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はてなキーワード: 志向とは
危ないことをして一山当てるってのが本来何も持たずに生まれた弱者が生き残るために必要なことだからな。
強者は持って生まれたものを守っていれば幸せでいられるから安定志向になるけど弱者がそれをやると何もできない本当の弱者になる。
ヤンキーやクズも生まれはそれほど良くないだろうがビビりじゃない分まだ戦いようがある。
何か明るい話題はないかと思ったので、俺の好きな戦隊シリーズを挙げていく。
いつだったかDVDで一気観した。何の根拠もなく日本を狙う敵がいい。時には国連安保理まで脅す。巨大化でなく巨大ロボットとの戦闘もいい（デザインも良い）そしてイエローフォーの殉職は忘れられない。
最近公式YouTubeで観た。かつての同胞と戦うストーリーが白眉。もうこのような作品には出会えないのだろうと思うとさみしい。
はじめてリアルタイムで観た戦隊。最近公式YouTubeで観た。一見王道演出だが、流れ暴魔の登場で戦況は一変する。女流れ暴魔キリカが美しい。
戦うトレンディドラマとか言われてるけど、まあ、そう。しかも敵も入り乱れて。それをシリアスに戦隊で作っちゃたのがすごい。トラン（ザ）の最後は衝撃的だった。
拳法をモチーフにした戦闘が良かった。あとオープニングがかっこ良かった。
戦隊モノのお約束を破り続けた作品。それだけに印象に残ってる。ストーリーも素晴らしい。レッドに仕掛けをするのは小林靖子の得意技か。
現在公式YouTubeで配信中。キャラが立ってて見やすく面白い。ウメコかわいい。ジャスミンとともにヒロインが印象深い戦隊。一方で刑事モノらしくハードな話も。この頃になると特撮技術も最近のと比べて古さを感じない。
これまた小林靖子がレッドに仕込んだ仕掛けが光る。オープニングまで伏線に使うとは。
35作品記念のお祭り、だけで終わらない面白さ。これまたヒロインの二人が魅力的だった。殺陣も印象的だった。
最近公式YouTubeで観た（もちろんリアルタイムでも観てた）。戦隊モノのお約束にとらわれない自由な設定が良かった（リアル志向？）。小林靖子のレッドに仕込んだ仕掛けも光った。
1番を決めるのは得意じゃないが、ベスト作品といっていいくらいとにかく面白かった。7人それぞれの生き様が交錯する様は印象に残った。現在テレビ埼玉で放送中。
以下、便宜上、男:女で表現するが、男女差別の意図はないことを断っておく。
（そこで突っかかるやつは勝手にしてくれ）
出生
↓ およそ21:19（1.11）
高校進学率
↓ 男:96.3％ 女:96.9％
↓ 係数掛けると
大学進学率
↓ 男:55.6％ 女:48.2％
↓ 係数掛けると
↓ 11.1:8.6（1.29）
↓ 早大教育（心理） 他は半々くらになのに4:6で驚いた（0.66）
↓ 立命産社 3:2くらい（1.5）
↓ ベネッセ 4.5:5.5（0.81）
↓ 日販 3:2（1.5）
↓ 楽天 3:2（1.5）
大概の企業では女性比率は3割以上をめざす、としているが、その目安の根拠は応募割合が概ねそのあたりであることに依拠している。
各大学のボリュームゾーンであろう経済学部の比率を見れば妥当感はあると思うが、ではなぜ経済学部は7:3におさまるのか？
ネット工作なんて何もしてねぇだろ
する気がねぇからマイクロ共同体志向の若者に対してもやウィンという大正解の一手を打てるんだぞ
他の特定の属性を持つ単語でもそうなのかもしれないが、今日は一例として「左翼」を取り上げる。
SNSとかでいきなり「私は左翼ですが云々」「左翼の私にとっては」とかいうやつに限って、何もしていない。
いきなり野球で譬えるんだけど、おっさんが横になりながらプロ野球見てて、選手や監督にぶつくさ文句言っている感じに近い。
それくらいしかしていない。キャッチボールや成績指標の調査や、ファンクラブへの入会とか、そいういう接近や実践がない。
左翼的な実践（それは何でもいい。左派党派に入党するでもいいし、日々の中で働き方を自分で少し改善したり周囲に改善を促したりでもいい、社会学の本を読むでもいい）が、実は乏しい。
はじめに言った通り、ここでは党派性や政治志向を論じたいのではない。また「貧乏だ」とか「学生だ」とかそうした性向でないものは対象としない。
