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はてなキーワード: 観念とは
じゃあその「観念的」だったとして、でもそれって「そちら方向に進むことが正しい」「その未来が望ましい」ことを保証しないじゃないですか。なんで彼らは、経済的弱者に再配分することを、そうやって執拗に「善である」と言い張ろうとするの？
別に俺は再配分するなって言ってるわけじゃなくて（むしろ再配分には賛成してる）、その再配分の理由は暴力で十分でしょ？ って言ってるだけなんだよ。「数が多い層に配慮して再配分しないと彼らが暴れて社会不安になる」だけで理由として十分じゃないですか。暴力そのものは善でも悪でもないと思うけれど、「俺たちの暴力はキレイな暴力」って言い張るのは、明らかに不善だとおもうんだよね。
自分は二十代後半の男で高校三年生の時から痔になってたんだけど、最近とうとう病院に行くまでの事態になってしまった。
自分がなったのは、血栓性外痔核というやつだ。いつもは濡らしたトイレットペーパーで肛門に押し戻していた痔がが戻らなくなり、出血も続く。痛みも半端ないので、観念して病院に行った。
ネットで適当に調べた近所の病院だったけども、あまり良い病院ではなかったかもしれない。50は超えていそうな男性医師だった。診察台で横になる前に、「あ！」と思い出して、下着が汚れないように生理用ナプキンを着けていることを伝える。横になっていたのでよくわからないが多分ジェルを塗った指か棒状のものを肛門に突っ込まれた。思いやりのかけらもなくグイグイやられたのでめちゃくちゃ痛かった。「っつーー……」と痛みに悶絶しているこっちに構わず向こうは質問を投げかけてくる。痛すぎて答えられるわけがないし、痛すぎたので質問内容すら覚えていない。
その後、医師が描いた簡単な肛門の図で説明を受けた。「治るのに3週間はかかるねぇ。この病気は座れなくなる人もいるから切っちゃうこともあるんだけど、君は座れてるようだから薬だけ出しとくね。あと、アルコールは絶対飲んじゃだめだよ」と言われた。
薬局で処方されたポステリザン軟膏を受け取り、自転車で自宅に戻った。帰り道、3週間は長いなぁと思いと、たった3週間で治るのかという思いが頭を巡った。
病院に行って数日たったが、特に治っているという実感はない。ドラッグストアで適当に買った生理用ナプキン（適当に選んだらまさかの多い日用だった）がそろそろ切れるのでまた買いに行かなきゃならないんだけど、でかくて汚れが広がっても大丈夫な多い日用ナプキンか、薄くて小さいゴワゴワが気にならなそうな普通のナプキンを買うかで迷ってる。ちなみに、今までトランクス派だったけど、ナプキンがフィットしないのでしばらくはボクサーパンツで過ごすことになりそう。
早く、健康なお尻を取り戻したい。。
警察官と言えば、暴力団組員みたいなものという観念が３０代以下には強く、そもそも
理性が備わっている人間と見るのが相当難しい。
今の若い人間には、東大法学部を出るような文筆家で頭脳派の人が何でピストルや腕力を有し、
犯人を逮捕する力を持つ警察官のトップになれるのかが理解できないし、現実に、犯罪捜査に
当たっている人間が、警視総監のような精神で仕事をしているようにも見えないことから、
極みを言えば、警察官が警視総監という素晴らしい人間に支配されていた、そもそも警察というものに
そういう魅力のある時代を生きていないし、若者は生まれた頃からそういうヒーローがいたことは教育上
教えられるのが封印されていて、警官と言えば、暴力的で悪いもの、という観念しかないからだ。
船乗り父ちゃんは考え方が保守的というよりは、ちょっと古い観念に縛られてるだけなんだ。彼の考え方が悪いとすれば、それは彼もまたある種の被害者なだけなんだ。
実際船乗り的な仕事やってたら、どうしたって家の事や育児を専属でやる人が必要になってくるんだ。彼の家の場合それが嫁さんだったってだけだ。
