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はてなキーワード: 人類とは
ノーエビで申し訳ないけど、社会的法益ってここ二十年とかで出てくるようになって、実際に学舎に登場するまでまた何年かかかってる。
もちろん元々そういう概念はあった。
売春や賄賂みたいな被害者のいない犯罪の保護法益は社会的法益だし。
2000年代以降、特にポルノ関係で盛んに登場したんじゃないかな。
スマホどころかパソコンやインターネットの登場で、店頭に並べない形で流通するようになった。
これ誰の権利も侵害してない。製作者はいても、目玉のでかすぎる明らかに頭蓋骨が変形してる妖怪もどきに、モデルも何もないからね。
じゃあ良いのかっていうと、わからない。公序良俗？倫理的秩序？人類未到達領域ですもの。
欧州で魔女がもてはやされたのは、汚れた存在なので性的に描いても良かったという逆転だった。性的なものが表にでる、これ自体の善悪はメチャクチャ時代で変わる。
キモいオタクの落書きオナニーが、公になるけど見ないこともできる。なんだこれ。俺たちはどこにたどり着いたんだよ。ちなみに俺は良くわからないときは、自分の信念に従った方が良いと思います。
少しそれたけど、形而上的な社会ではなく、個人の集合としての社会としてとらえた時代がずっと長い。特に戦後の法学は、ともかく形而上的な社会の価値を否定してきたし、必要性が生まれてもアップデートまでかなりタイムラグがある。
単純に乗り遅れたのと、きちんと追いかけなかったら当然古いまんまだよね。
仏陀は日々修行していたが、その"修行している"という事実・自覚から生まれる、まるで他人より偉くなったような錯覚を戒めていた。これはあるあるだし、全人類陥りがち。例えば、募金活動をしていると、募金をせずに素通りしていく無関心な人間に怒りが湧く時があるが、まさに仏陀が戒めているそれになっている。ボランティアをしている自分、利他の心を持っている自分のことが偉く感じ、そうじゃない他人が低く見えているからこそ怒りが湧くのだ。
この現象は最近の自分にも起こっており、毎日勉強をしていると何だか偉くなったような錯覚に陥り、漫画やアニメを漫然と見ている周囲がアホに見える。けど、まぁ、このバイアスを認識した上で、努力している自分はとっても偉いし、努力していない有象無象はゴミカスという認識を肯定している。別に聖人君子になりたい訳ではないし、偉くなったという気分がたとえ錯覚・虚像でも、現実として気分が良いので、この勘違いを否定せずに積極的に享受していきたい。俺は偉い！神！周りはカス！ゴミ！
男女が互いに相手を性的なモノだと認識しないと、人類は持続できないんじゃないの？
エジソン・・・発明家、、太閤秀吉・・・出世、マザー・テレサ・・・人類愛、バッハベートーヴェンモーツァルト・・・音楽の天才、のように現代の○○みたく代名詞というか象徴になった人ってどれくらいいるのだろう
そのゲームはよくわからないけど、作業量に比例してコレクションをするという要素しか面白みがないのが結構きつい。
例えば島全体がなんらかの災害に見舞われて一瞬ですべてが無に帰すだとか、アイテムを並べるだけでなく何らかの装置のようにできるとか。仲間と同じ島を共有して他の島や海賊をやっつけるとか。まあそうなるとどうぶつの森のコンセプトからは外れるんだろうけど
とにかくコレクションをするか動物と触れ合うかコインを稼ぐことしかできないので俺には合わなかった。人類かどうかはともかく、これが魅力に思える人はすごい。
嫁と伊集院光の影響であつ森を始めたはいいが、１か月もたなかった。
箱庭ゲームというものをあまりよく理解していなかったからだろうが、このゲームの良さには最後までたどり着けなかった。というのはちょっと違って、楽しむだけの度量と優しさがなかった。
一切の知識を仕入れずに頑張ってきた。カブや青いバラのシステムが面白いとあったので、早々にほかのゲーム仲間とつるんでコミュニティに入ったりもした。
この手のゲームで必須であろう材料集めと周回作業を日々淡々とこなしていった。借金を返済しては新しい借金を作り、星に願いをこめ、他人の土地を探検もした。
だけどやっぱり駄目だった。なによりこのゲームで苦痛だったのは住人との会話だ。
よくあるRPGのモブならば一期一会の精神で彼らとの会話を楽しむことはできる。だけどこのゲームでは常に住人と接触して会話をしなければならない。毎日ある周回作業の合間に長ったらしい会話をするのは苦痛だった。
