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はてなキーワード: 性的とは
conia617
「男は全員下心があるし、それ抜きに男女二人きりで会うなんてありえない」とかさも世界の真理かのように言われても、
この人はそんな薄っぺらい人間関係しか築けなかった、性欲に脳みそが全て支配されてしまった哀れな存在なんだなぁ
と思うだけだけどね。性欲抜きに男女が会うことなんて山ほどあるよ
恋人が配偶者がいる立場の人が隠れて男女で2人で会うことを咎めるのは分かるけど、
そういう但し書きもなしに男女が2人で会う＝性的な関係！！って結びつくのは普通に猿すぎる。
「だから女が警戒しろよ」って言いたいのが透けて見えるからイヤなんですよね～。
女性と2人で会う時に脳みそに精子が詰まった猿になるだけなら別にいいですけど、
てか、性的魅力があるから不倫相手も見つかるわけで金だけの話ではない
紀州のドンファンだっけ、あの人「お金使って一生懸命口説くから良い女を抱ける」って本人は豪語してたけど、死後、取り巻きの人から「伝手をたどってプロの女性にこっそり頼んでいた」って話が出てきて、なんか悲しくなった。
なるほど、確かにそうですね。
私は、彼がゲイ風俗に通うことは浮気ではない、と思います。私では絶対に補いきれない部分ですし。
ただ、彼の解釈とは違うかもしれませんし、もしも私の性的対象者が女性にもなり得ると思ったときにはきちんと相談しようかなと思います。
恋人は今までに二人できた。
そのうち一人とはまだ続いていて、来年の2月で4年記念日を迎える。
彼のことはとても好きだ。デートもするし、セックスもする。結婚も出産も、可能性はあるなぁと思っている。
どきどきはあまりしない。付き合って長いから、ではなく、はじめの頃からそうだった。むしろ、今のほうがときめきのような感情はこみ上げることがある。
だから、私のこの気持ちは、恋愛感情とか愛情ではなく、愛着なのでは？と思ってしまう。
初恋は女の子だった。小学四年生のとき、その子に彼氏ができた。あまり悲しかった覚えはないが、彼女を取られたようで嫌だったし、彼女と付き合った男の子は、私が少なからず好意的に見ていた人だったので（ここからもう矛盾してるけど）結構気持ちがぐちゃぐちゃになった。 まぁ、６年後、その人が私のはじめての彼氏になるんですけども。
人のことを並列に好きになってしまうのって乙女ゲーの中だけだと思って今まで生きてきたけど、意外とありきたりな話だったりするんですかね？
しかも男女。
自分の性的なこともよくわからないままここまで来てしまったので、来年社会人になったらレズ風俗に行こうかと思ってるんですが、これって浮気になるんですかね？
- レイプものではあるが、暴力行為に少し優しさを感じる。性行為の描写はそれほど卑わいには感じられない。しかしレイプそのものは許されるものではない。指定該当
- 刑務所、看守、銃の使用など、非現実的な設定であり想像だけの世界が描かれている。無理やりの性交は人格否定的にも感じる。買うのは女性だけかと思われ、青少年が買うとは思わないが性交シーン、擬音があまりにも多く不快に感じる。指定該当
- 性器は消してあるが、白抜きで逆に卑わいに思える。強制、手錠、看守、罪人など、すべてで人格否定の要素が強い。指定該当
- 性器、性的行為の描写はいずれも露骨で、リアリティがあり、卑わい感も強い。人格否定の性的行為がベースとなっていることも問題。指定該当
- ファンタジーの要素も含むが、通常の人間同士の性行為描写と見える。性器は白く修整をしてあるものの、形がわかるシーンが多く、挿入シーンも認識できる。看守を犯すという話では複数でのレイプなど人格否定的な描写もある。絵の構図等が巧みで卑わい感がある。体液は気にならないが、擬音が多い。指定該当
