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はてなキーワード: Metooとは

2018-09-21

MeToo伊藤さん

少なくとも三人いて非常に分かりにくい

2018-09-20

metooみたいなことなんて有象無象のくせに書かなきゃよかった。

好奇心で覗かれるか、おかしマウント取ろうとするバカしかいなかった。

なんも変わんない。

世の中クソだな。

表現の自由は守るべきだが○○は例外

こういう例外規定基本的には憲法規定されている「公共の福祉」の考えで設定されるはずなのだが、

ここ最近特にはてなツイッター界隈では「俺様福祉」で表現の自由ジャッジする例があとを絶たない。

公共の福祉による人権制約は法令によってのみなされる、という原則があると思うのだが、

これに則って考えると「俺様法令主義はてな界隈等に蔓延していると考えて差し支えなかろう。

この俺様法令によっていろんなものギルティとされており、

そしてそれがなぜギルティなのかというと「俺様が気に食わないから」というパティーンが実に多い。

(もちろんいろんな理屈は捏ね繰り回しているのだが、法令によらないという点で些末な理屈に過ぎないよね)

こういうのは類似例が挙げられる。

基本的人権は守られるべきだが○○は例外

○○例→在日朝鮮人キモオタブサイク安倍晋三権力者、等々

プライバシー権は守られるべきだが○○は例外

○○例→性犯罪者ネトウヨヘイトスピーカー、等々

あと私刑は禁じられてるのにいじめ加害者個人情報晒したりMeToo乱暴バッシングしたりするのもそうだね。

公共の福祉国家権力濫用するのは結構はてなの皆さんは警戒するんだけど、

ネット民がうかつに濫用するのには警戒するどころか自ら進んで振り回しちゃうのはどうしてなのかな?

anond:20180920113400

ラノベ表紙と「一発ヤろう」は同一ではないですね。

ならば例えとして適切ではない。いいね

でも、言葉も、行為も、創作物無限に近いくらいあるのに、ブラックリストorホワイトリストを作れというのは無茶だよ。

無茶なのは分かってて聞いてるよ。

自分でも定義できない概念他人には制限を求めるの?

いじめやらハラスメント概念が適切に運用されているとは思わない。

それは何故か。

明確かつ具体的な定義がなく人治主義的な概念から

でも、それらは不幸の原因になりやすいという基本的認識が広まったのは、問題視されてなかったころよりはマシだと思うし、運用も徐々によくなっていってると感じる。

性的消費についても、不幸に結びつきやすいということをまず広く認めてもらって、その上で、社会を動かすうえでどの程度なら見逃されるべきか実際の運用を通じて改善していってほしい。

「不幸に結びつきやすいという」具体的なエビデンスもないしそもそも行為実体定義されてないものをどうやって認めろと?

「実際の運用を通じて改善」などとぬるいことを言ってるが、同じことを労働基準法ホワイトカラーエグゼンプションにも言えるのか?

俺は言えない。なぜなら、利益関係者によって(この場合規制派)エスカレート濫用されることが目に見えてるからだ。

フェミニストには信用がないんだよ。お気持ち一つで他人断罪することを今まで散々してきたからな。metooとかさ。

から、厳密で無謬定義にこだわって性的消費があるかないか・良いかいかで足踏みするより、定義は緩くても性的消費という加害があるとみなに認識されることを優先したい。

からこそ、厳密で無謬定義にこだわって性的消費を定義せねばならない。

性的消費が不幸に結びつく」ことのエビデンスはない(そもそも定義がされてない)が、

「『性的消費』と言われる概念適用した結果不幸になる表現者消費者」の存在は明らかになっている。

人の権利を損ねる概念が、非具体的でころころ変わるようなものであっていいわけないだろ。

metooってもしかして

ポリコレ棒?

もしそうならようやくポリコレ棒の意味がわかったかもしれない。

anond:20180920111204

Metoo爆死で社会の中で相対的地位が低下したフェミストレスを貯めて、すっきりするためにマウンティングし放題の古馴染みであるキモオタ納屋から引っ張り出してまたサンドバックにしようとしたら、おもったよりもフェミの支持が減っていたので、周囲から「なにを支離滅裂なこと言ってんだバカ」ってつっこみうけてるところ。

2018-09-18

欧州がなぜインターネット規制しようとしているのか

はてなではこの辺の話を全然わかってる人がいないようなので少し書こうと思う。

まぁ大した話じゃないので聞いてくれ。


EU一般データ保護規則(GDPR)やリンク税の推進など昨今EUインターネット上における様々な法案日本国内でも取りざたされるようになってきた。

はてブ内では批判的な論調大勢を占めるが多くのコメントを見ていてもなかなか大局的な指摘をするコメントが少ないように見える(もちろん知っている人もいるだろうけどあえて言っていないような気がするんだけど気のせい?)