彼は別に女が船乗りをやって男が主夫になることを否定してる訳じゃない。勿論夫婦共働きで家事も育児も分担することも否定はしてない。
どうか感情的にならず、真面目に話し合って欲しい。
今年もあんこう祭に行きました。
楽しみだった訳でもなく、行って楽しんで来た訳でもなく。
むしろなんで俺はここにいるんだろうと思った始末。
俺が脅迫観念めいた動機であんこう祭に行くようになってからどれくらい経ったのだろう。
とにかく最近は、「行かないと後悔する」という動機であんこう祭に参加している。
時を遡って2012年か2013年。俺は当時大洗から車で20~30分の場所に住み仕事をしていた。
なりたかった職業に近いかもしれないけど、厳密にいうと全然違う、というか下っ端というか、そんな仕事をつまんねーと思いながら安い給料でこなしていた。
俺はこのままでいいのかと思っていた矢先、ガルパンのことを風の便りで知った。
そして後輩に居酒屋で「金の匂いを感じさせないからいいんだよ」とか「街の人も一体になってやってるから盛り上がんてるんだよ」とか「現実を作中に持って行って、作中のものを現実に引っ張り上げてる融和感がいいんだよ」とか、自分の目で見た訳でもないのにドヤ顔で大洗の人たちがやってることがオタに受けてる理由を雄弁に語ったもんだ。うんこ
で、ある週末、ガルパンを一気見した。土曜日のことだったと思う。
次の日には大洗へ車を走らせていた。
俺は殺されたね。ドヤ顔で語っていたことを見事に撃ち抜かれたリアル。
つまり、大洗でガルパンがどんな展開をしているのかを自分の目で見て体験して、ネットの情報だけで後輩にドヤ顔であれこれ語ってた俺の無様さをまざまざと見せつけられた。そんな衝撃。
そもそもガルパン面白かったんじゃ。だからこそ次の日には車を走らせていたわけで、お話そものものが面白かったんやな。そんで大洗行ったら劇中の街並みそのままだし、グッズもなんか本当に大洗女子学園や学園艦がこの世にあって西住みほや他のキャラクターがこの世に存在しているようで……そんな印象を覚える硬派な（？）アイテムがズラリよ。
そんで俺は思ったんだよ
こんな近くの町の人々がこんなに面白いことをしているのに一方俺はネットで得た知識でもって何かを知った気になって一歩引いた目線で傍観者になった気でドヤ顔で何かを語ってさ
俺は何も分かってなかったし、一歩踏み出せてないだけなのに傍観者気取りでドヤ顔でいたってのがもう無様で無様で
こんなすぐ行ける町でこんなことをやっているのに一方俺は何をしているんだ？
俺はこのままでいいのか？
と思い悩み脳みそがいい感じになった俺は転職のために仕事をやめ地元に戻った。
その後地元での転職活動に失敗し、なんだかんだで家を飛び出し（失踪）、見知らぬ土地でコンビニバイト１年くらいした後、都内に引っ越して名前だけは夢だった職業に就くことができた。
その間もどれだけ金がなくても欠かさなかったのはあんこう祭への参加である。
「ガルパン」っていうのはそれだけ俺にとってエポックメイキングなコンテンツだったのである。
しかし、最初のうちは夢への指標であり、希望であり、自分を変えるきっかけとなったガルパンだったが、今はというと実のところ「呪い」に変質しているのではないかと感じるようになったのが冒頭に繋がる。
つまり今ではあんこう祭に対して義務感や強迫観念めいたものしか感じなくなってしまっているのである。
別に大洗やあんこう祭さんサイドは俺に義務を課してるわけでも脅迫してるわけでもないのは改めて明らかにしておくとして、
俺の中でガルパンが神格化されてしまったが故に、自身の環境やイベントの規模の変化によって気持ちが離れてしまっても参加せずにはいられないのである。
また、近年のファン層の変質（顕在化？）もそれに拍車をかける事態となっている
どういうことかというと、
やれ聞こえてくるんだよ
町営駐車場で酒盛りして大騒ぎしてるとか、公式に認可されてないグッズはダメよとアナウンスされているのにそういうのを作っている連中とか、駐車場を痛車展示場にしてるとか、そういうキナ臭いあれこれが。