- 白抜きの修整は男性器の形状がわかるものであり不十分。暴力的な性交シーンが多く、人格否定を連想させる。拘束具の使用もある。擬音、体液の描写はシーンによっては多め。陰毛の描写もあり卑わいな感じを与えるといえる。指定該当
- 性器の修整は甘い気がする。性交シーンが多いのは短編をまとめたものであり必然的な部分もあるが多すぎる。条例の主旨とはずれるが、子供の頃に性的虐待を受けて傷ついているのに、犯されているうちに気持ち良くなるという所は誤解を与える。レイプシーンも多く、指定やむなし。
- 性交描写が多すぎるため、露出が多すぎる印象が強い。性器の処理もぼかしが甘いイメージ。強者が弱者を支配する印象を受け、いじめを連想させるため倫理的にも問題あり。指定該当
合わせ技で考慮されるんだよーん。
医師から守秘義務違反の個人情報を得たにもかかわらず黙認し、さらに当該医師を擁護する
以降、業務外の作業を強制しつつ、本来の業務を行うことに不快感を示して妨害する
当該職員は年度末までの勤務を希望したにもかかわらず担任を外し、1月末に依願退職
数々の理不尽な言動に耐えきれなくなった職員が退職する旨を伝えるが、当該職員の家庭環境を挙げて家族を侮辱する
当然の権利である有給休暇の消化の希望を認めながらも他の職員の前で公表し非難する
組織上無関係な部署の利用者に対してサービスを打ち切るよう脅しをかける
担当部署の責任者が越権行為かつ規約違反、さらには人道に反する行為だと忠告するが、最終責任は自分が取ると宣言する
年度末に退職
指示された作業の矛盾に疑問を持った職員に対して、実家の家族を引き合いに出して侮辱する
以降、挨拶の無視、些細なことでの過剰な叱責、威圧的な態度を続ける
以前からの現場の長の進言にもかかわらず経営陣は対策を講じておらず、人事権のない現場長に対し責任を取るよう強要
結果的に現場の長が時間外勤務を強いられる体制となるが、残業代の支払いを拒否
職員が集まる会議の場において、「男性は性的な衝動を抑えきれず性的虐待を行うので、男性の職員は雇わない」と発言
一部署の長である男性職員が体調を崩して休職、職場のストレスによる適応障害と診断される
労務士に相談するも、雇用者である理事長の不利益になることはできないとのこと
また、労災認定されると傷病手当をもらえないので、休職中は金銭的にも余裕がなかった
新職員2人とともに当該職員も復職、引き継ぎは何もない上に、現場の長の頭越しに新入職員に対して人格攻撃を繰り返す
常識的な増田諸兄は「狂ったか？」と思われるかもしれませんが、事実です。
ご存じのとおり、わが国では女性器を自由に描いて発表できないため、
それでも描きたい絵描きの取った手段が「女性の脇を性器に見立てて描く」です。
「カメラ目線で脇を見せつけるセクシーな女性。その腋には彼女の性器が描かれている。」
この絵の正しい解釈は「性器を見せつけるセクシーな女性」なのですが、
「これは腋である」と言い張ることにより、無修正で描く抜け道を見つけたのです。
好きなもんは好きでいいんだけどそこに正義を構築しようとするな。ホモに対する性的消費だって認めればいい。
自分たちが「私たちを性的消費するな」って言論をよく武器にしてて、武器の攻撃力が下がるから認めたくないだけでしょ。
こっちは性的消費を控えようとしてるのに堂々と消費した挙句私たちはホモへの理解があります！ってアピールするとかもはや「敵」か？としか思えん。
だってあなたのそのおっさんずラブに感動する視線に当事者性はないですよね?
自分自身がそこに当事者として入る余地がないのを分かってて、自分の欲求を代わりに満たしてくれる男同士のカップリングを具現化して良かった良かったと感動してるということは、悲しい映画で泣ける泣けるとよろこんでる図式そのもので、それを消費と言うんです。
ペニスの生えたぬいぐるみでしたっけ、そういう表現がありましたが、いわゆる腐女子がBLで性的消費すること自体がペニスの生えたぬいぐるみを使ってお人形さんごっこしてることと同じなのではないでしょうか?
