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はてなキーワード: 解説とは
イナゴっていう言葉があったのに、すでに浸透してた同人ゴロを勝手に誤って解釈して広めたやつが悪い。
流行りに乗って食い荒らして別のジャンルに飛び移っていく意味からしてイナゴのほうが合っているし
10年以上前から元の同人ゴロも同人用語のイナゴも解説ページがあったのに、ぐぐらずたどり着けなかった人らがぶーたれてるだけ。
お前はオレか！っていうくらい同意w
なんていうか、知識吸収の方に全振りみたいな傾向で、小中学生のころは、どんな本を読んでもそのまま素直に受け入れるだけで、「ふ〜〜ん。そうなのか。」という感想しか無い。
別に内容がつまらなくて頭に入って来ないとかじゃなくて、それなりに興味を持って最後まで読むんだけど、特にどこが面白いとか、自分ならどうするだとかいう出力情報がないんだよねー。
他の人が書いた書評というか、解説みたいなのを探してきて、それをパクって無理やりヘンな社会正義ぶった感想文モドキを捏造して提出とか、今考えるとかなりイタい行動をとっていたw
高校になったらそういう宿題は無かったので、やれやれ...と思っていたら、大学の教養課程でとある著名な学者の著書を読んでレポート出せっていう課題が出て「うゎ〜〜これって読書感想文じゃん？」って思ってしまって頭抱えた。どうにかこうにかヘンなこじつけ文章をひねり出して、ようやく「可」で単位取れたけど、アレ落としてたら卒業も危うかったぜww
使い始めは快適だったけど、夏場にフィルターの掃除をした時に事件は起こった。
フィルターの取り外し方について、左側は大丈夫だったけど、右側は例のお掃除ロボットのせいで取り外しが非常に困難だった。
しかも洗い終わって乾燥した後にいざ取り付けようとしたら右側はそのロボットで留める所が塞がっていてかなり強引に入れないと駄目だったし
取り付けようにも左側のフィルターと違って右側は収める所に収まらない程スペースが狭くて取り外し以上に苦労するハメになった。
結局お掃除ロボットを螺子回しとかで無理矢理外して取り付ける他なかった。
でしかも！
パナソニック公式サイトに当該エアコンの取り付け・取り外し方が載ってるんだけど、僕が買ったエアコンの製造番号というか型番なのに
そのお掃除ロボットが付いてない奴で簡単に取り付けが出来る動画が公開されてた。
お掃除ロボットの存在がそのパナソニック公式の動画や説明には存在して無くて説明書にも特に取り外し方ってのがよく見ると具体的な取り付け方が書いてなかった。
要するにパナソニックのお掃除ロボット付きエアコンは欠陥品！！
だから皆もエアコン買う時はパナソニック以外の所を選ぶと良いよ。
マジでクソだわ。
夏目漱石の虞美人草を読んでみた。ネット上で評価が良いし、青空文庫で読めるから丁度暇つぶしになるだろうと。
読み始めるはいいが、地の文が難しすぎないか。意味が理解できない語や例え、係りが把握できない文章、この物語を評価できるのは相当読解力がある人又は全く無い人だと思える。
日ごと夜ごとを入り乱れて、尽十方に飛び交わす小世界の、普く天涯を行き尽して、しかも尽くる期なしと思わるるなかに、絹糸の細きを厭ず植えつけし蚕の卵の並べるごとくに、四人の小宇宙は、心なき汽車のうちに行く夜半を背中合せの知らぬ顔に並べられた。星の世は掃き落されて、大空の皮を奇麗に剥はぎ取った白日の、隠すなかれと立ち上のぼる窓の中うちに、四人の小宇宙は偶を作って、ここぞと互に擦れ違った。擦れ違って通り越した二個の小宇宙は今白い卓布を挟んでハムエクスを平げつつある。
https://www.aozora.gr.jp/cards/000148/files/761_14485.html
始めのほうに遭遇した意味が理解できない文章はスルーしたが、この段落は引っかかるところがあり、長々と理解しようと努めた。しかしすっきりとさせられなかった。
