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はてなキーワード: 差別とは
アニメオタク、漫画オタク、ゲームオタクって十把一絡げにされるけど、
twitter見てると、当たり前だけどそれぞれ違っている。
アニメを見ているだけで、漫画を読んでるだけで、ゲームをプレイしてるだけで
それで問題になってくるのは二次元キャラで自慰行為をして、それをSNSで公言するような
人達。
そういう人達がありのままの自分達を認めてくれっていうのは我儘な気がする。
最近のオタクは方って置いてくれでは満足できず、自分達の性欲を公共圏でも
認めてくれないと差別だと主張しているように見える。
中国、韓国、北朝鮮を敵視する排外主義が横行しネットや雑誌では「反日」や「売国奴」と罵詈雑言。安倍自民党ネット極右サポーターによる国民への脅迫。
安倍偏向ファシスト政治によりまだまだ多くの人が安倍を批判できずにいる。
安倍自民党が税金で雇ったネトウヨによる脅迫で恐怖を持ってる人が多いからであろう。
中国、韓国、北朝鮮を敵視する排外主義が横行しネットや雑誌では「反日」や「売国奴」と罵詈雑言。安倍自民党ネット極右サポーターによる国民への脅迫。
第一に人間には（例えば日本人には国法で保証された）人権があるのだけれど、じゃあそれって常に守られてるかって言えば守られていないよね。
殺人事件の被害者は死体になっちゃってるけれど、彼には生存権がなかったかと言われれば、あった。茨城の自殺で自殺しちゃった子供にも、人権はあった。だから「人権さえあればいい」というのは誤りで、あったとしても誰もがそれを意識して守らなければそんなものはないも一緒なんだよ。
第二に、人種差別や性差別は、いま現在ではそれが「悪いことだ」とされていることでも、ちょっと前までは日常的に行われてきた行為がたくさんあるよね。「A子さんもそろそろ結婚しないと困る歳よね？」なんて会話は、地方では本当に日常的に行われていて、おそらく言ってる側も悪意なんて特にない。このケースは言った側に人権侵害の意図があったわけじゃなくて、人権やら差別に対する知識／認識が足りてないから起きたケースだといえる。
第一と第二からわかるのは、人権っていうのは、それを学ぶのも、意識するのも、守るのも、非常にコストがかかるっていう事実だよ。一般的に暮らす人は、毎日おびただしい数の人権侵害をしている。しかもそれが侵害だっていう意識もとくにない。
人権の意味と意義とそれの守り方を学ぶのは、それこそ哲学について修士できるほどの学習コストがかかるし、日々の生活の中で何の侵害もしないようにするのは聖人クラスの気遣いが必要だ。「そんなことないだろ普通の暮らしをしていれば、他人に迷惑をかける事なんてないはずだ」って言う人は、ただ単に見込みが甘いだけで、むしろそういう人ほど、学習コストを払っていないだけの、無自覚の加害者である可能性が高い。友人同士の日常会話も含めれば、人間は、多かれ少なかれ侵害をしているんだよ。
個人的な感想で言えば、そういうふうにお互いの権利を少しづつ侵害し合うのは、完璧な生物ではない人間にとって仕方がないと思う。多少のことは目をつぶり、相手が苦痛を受けてたら素直にごめんなさいをする。目に余る部分は改善していく気持ちを持つ。そうして社会生活を送っていけば、それで良いとは思う。それは人権や差別の問題に、人生が終わるまでの間、人生のすべてを投資するという意味ではなく常に考え続けて、そういう世界と付き合っていく覚悟を必要とすることなのだけれど。
しかし、一部の原理主義的な人、今ある混沌に耐えられない潔癖な人が、「自分よりも分かってない」人々に対して「いいからこの規則を守れ！」と言い出すものがポリコレなんだよ。
ポリコレはある種の言葉狩りであり規範なので、人権のそもそもの成り立ちに対する理解や、歴史的経緯に対する考察とか必要ない。メリットで言うならば、人権に関する高コストな学習をしないでも、表面を取り繕った秩序を社会にもたらすことが出来る。
しかし一方で、人権の概念やその必要性に対する理解なくただ振り回す棍棒にも堕しやすいわけで、そりゃあ当然マウンティングの道具にもなる。
この件に対する増田の（そしておそらく、良識派の多くの人の）誤解の最たる点は「人権の概念や成立やその運用や問題点について学ぶことは、相当高コストだ」っていう一点にあるんだよ。だからこそ廉価版／劣化版のポリコレなんてものが登場したし、いまも一定の用途で（例えば政治家の公開発言や、企業の広報などで）利用されている。
これ、まじで疑問なんだけどさ。
最近のリベラルって、なんで「人権を守れ」と言わずに、「ポリコレを守れ」と主張しているの？
私たちは人権を守ることで、差別を解消していくことができるはずだ。
それなのに、あえてポリコレ、ポリコレとうるさく言いたがるのは、人権を守っているだけでは不十分なものがあるってこと。
一体それが何なのかを考えてみたい。
ポリティカル・コレクトネス（英: political correctness、略称：PC、ポリコレ）とは、日本語で政治的に正しい言葉遣いとも呼ばれる、政治的・社会的に公正・公平・中立的で、なおかつ差別・偏見が含まれていない言葉や用語のことで、職業・性別・文化・人種・民族・宗教・障害者・年齢・婚姻状況などに基づく差別・ ...