そこにあるのは生身の男性ではない。適当なセリフを狂言回しのようにあなた達腐女子が代わりに言いながら、ぬいぐるみのペニスを出したり入れたり操作して喜んでるのと同じことです。
そこには現実のゲイの男性やアセクシャルの人間の生の声はありません。
腐女子にとって適度に泣ける、感じれる都合の良い物語があるだけなのです。
今回のおっさんずラブも全く同じことが言えるのではないでしょうか？
そこを批判しているのに、一部学者までが今回のドラマやBLがセクシャルマイノリティの理解に貢献したなどといった寝言をいっているのは悪い冗談でしかありません。
おっさんずラブもBLも腐女子のペニス付きぬいぐるみのお人形さんごっこのように都合よく作られた妄想でしかなく、むしろセクシャルマイノリティはシスジェンダー女子の妄想の消費のために利用されているのです。
現に今秋から突然BLアニメの深夜枠が増えたり、ブロマンス寄り、ゲイの恋愛ドラマが増えました。これはおそらくゲイの側からの需要というよりは、それを外から眺めて消費したい腐女子側の需要と供給だと思います。
どうして腐女子の皆さんは自分の好きを健全なもののように考えたいのでしょう？
あなた方がおっさんずラブを愛で、BLを愛でるのは自分の性的欲求を消費するためだと、多少なりとも恥ずかしい趣味だと認めればいいだけではないでしょうか？
そこに変な正義や善を構築しようとするからこれは真のゲイライフとは程遠いと批判もされるのであって、「妄想で何が悪い?」と開き直れば良いだけのように思います。
転スラアニメをとりあえず見続けててすげえ面白いわけでもないけどすげえつまんないわけでもないのでダラダラ見られるくらいには刺激があるんだなあと
他の転生アニメと違って現代知識SUGEEEEではない分イライラは少ない気がする（とはいえチート能力で無双するノンストレス展開だから好みはわかれるだろうが）
あと意外とラッキースケベやら女性キャラを性的搾取してるところが少ないのが癇に障らないのかもしれないなにせ主人公はスライムだし人間化すると性別ないし（童貞だけど）
ここ最近の村づくりは文明築いていくのがわりと面白いというかどういう発展の仕方になるんだろうなあと思わせてくれる
フェミニズムの本場アメリカでは女性兵士もいないわけじゃないんで、その批判一本じゃ否定するのは難しいけどね。
もっと言えば、ポリコレの奴らは女尊男卑にした上において、女が男を性的消費する社会にしたいだけ。
局所的に性的に消費することではなく、社会全体として常に商品あつかいされることが問題とされる。
一番よくされる例えは、オッパイが大きな女性に対して「あなたが男からジロジロみられるのは当たり前でしかたない」とか「あなたは痴漢まがいのことをされるのはしかたない」とかレッテルが張られること。これは生まれつきの人種で差別するのと同じだから問題ということになっている。
そして急進的なフェミニズムは、これらの原因は社会が性的な消費を容認しているからだとする。つまり、ＡＶを売ったり少年誌にエロ方面の漫画をのせることで、暗に「女性はジロジロみてもいい」「エロい女性はエロく扱っていい」というメッセージを子供のころから刷り込んでいるからだ、という理屈を主張している。
つまり増田のいうような、ＡＶは性的消費だよね？ 他になにがあるの？ という話は単なる背景ということだ。
あんなのは「気持ち悪いオタクやオッサンはチンポおっ勃てるな去勢しろ」ぐらいの意味合いでしかないよ
いまだに性的消費ってなんなのかよくわかんなくて具体例でしか判断できてないんだけど、例えばアダルトビデオやエロ漫画を性的消費するのは問題ないよね？それ以外の消費の仕方ってほぼないよね？でも内容が犯罪だったり未成年だったりするものはだめだよね？この世のありとあらゆるものを性的消費してはいけないってわけじゃないんだよね？
でも成人向け二次創作は？性的消費っぽいけどそれがだめかと言われると違うような気もするしなあ
そもそも性的消費ってことばは良い悪いで語るようなことじゃないのか
うーん
「これ『マンコ/オナホが喋った』と同じなのになんとも思わないのか！」
まーんやまんさん呼びがそれだろうが。というか女っぽい発言を見ただけでその言葉を平気で投げつけてきたのがネットだろ。