他の任意の単語でも全然よくて「私はサバサバしているから」とかだとわかりやすいかもしれない。
そういう人に限ってサバサバしていないってのはネットでよく言われることだ。
自称する人は、サバサバするための実践をどれだけしているだろうか？ 具体例をどれだけもっているか？ ここを見ないといけない。
そうした事例が、実は世の中にあふれている。
その属性を持っている人は、別にそれを表明しなくともその状態にある。わざわざ言うのは何か後ろめたさや怪しさがある。あるいは学術的なかっこつけがある。
「何かである」と表明することには、ほんの少しだけ重みがある。
両親ともに家族以外の他人と会わない、会話を嫌がる、外出しない、運動しない、偏食、生きがいや趣味がない
GW中に帰省すると、自堕落で不健康な生活を改めれば良いのにとイライラするが、
軽く生活パターンに触れただけで腹を立てるため、もう面倒くさくなってこっちも話をしない
とはいえ、少し引いて考えてみれば、健康志向にも限界があるのだ
いくら、禁酒して運動して健康的な食事をして、他人とコミュニケーションを取り、生きがいを見つけて前向きに生きても、身体の老化が止まるわけではない
人にはそれぞれ受け入れられる生活パターンの許容幅が存在するのだろう
うちの両親は共に生まれつきの脳みそと培った生活の癖が、不健康で寿命を縮めるタイプのものだったということだ
そもそも、弱者男性論は、フェミニズム（ニスト）に対するカウンターであり、意趣返しなのでね。
男性向けの表現や、男性のいろいろな行動の傾向を「有害な男らしさ」「非道徳的」「差別的」「性的搾取」などなどと口を極めて罵ってきたから、上方婚（下方婚忌避）志向とか負の性欲といった女性にありがちな行為を、同等の基準で道徳的非難をかけた結果が、弱者男性論だから。
度を越した安定志向もレールを外れたら助けてくれるコミュニティが何もないからだろうし。
弱者に求職や結婚の手助けするのって結局そういう組織だし、そういうのを全否定するから生き辛くなるんだろ。
先進国でもアメリカとかはなんだかんだで熱心にキリスト教信じてる層厚いけどそういう国に比べて追い詰められた時に逃げ込める場所が明らかに少ない。
女性の賃金あげたって労働環境良くしたってどうせ女の上昇婚志向は変わらんから自由意志で結婚しない層が厚くなるだけじゃん。
それに統計的には少子化って結婚した夫婦が子供を産まなくなったことじゃなくてそもそも結婚しなく/できなくなったこと人間が増えたことが主要因なのに結婚した後の人たちをどんだけ支援したってあんま効果なくない？
こんなんやったって結婚できない経済弱者と結婚できる強者側格差が広がるだけじゃん、実質子育て支援予算とかって実質懲罰的な独身税なんだよね。独身層(特に経済力が求められる男性)は金がないから余裕がなくなって更に結婚しなくなると。
格差広げて金持ち世帯にいっぱい子供生んでもらおうぜってことなのかね？いや金持ちは家畜じゃねえんだから５人も６人もポンポン生むわけじゃないぞ？
はてな民によると子持ち世帯に国家予算割いて支援して男女の賃金格差とか管理職割合を是正すれば少子化は解決するらしいけどどういう道筋想定してんのかよくわからん。
えーっと、賃金格差とか労働環境を改善したら女性も出産後キャリア復帰するのが当たり前な世の中になって、自由意志のよって女性が社会進出を望みだして、
んで女性が養ってもらうために男に自分より数段上の給料を求めるなんて風潮はなくなった『アップデートされた価値観（笑）』を皆が持つようになって、男女のマッチングがいい感じに改善されて少子化は改善するとか？
うーん、お花畑すぎないか？意識の高い一部のフェミニストは知らんけど本音としてそんなの望んでる女性はかなり少数派なのでは？
それで成功した国ってあるのか？
よくわからん。
イギリスが覇権国家になるのは18世紀からで、アメリカは20世紀から。
世界が白人中心になったのはわずかここ200年ほどぐらいのことで、それまではGDP的にも文化的にもアジアが覇権国家。
当時はイギリスもフランスも辺境国で陶器も家具も中国のものを輸入して使っていた。
ちなみにジャポニズムが持ち上げられたのは中国と違って日本が欧米化を志向していたからという説がある。
総合点評価としてメリットが上回ると判断すれば収入のパラメーターが凹んでいてもするわけよ。
でも金のなさを相殺出来るだけの価値を提供できていないわけじゃん。