確かに、参加人数は年々増加の一途を辿ってるし、劇場版を皮切りにかなり人も増えて層も様変わりしたように感じる。（めんどくせえツッコミを恐れず表現するなら「ゴロ」っぽーい感じ）
特に感じるのがコスプレイヤーの存在で、ガルパン放映直後かその次のあんこう祭は確かにコスプレイヤー、いるっちゃいるなって印象だったんだけど、その翌年にはレフ板持ったカメコ引き連れてたりするコスプレイヤーがいたりして、いやいや、ここはあくまで町のお祭りであってアニメイベントではないんだよってスゲー思ってっつうか正直ドン引きして、なんかその頃から毎年毎年「なんか違う」感が蓄積されて来たというか住み分け感が崩壊してしっちゃかめっちゃかになってるっていうか
そんな感じで毎年毎年覚える違和感やキナ臭い話なんかも耳に入ったりでどうなんだろうなーと思いながらもやっぱり参加しないことでの後悔が恐ろしくて結局今年も朝早起きして大洗に向かってしまった俺の話。
呪いだよな
呪いだよこれ
取り巻くアレコレに疲れちゃったのかも。
今度時間があるときはイベントでもなんでもない日にふらっと行って自分のペースであれこれ買い物したいなって思った。海とかボケっと見てさ
おわり
追記:
まとまってなかったのでいくつか
1.自分の中でガルパンが絶対的なものになってしまっているので離れたくなっても離れられないという話
一部のファンやガルパン・大洗そのものが呪いを掛けてきてるとかそういう話ではないです
2.後半の部分に関して杉山Pが言いたいことを分かりやすく言ってくれました。
ガルパンファンは町やそのお祭りに受け入れてもらっている立場だというのを忘れてはいけないと思いましたまる
修正:
有るかどうかも分からない、あったとして巧妙に隠されている可能性が高い。
「やっぱり23話の投票数が妙に多いが、投票の総数に間違いはなさそうだな……」
「……あ！」
意外にも、それはすぐに見つかった。
鍵が厳重にかけられた家は、部屋の中まで防犯対策をしているとは限らない。
「ここ、ここ見てください！23話ではなく、他のエピソードの投票数です！」
フォンさんの指摘する箇所を見てみる。
「8話、16話、20話の投票総数が……3日後に減っている！？」
そこから操作履歴を辿っていくと、どうやら全体の投票総数と帳尻を合わせるため、他のエピソードの票を23話に回したことが分かった。
父たちは、すぐさまマツウソさんとシューゴさんのもとへ報告に向かう。
「不正な操作があったことは確かです。まだ犯人が誰か、どういった目的かまでは解っていませんが」
「そうか、オレの予感が的中したとはいえ複雑な感じだ……」
この事実にショックを隠せないようで、マツウソさんは沈黙している。
あるとは思わなかった不正操作だけではなく、それが内部の人間の可能性が高いのだから尚更だろう。
「外部から侵入された形跡がない以上、今回の件に深く関わっているスタッフの可能性が高いでしょうね」
ここから犯人探し、といきたいが一応はマツウソさんの面子もある。
これ以上はでしゃばらず、マツウソさんに任せることにした。
「まあ、それはマツウソさんに任……」
「だって……第23話『こんな感じの魔法書ありませんか？』が27位なんて、おかしいじゃないか！」
「……は？」
父たちにとっても、これは予想外だった。
だが、これまでの言動を見れば辻褄は合う。
こちらの主張に取り合わなかったのも、不正はないと言っていたのもマツウソさんだったからだ。
「第1位とまではいかなくても、少なくとも1ケタには入っていないとおかしい！」
「ええー……」
どうやらマツウソさん、実はヴァリオリの熱烈なファンだったようだ。
これまでのアニメ制作に口出ししなかったのも、ファンとしての彼なりのポリシーからくるものだったのだろう。
だが今回の人気投票の結果は、彼の公私を混同させるほどの作用をもたらしたらしい。
「屈指の名エピソードなのにぃ！」
あまりにもお粗末な幕引きに呆れ果てたという。