小世界自体が飛び交わしているのか、小世界の中で飛び交わしているのか。天涯を生き尽くしたのは何か。行き尽くしたのに、尽くる時が来ないと思えるとはどういうことか。絹糸の細いのを厭わないのは蚕か人か。蚕は卵をくっつかないように産み並べるらしいがココでの例えの効果は何か。小宇宙と小世界は違うのか。「行く夜半を（中略）並べられた」の意味は何か。小宇宙が偶を作ったのは何故か。「ここぞと互に擦すれ違った」のここぞの理由は何か。
自分の読解力不足による多々の疑問がある。このような疑問は一体誰に聞けば解決できるのだろうか、高校の現代文の授業のように一文一文丁寧にどういうことであるかを有名な物語であるので解説してくれるテキストでもあればよいのに。
mecab-ipadic-NEologd辞書を使っているのだけど、どういう方針で固有名詞に分類しているのか分からないところがあります。ググっても解説してくれているところは無さそうだし。
はてなの協力ではてなキーワードをソースの一つとして使っているそうなので「いいんじゃない」あたりはそれを楽曲名だと解説しているはてなキーワードのせいで固有名詞扱いになっているんじゃないかな。
はてなブックマークって世の中の話題を詳しく知るためのツールと思ってたけど
なぜあんなグダグダで杜撰な運営になったのかっていう原因とかを指摘している記事を読みたかったんだが、
しかも「市民の熱い踊り、これこそ祭りだ」とか安っぽいことほざいてるブコメがトップになってたり笑っちゃったよ。
徳島新聞が黒幕のようだけれど、その実態を取材しているような記事は一切出てこないんだよねえ。
netcraft3 現代ビジネスでも記事になってた。 https://gendai.ismedia.jp/articles/-/52364
m_yanagisawa その日のニュースとしてはそうかもしれんが背景を解説する必要があるだろう。毎年観客120万人超で補助金投入しても
大赤字って変すぎ。徳島新聞の責任は重いだろう cf. https://toyokeizai.net/articles/-/212317
m_yanagisawa氏の紹介してるリンク記事は非常に興味深いのだが、
笑わせるよね。
ttps://www.sankei.com/west/news/170617/wst1706170019-n1.html
(URLのリンクが多いと増田に投稿できないため以下URLの先頭1文字の"h"を削除）
市観光協会が金融機関からの借入金を返済できず、累積赤字が４億３６００万円に上ることが１６日、分かった
実行委員会は徳島県や市、市観光協会、徳島新聞社、四国放送などで組織
損失補償限度額は６億円に設定していたが、２９年度に４億３６００万円に減額
原因は桟敷席の改修費と雨中止の払戻金
市が協会の借入損失を保証していたが、特に損失の穴埋めはそれまでしてなかった。
それを6億から4.3億くらいに減らし、いよいよ破綻が視野に入ってきたということで、事件として明るみに出てきた。
が、原因も含めてこれは表向きの発表。
そもそもこの件は6月3日号の週刊現代が報じたようで、そこからバズったようだ。
その概要はnetcraft3氏のリンク ttps://gendai.ismedia.jp/articles/-/52364 の記事内にある過去ログ
ttps://gendai.ismedia.jp/articles/-/51853
内部関係者への取材を交えた阿波おどりの「闇」が炙り出されて、これがバズったわけだ。
利権の具体的内訳はリンク参照ってとこだが、徳島新聞の担当者の
「おまはん、何を言うとんぞ！そんなことしたら徳島におれんようなるぞ」
2017年付でネットから得られる情報の9割以上はこの現代ソースのものがほとんど。
そんななか、追加情報的に面白かったのが大阪のジャーナリストの記事。
ttp://www.imanishinoriyuki.jp/archives/51347603.html
トクシンの社員だけでなく、公務員である市職員も日当を貰って恩恵に預かっているという指摘。
まあどこまで本当かは知らんが。