さらにコマンド選択が非常に冗長。やりたい選択肢にたどり着くにはかなりのAボタンを押す必要があった。それが最初の数回ならまだわかるが毎日・毎回はやめてくれ。しかも上記の長い会話を間に挟むのがもう無理だ。結局、フクロウやタヌキチのような表情豊かなモブキャラには多少愛着は沸いたけど、会話を毎回するほどではないなと思ってる。ほかの住人に関しては話しかけることすらやめた。
彼らがかわいく見えないのだ。話したところで何が楽しい？彼らの何が魅力なの？
そして、箱庭ゲームなのに家具や様々なアイテムにほとんど興味がない。洗濯機をもらっても広場に放置して何もすることはない。花壇を作りはしたが、途中で飽きて完全に放逐状態。島を作り変えることができるらしいけど、そもそもどんなものを作りたいのかすら思いつかない。
ほかの人は思い思いに街並みを作っているけど、俺にとっては１年たっても初期状態で一向に構わない。だからすべての家具・家電は廃棄か売り払ってしまった。空っぽの家と広場に橋がかかってる程度。
だけどほかの人々は違うらしい。動物たちは人身売買するほどに人気で、現実の街並みを再現している人もいる。前者はよくわからないが、後者は楽しそうだ。でもそこまでするこのゲームに飲めりこむことができなかった。動物たちとの触れ合いが俺には空虚すぎる。
嫁に聞けば「動物たちと触れ合うゲームなんだから当たり前でしょ」という。仲間も似た感じだ。
大してしてやることがないので、あまり好きではない周回作業ばかりしていた。木を切ってカブ価をチェックして、売れるアイテムを作り、化石を掘る。コインを稼げばいい。ただそれだけ。橋もかけてみたけど移動を楽にする以外の要素はない。確かに最初こそやってみたいことはあった。原生林の区域とより人にとって住みやすい区域を混在させてみようなどという。だけど周回作業効率を上げる以外のことは最終的に何も考えなくなっていた。すべてにやる気が起きない。
俺はたぶんおかしいのだ。全人類が大絶賛するものを受け入れられない度量の低さと優しさの欠如した人間だ。
俺には華やかなあつ森の世界の住人にはなれなかった。
ネットで頼んだ折り畳み傘が届いたんだけど、
持った途端にビックリしちゃったわ。
井上陽水さんか誰かの曲で傘がないって歌があったけど、
紛れもなく私の気持ちは「傘が重い」って歌を歌いたい気持ちだと思う。
正直言って。
買うときうっかりしっかり
私重さ見てなかったわ！
鉄アレイみたいな重さの、
なんちゅう重さの傘！って笑っちゃったわ。
だってね、
普通のビニル傘より重いのよ！
思いのほかこの私の思いの丈がみんなに伝われば良いなと思うわ。
ネッツショッピングで知らないものを買うときは烏賊に気を付けないかってことを
人類はここで初めて学ぶのねって。
USBメモリを買うだけにとどめておきたいわ。
せっかく買った折り畳み傘だけど、
あまりの重さに鞄に入れても重量級で
ピッコロさんが本気出すときに毎回脱いでるあの重い鎧みたいなくだりが出来るって請け合いだけど、
さすがに重すぎるわ。
傘だから適当に選んでも大丈夫っかーってのがそもそもの間違いよね。
やっぱり実物を手に取りながらネッツで頼むって方法が一番よね。
久しぶりにやらかした感が高く積み上げられたって感じね。
ちなみに今日は鰓弓日なんだなーって、
そっかーって思っちゃったわ。
うふふ。
ふと思ったんだけど、
間食するならプチトマト！って
男は黙ってサッポロビール！の節で言ってみてよ！
トマトって味が濃いから食べた感あるしお腹も満たされる感じもあるから、
今日はやりません。
レモン使い切っちゃいたいので！
すいすいすいようび～
今日も頑張りましょう！
支配者に服従して逆らわないというのは、人類の長い歴史の中で民衆が生き残るために学んだ行動なのに、なんなんだ？
オリーブ少女から森ガールへ進化したことを考えると、次の女子の行きつく先はジャングルだ。
ジャングル少女を超えると滝壺あたりに生息するようになり、普段は滝の裏側にいるので見ることもできなくなる。
やがては土の中に穴をほって生息するようになるだろう。穴ガールの登場だ。
この穴ガールから爆発的に子孫が増える。そう、それはまるでカンブリア紀のように。
アナブリア期だ。そうして数が増えすぎた女は素知らぬ顔で街に潜むようになる。
進化系統は全く違うのに、あなたは隣人が森ガールを祖先に持つものと人類に分かれている事に気づかない。