お前らが特定の発言者を袋叩きにしてる間に今も大量に垂れ流されてるのは恥もせずスルーかよ。
つーかどれだけお前らぬいぐるみに対してネガティブな感情を持って、
性的欲求と自分の存在意義だの自分が人間であるという実感だの結びつけてポジティブな感情を抱いてるんだよ。
性別に関係なく性的なものに興味がない人もいるのに自分たちの感覚が正しいと思いこんでる。
ザッシュ2号（@zassyu2_ero）が漫画家協会を相手取り民事調停を行うという。
彼の主張はnoteにまとめられている。 → https://note.mu/tutakazura/n/n7d7d48a377d3 https://note.mu/tutakazura/n/n162e8bb5c9eb?creator_urlname=tutakazura
言いたいことは山程あるが、今回は表現の自由について少し検討したい。
エロは無修正で書くのが当然、憲法にも記されている。憲法違反の法律、判例、判決は無視するべきだと憲法に記されていることを主張。」
果たして本当だろうか。
「エロは無修正で書くのが当然、憲法にも記されている」おい、されてないだろ。
好意的解釈の原則からいくと、表現の自由があるから、エロ表現も保障され、修正を強制されることはない。だから無修正で書けるのが当然だ、ということだろうか。
ありとあらゆるすべての表現が許されるのだろうか？
もちろんそんなことはない。
ある芸術家が殺人こそ至高の芸術であり、表現である。そう主張し、殺人をおかした場合、その殺人は表現の自由として許されるかと問われたら当然否である。
この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。
表現の自由といえども無制限に保障されているものではなく、公共の福祉よる合理的でやむを得ない程度の制限をうけることがあ（る）
端的に表現の自由は絶対無制限なものではなく制限を受けるものだと喝破する。さらに引用を続けると、
その制限が容認されるかどうかは、制限が必要とされる程度と、制限される自由の内容及び性質、これに加えられる具体的制限の態様及び程度等を較量して決せられるべきである。
まとめると、表現の自由から、当然にエロ漫画の表現が許される、という解釈にはならないのである。
では性表現は制限されるのだろうか。すなわち、刑法175条に規定する「わいせつ物」に当たる場合刑法犯となってしまうが、そうならないように表現の自由の保障が発揮されるのか、それとも制限されるのか。
最高裁はS32.3.13（チャタレー事件）にて以下のような判示をしている。
わいせつ性をもつ場合には、性生活に関する秩序及び健全な風俗を維持するため、これを処罰の対象とすることが国民生活全体の利益に合致するものと認められる
としている。すなわち、わいせつ表現は表現の自由による保障が制限される類型であるとしているのである。
これに対しザッシュ2号は
という。
この主張は（ある意味で）ただしい
(ある意味というのは、わいせつかどうか（制限されるかどうか）の判断は「わいせつ性の判断は、一般社会において行われている良識すなわち社会通念を基準とし、当該作品自体からして純客観的に行うべきもの」（チャタレー事件）とあるため、社会通念は重要である。また「作品等の芸術性・思想性等との関連において評価するなど、わいせつ概念の相対性を承認して総合的に判断しなければならない」という悪徳の栄え事件での田中二郎裁判官の反対意見があるほか、「性表現による害悪の程度と作品の社会的価値との利益衡量が不可欠である」最判S58.3.8での伊藤正巳裁判官の補足意見などがあるため、世論は一定程度必要であるが、一部の人間がモザイク反対！ を叫んでも社会通念とは言えないだろう)。
しかし、裁判所がわかっていないという「表現の自由の重要性」とは一体なんなのか。
これを本来は腰を据えて考えなければならない。そしてその自由の重要性との関連で初めて、「エロ漫画」の表現への自由（制限されないこと）が語れるはずである。