今回の阿波おどりでも、日当貰って阿波おどりに参加している利権団体メンバーがどれだけ居るのだろうか？
また、今回総踊りを強行した連中の中に、阿波おどり利権を死守したいトクシン関係者がいたりしないのか？
日当や利権欲しさに市の要請を無視したとしたら、話もだいぶ違ってきそうだな。
他にも面白い話はある。
ttp://www.imanishinoriyuki.jp/archives/51363001.html
ttp://www.imanishinoriyuki.jp/archives/51395059.html
まあこれも大して表沙汰になっていないし裏付けのある情報ではないので、という留保はしておくが。
ゲンダイの記事に出てくる「市民オンブズマンとくしま」は、阿波おどりの問題を口にしながらも、
オーケストラ団体の背任とかは告発しているようだが、トクシンはあまりにも巨悪過ぎて、
ちなみにこのオケ背任告発をニュースにしている共産県議がいた。
ttp://xn--rhtu98c6kq.com/?p=10667
だがその共産党も「市民オンブズマンとくしま」により政務調査費を告発されているから笑うわ。
ttp://kinpy.livedoor.biz/archives/52128074.html
ちなみに「徳島市議会で阿波おどりの運営改善を主張する岡孝治市議」は、
を100条委員会に問われている人物だそうで、どうなっていることやら。
ttp://www.topics.or.jp/articles/-/3846（ソース：徳島新聞（笑））
しかも検索すると過去に同姓同名の人物が生活保護不正受給で議員辞職というニュースもあるが、同一人物なんだろうか。
陰謀論風に言うなら、
岡議員が7月6日に阿波踊り実行委員長であるトクシン社長に噛み付いたら、
その後ごみ処理業者への圧力を理由に100条委員会で復讐された、と見られなくもないが。
そもそもそういう利権団体がいるとして、なぜ歯止めがかからなかったのか。
材料の一つとして、これもやはりゲンダイの記事だが、言及があった。
ttps://www.nikkan-gendai.com/articles/view/life/212030/2
そりゃ累積欠損がいくらでも出るわな。
市、トクシン以外にも、様々な利権関係者がいることを匂わせている。（トクシン関係団体ばかりなのかもしらんが）
さて、去年は一旦沸いた一連のスキャンダルだが、阿波踊りが終わったあとは結局熱が冷めて下火になった。
それが2018年3月には観光協会の破産手続き開始の申請が市によってなされるというニュースによってまた少し沸いた。
それはm_yanagisawa氏商会の東洋経済のリンクにも書かれている。
これに補足するなら、
赤字垂れ流しにしてたその観光協会が何とか命脈を保てた理由の一つに、
市から指定管理料を貰っていた阿波おどり会館・ロープウェイの運営があった。
その指定管理すらもトクシンが手を伸ばし、ちゃっかり手中に収めたようだ。
ttps://www.city.tokushima.tokushima.jp/smph/shisei/machi_keikaku/shitei_kanri/sentei/koubo2017/250300a20171030.html
これについてはトリビューンしこくというところが懸念を表明していた。
ttps://ja-jp.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1915369708533517&id=358179440919226
ttps://www.facebook.com/358179440919226/photos/a.684196774984156.1073741827.358179440919226/2273534272717057/?type=3
ttps://www.facebook.com/358179440919226/photos/a.684196774984156.1073741827.358179440919226/2010752395661914/?