これらの法案はざっくりまとめると以下のような法案だ。

GDPR

 EU域内において個人情報を扱うモノは規則にしたがって個人情報を扱わなければならない


リンク税(副次的著作権法

 リンク先のサイト著作権管理下に置かれたものだった場合リンクを張られた側は著作権料を請求できる。


また、ここまで大きくないところでも配信事業者一定自国コンテンツ流通させるようにする話も出ている。

これらの規制に関して着目すべき点は「インターネット国境などない」という点に非常に自覚的である点だ。

特にGDPREU域外企業にもEU域内データを扱う場合規則を課すというのは決定的な点である

またリンク税に関しても一定の規模以上のサイトGAFA etc...)と限定した点からも伺える。

アメリカに端を発するWWWはあらゆる国境をなくし、自由電子世界標榜してきた。

こういった、カリフォルニアン・イデオロギー的な態度は現インターネット内で大いに力を奮ってきた。

世界中の人々の情報を共有し、伝達速度を限りなく0に近づけ理想的世界を目指してまい進してきた。

しかし、近年そういったカリフォルニアン・イデオロギー、つまり新自由主義的な態度が果たしてインターネット及び現実世界によい影響を与えているのだろうか?

という疑義が巻き起こってきている。

Twitterはてブを使っているはてな民諸氏には最早言うまでもないだろうが、インターネット差別罵詈雑言、他クラスタに対する憎悪を溜め、社会を徐々に分断していった。

そういった事態は徐々に現実世界侵食し始め、極右政権の台頭やナチズム歴史修正主義の台頭を促してしまった側面は否めない。

ガンダムいわく、誤解なく分かり合える人々として定義されたニュータイプであったが、他者の真の感情理解してしまったニュータイプはむしろ憎悪つのらせ戦争プロパガンダの道具となってしまった。

インターネットはまさに同様の現象引き起こし共感歓喜を生むと同時に人々を分断する道具になってしまったと言うことだ。

EUはそういった事態認識し、今まさにインターネット上におけるカリフォルニアン・イデオロギー破壊しようとしている。

おそらく当初この事態で想定されていたのは中国である

中国の急速なAIテクノロジー進歩中国国民個人情報データ化による社会コントロールの有様を見て最早猶予余地はないと判断したように思える。

国境のないインターネットを介しての中国の影響力を回避しようとしたわけだ。

しかし、事ここに至っては想定しているのは最早中国だけではない。

近年のメインターゲットはアメリカである

英語圏の影響力が強すぎる日本インターネット圏に生息している場合気づきづらいが、インターネット社会全体が明らかにアメリカ人だけの影響を異様に受けるようになりつつある。

