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はてなキーワード: 公共とは
増田は田舎出身なんだが、上京してから驚いたのは徒歩の距離が大幅に伸びたことだ。「田舎は歩くだろ」みたいなイメージがあるが、田舎は車社会だ。
お前もはやバカだろ。
最初に言っておくが、老人が起こした事故を正当化する訳ではない。
単に「東京で車いらないだろ」「免許を剥奪しろ」といった言説が多く見られるが、何も分かっていない。公共交通の発達した大都会だからこそ老人は車に乗るんだよ。
増田は田舎出身なんだが、上京してから驚いたのは徒歩の距離が大幅に伸びたことだ。「田舎は歩くだろ」みたいなイメージがあるが、田舎は車社会だ。車社会ということはドアツードアで家から目的地まで歩かず座って移動できる。歩くのは車から建物の間くらいだ。「駅チカ物件」なんて概念もない。そもそも駅がないし、あったとしても車のほうが便利なんだから。
一方で東京はあちこちに駅がある。バス停も豊富だ。ただ、当然だがそこまでは徒歩での移動になる。「駅チカ物件」なる概念があるということは、大多数の住居が駅から遠く、そこそこの距離を徒歩移動する羽目になっているということである。また、買い物をするにしても荷物を抱えて徒歩で移動する必要が出てくる。「近所のスーパー」があるにしても、10～15分程度歩く必要がある住居のほうが多いだろう。
さらに、駅にたどりついた後も待っているのは大混雑だ。通勤ラッシュを避けたとしても、それでも必ず着席できる時間帯というのは非常に限られてしまう。優先席も「優先される人」で埋まっている。そもそも席を譲る人ばかりではないので、老人が立席で移動しているのを見たことがある人は多いだろう。
そんな東京でも、金に余裕さえあれば自動車が利用できる。最近はカーシェアを使えば金に余裕が無くても利用できるかもしれない。
渋滞はするかもしれないが、座って移動できるというのは何より徒歩に困難がある者にとって救いになる。重い荷物もトランクにさえ詰め込んでしまえれば、持つ時間を最低限にできる。
「タクシーを使え」という声もあるかもしれないが、外出の度に車を使うような者にとっては言うまでもなく車のほうが圧倒的に安いのだ。また、タクシーチケットは障害認定されない限り給付されない。足腰が不自由な老人すべてが認定されるわけではない。
もちろん増田も高齢者による事故の増加は急いで対処すべき問題であると考えている。野放しにすべきではない。
これが全くの偽りじゃん。
それも出来ず、基準も根拠もなく人権を無視して喚くそれこそが「エゴイスティックで反社会的な意見」。
てかさ、「お気持ちを大事に」というなら、オタクや表現者、流通関係者のお気持ちも大事にしろよ。
自分らのお気持ちだけ押し付けて相手のお気持ち殺そうとしてるのに、なんで自分らの方だけ尊重されると思ってるの？
「感情的に反論」？バカ言っちゃいけない。こちらは基本的人権に則った原則論で充分なのだ。
基本的人権を自ら捨てたりしない。
表現の自由戦士は「俺達の為」に「エロ表現を垂れ流す自由」を求める
フェミは「女・子供達の為」に「エロ表現のゾーニングor規制」を求める
常識があれば一見してどちらがエゴイスティックで反社会的な意見かは一目瞭然なはずだ
表現の自由戦士はフェミのことを「お気持ちヤクザ」などと揶揄しているけれど
裁判でもなんでも、結局は人間の心証によって物事は動いているのだよ
感情的に反論すればするほどポイズン・ウェルによって返り討ちにされるからだ
表現の自由戦士達にできることは徹底して世間の目につかない場所に引きこもること
「バーニラ」と子どもが歌い出し親は困惑…東京都条例の「抜け道」を走るアドトラック
https://www.bengo4.com/c_23/n_6635/
一方で、ここ10年ほど、大きな音や派手な電飾、公共空間にそぐわない内容の広告を行うアドトラックへの苦情が増加。東京都では、2011年に屋外広告物条例施行規則を改正、広告デザインに関する自主審査制度を導入するなど対策をとってきた。しかし、その自主審査の基準に引っかかるようなアドトラックが、いまだに街を走っている。一体、なぜなのか、東京都に聞いた。
特に「自分のほうが先に並んでたのに」「自分のほうが先に乗ってたのに」という感情が強すぎてやばい。
例えば、二列に並んで電車を待ってたとき、自分が並んだほうはなかなか進まなくて、もう片方の列はスイスイ乗れてたりするとめちゃくちゃイライラする。
