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はてなキーワード: 暴力とは
https://note.com/mefimefiapple/n/n6b712e954db8
持論
同じ同性愛者でも、「女性」で「同性愛者」のレズビアンより、「男性」で「同性愛者」のゲイのほうが差別され、暴力され、殺されています(人数の違いを考えてもそうだと思います)。トランスジェンダーでも、トランス男性よりトランス女性への風当たりが強く、これは「アイディンティティが女性である」よりも、「体が男性に見えること」や「本当は男性なのではないかという疑念」が原因でしょう。
これはデータ的には真だと思うが、同性愛者の仮想敵が同性であるのに対し、トランスジェンダーの場合は（肉体の性と）異性が仮想敵になるので、同列に語るのは難しい。ゲイの方が殺される、というのは仮想敵である男性が女性より暴力的であるだけではないだろうか。トランス男性も同様に殺されているというなら話は別だが。
それと同じように、「男性」に「障害者」、「貧困者」、「外見が悪い」などが付くと、「女性」にそれをつけた時より状態が悪化するということがあります。これが「弱者男性差別」です。
女性差別も男性差別も弱者差別もあるけど、そのうち「男性」が「弱者」になった時の当たりが一番キツいよ！
という論調は増田でも何度か見かけたが、上の理由も含め考えれば考えるほどナンセンスなのではないかと思う。何故なら、これを救済しようとした時、
すなわち、弱者男性と弱者女性という属性自体は（大分ざっくりしているが）存在している一方で、これを「弱者男性差別」「弱者女性差別」と表現してしまうのはナンセンスなのである。むしろ、本質的な問題と離れた所で言葉の意味で争うことは、本来解決すべき差別の問題から人々の関心も離れてしまうし、害悪でしかない（と言い切ってしまうのもちょっとヒドイかもしれないが）。
余談。
ゲイも、トランスジェンダーも、在日コリアンも、ハーフも、黒人も、障害者も、相手を「キモい」と言って正義の名のもとに糾弾する光景をあまり見ない
うーーーん、せやろか。差別されている側も生理的な拒絶で相手を罵倒することくらいあると思うが。もちろん、だから許されるというわけではないが、フェミニストのみを例外的に糾弾するのは無理筋では。
めぞん一刻では、一人旅に出た五代が響子以外の女性を相手に初体験を遂げるという筋書きを、作者の高橋留美子は考えたと聞いたことがある。結局のところ、五代は悪友に誘われてソープランドに行ったが。
当時、男性が主人公に据えられたラブコメ作品は、主人公にとってヒロインは最初で最後の女性であるという形式が主流だったと思う。しかし、めぞん一刻のヒロインである響子は、主人公以外の男性を知っているという意味では主流から外れていた。一人旅の旅先で初体験をするというアイデアも、物語の結末で最終的に結ばれる相手以外の異性を知っているという意味で、五代と響子を対等な関係にするという意図が有ったのだろう。
うる星やつらも、ヒロインのラムは主人公の諸星あたる以外の男を知っているので、この点は音無響子と同じである。しかも、おそらくラムが元彼のレイと付き合ったのは、単にレイがイケメンだった(※人間形態時)からである。その上、後から登場するテンの存在は、実際の作品上での設定はラムのイトコであるが、要するにコブ付きの結婚や男女交際のメタファーであることは想像に難くない。
絵柄がかわいいし、ほとんどの場面では虎縞ビキニ姿というセクシーな姿で描かれているから忘れがちであるが、そもそもラムは別に、男性にとっての理想的ヒロインではない。当初はヒロインとして三宅しのぶが予定されていたが、読者の反応が良かったからラムにヒロインの座が回ったという意味で言うのではない。
味覚の好みは異なるし、コブ付きだし、すぐ暴力を振るうし、元彼を選んだ理由は面食いだからだし、要するにラムは普通の、愚かな部分も併せ持つ女性なのである。これは別に悪口で言っているのではない。