ワイはDMMのえっちなブラゲーで遊びながら息抜きにiwaraで拾ってきた春雨ちゃんのえっちなVR動画を見つつDLsiteの囁き耳なめ系音声を良いイヤホンで聞いているとこれ以上に幸福な時間はないという思いが確信に変わっていって現実では辿り着けないこの性的刺激の極地を前にするとセックスの為に日々人生を消耗させている人々の気がしれんという感想を抱くまでになってる感じやで
まあ確かに物理的な感触面とかではリアルに劣るかもしれんけど聴覚や愛され感などそれを上回るもんがKKOでも得られて手軽手短って点で生産的だと思うやで
女性向けにもこういうバーチャルなソリューションがあるかは知らんけどもこういうので性欲や愛欲は解消してリアルの人間とはカラッとミッションに向かって純粋に一丸となる感じで付き合っていくと人類はより高みに到達できる気がするんやで
テロはいけない。テロは文明を破壊する行為だ。人類は積み上げていった文明によって力と束縛の時代から合意と自由の時代へと進歩していったのに、テロはそれを力によって全部崩してしまう。
なにかを変えたいなら、人ひとりひとりの合意と自由な選択によって行わなければならない。これが文明的な方法だ。未熟な文明の特徴は束縛であり、その手段が力だ。それに対して、成熟した文明の特徴は自由であり、互いに尊重しあうことによって社会は恙無く駆動する。はっきり言って、私は法律さえも文明的ではないと思っている。なぜなら、法律は束縛であり、自由ではないからだ。法律は人類がまだ十分に文明化されていないため、それをフォローするために存在する。いまでも、暴力や詐術によって他人から奪うことで不正な利を得ようとする輩が存在し、法律はその抑止のために力によって力を制限している。しかし十分に成熟した文明では、このような抑止は必要ない。何かが欲しければ、奪うのではなく要求すればいいからだ。そして合意によって譲受が行われる。もちろん破談の場合もあるだろう。合意がなければ自分の欲求は抑え込まなければならない。
つまり、社会を変える正しい方法は、一人ひとりの合意を受けることである。そこには、社会的な力も暴力もあってはならない。それは必要ない。なぜなら、人は良いと思ったものを二人にも三人にも広めることができるからである。ある理念のために一人を感化すれば、感化された一人は二人を感化し、その二人は四人を感化する、というようなことが起きる。
生物は子孫を残すために生きているとか、残すことが良いことという倫理観が成り立つとしたら、それは世界を創造した神ないし環境シミュレーションを実行している上位存在のような立場の、種族の継続に対して常にざっくりとプラスの価値を見出すような、人類より大きなスケールの利害関係をもつ上位スケール存在に勝手に寄り添った理屈であって、それを無自覚に内面化している人間がいるにすぎない。
そういった上位スケール論を排して考えるなら、子孫を残す(=生殖行為をする)というのは、顔が痒いから掻くとか腹が減ったから食うといったような、遺伝子に刻まれた生理的行動にすぎないわけだ。ほぼすべての生物は「続く」ための仕組みをもっているが、それをもって「続く」ことが目的であると明言できるだけの地表には立っていない。というか、「続く」ための仕組みを偶然持っている存在に対して我々人類が勝手に生物というラベルを貼って回っているにすぎないのが現実だ。そこに生物の意図を見い出す方がどうかしているといった所だろう。
あるいは自分の属する「人類」を利害関係者と捉えて(その時点で歪んでいるが)、人類の継続や発展のためには自分が子孫を残すべきという発想も理屈としてはありえるが、それは「シミュレーションを走らせている上位存在は人類の継続を喜ぶに違いない」というのと同じレベルの独善的な妄想に他ならない。数千年前ならいざ知らず、現代の人類は地球において規模の面ではもう十分以上に発展しており、新たな居住地が開拓されたのならともかく、諸資源を考慮すると人口をいたずらに増やすことは種の継続性にマイナスの影響を与える。種全体の利益を考えられる賢明な人間ほど、自分は子孫を残すに値する人間かどうかシビアに考える機会に直面するはずで、そういう状況下にあっては「子孫を残さないと何のために生きてるのか分からない」という論を安易に肯定できなくなるはずだ。
そして価値観の多様化した現代について真摯に向き合っているのなら、ってそろそろ飽きてきたのでもうここで投稿しちゃうピョーン
