ベリーダンサー風の姿」と言うのが問題なので、例えば「おっぱいを出している彫像もあるのに、それに比べればFGOは布を纏ってるしOKなんじゃ？」と思うかもしれないが、それは林檎の審査的にOKというだけで、おっぱいを出していない事が問題かもしれない。私たちが思う「セーフ」のラインと彼の思う「セーフ」のラインが大きく食い違う可能性もある訳で、こればかりは聞いてみないとわからないが。
「再解釈がNG」、そして上にも書いた通り神を操作するのがコンセプト的にNGなので、普通に考えると「削除要求」以外の何物でもない。英語版では名前を変えてヒンドゥー教関連の要素を全部削除する、という手段はあるかもしれないが…
The American Hindu behind BoycottAmazon: Rajan Zed’s crusades to save Hinduism
「BoycottAmazonを仕掛けたアメリカのヒンドゥー教徒:Rajan Zedのヒンドゥー教十字軍」
The one-man outrage industry is not new to controversy, or in creating controversies.
少なくとも彼が「怒っている」と感じる人はいる(このメディアの立ち位置については情報が無いのでノーコメント)
ちなみに何かしらの理由があって声をあげている人を見て「穏健だね」と評価するのは逆に失礼に当たらないだろうか…それは批判・要望の深刻さを過小評価することに繋がるから。
観測ポイントの一つとして、謝罪を要求しているケースは恐らく深刻。
www.rajanzed.org/upset-hindus-urge-valencia-firm-to-withdraw-lord-ganesh-crash-pad/
www.rajanzed.org/upset-hindus-seek-withdrawal-of-sydney-exhibition-showing-lord-krishna-smoking-meth/
www.rajanzed.org/upset-hindus-urge-sydney-mayor-to-disallow-exhibition-showing-lord-krishna-smoking-meth/
もっとヤバいのは謝罪+複数(＆Zed氏以外の出所から)の声明文が来ているオーストラリアのCM(https://www.youtube.com/watch?v=f8kuoFGgj8s)
www.rajanzed.org/hindus-urge-blocking-public-funding-of-meat-livestock-australia-for-reckless-marketing/
www.rajanzed.org/3340-2/
www.rajanzed.org/upset-hindus-may-launch-boycott-of-australian-lamb-worldwide-if-insensitive-ad-continues/
www.rajanzed.org/upset-hindus-seek-ban-on-meat-livestock-australia-ad-showing-lord-ganesha-at-lamb-bbq/
とは言え、騒ぎ立てるほどではないが面白く思わない人が存在すること、そして国全体のイメージを左右する可能性があることは気に留めておいていいかも。
ちなみに、上のCMを見てあなたは正直なところどう思った？胸に手を当てて考えてみよう。あなたの抱いた印象が、いつの日かあなたに帰ってくるかもね。
一週間に父から電話がかかってきて今どうしてるか聞かれたので「ゲーム作ってる会社で働いてるよー」と言ったら「まだそんなことしてるのか」「お前いい加減にしろ!!」と怒鳴られた
いつまで働かないつもりだ、と父は怒り心頭
どうやら「ゲームを作ってる会社に勤めてる」を「ゲームばっかりやってる」と解釈しているらしかった
「ゲーム創る仕事（実際には私はゲーム系の部署じゃないけど）だから」と何とか説得して父も最後は「わかった、頑張れ」と、そう言って電話を切った
「仕事を見つけたから明日の朝○○（お父さんの友達がやってる鉄工場）に来い」と連絡が来た
お父さん全然理解してなかったんかい。と思って電話して誤解をとこうとするも「いい機会だから仕事やめろ。いい加減お前も働け」と無茶苦茶な事言いだす始末
「ゲームで遊ぶのは仕事じゃない」と全く譲ってくれず「とにかく来い」と電話切られた
話しにならないが仕事辞めるわけにも休むわけにもいかないので鉄工場の社長に直接電話して断り入れたが心底面倒クセェと思ってしまった
鉄工場の社長とは20年近い付き合いがある仲だから断ることが出来たけど、他の仕事だったらマジでヤバかった
反抗期もなかった私だけど大人になってから親にイライラすることが一気に増えた
親元離れた途端掌返すようなことしたくないから我慢してるけどいい加減限界かもしれない
追記
「面接もなく雇うのがありえない」って意味が分からない、20年の付き合いあるって言ってるじゃないか……
あとこの話私悪いの？説明不足？でも給与明細送るのはいい案だね