ポリティカル・コレクトネスって、「安馬公平」のことか。（笑）政治的に正確さを期すって事でしょ。「安馬公平」は横綱日馬富士の出世する前の最初に貰ったしこ名。親方の元横綱旭富士（現伊勢ヶ浜親方）がモンゴルへ行って、安い馬でも公平にスカウトいたしますと連れて来たから？最初は「安治川部屋」だったから安を付けてモンゴルちなみで馬。日馬富士のお父さんは警察官だったこともあるから公平ってところなんだが…
ちなみに日本語の「道義的に正しい」は英語では（モラリィ・コレクト）モラルとして正しい。正確。端正。道徳的に正しいという意味を含む語には他にrightがある。
ポリコレは、政治力学的に正確さを期して、中立・公平の表現、言葉遣いをしましょうって話でしょ。
NHKのEテレでこの間「疲労臭」の話ってのをやっていた。これって「加齢臭」って言葉を使うとさわりがあるから、この単語をわざわざ使って体臭の話をやったのだろう。なるほど政治的に中立だ。加齢って言ったら年齢のいった人を差別するからな！。
ポリティカル・コレクトネス（英: political correctness、略称：PC、ポリコレ）とは、日本語で「政治的に正しい言葉遣い」とも呼ばれる、政治的・社会的に公正・公平・中立的で、なおかつ差別・偏見が含まれていない言葉や用語のことで、職業・性別・文化・人種・民族・宗教・障害者・年齢・婚姻状況などに基づく差別・偏見を防ぐ目的の表現を指す。
別に差別する心を持つなってことじゃなくて、そういう嫌悪したりする心をそれぞれ持ってることは個人の自由だししょうがないんだけど、他人に対して差別する発言をしたり態度を取ったり虐めたり傷つけたり失礼なことをするのをやめようね大人なんだからって言ってるだけだと思うんだけどポリコレって。
正論と理性でがんじがらめに縛ったって本能レベルで差別したがってるし、むしろ正論を使いながら差別する
よく日本人は差別大好きという輩がいるが、正確には人間が差別大好きなんだよ
善人ぶってるお前 お前も本当は大好きなんだろう？
認めて楽になろうぜ？
「嫌い」という理由がまっとうなものであればだれも文句は言わんよ。しかし実際にはそれらの嫌悪は妥当性がまったくないものが多い。
本人にはどうしようもない理由で嫌いと言ったり、また嫌いな奴がいたとして、それがその性別、グループ、民族全体を嫌う理由にはならない。
なのに一個人を「嫌い」と言うだけではなく対象全員を「排除」する方向にもっていくから叩かれる。
一般人からすると、妥当な理由なく人を嫌う人、特に「本人にはどうしようもないことを理由に嫌悪感を露にする人」ってのは危ないんだよ。
そういう理由で差別する人が蔓延るといつかは自分もその対象になる可能性があるから。だからそれを未然に防ぐためにも、小さなことでも指摘するように働きかける。
逆に聞きたいんだけど、黒人が嫌い、朝鮮人が嫌い、ホモが嫌い、女が嫌い、そういう理由で人を嫌う人がなぜ自分自身は嫌われる対象にはならないと思えるの？
本人にはどうにもしようがないことを理由に差別が可能になるとすれば、どんな差別だって後から作り出すことができるんだよ。
「女が嫌いと言う奴は人類の半分を敵に回す危険人物なので排除してよし」なんて理由でも通ることになる。しかし実際にはこんな理由は通らない。なぜなら「主語がでかい」からだ。
「女が嫌い」は実際には「昔ある女に結婚詐欺でだまされ信用できなくなったから"うまい話を持ってきて簡単に結婚を迫る女は嫌だ"」という理由かもしれない。まとめて排除するなんてのはいい加減すぎるわけ。
これには発信する側の努力も必要で「昔ある女に結婚詐欺でだまされ信用できなくなったから"うまい話を持ってきて簡単に結婚を迫る女は嫌だ"」といった適切な理由と、"死ね"ではなく"嫌だ"という適切な反応を示して初めて相手にも伝わる。
これをせずに「兎に角嫌い」「全員嫌い」「死ね」とか言い出したらそりゃあ「あ、こいつやべぇ止めないと」と思われるよ。