type=3&permPage=1
また市も赤字に関する調査報告書を第三者に作らせたがどうにも手ぬるい煮え切らない報告だ。
ttp://www.city.tokushima.tokushima.jp/shisei/machi_keikaku/hokoku_20180205.files/gaiyo_20180205.pdf
まあ役所が思いっきりトクシンの悪口を報告にものっけられないだろうがな。
見どころとしては、
複数見積契約が履行されていないと認められる事例や支払の根拠となる関係書類が保管されていないなど、
会計処理規程に則った処理がなされていない事例が見受けられるほか、
というところかな。
そういったスッタモンダがあって、結局問題が解決することもなくおどり本番当日を迎えた、と。
はてブなんか見ないで自分で情報探したほうがもう手っ取り早いな。
上っツラの問題でなにか知った気になっちゃうというデメリットのほうがもはや大きいわ、はてな。
それから一連の問題で踊り手の連中、「連」の顔が全く見えて来ないのが個人的には疑問だな。
末端の踊り手はともかく、本家本元の連の責任者とかだったらもっとこの問題に積極的に関わるべきだろ。
それともトクシン関係に取り込まれてるのかね？利権を貪りながら。
明らかな問題があるにもかかわらず「情熱的な踊りさえそこにあれば良い」とかいう発想しちゃう頭が極めて残念な人がはてなに
も多くいるんだよね。
その明らかな問題を解決しなければ情熱的な踊り自体が雲散霧消する可能性があるというのに。
リンクであった東洋経済の記事にある「受益者は「ただ乗り」で儲ける」という指摘、これは踊り手にも言えることだろう。
踊り手が運営に回らずお客さんヅラしてるのもこの問題の癌だろう。
踊って気持ちよくなるだけで、どうすれば問題を解決してより良いイベントを運営できるかを一切考えていない。
この踊り手の無責任体質は、徳島新聞の利権体質と並んで批判視されるべきであろう。
そして徳島阿波おどり問題が深刻化した原因は、市がなんでも金銭的な面倒を見て保証をするというやり方にあった。
はてな界隈で馬鹿の一つ覚えで繰り返される「行政ガー自治体ガー」体質の論理的帰結といえる。
とにかく市がカネを出せ、面倒を見ろ、市民を気持ちよくさせるのがお前らの仕事と無茶ぶりしているバカが、
くだらねー情報しかねえなはてなは、という文句を言いたいだけだったのだが、
一応ちゃんと情報を探してから文句言おうということで午前が終わってしまったw
ちょっと分かりやすさを重視してみる。あまり長文にならないようにしないとですし。
体を動かすと楽しくなる。というのは太古からあります。古事記にもそう記されている（未確認）
とにかく、体を動かすと楽しくなります。
それはもう、手、足、頭、指の先、その先の細胞一つ一つまで。そして上に、下に、右に、左に。
つまりはこう言いたいんです。この「動かす動作一つ一つ」そのすべてにドーパミンが関わってくると。
そして、楽しさはその動作、動作が出すドーパミン全てが足されて、楽しさもドンドン増えていくという事。
…その前に疲れました？そうですよね。ちゃんと出過ぎたら止めるように体の機能が働いてくれてますから。
機能を止める物質（ホルモン）は今回の話と関係はないのでスルーします。
因みに、体を動かす。その前でも"動かした"と同じぐらいドーパミンは出るんです。
つまり、動かしたと想像するだけでも楽しくなる。それが想像の楽しさなんですよね。
ちょっと完全に解明されてないところまで踏み込んで話してみました。間違ったらごめんなさい。
メイドのコスってコスプレにしたら真面目なほうでしょう？肌露出も少なくて。
いかにも食事を運ぶ的な。そんなにきつい場合もあるんですか。びっくりです。
給仕するスタイルですし、アンミラの制服のLong Ver.かなって考えてたので、そういう過剰な＋αなんて想像もしませんでした。
なんか今後見る目がかわりそう。詳しい解説、ありがとうございました。
私の、メイドさんのイメージってロリータfashion好きな女子の延長線上にあります。エプロンドレスが好き。
大ブレイクした「エマ」とかでいい印象があったのかな（未読だけど）。
紅茶とかパフェとかシフォンケーキとかレトルトのカレーとかを学園祭張りの大仰な格好で給仕してくれて、普通より高そうというイメージ。
もちろん行ったことはないです。違うんですね。