うる星やつらもめぞん一刻も、そこで描かれる男女たちは均しく愚かである。現実世界の我々と変わらず、彼らは等身大の人間である。もちろんうる星やつらに登場するのは宇宙人だの幽霊だ大財閥の跡取りだの様々だが、私が言いたいことは分かってもらえるはずだ。
彼らは、人間の逃れ得ぬ本質として、欲望だって持っているし愚かだから、若さゆえに何となく見た目で相手を選んで交際に踏み切って、結果として失敗したりもする。音無響子が高校を卒業して間もなく、母校の教師だった惣一郎さんとの交際・結婚に至ったのだって、ある程度は響子の若さゆえの未熟さや愚かさに起因する暴走という側面が有ったであろうと思う。読者も大人になると、響子の父親が惣一郎さんとの結婚に反対だったことにも何となく共感できるようになる。卒業まで待ったとはいえ、教え子に手を出した形だし。しかし、人間は生きていれば色々有るものである。元カレや元カノがいたり、周囲から良く言われない交際や結婚をしたりするのも、よく有る、ありふれた話である。
話が少し逸れたが、男性作家・編集者が男性読者向けに作る作品で、ヒロインが主人公以外の男性経験が無いとか、逆に主人公が最終的に結ばれるヒロイン以外の女性を知らないように描かれることは、当時から既にウソ臭い描写になりつつあった。だからこそ高橋留美子は、ラムや音無響子のヒロイン設計に一癖を持たせたし、五代にも響子以外の女性との性体験を持たせようとしたのだろう。
作者である高橋留美子は、作品を通じて「それで良いのだ」と言っている。人間は、生きているかぎり失敗だってするものである。しかし、そんな愚かさも含めて、だからこそ、人間は愛おしい存在なのである、と。
高橋留美子作品のヒットを受けて雨後の筍のように、美少女や美女が大勢登場する後続漫画作品が多数生まれたが、このような人間の内面に対する理解や暖かい(しかし生温くはない)人間観までも見習うことができた後続漫画作品は少なかったと今でも思う。
ここではヒロインたちのことばかり書いてしまったが、もちろん男性キャラたちも平等に馬鹿な感じで描かれている。梅を口にして酔っ払ったラムが、教室で学校の制服を脱ぎ出したの見て、男子生徒たちが興奮で色めき立つと、それを見た女子生徒たちが「バカじゃないの？普段着姿(虎縞ビキニ)になっただけじゃん」と呆れる場面。水乃小路家の一人娘(トンちゃんの妹)との見合い話を渋る面倒終太郎に「もったいない。婚約して許婚になれば堂々とすけべえができるのに」と身も蓋もない誘惑の言葉を面倒の父親が言う場面。これらの場面やキャラを描きながら、しようがない困った奴らだなと作者は苦笑しつつも温かい眼差しを注いでいたのだろうと、ついつい想像してしまう。
https://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2021/05/09/115205
「他のどんな女性よりも頻繁に彼女と会い、なるべく長い時間をかけてデートし、ことあるごとに電話をかけ、何十通もの手紙を書く」
これに関してはキモハラスメントとして小馬鹿にされ続けてる案件だし、
「彼女が求めていることに敏感で、同情的にふるまい、救いの手をさしのべるような男性は」
これに関しては救いの手≒生活基盤が安定した非弱者男性でないとできないことなんだよなぁ。
「たとえば「暴力的な男のほうがモテる」といった弱者男性論者やインセルが陥りがちな発想に釘をさすものであることは間違いないだろう。資産や地位があまりない男性は、コンプレックスや不安を乗り越えて熱意や優しさをしぶとくアピールし続けることが大切だ、みたいな教訓を引き出すこともできるかもしれない」
とまで言ってしまうわけだが、暴力的な男ってのは当然に他者には暴力をふるまいセックスを提供する相手には優しく振る舞う男も含まれているのは自明だろうし、弱者男性という存在の恋愛不可能性をなにがなんでも否定して差別は社会に存在しないから社会は今日も美しいなぁうんうんって言ってるやべーやつにしか見えないんだよな。
結論を先に知っているお前に都合のいい暴力ウソ詐欺刷り込み法だったから当然のように日本人の女子供に嫌がられてこうなっただけだろ
昔は様々なおもしろいことが流行っていて明るかったが、自分は頭がいいとのぼせているお前が暴力で刷り込む都合のいい詐欺社会がみんな嫌なんだよバカ