英語圏での主義主張ネット上に拡散させ多国間でその生息域を拡大しつつある。

先日行われた全米テニス選手権における報道で気づいた方も多いと思われるが、アメリカで行われた報道に影響される日本人が増大している。

しか事件のあらましをよく精査せずにそのままアメリカメディア)の思想を垂れ流していると言ってもいい。

これは明らかに危険兆候である

インターネット社会は各国の事情をまったく意に介さずに全てアメリカ規準物事を見てしまうのだ。

こういったアメリカ思想を全て正しいものとし、全世界に拡大することを私は"アメリカイデオロギー"あるいはより限定的に"ユナイテッド・ステーツイデオロギー"と呼ぶ。


テニス選手権の話以外にも、近年であればMeTooの事案が記憶にあたらしいだろう。

フランス女優安易MeTooに苦言を呈した話だ。

批判を受けて一部謝罪しているが、根本メッセージは変わっていない。


これは日本例外ではない。

例えばヴィーガン欧米流行し始めているが、この思想日本流行した際に発生するリスクがやはりある

日本人であれば誰でも思いつくと思うが「部落差別復興である

もちろん文脈の違う部分からおこった思想であり単純に現ヴィーガン過去日本思想比較することは出来ない。

しかしだからしてより危険なのではないかと考えられる。

部落差別であるという批判をあっさりすり抜けて肉食業者に対する過剰な批判が巻き起こる可能性があるからだ。

現在日本では比較的穏健なベジタリアン等が多いし、かなりのマイノリティの為に特に問題は起きていない。

しかし先日フランスで発生したヴィーガン肉屋襲撃を見れば想定されるべき事態は深刻である

日本では部落出身者に対する差別が横行し、戦後漸進的にそれを解消して行った。

いまだその差別は消えはしないが多少はましになったと言える。

それをアメリカイデオロギーによって再興されては困るのだ。

現代日本肉屋テロリズムを仕掛けることなどあってはならないことだ。

アメリカインターネット上の議論を見ても、ネイティブアメリカンと重ねあわされることが多いアイヌ米軍基地存在し、中国と関連してくることの多い沖縄についての議論は時たま発生しているように見える。

しか部落差別欧州はともかくアメリカではむしろ忌避すらされているのではないかとすら思える。

これは明らかに利害衝突が発生するからだ。


ともかく我々ネット住民及び日本国民、いや世界は岐路に立たされているのだ。

EUのこれらの規制はこういったアメリカ思想の過剰流入を食い止めようとしているように見える。

真っ先にコンテンツ規制があがるのもそういった思想を過剰に拡散されては困るからだ。

しかし、日本ではそのような議論がまったく巻き起こらない。

唯一そのような主張をしている人をただ一人知っているがあまり賛同は得られていないようだ。

私自身も完全にグレートファイアウォールネットを分断しろとまで言うつもりはない。

しかし何らかの形でインターネット構造再考を迫られているのは確かだ。


ちなみに私は専門家でもなんでもない。

単なる素人である

よってこの文書怪文書の類として読んでもらっても構わない。

どのような行動をとるかはあなた次第だ。

2018-09-16

anond:20180916234333

どちらかと言えば表現規制反対派だが、この増田問題矮小化している。

なぜ、流通現場の話に限定するのか。「MeToo」を社内でやれ、当事者同士で話し合えと言っているようなもんである

つーか、もうネットを騒がしちゃったんだから、そんな言い分後の祭りでしょ。

そもそも君たちは現場見てないでしょ、書店がどういう理屈で陳列してるのか知らないでしょ、だったら増田の話は聞く余地があった。

アホみたいな噛み合ない議論して

時間を浪費」しているという点は同意する。

2018-09-13

anond:20180912161524

私はキリストに石を投げられましたってMetoo被害者が出てきても良さそうなのに

2018-09-05

anond:20180905093621

男が女に対し権力を持つことを社会的圧力としてあることを「出世優遇されて」いると主張するのはもう無理がありますよね。

いい加減アクロバティックなゴミクズ論法やめていただけませんか。

実際には権力もろくに持ててないという...

どんな成功者権力者も#metooハッシュタグ一つでダウンさ...

anond:20180905093325

metooとかまさにそういうことじゃなかったの?

言ってる側にまで火の手が回った途端「はいそういうのはやめやめ」とかただのアホとしか言いようがないわ

しかし、metooの言いだしっぺはまだ火あぶりにされてないからなぁ

事実上「そういうのやめやめ」って感じになってるわ

anond:20180905093150

metooとかまさにそういうことじゃなかったの?

言ってる側にまで火の手が回った途端「はいそういうのはやめやめ」とかただのアホとしか言いようがないわ

2018-09-02

フェミニズムって女性平等を訴える運動じゃいつから無くなったんだろう。

フェミニズムって女性平等社会を目指すものだと思ってたけれど。

いつから女性に都合がいいことだけ認める主張に居つからなったんだろう。

metooメガロで、女性児童虐待をやってるのが暴露されたフェミはどこで間違えたんだろうな。

そこだけは興味がある。

2018-09-01

me tooに代表されるある種の「正義」と、その恣意性が孕む課題について

岡田斗司夫朝日新聞で連載している悩み相談を読んだ。

https://digital.asahi.com/articles/ASL8R4S75L8RUCFI00B.html

回答としてとても全うで、納得のいくものだった。だったのだが、当然回答者岡田斗司夫である以上、「朝日新聞岡田斗司夫指導者という立場を利用したりして精神不安定女性数十人と異性関係を持ったことが判明したあとも、彼を切らなかった。metooと程遠い人権感覚会社だと思ってる。 」というブコメがついている。

ブコメをつけた人を非難したいわけじゃなくて、これは正にme tooにおけるある種の「正義」の本質を表している。つまり、「言動のものや、その人が作り出したものの是非ではなく、その人の社会的状況に応じてその人の言動判断する」。