たとえばC#など.NET系のリファレンスはMSDNで読むことができる。
RubyだってHaskellだってScalaだって、公式サイトにガイドぐらい置いてある。
Oracle、DB2、MySQL、PostgreSQL、SQLite、AccessなどSQLが実装されたDBMSは様々にあるが、どれを取っても仕様が違う。
皆が標準SQLに従っていてその上で適当に増設している程度ならよいが、もはや誰も標準SQLに従う気が無い。
根幹的に必要な機能があったりなかったりするから、あるDBMSで書けるようになったからと言ってSQLを覚えたとは言えない。
これと上記１とのせいで、何かググった時に特定のDBMSでしか解決法にならないものが大量に出てくる。
最近のプログラミング言語は大抵、雑に書いたってコンパイラが適当に最適化してくれる。
同じ結果を生むような二つのコードは、よほど下手くそに書かない限りは同じような実行速度になる。
SQLもオプティマイザが最適化はするが、ほぼ同じような二つのコードで速度が全く変わったりする。
そのため実行計画というオプティマイザの中間言語のようなものを読んであげて、
より速い中間言語が生成されるようSQLをチューニングし直さなければならない。
これでは何をやっているのかわからない。
有名なサイトでは、初心者が必死で書いたような可愛らしいSQLを「それでは遅すぎるんじゃ」とけちょんけちょんにけなし、
なんかシンプルなのだけれどよくわからない文法を一杯使って実行速度を高めたのを「正解」としていたりする。
しかもその文法、ググってもろくな解説が無かったり、特定のDBMSに依存してたりと使えないオチ。
上手い人はSQLを綺麗に書く。だけど、その綺麗さの基準が人によって違う。
エディタが単なるメモ帳でしかないようなDBMSも多いから、インデントの文字数さえ個々人に任される。
インデントは2文字か4文字か。SELECTで改行するかしないか。カンマは列の後ろか、前か。
いろいろなサイトに色々なことが書いてあったけれど、全部違うこと言ってた。
つまり各々綺麗に書ければいいやということであり、読むほうも宗教が違ってもまあ綺麗なら読めるから困りはしない。
何かの解決法をググるたびに違うスタイルだからどう書いていいのかわからない。
結局なんかいろいろな上手い人のスタイルをツギハギした新たなスタイルが世に誕生してしまうのだ。
ここ数日Twitter界隈で猛烈に叩かれているサマータイム。
システム的な面を中心にどれだけ不利益が出るかの解説は出尽くしていますが、まだの方はこちらなどをご参照ください。
「サマータイム実施は不可能である」 https://www.slideshare.net/tetsutalow/ss-109290879
本稿では、そのような反対論が特段意味をなさない、すなわち私が「サマータイムに反対しようが賛成しようがどっちみち実現しない」と考えていることについてお話しします。
まず、これらの記事を見てください。特に後者の安岡孝一先生（京都大学人文科学研究所教授）のブログは、本エントリを書くきっかけになり、同時に執筆に当たり大きく参考にしています（一つ一つ参照元の文を示すことは省略させていただきましたことをご容赦ください。）。安岡先生に感謝申し上げます。
「東京五輪終わっても「サマータイム」恒久的運用へ 議員立法による成立を目指す : スポーツ報知」 https://www.hochi.co.jp/topics/20180808-OHT1T50025.html
「日本の法令における「一日」と「二十四時間」 | yasuokaの日記 | スラド」 https://srad.jp/~yasuoka/journal/623028/
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◆夏時間への切り替え方 導入初日を４月の最初の日曜日とした場合は午前２時に２時間進め午前４時に合わせる。夏時間が始まる日曜日は １日が２２時間になる。１０月最後の日曜日をサマータイムが終わる日とした場合は午前４時に２時間戻し午前２時に合わせる。この日は１日が２６時間となる。
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必ずしもこのような立法がなされるとは限りませんが、少なくとも夏時間を採用した場合には、同日に同じ時間が2度到来します。2時間をずらすサマータイムであれば1日26時間の日が発生します。そしてこの場合、2つのパターンが想定されます。