後々になって、
「いやー、あんときは仕方なかったっつーかｗ俺本当は平和主義で民主主義だったんだけどｗ周囲が怖くて表明できなかったんだよねーｗごめんねーｗ」
みたいな感じで、そんな奴らに自分の子供とかを特攻機に詰め込まれたりしてたわけで、
はだしのゲンにもそんなシーンがあった気がするけど、
こういう日和見が処世術として通用するのももちろんあるのだけど、
日和見は所詮日和見なので、地に深く根をはるような能力とか技術も得られない、中途半端な奴になるリスクもあるわけで、
まあ、日和見で中途半端という処世術はサラリーマン的だし間違ってないんだけど、
例えば、イーロン・マスクでもスティーブ・ジョブズでもいいけど、
みたいな感じだったら、誰もカッコイイとは思わないだろうし、
まあ、一周回って島本和彦だったら、
島本「長いものには巻かれろ！巻かれるならとことん巻かれろ！」
とかだったらカッコイイかもしれないけど、
つまり、池江選手とかはヒーローとしての記号みたいな側面があるわけで、戦隊モノのヒーローとかが、
ヒーロー「長いものには巻かれろ！上には従え！悪であれ強い奴には逆らうな！みっともなくても大成しなくてもチートしてでも生き残れ！夢なんか持つな！」
みたいなのは響かないと思うんだけど、
だったら、「うん…」としか言いようがなくなるんだよなあ
あれ、何の話だったっけ、
ギャバンとジャパン・アクション・クラブの話だったっけ、
だって、男からするとDV女と甘えん坊女なら、0:10で甘えん坊女が選ばれるんだぞ
甘えよりも暴力に引き付けられるとか、絶対意識アップデートした方がいいのに
そういうとこだぞ
塩・油・炭水化物の多いものを人間の脳は喜ぶようにできてる。だから脂ギトギトのラーメンが流行ったりするんだけど。二郎なんて塩・油・炭水化物の暴力だよね。
話それたが要は素材や調理法のコストカットによるまずさを塩や油や砂糖を足すことである程度誤魔化せる。
味が濃いって言っても素材の味はほぼわからないでしょ？ほとんど塩と油と添加物の味だ。安くてそこそこ売れるコスパのいい食い物はみんなそんな感じ。
昔のアニメの再放送やリメイクを見る事が最近ちらほらあったんだけど、暴力ヒロイン(メインヒロインでなくても良い)が本当にダメになったなと思う。
「女をあてがえ！」といいつつ「三次元要らん！二次最高！」とか抜かしたり
「弱者を救え！」といいつつ「自民支持！リベラル、大きい政府は偽善！」とか抜かしたり
「表現の自由守れ！」といいつつ「政権批判タブーの自民支持！」とかさ
政治的矛盾ってもんをあえて認識しつつ、悪路的に我儘に暴れ散らしてるだけでさ
そんで暴力に訴えるのは世相的にあれだから、やたらひろゆき的なソフィスト風味を散りばめたレスバしまくるの
こういうめんどくせえ足の引っ張り野郎、何か覚えあるなと思ったらメンヘラ女なんだよな
ただ私を見て欲しいの！問題解決とかどうでもいいから！自己承認欲求！注目されてる！嬉しい！
これがまんま弱者男性の詭弁の正体 クソ以下のジョーカー気取りだよ
理解ある彼くんの年収は300万円～450万円くらいだと思う。
眼鏡で、一重まぶたで表情が乏しく、体型は小太り（あるいは低身長のアンガールズ体型）。
精神疾患や発達障害はなく定職に就いているので弱者ではないが、
理解ある彼くんは、容姿やコミュニケーションはダサいけど金を稼ぐことはできるし暴力は振るわないタイプ。
http://manysided.blog85.fc2.com/blog-entry-86.html
このブログ記事に、性虐待を受けた自分は負け犬だ、加害者になることもできないと絶望した男性サバイバーが、女性サバイバーをネットで中傷して回ったとある。
これって、「弱者男性」による女性差別、女叩きと同じじゃないか？
「俺は男に敵わない弱い男だ。女はズルい。伸び伸びと被害者ぶれてムカつく。だから女を攻撃してやる。どうだ俺は男だ女よりエラいんだ」という心理。
この人は自分が攻撃した女性サバイバーに親身になってもらって救われたが、私ならそうする気にはなれないしそうしろとは言えない。