これは、不正義の是正を誰かに任せるのではなく、評価自身判断不正義を是正するものだ、ということになる。一面の真理はあると思う。社会完璧ではないので社会公的機関が必ずしも正しい在り方をしているわけじゃなく、それを正すのは社会に生きる人間であるべきだ。そのような仕組みが市民社会であり、社会的不正義に対して暴動や大規模なデモが起きるのはある種「健全」なこととは言えて、そういう事例が散見されるアメリカフランスと違ってどうして日本は……という話題は、本筋からズレるので閑話休題(こういったある種の国ごとの政治態度や市民感覚の違いをまとめてる研究書どっかにないですかね。真面目に読むので割と本気で募集している)。

そういった考えの裏には、実のところかつてのモヒカン族とは全く逆の価値観がある。評価するかしないか、という価値判断だ。

上記の例で言えば、岡田斗司夫評価されていい人間かどうかである。とりあえず自分評価差し控える。その全く真逆の例で言えば、〈ガーディアンズ・オブ・ギャラクシーシリーズ監督を務めていたジェームズ・ガンが、過去不適切ツイート理由シリーズ監督から降板させられた事件だ。その二つの違いはなんなのか。違いはいくらでも挙げられる。実際に問題になっているのが実在女性との実際の関係に関する話題か、不特定多数に対する言及だけか。日本国内で活躍する批評家か、全世界的にヒットした作品を生み出した監督か。社会的評価の違い。味方についた人がどの程度いたか、それが大きく報じられたかどうか。「不正義」とされるものは白か黒かではなく様々なグラデーション存在し、「灰色は白である」=推定無罪価値観あくま刑事事件公的権力市民を罰する際に発生するものであり、このような違いが発生するのは当然である。だが一方で、ジェームズ・ガン擁護されるのに、『二度目の人生を異世界で』の原作者「まいん」氏が炎上した挙げ句アニメ化が中止になるのは当然であるとされる。問題発言が日本における大きな政治的争点かどうか、という違いはあるが、それ以上に大きな違いは、2人がどんな作品を書いていたか、と言ってしまっても差し支えないのではないか、と個人的には思っている。一方で、慰安婦揶揄していた「月曜日のたわわ」の比村奇石はさほど炎上せずに未だに活動を続けている。比村奇石炎上しないのは不思議だなと思っているが、とはいえ自分自身、「うっわー気持ち悪いことしかやってねーなこの人、でもめっちゃエロい作品書くな。もっとやれ」って思いながら毎週月曜日を楽しみにしている。しかし本当に邪悪

雑多になってしまったが、何が言いたいかというと、me tooというのは「何が正しいか」ではなく「どんなかたちの正義を指示するか」というある種の価値観、雑な表現であるところの「政治的態度」を求められている。正義に対するコミットメントである。だが正義一枚岩ではなく、黒と白の間には無限グラデーション存在し、結果me tooのような価値観はある種のダブルスタンダードを許容する。

社会において「理性的判断」というのは存在せず、人間社会のなかでしか行動ができず、社会のなかで行動するなら結果的社会コミットしなければならない。あたか村上春樹デタッチメントからコミットメントへの転換をした(「せざるを得なかった」と言っていいのかは、正直わからない)ように、これはある種当たり前のことなのだが、その事実を前に困惑するひとは少なからずいるのではないか、と思っている。自分比較的その変化を受け入れている側の人間ではあると思うが、困惑する人間がいるのはよくわかる。人間矛盾する生き物だからね。

だがはあちゅうてめーは駄目だ。

unfettered 朝日新聞岡田斗司夫指導者という立場を利用したりして精神不安定女性数十人と異性関係を持ったことが判明したあとも、彼を切らなかった。metooと程遠い人権感覚会社だと思ってる。

2018/09/01

こいつの人権感覚が全員持ってるとすれば、岡田斗司夫は今頃無職ホームレス上野公園あたりにいそうだけど、これって人権感覚的に正しいかね?