①午前0時～午前1時59分59秒の終わりまでが2回あるパターン
②それ以外のパターン
日本の戸籍では、時間単位の記載が行われる事項は必ずしも多くはありませんが、有名どころとしては死亡時刻が挙げられます。
なぜこれが必要かといえば、死亡の先後によって相続の順位に変動が起きるからです。
祖父・父・息子・息子の妻の4人を思い浮かべてください。この4人には、これ以外の身寄りが一人もいません。そして、サマータイム終了日には、午前4時の時点で時計を午前2時に戻すものとします（上記②のケース）。
さて、父がある日の午前3時ちょうど、息子がその1時間30分後に亡くなったことを想定します。民法の規定に従えば、父が死亡した時点で相続が発生し、父の財産の全ては息子に相続されます。そして、息子が死亡した時点で、父と息子の財産の全てが息子の妻に相続されます。簡単ですね。
しかし、日本の戸籍は残念ながら24時間表記ではなく、午前/午後n時という記法を採用しています。彼らの戸籍はどうなるでしょうか。現行制度に基づけば、父の死亡時刻は「m月d日午前3時」と、息子の死亡時刻は「m月d日午前2時30分」と記載されます。さて、これで両名の死亡順序が入れ替わってしまいました。この通りの記載であれば、まず息子の財産を父と息子の妻で分配することになります。そして、父の死亡によって父の財産の全部と息子の財産の一部は祖父に相続されます。
何を言いたいかといえば、死亡の順序によって相続割合は変動するのです。
上のような不具合を回避するためには、「午前2時」から「午前3時59分」までの間の時刻に、例えば「一回目」や「二回目」といった表示をする必要があります。
昔ながらの手書きの戸籍であれば、これは割合簡単なことです。しかしながら、全国の4自治体を除く全ての地域で戸籍はコンピューター化（電算化といいます。）されています。その自治体名などはこちらをご参照ください。
「戸籍電算化 | 晴れのち曇り時々雨 http://www.kumori.net/koseki/」
電算化された戸籍のシステムでは、当然この「一回目」というような文字や記号を挟み込む機能がありません。そして、上記①の場合でも、戸籍は24時間表記ではありませんから、やはり「午前0時～午前2時」が2回生じますから同じことです。さらに、自治体が使用する戸籍のシステムは、法務省が統一的に開発したものではなく、各自治体が個別にベンダーと契約して導入したものです。ベンダーはおおむね数社に集約されていますが、互いに独立したシステムですので、その改修はシステムごとに行うことになります。
次に、スケジュール的なことを考えましょう。「サマータイム法」を提出しうるのは最速でこの秋の臨時国会ですから、まあ10月頭ぐらいでしょうか。そして、サマータイム法案は議員立法（下記参照）であって、決して成立が確定していませんから、早くとも法案の提出時点から前述の戸籍の記載に関する法務省令なり通知なりの立案を始めることとなります。
「【東京五輪】酷暑対策でサマータイム導入へ 秋の臨時国会で議員立法 ３１、３２年限定（1/2ページ） - 産経ニュース https://www.sankei.com/politics/news/180806/plt1808060002-n1.html」
法案成立後なるべく急いで法務省令なりを出すとして、戸籍の記載方法が各自治体に通知されるのはどんなに急いでも10月頭～中旬となります。
さて、戸籍というものは決して間違いがあってはならないものです。この「間違い」というのにはいくつか意味があり、代表的なものとしては、
A.内容に間違いがあってはならない
の2つを挙げることができます。
まず、Aについては、先ほどの例を挙げるまでもなく、戸籍に関する記載を誤れば一発で国家賠償訴訟、管理職以下懲戒処分まっしぐらです。そのぐらい戸籍は重いものです。そして、Bについても、例えば市民の離婚歴や本籍などの情報が流出した場合、こちらも一発でやばいことになります。そのぐらい(ry この2つの帰結として、戸籍のシステムは、改修に当たっても決して脆弱性を生じてはいけないものであり、同時に、改修後のシステムにもエラーがあってはいけません。