「被害者ぶってんなよどうせ誘惑するような格好してたんだろ自業自得wwwwイケメンなら喜んでほいほい股を開くくせにwww殺されなかっただけ感謝しろ汚れたビッチま〜んwwww女はイージーwww」
これくらいの、いや、もっと下劣なセカンドレイプがネットには溢れている。
女性サバイバーは決して伸び伸びと気持ちよく被害者ぶってはいない。人生を、生活を、友人や家族やパートナーとの関係を、精神や身体を壊され、自責や恐怖に押し潰されながら、知って欲しくて必死に声を上げている。
その傷口にナイフを刺し、抉ってくるような加害者に「この人も苦しんでるかもしれないから親身になってあげよう」とは思わない。むしろ「なんで傷付けられた側がそこまでしなくちゃいけないのか」と思う。この人は原因を見つめて救われたが、他の人もそうとは限らない。
すももは「性被害なんて充分対処されてるしいいじゃないか。非モテを問題視しろ」と言っていた。男性サバイバーでもないのに女性性被害者に嫉妬しているのだ。
この男性サバイバーの願ったように、男性相手にも強制性交等罪が成立するようになった。
クライストチャーチというニュージーランドの大都市の一つ（と言っても日本だったらしょぼい地方都市くらいの規模しかないが）で2019年にオーストラリア人男性がイスラム教宗教施設を銃撃したという事件があった。
実行犯はNZにおける最大の刑である終身刑が言い渡され死ぬまでNZが税金で彼を養うことにしたらしい。この矛盾をニュージーランドがどう片付けるかは知らんけど、この国の人々はすぐ忘れちゃうからどうでもいいのかもしれない。
今回は彼が一体何を言っていたのかということを書いてみていかに差別の解決が難しいかをちょっと書いてみたい。
彼は自分を「どこにでもいる普通のオーストラリア人男性」と称していたわけだ。ちなみにオーストラリアでは不景気になると白人が有色人種を殺す犯罪が度々起こる。もっと前にも「お前のせいで俺は仕事を失った」と激昂した白人にインド人が殴り殺される事件があった。このときすぐそばに警官がいてインド人も助けを求めたが、警官は助けなかったとか言われている。
彼は「有色人種に奪われた自分の生活を取り戻す」ことを目的に何故かNZで犯罪を犯した。
客観的に見れば彼が有色人種に対して（そしてイスラム教徒に対して）凄まじい差別感情を持っていることは容易に推察することができる。しかし彼は「俺は普通のオーストラリア人」を自認しているということは、彼にとってあの行動は「普通の人が取りうる選択肢の一つ」でしかなかったということでもある。周囲からしたらどんなに異常で、今すぐ病院で投薬治療したほうがいいレベルのことに納得しちゃってても「普通の人の選択肢の一つ」になってしまった。
周囲から見たら色々おかしい。正常な思考の持ち主であればそもそも異国の地にいる異教徒を自国での生活のために殺すわけがない。殺す時点で色々おかしいが、この辺はオーストラリアでは「割とある犯罪」なので、ひょっとしたら、というのはあるがそれも白豪主義という差別思想のなせる技だ。
この事件でわかるのは「お前は差別をしている！」といくら説明したところで「え、普通の人なら割とやるでしょ？何が差別なの？」としか思われないという点だ。
つまり、差別の解決というのは「普通と思っている相手にそれが異常だと思わせる行為」なのである。
身近な差別に身を向けてみると、例えば痴漢は「相手が痴漢をしてほしいと思っているからしてあげている」ということを平気で言う、子供に暴力を振るう人たちは「しつけのためにやっていることだ」という、ストーカーは「純愛」と思っている。モラハラ上司は「発破をかけている」という、セクハラ親父は「女性にフランクに接しているだけ」と思っている。いじめは「あいつと仲良くしているだけ」と思っている。
そして彼らはこういう、「痴漢は悪いこと」「暴力は許されない」「恋愛はお互いが幸せになるものであるべき」「行き過ぎた叱責は逆効果」「女性に性的に不快なことは言うべきではない」「いじめなんでだせーよな」
そういうわけなので差別には「それが差別だ」ということを直接言っても全くの無駄ということがわかるだろうか。辛くて苦しいかもしれないが、ある程度のステップを踏む必要がある。