2018-08-27

#metooってブスしか言わないよね

ブスに興味ねえからしゃしゃり出てくんなって男はおもってるよ

いい女には転がされてる

2018-08-26

いまのリベラルは偽物だ。

いまのリベラルは偽物だ。

正確に言えば、「自分リベラルだと思ってるやつが全くリベラルではなく、実際にはファシストである」といったほうが良い。

これは欧米日本を問わずである

連中は人権だの正義だの口にするが、敵対者人権となると「人権人間が持っている犯すことのできない権利」という原則をあらゆる手段を使って例外にする。

差別主義者は人権がない」と思っている。この時点でリベラルでも何でもない。

ただの差別野郎である

「アドルヒトラー麻原彰晃にも人権があり、その人権手続きなしに無法に侵すことはできない」というのがリベラルなのだが、実際には、

「そんな奴さっさと裁判なしにぶっ殺してしまえ。俺は気に入らない」程度の連中がリベラルを名乗ってる。

それどころか、「ネットで気に入らない、差別主義者でも何でもないやつのリアルを割って黙らせてしまおう」ともくろむ連中がわんさかいる。

いまネットリベラルは、ネトウヨリアル割りいやがらせ戦術に学び、同じことをしてる。

きれいごとを言いながら裏で集めた金銭を着服し、女性暴行し、児童性的虐待してる。でも「人権ガーコドモがーmetooがー」と言ってる。

誰が信じるんだ。

そんなの。

他人バカにするのもたいがいにしろってんだ。

2018-08-25

なんでおっさんJK純愛差別するのに、おばさんと男子高校生純愛は持て囃すの?

明確な感情論差別だよね。

ついでに言えば最近おばさんが男子高校生強姦する事案も増えてる。

MeTooの主導者だった女優事件が先日報道されたばかりだし、日本でも結構頻繁にニュースになるようになった。

ロリコン犯罪だという先入観を持たれるけどショタコンについては問題ないと言い張るのは

まるでホモセックスはきたないけど、レズセックス官能的で耽美だと言ってる奴らと大差ないと思う。

未だに性犯罪者といえば宮崎勤話題になるし、何でもかんでもロリコンを敵視しといて、一方ショタコンとかは美しいとか頭おかしいと思わない人だけ

石を投げて欲しい。

どっちもおかしいし、どっちかは美しいみたいなのが気持ち悪いって事認識して!

今の世には穢多非人やハリジャンが居ないのでmetoo運動みたいな魔女狩りが起きる

国際的な枠組みで「差別していい人達」を作らなければずっと無意味なゲバが続く

とりあえず世界中ニートをその地位につけてあげよう

彼らも何も社会の役にたたず死ぬより有意義人生となり感謝するだろう

[]2018年8月24日金曜日増田

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増田合計ブックマーク数 ()内の数字は1日の増減

5540920(3033)

2018-08-24

トラバ(おまけでzyzyのおもしろコメント付き)

http://b.hatena.ne.jp/entry/b.hatena.ne.jp/entry/369825000/comment/anod3015

anod3015のコメント

id:maruXコメント妥当id:zyzy は息してないようですね…?」

このコメントに対して

 捨て垢まで作ってぇぇぇぇ

 何してんのこの人ぉぉぉぉぉ

 無から読み取ってるぅぅぅぅ

発狂するzyzyさん


ちなみにMeToo女優が性加害&嘘でっち上げ証拠写真で爆死したニュースブクマには、

zyzyセンセイは何もまでコメントを寄せておりません

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.cnn.co.jp/showbiz/35124470.html









https://anond.hatelabo.jp/20180824013723

anond:20180824144824

敵対勢力批判を「喜んでいる」と揶揄して反撃した気になっている人

それって敗北宣言だよね?

例:「CNN.co.jp : Metoo主導女優性的暴行疑惑、年下俳優とベッドに入った写真か」

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.cnn.co.jp/showbiz/35124470.html

「セクシスト大喜びだな」

MeTooを主導した人物が実はMeTooされるようなことをしていた二面性・卑劣さが大いに批判されているのに、

その正当な批判者に「セクシスト」のレッテルを貼った挙句

「喜んでる」などと正当な批判をまるでエンタメイジメのような印象操作をしている。

そして最も重要主題であるMeToo主導女優悪事に対しては一切言及しないという。

…こんなことやってて情けなくならんのかね。

まあ敵対勢力批判があまりに強力、または自陣営の失態があまりにも擁護余地がない場合に繰り出される苦肉の策なんだろうけどさ。

応用例としては、

ネトウヨが吹き上がってるわ」

はてサホルホルしすぎだろ」

などがあげられよう。

正攻法の反撃が全くなくて詰んでますって白状しているようなもので、これはもはや敗北宣言だわな。

anond:20180823204020

大衆リンチに頼る」のが「皆やってる戦術じゃん」って肯定できるなら、

MeToo運動欺瞞を暴こうとする勢力が「戦術」として「クリーンさを過剰に要求」のも全然肯定できる

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