あとはバスに乗って、立つ場所が悪くて、あとから乗ってきた人が席に座れていく中自分だけはずっと立ちっぱなしだったり。
「後から来たくせになんで先に乗れてんだよ！/座れてんだよ！」という怒りの感情でいっぱいになる。
でも表に出すのはまずかろうと思って、平静を装ってる。内心じゃ舌打ちしてるし足踏みしてるけど。
今日は老人に横入りされてさすがに耐えられず「並んでるんですけど」と言ってしまった。
「ほぁ？」って言われてスルーされた。舌打ちをこらえるのに大変だった。
ツッコミどころありすぎて「いやいやいや、無理じゃん？」っていったんだけどなんか納得してない
同僚：ホテルに泊まって車は駐車するかあ
私：ホテルも駐車料金かかるよ
同僚：忘れてた～、時間までにつかなかったらどうしよう、どれだけ早めにでればいいかな
同僚：公共交通機関だと道わかんない
私：（ググれ）グーグルマップと乗り換え案内でなんとかなるよ
同僚：駅の出口とかわかんないし
私：駅前なら車で行くより徒歩のほうが早いと思うけど
これ大体全部に「えー無料だと思ってた」「できると思ってた」って返されるので私は途中で黙って傍観してほかの同僚に任せてた。
（前にも同じこと言ったし）
聞いてて道民にありがちなのか、車至上主義の田舎出身だからなのかはわからないんだけど車でいけばコスパ最高って思ってるふしあるな同僚
私も田舎出身なので車コスパ最高っていうのは同意する部分あるってだけです。
北海道の道路走ったことある人はわかると思うんだけど、北海道って道路が広いし走りやすいんですよね、郊外に行くと信号ほとんどないし。
あと公共の交通機関が道庁所在地以外は本数も少ないし最終も早い。
自分のタイミングで移動するのが東京や大阪よりは不便だと思うんだよね。でも、この辺は本州でも少し郊外に行くと似たようなものじゃないかなとは思うけど。
http://www.pref.ibaraki.jp/somu/somu/hosei/cont/reiki_int/reiki_honbun/o4001340001.html
を調べたけど、とくに女性のパンツを被ってはいけない と禁止している条項は無かったよ。
第2条 何人も，道路，公園，駅，興行場，飲食店その他の公共の場所(以下「公共の場所」という。)又は汽車，電車，乗合自動車，船舶，航空機その他の公共の乗物(以下「公共の乗物」という。)において，人を著しく羞しゆう恥させ，又は人に著しく嫌悪の情を催させるような方法で，みだりに次に掲げる行為をしてはならない。
(1) 衣服その他の身に付ける物(次号及び次項第1号において「衣服等」という。)の上から，又は直接他人の身体に接触すること。
(2) 他人の身体又は下着(衣服等で覆われている部分に限る。以下「身体等」という。)をのぞき見ようとすること。
2 何人も，公共の場所又は公共の乗物において，みだりに次に掲げる行為をしてはならない。
(1) 赤外線を利用して衣服等を透かして身体等を見ることができる機器(次号において「透視機器」という。)の映像面に他人の身体等の映像を表示させること。
私は大して嫌いでもない人を叩いたりするのが好きです。
そういう自分の性格をよくないと思ってはいるのですが、あまり治せる気がしません。
たとえば今話題になっているパクリ銭湯絵師のひととか、ツイッターでたくさんフォロワーがいて気に入らない人を自分の信者に攻撃させる人とかを見かけるとヲチスレとかで悪口をみて楽しんだりします。
そして自分もそういう人を中傷するのが面白くてその人が●ぬまでいじめてやろうという気持ちになります。
実際に私がヲチスレに書き込んでいた某漫画家が自殺した（自殺と明言されていないですが病気だった様子もなく急逝した）こともありました。
別にその人たちのことが●してやりたいほど嫌いというわけではないですし、集団で誰かをいじめたいという気持ちもないのですが…
ちょっと気に入らないな、もし周りにこういう奴いたら怖いな程度の考えで、面白半分でその人を●ぬまで追い詰めてやろうと思える自分が嫌です。
こういうのってなんて言うんでしょうね。
病名ありますかね？
ちなみに、知人友人やその辺の知らない人にはこういった感情は抱きません。
むしろ目の前で危険な目に遭っていたら身を呈して守ろうとするかもしれません。
（でも名前を知らなくても電車で大声で騒いだり公共で迷惑行為をする人には本気で●ねと思えます）