「どうしてそう思うの？」「その理屈は本当なの？」差別を解消するプロフェッショナルは一体どうやっているんだろうか。「うるせー！しつけーんだよ！」といきなりぶん殴られるリスクまで背負わねばならない。
弱者男性が「差別をやめろ」と叫ぶ。差別をする人は「常識的にあなたのような男性を扱えば必然的にこうなるだけですがなにか」としか思っていない。
女性が「差別をやめろ」と叫ぶ。差別をする人は「常識的な女性への対応をしているに過ぎませんが何が問題ですか」としか思っていない。
差別の要素には「属性で判断する」というのがあるのだが、もうちょっと掘り下げるなら「属性を根拠に相手がどう感じるか、思うかを自分が勝手に決めてそれを正解にしている」というのがある。差別をする人はこれをやっているということに全くピンとこない。
そしてここまで読んでくれて「そうなんだよね、ほんとアイツラ困ったもんだわ」とかあなたが感じたなら、あなたは自分の中の差別感情にさっさと気づくべき
これよく話題になるけど、
今50歳以上の人は公立学校の暴力が当たり前だった先生に対抗して、放課後に勉強できるオタクがヤンキーの女子に勉強を教えている光景がよくあったらしい。
教育の程度によって変わるから問題あるやつに金渡しても暴力で解決しようとする傾向はそのままだぞ
私はリアルタイムで読まなかったのでわからないが、これは潰されたブログらしい。
しかし、このブログが行った指摘で当たったことがある。それは「東京が、東京以外の地域に手を差し伸べる」ことである。
おそらく増田の方々は、リアルタイムではNHK-FMの「午後のリサイタル」を知らないはずである。私も知らない。だいたい生まれていない。その出演の面々を見てみよう。もう、富裕層が勢ぞろいである。
https://www.youtube.com/channel/UCjVP-Pijo1tRkLmgE1ZjXQQ/videos
ここに出演する人たちに、田舎者や地方人は一切入らなかったと推察される。今では大学院の教授の方々もいる。NHKとはそのような組織だったのだ。恐ろしいまでの東京一極集中で、訛ったら潰すといわんばかりのゴールデンメンバーだ。腕前の怪しい人もいるが、腕前の見事な人たちが帳消しにしている。
それから時代がたって、バブル経済のころになると、「FMリサイタル」になった。このリサイタルは懐かしい。結構聞いたように思う。そのころから田舎や地方出身の演奏家にNHK-FMは手を差し伸べてくれるようになった。関西在住の人間にも出演依頼をしたのだそうである。しかし、このFMリサイタルも1990年代に入ると縁故を重視する方針のおかげで、レヴェルはひどく下がっていた。音大生レヴェルでもないよねこれというのもあった。NHKは1990年代に悩んでいたはずである。こんな音源を電波に乗せて、よく苦情が来なかったものである。そうしたら、放送時間帯は朝の5時になった。5時ならばれないよねって。ネットのない時代はこうしていた。
今その枠は「リサイタル・パッシオ」になったが、南は沖縄から北は北海道まで、とにかく音楽に意欲のある若者を釣る番組に変わり果ててしまった。底辺メジャーが受かってればまあいいかって選考方針なのだろうが、もうクラシック音楽をやる人々がいない。いないのに、どっからでも見つけてくるという方針を続けると、どうなるか？なんと、司会のトークが混じっているのである！音だけかければいいのに、余計なことをするせいで、番組はあまり面白いとは言えない。
もう日本人は国際音楽コンクールの話が一切できなくなった。台湾人にも負けるのだから当たり前である。そのくせ、一切の謝罪がない。こんな民族に西洋音楽を渡すべきではなかった。西洋クラシック音楽は、あと20年後苦学するインドネシアやミャンマーの学生が率いることになるのだろう。暴力が起きれば響きが生まれるはずだが、いじめの多発する日本にその響きはもうない。
となると、NHK-FMが最も素晴らしかったのは「夜の間奏曲」を放送していた時代だったのかもしれない。私はあの番組でかけられたスコット・ロスのスカルラッティのソナタ全集が楽しみだったことを、今でも忘れていない。自由に使えるお金がないので、コンパクトディスクが買えなかったのである。電波の入り方も良好だったのでなおさらである。