ザッシュ2号は弁護士会の声明 https://www.nichibenren.or.jp/activity/document/civil_liberties/year/2009/2009_2.html を引用し、表現の自由の重要性を主張している。
それを参照しながら、なぜ表現の自由が重要であるか一度見直したい。
憲法２１条１項が保障する表現の自由は、民主主義社会の死命を制する重要な人権である。自由で民主的な社会は自由な討論と民主的な合意形成によって成立するのであり、自由な意見表明が真に保障されていることが必要である。
これを受けてザッシュ2号は
と言う。コレ自体は誤りではない。しかしなぜ重要だと言っているについて注意深く読むべきである。
この声明では「表現の自由は」「民主主義社会の死命を制する重要な人権である」と言う。すなわち表現の自由の重要性の一つとして「民主主義社会の死命を制する」という点をまず強調するのである。
なぜ制するのか。これが次の文である。
前提として「自由で民主的な社会」（＝民主主義社会）は「自由な討論と民主的な合意形成によって成立する」という。そしてそのためには「自由な意見表明が真に保障されていることが必要である。」
つまり、表現の自由が重要であるのは、「民主主義社会」という重要な存在があり、その成立のためには「自由な意見表明が真に保障されていること」が必要だからだ、というのだ。((本当に民主主義社会が重要であるのか、という点についての検討はここでは省略する。しかしこれを考えなければ、民主主義社会の成立のために表現の自由が重要だという論理が成り立たなくなるため、本当は超重要である))
表現の自由は大事だ！ と単に言うのではなく、「民主主義社会」の成立のために必要だから重要だ、と言っているのである。
ザッシュ2号がさらに続けて引いた声明文を見ればわかりやすい。
民主主義社会における市民の表現行為の重要性に鑑み、市民の表現の自由及び知る権利を最大限保障するため、
(1) 国、地方公共団体、特に警察及び検察は、市民の表現行為、とりわけ、市民の政治的表現行為に対する干渉・妨害を行わないこと。
「とりわけ、市民の政治的表現行為に対する干渉・妨害を行わないこと。」
という一説からも分かる通り、この民主主義社会の成立のための表現の自由というのは、もっぱら政治的表現の自由のために用いられる論理なのである。
勘の良い方はすぐに気づくだろうが、性描写（わいせつ）表現を「表現の自由」から保護するべき、という論理を展開するときには、民主主義社会のために必要だという論理はあまりうまく嵌らないのである。
もちろん、性描写（わいせつ）表現と政治表現が一体化することはあるし、風刺的な表現にはわいせつと政治が混在することは多々ある。（トランプや安倍、金正恩らの風刺エロ漫画があった）
また表現の選別を行うことは、結局政治的表現の保護につながらないんだ、と主張することで、「民主主義社会のための表現の自由」論からも性描写（わいせつ）表現を要保護だと言うことはできる。
しかし、それでは弱い。
これである。
表現の自由は「人間の本質的な属性である精神活動を充足するもの」であるから重要だ。これは性表現との親和性が非常に高い。
エロ漫画の表現を擁護するならば、どちらの論理の方が優れているか。明白だろう。
性的活動は人間の根幹に存在し、有史以来、それを表現したものーー性的表現は幾度とない弾圧・規制の中でも確かに存在してきた。その表現は人の精神的活動の大きな一翼を担っているのである。
そして表現活動において、自己の表現に対し一部モザイクを付さねばならないことは、十全な精神活動を阻害することになる。
このような主張になるだろうか。
そして、こうして表現の自由がなぜ重要をざっと見た(あまりに表面的というのはそのとおりである)だけで気づくことはいくつもある。
少なくとも、表現の自由から直ちに「無修正が当然」となるわけではない、ということ。
表現の自由から「無修正であるべき」という主張を通すのならば、それなりの論理が必要だということ。
そして、重要な権利でありそれの保護が必要だということだけではまだ足りないのである。さらに、より具体的になぜ現在の制限が駄目なのかを主張しなければならない。
ザッシュ2号は、行動するのがまず大事だと言って、このあたりをあまりにおろそかにしているように見える。