基本的に何があっても人を傷つけるのは悪いことですし、理屈ではそう理解できるのですが…
そういった自分の中のかすかな良心のようなものと、本能的な嫌がらせの快感の矛盾に板挟みになっていてとても苦しいです。
先日、ツイッターでそういう悪い部分を出してしまい、今まで多少なりとも世話になっていた方に空リプで「失望した。これ以上失望したくないのでなるべく見ないようにしたい」と言われました。
そう言われるだけのことは言ってしまいました。
これ以上失望されたくないのは私も同じですし、失望させることで「いい人だと思っていたのに実際はこんな性格の悪い奴と付き合っていたなんて」と気分を悪くさせてしまうのも嫌だったのでこちらからブロ解しました。
私は普段のネットでない人付き合いでは「人に嫌われたくない」という気持ちがあるので（ビビりとも言う）なるべく嫌な部分を出さないようにしています。
面白い人だと思われたくてわざとウケを狙うような言葉選びをしたりと気を使って会話しています。
そのおかげか（？）実際に「〇〇って面白いね！」と言ってくれる人も何人かいて、表向き人間関係は良好です。
なのでどす黒い部分を知られてしまった時のギャップというかショックが大きいです。
でも今更「私実はたいして嫌いでもない人に嫌がらせするのが好きなんです、その人がそれで死んでも何とも思いません！こんな私ですけど今後もよろしくお願いします！」なんて言えないです。怖い。言いたくない。
言ったら今回のように嫌われてしまう。縁を切られて、誰にも相談したり頼ったりできなくなってしまう。
私のいないところで「あの人普通に接してたけどあんなに性格悪かったんだね、怖いね〜」などと殺人犯みたいに噂されてしまう……
私の中には「嫌がらせもやめられなくて、でも人に嫌われたくないんだったらせいぜいバレないように気をつけないとね〜」と思う自分と「なんとかしてそんな性格直さないと駄目だよ、じゃないと本当に一人になってしまうよ、一人じゃ生きられないんでしょ？」という自分がいます。
どっちの私に従うかはまだわかりません。
結局自分でどうにかするしかないと思っていても、誰かの意見が聞きたいです。
私の他にこういうことで苦しんでる人はいませんか？
万人受けするタイプでもないし、どちらかといえばエロ要素のみで構成されたエロアニメなら分かる。
それは昔OVAで作られているし、もともとがエロでしか売れないと思っているしエロですら売れるはずがないと思う程度の期待だったから。
それをこの時代につまらなければ徹底的に叩かれるような世の中になっている日本に、この作品を投入している辺り狂っているとしか思えない。
この世の果てで恋を唄う少女YU-NOはゲームだったから面白かったのであって、時代的にテキストで人の興味を掴む時代だったから売れた。
もちろんグラフィックとサウンドも優秀だったから売れたのも間違いない。
だけど、TVアニメ版のYU-NOはのっぺらとした印象の薄いキャラクターデザインによる劣化の酷さ、
PS4での発売もそれほど多くはなかった。
原作ファンがキャラクターデザインに不満をもたないわけもない状態だった。
それでもかろうじて売れたのは、PC98の劣化版がDLCとアレンジサウンドディスクがあったおかげだ。
その程度だったのに、作品として過去の名作であったものを辱めるような搾取をするのかがわからない。
これを挽回するにも、如何に伏線回収もちゃんとできるかどうかにかかってる。
とはいえ、異世界編なんてまともに表現もできなそうな終わり方をしそうだ。
どうすんのこれ。
田舎育ちと都会育ち云々の記事を見て、田舎の良さを再発見した…なんてことはなく。
田舎には実家と地元友人がいるから恋しいだけであって、車がなければ生活できず、地元ネットワークには常に見張られている。
見張られているのは被害妄想かもしれないが、姉の友人の母親とやらに声をかけられる、祖母の兄弟の友人に声をかけられるというのが常につきまとっているあたり、間違いではないのかもしれない。
私は社交的ではない。
人間関係は億劫で、友人でもない同学年の誰がどこでどう生きていようが全く興味がない。
働いている最中に下の名前を呼ばれ、振り返ると見たこともない人だったりするのは多々あった。
知らない人間に自分を知られている恐怖は本当に耐え難かった。しかも名前、家族構成、家の場所を公共の場所で世間話の流れで大声で話される。
有名ではないクソ田舎の良いところなんて精々食べ物や水が美味いだけ。それだけ。