では、これらを満たす改修について、今年度中に全自治体が見積もりを取り、来年度予算に反映させるか最悪来年度補正予算に盛り込み、再来年度までに実装までを終えることができるでしょうか。無理ですね。
ここからが大切です。
法案を書く場合には、必ず「法制局」のチェックを受けなければいけません。官僚さんが書き、内閣提出法案（閣法）として提出する場合は「内閣法制局」、議員さんの発案で議員立法として提出する場合は「衆議院法制局」または「参議院法制局」のチェックを受けることになっています。そして、法制局の方は、ここまで書いてきた不都合を当然ながら分かっています。そして、きちんと「無理です」とおっしゃいます。もちろん、原理的には法制局のチェックを受けずに法案を提出する権限が国会議員にはあります。そうでなければ、言ってみれば公務員に過ぎない法制局職員が国会議員以上の権限を有することになり、国民主権に反します。しかし、実務はそのように動いておらず、法制局と何かしらの妥協に至ることになります（明らかに憲法違反の議員立法を提案される先生方も現在の与野党問わずいらっしゃるようですが、その辺は法制局の方が努めて雅な言い回しで案文に落とし込まれているようです。）。しかし、これに関しては法制局の方も法務省民事局の方と一緒になって「無理です。」と言わざるを得ません。妥協の余地がありません。そして、このエントリよりも遥かに分かりやすく不都合を説明されます。この時点でサマータイム法案は葬られます。以上。
ここまでのことを極めて短く書けば、「サマータイムは法制局チェックを通らないので実現しない」ということになります。みなさんどうぞご安心ください。
それでもサマータイムが実行された場合、それは本格的に明白な違憲立法も法制局を無視してバンバン通りうる社会になったということです。サマータイム以前の問題なので共に悲しみましょう。
なお、刑法・刑事訴訟法上の刑期や勾留期間を含めた1日が24時間であるという前提に基づく各規定については、確かに23時間や25時間の日の存在を想定していないというのはそのとおりですが、おおむね①時間単位で規定しなければならないほど短い期間は時間で、②乱暴な言い方をすれば数時間の誤差は許容されるような期間は日数以上の単位で規定されていますので、混乱が生じることはあっても法制上そこまでの支障にならない気がします。
安岡先生のこちらのコメント（なお、こちらのリプライ先になっている刑事訴訟法に関する指摘は私のものではありません）
https://srad.jp/comment/3459182
は、危惧としてはもっともですが、時間の計算であればきっかり実際の時間の経過に合わせた例えば「四十八時間後」に期限が到来することになろうかと思います。この辺は民法138条以下と民法の解説書をご参照ください（民法の規定ですが、特則がない限り全ての公私の期間計算に適用されます。）。あくまで本エントリの目的は「サマータイムが実現しない理由」を述べることですのでこれ以上踏み込みません。
加工ではないけど宝石店を舞台にした「宝石吐きのおんなのこ」というのは書籍化されてたな。
パイセン、何言ってんすか？
数年前は、皆、当たり前のようにそう呼んでたじゃないすか。
ビニコン
Binikon
ビニコンとは、コンビニエンスストアのこと。
ビニコンとは長時間営業（1日14時間以上）で小規模（30㎡以上250㎡）な小売店“コンビニエンスストア”の略称“コンビニ”の倒語である。「ノド乾いたし、ビニコンでも行こうか」といった形で、コンビニと全く同意に使われる。
クレイジージャーニーのスペシャル番組を妻と見ていたんだけど、ヨシダナギのパートが終わってCMに入ったら、妻が「おっぱい見れなくて残念だった？」とか聞いてきた。
知らない人のために解説しておくと、ヨシダナギさんは少数民族の写真を撮る写真家で、これまで何度か番組に出演しており、いい写真を撮るために現地の民族衣装を身にまとって距離を縮めるということをたまにやる人なのだ。これまで何度か現地の人と同じような格好をして、胸を露出していた（番組ではモザイクがかかっていた）。
どうやら妻は、私がそれを楽しみにしていたと思っていたらしい。
昨日のスペシャルでは、現地の民族が有効的だったので、同じ格好作戦は取らず、つまり胸の露出もなかった。
それで冒頭の「おっぱい見れなくて残念だった？」につながるわけだが、おっぱい見れなくて残念じゃない男子はいないと思うので、分かりきったことを聞かなくてもいいじゃんと思ったのだった。