提供しようにも労働時間の縛りとか社会の仕組み的にも無理だったじゃん。
その点地獄の沙汰も金次第というけど、他のパラメーターの不足分は金で埋め合わせが利く部分も大きいわけよ。
既婚未婚男女問わず世帯収入の多寡で言えばそりゃ多い方が良さがわかりやすいのよ。
若くて高収入の女性は絶対数が圧倒的に少ないんだから、競争激しいよ。
金持ってるキャリアおばさんは狙い目だぞ。
若くない女性も稼げれば結婚できるとすれば夢のある話じゃないか。
ちなみにイケメンは言う程有難がられていないぞ。
でも明らかに上方婚批判とあてがえ論は論理的に意味内容が違うよね？
要するに弱者男性関連の話を「あてがえ論だ」と批判してる人達って、論理的に物事を考えられ無い人達で、言ってしまうと馬鹿って事なんじゃないかな？という仮説
例えば上方婚批判はフェミニズムの言葉に翻訳すると、性役割固定への批判である訳だ
男性は外で働き金を稼いでこそ価値があり魅力がある、という昭和の様な古臭い価値観、性役割の固定を女性もまた内面化してしまっている、
という事を高収入女性も上方婚をする傾向が示してしまっている。それに対する批判は性役割固定への批判なのだからフェミニズムの論理にも乗っ取る事だ
この位の事、考えれば分かる、ただ勿論分かるだけの能力がない人も居る、それだけの事なのだ
例えば高収入の人間同士がカップルを作るようになると、低収入側は低収入同士でカップルを作る事に成り、当然カップル間の格差は拡大する
ただし注意しなければならないのはここで言われているのは高収入女性の上方婚の事だという事だ。低収入女性の上方婚はむしろ格差を縮小する訳だから称揚される
「高収入女性の」上方婚批判に限定すれば、これは格差拡大への批判として理解できる
ただしこれは社会全体のマクロな話だ、ミクロの個々人の選択は自由なのだから具体的な高収入女性が高収入男性とくっ付く事は批判出来ないしするべきではない
従って上方婚批判は、ミクロな個人の自由を制限する「あてがえ論」ではなく、社会全体の上方婚という傾向を把握し、是正しようとするマクロな議論を志向する事に成る
マクロとミクロを区別できない人間はここで間違う、マクロな上方婚批判とミクロなあてがえ論を混同してしまう
個人の自由の制限ではなく、社会全体の上方婚傾向の原因を考えるからこそ原因として「収入が男性の価値・魅力」という性差別的・性役割固定的な価値観の蔓延、内面化を問題化するのであり、
これはフェミニズムが性役割固定的な表現を批判するのと同じ論理だ
例えば「「お母さん食堂」は性役割を固定する」と主張する人は「女性は家事をするもの」という性役割の固定を批判している訳だが、
これは「家事をしない女性にも魅力を感じろ」「家事をしない私にも男をあてがえ」という意味だろうか？全然違うよね？
上昇婚批判をあてがえ論と同一視する人はこれと同じような「「お母さん食堂」を批判する女性は男を欲しているに違いない」という気持ち悪い考えと同じ事をしてしまって居る訳だが、論理的に考えられない為に気付かない
性役割の固定の批判は、「性役割に適合しない私に異性をあてがえ」という主張とは論理的に全然違うんだよ
よくフェミニストが「フェミニズムが広まれば男性だって役割から解放される」と言うでしょう
あれの中身が「男性が稼ぐべき」という役割からの解放、つまり上昇婚傾向の解消なのよ
つまり、だ。逆に言えば上昇婚傾向が解消されない限りフェミニストの言う「フェミニズムが広まれば男性だって役割から解放される」はただの空手形であり、最終的には嘘という事に成る
論理的に考えればこの辺りの話は当たり前の話な訳だけど、論理的に考えられなければここには至らない
だから上昇婚批判が「あてがえ論」に見えるのであって、他の「～～はあてがえ論だ」も同じなんじゃないかな？
主旨を外してる人が散見されるので追記しておくけど、この文章の主旨は「上方婚批判等の主張と「あてがえ論」は論理的に意味が異なる」「それが分からない人は論理的に物事を考えられ無いのでは？（と言う仮説）」だからね？
勿論それが分かった上で上方婚批判自体の瑕疵を云々しても良いけど、この文章に対して本質的ではない事は把握しておいてね
あくまで「上方婚批判＝「あてがえ論」」なのか、が論点だから、そこを無視して一足飛びに上方婚批判自体の是非を云々している人は、自覚的にそうしているのでないなら論理的に文章を読解できない人、という事に成ると思うよ