田舎は世話を焼いてくれるあったかい人ばかりでとかよく見るが、それは違う。そいつらは世話を焼きながら何を世間話のネタにしようか考えてるだけだからな。
あらこの人、持ってる腕時計がお高そう。東京から来たって言ってたわね、奥さんも小綺麗にしてるしさぞお金持ちなのね、あらあら息子さんには家庭教師をつけてるのね、あらあら…
それが嫌で東京に出てきたが。
東京は良い…とても良い…まず人間関係が薄い。隣に誰が住んでいるか知らない、挨拶をしなくていい、無駄に近況を知らされることもない。
私がどこで何をしていようがそれに何かを言ってくる人間がいない。間違っても「昨日〇〇で見かけたけど何買ってたの」なんてクソみたいな会話をされない。
水はまぁ美味くはないが、別段飲めないわけでもない。
人が多いのがたまに嫌になるが、だがこの人たちだってもう二度と会わないし会ったとしてお互いに顔を覚えていないから何も気負わなくていい。
間違っても自分を知ってる、自分は初対面の人間に声をかけられるなんてことは起こらない。
交通量が多く外がうるさいのも慣れたらなんてことはない。
東京最高。
最初からこれほど整っている東京に生まれただけで、それだけで勝ち組だ。なんていいところなんだ。越してきてよかった、本当に良かった。
何故か、田舎万歳定年後は田舎にうつり住もう、なんて思想の人をよく見かけるが、定年後こそ都会の方がいいと思う。
都会の生活レベルに慣れている状態で田舎で生活するなんてことはまず不可能なレベルで不便だから。
地方都市くらいならまだ大丈夫だと思うが、地方都市以外はやめておいた方がいい。
あったかい人間なんて田舎にはいない。お互いに見張ってるだけだ。
そしてやることがないから見張った結果を四方八方に撒き散らす。
田舎に伸びしろなんてものはなく、少子高齢化の最先端だから、あるのは緩やかな破滅だけだ。
未来はない。
藤田さんが花見のために公園にブルーシートを引いていると、後から来たおばさんが上から自分のブルーシートを重ねてきたらしい。非常識なおばさんに絡まれてしまったという残念なエピソードだ。
確かに花見の場所取りは早いもん勝ちみたいな風潮あるけど、よく考えたら公園って公共のものなわけで。先に来てたからといって誰かがブルーシートで占有するなんて事ができるんだろうか。別に早いもん勝ちというルールが公園の規約で決まってるわけでもないだろうに。みんな、なんとなく決まってる暗黙の了解に従ってるだけの状態で、そこには何の根拠も拘束力も無いのだ。
藤田さんが何の根拠もなく「自分が先に来たんだからここは自分の場所だ」と言い張るなら、後から来たおばさんだって何の根拠もなく「そんなの知らん。私の場所だ」と言い張ることができるはずだ。
もし私が藤田さんで、後から来たおばさんがそういう理論を振りかざしてきたとしたら、私には対抗する術がない。めんどくさい人だなと思って場所を譲るだろう。
常識ってなんだろう。
こんにちは～、人文系で修士号を取得した表現の自由戦士（笑）で～す。
最近は社会学VSオタクという構図になってきているが、同時にほとんどの場合、社会学VSラノベオタクでもある。
なぜラノベオタクはラノベという人文・社会科学の産物を超好意的に嗜んでいながら反文学部的なスタンスなのかは興味深い話題でもある。
ひとつの仮説として考えたのは、ラノベオタクは人文・社会科学系の専門書を大して読んでいないということだ（多くの人は理系なのだろう）。そして彼らはラノベや彼らが「一般小説」と読んでいる類の大衆文学ばかり読んでいるということ。
勝手にVS構造にしないでくださ～い。歴史学の研究書も人類学の論文も社会学の啓蒙書もなんなら政治学の英語論文も読んでま～す。そのうえでラノベ大好き漫画最高アニメ愛好家で～す。
嫌いなのは本来別に対立なんてしていない人文系学問とオタク文化を対立させようとする連中で～す。
あと自分の嫌いなものを公共空間から排除せよと主張する人たちも嫌いで～す。公共空間であるからこそ雑多なものの共存が認められるべきだと思いま～す。
性的消費については、女性向けコンテンツでの男性の性的消費とかもあるので、お互い様、もっと自由にやっていこう、というスタンスで～す。性の解放ばんざい。
英語の本とか中国語の本とかも読んでるけど、せいぜいが年に百数十冊程度の読書量なので誇るほどの読書家とは別に思ってませ～ん。
ドイツ語やフランス語やイタリア語では論文を読んだことはあるけど本を読み通したことはないなあ。教養がなくて申し訳ない。