インターネットは脳内では１分で言えそうなことをキーボードぱちぱち打って１０倍は時間がかかるし、ハテブなんて１００文字でまとめる必要がある。だから「言葉足らずで主語がでかくなる」ってのはある程度は仕方がない。右翼でも左翼でも「俺は右翼（左翼）だけどさすがの俺もこれはないわ…」と思うようなできごとは沢山あると思う。一緒にまとめないでくれよ、と思ってるはずだ。
でも今回の増田。お前はわざわざ文字数制限のない増田で百数十字というハテブで間に合いそうなくらい超雑な内容だ。
＞「嫌う自由」まで制限されちゃうわけ？「嫌い」って言っただけで叩かれるのはどうかしてると思う。
言いたいことはこの一行で言ってるわけで文字数は必要ないともいえるけど。
「（正当な理由で、対象を限定して）嫌う自由」はある。逆に、人を正当な理由なく嫌ってしまうことは、同時に「私も正当な理由なく嫌われるかもしれないという恐怖感」を多くの人に呼び起こす。この流れから「差別する（本人にはどうしようもない理由で嫌う）のはやめてほしい。そういう人は嫌い」と人が思うのは正常だ（ここでは嫌いの対象の主語が限定されている）。
自身で「俺は他人を正当な理由なく嫌う」と宣言しているのに「自分は（正当な理由があっても）嫌われたくない」なんて通るわけがない。
「自分だけは差別対象にはならない」「自分だけは貧乏にはならない」「自分だけは障碍者にならない」「自分だけはいつの時代に生まれても特権階級でいられる」
差別したり、人を見下したりする人はこのような心理に陥っていることがある。
こんな不合理な考え方ではなく、自分自身もいつか弱者やマイノリティの立場になるかもしれないという考え方をしていれば自然に「なるべく初期に、未然に防げる差別は極力防いでおく。一度拡大してしまったら縮小させるのには数世代レベルの途方もない努力が必要になるから」「そのためには"正統な理由なく人を嫌う"（だけでなく"その対象を排除する"ような）自由は認めてはならない」という考え方になるんだよ。
差別が悪でないと言うなら差別主義者を差別することも当然間違っていないことになるのだから、
差別主義者は差別主義者を差別することも認めなければ道理が通らない。
また、自分が行っているのは差別ではなく区別であり、自分は差別を肯定していないと言うのなら、
物申す人が全く深刻に思っていないのはその通りでしょう。「素直にそう思ったから言ってみただけ」というのもきっと間違ってない。
でも、素直に思ったからというだけで他人を批判することって、簡単にできますか？簡単にできるとしたら、自分は絶対に正しいという確信のもとでないと出来ないのでは？
そして、その正しいという確信は正義感以外にはないと思います。
ちなみに、心から憂いている人がするのは極端な行動ではなく、Aに差別された人を思いやることではないかと思います。
それに「叩きに参加している」という感覚も間違っていると思う。
彼らには横の繋がりはないし、ムーブメントとして連続しているわけでもない。
「周りが言ってるから俺も言っとこう」なんて流されているわけではないだろう（リアルで一つの部屋にいるわけじゃないんだから）。
「ひと噛み」の欲望は、周りが言っていることだから、話題になっていることだからこそ起こるものではないですか？誰も話題にしていないことに「ひと噛み」の欲望が起こるとは思いません。だから、彼らを一人だとは思えない。一人一人であるとは思いますが、その一人一人は大勢の中に紛れた一人一人なのだと思います。
そして、その欲望でしかないことなのに、自分は絶対に正しいという顔をして人を叩くのは、正義感の間違った使い方にしか見えません。
しかし仮に彼らが正しく「一人」だったとして、それが一体何になるのか。あなたの言いたいところが正直全くわかりません。
一人だろうと集団だろうと、自分が正しいと思うことを他人にも求める人は息苦しい人だというのが最初から私が訴えるところです。 https://anond.hatelabo.jp/20170818230333 で言うのなら、後段こそが私の主張です。
あなたがAを批判する人々のことをどう思うか尋ねてきたのでお答えはしましたが、それはそもそもの私の主張とは一切関係ありません。