「……というわけで何やかんやあって、俺たちはランキングの不正を発表までに未然防げたってわけだ」
だけど、そうやって公正な結果が出たとしても大衆の反応は賛否両論。
「変な感じだよ。みんなで決めたランキングなのに、みんなが納得できる結果にならないなんて」
「ランキング自体そんなもんだろ。個々人がどこまで納得できるかを弄んで楽しむゲームなんだから」
「いくら厳正に募ったとしても、それを全ての人間が納得できるわけがない。万人が納得できるランキングなんぞ存在しないんだよ」
それでも求め続ける人は後を絶たないのだから、恐ろしい話だ。
キズナアイが炎上してるって騒いだ人（千田っての？）がいたのは、
その人がキズナアイファンだからかアンチかどうかしらないけど、
もともとこの件で炎上してしかるべきことをしでかしたのはＮＨＫだとおもうぞ。
あとこの記事とくに理性的でもなくて、動画がＮＨＫツイッター内での１５秒くらいしか存在しないのに「理系教諭が子供に動画をみせる餌がキズナアイで～」とかいってる。
太田さんの元ツイでは、ググってふつうにＮＨＫ名ででてくるサイトを問題視しており、動画の話は一切ない。
この程度の記事で「秀逸」とかプゲラだけど、確かにクソフェミへの呪いしかいわない洗脳されたような連中よりだいぶマシ。
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「ＮＨＫが炎上したなら番組（動画）があるはずだ」とか、「ＡＩは自分で服を選ぶはずだ（まさか自称ＡＩなだけの偽ＡＩだなんて）」とか。あと「内容はまともなはず、まさかノーベル賞って銘打ったサイトで最後までノーベル賞受賞者名が確定報告されてないはずがない」とか。
クソフェミっていう人たちのほうが証拠もなく騒いでるし、よっぽど事実を看過しがちだとおもう。
けど、それでも「未成年ファンは熱情あふれたキチガイなんだからしょうがない」「代弁しただけ」として自己弁護しそうだよな。
としたらＮＨＫがフックとしてアイをつかったことがおかしいんだろうな。
こんなググれもしないカスばっかりついてるコンテンツに受信料から版権料しはらってるんだもんな。
おいバカにされてるぞ。俺にじゃなくてＮＨＫにだ。もっとちゃんとした擁護が言えるクソアイファンはいないのか？
今までおまえらの指摘した点は全部架空だ。イメージでしかしゃべってないんだぞおまえらは。
ＡＩが服を選んだならいいだろう→アイは自律ＡＩじゃないから「自分で服を選ぶ」ことはできない。
動画で見せればアイの仕草が子供うけする→アイ出てるノーベル動画がない（炎上で削除済かもしれんが元ツイートは動画は指摘してない）。ツイッターからは動画がたどりづらいが、ユーチューブでみても１分４２秒で前半は嘘ＡＩの自己紹介。ほとんどノーベル賞の解説になってない。え、「テレビの前に座らせる力」、ってどの番組？架空だよね？
役に立つから教員が動画をみせた→本当に動画があったとしても、サイトの書き起こし内容はノーベル賞受賞者の名前さえ書いてない下馬評記事です。他のツイートで指摘があったとおり、働く細胞のほうがわかりやすい。
おいおいここで賢いファンがでてきてアイの使い方はそうじゃねえよ原作レイプってＮＨＫにいわないのか？？？？
どこみても尻馬乗ってクソフェミの呪文をとなえたいブクマカばっかじゃねえか！
ファンっていうなら噂でうごかず自分でもちょっとググったらいいのに、ほんとは親身になってくれるファンなんてひとりもいないんだろう。
見た目が萌え絵なら使えるから使う、ＡＴＭで延々ぺこついてる女性銀行員ＧＩＦみたいな扱いだ。かわいそうなアイ。
全然専門家でも何でもないし文章も下手だし書きながら感覚的な持論を頭の中でまとめるので失礼。
そもそも清潔感って、元を辿ると感染力のある病気や衛生的に危険なもの回避する為に出来た概念であり、
生理的な嫌悪感を持つ事も、ある種、種の保存というか原始的な本能から来ている判断基準だと思うのね。
これはフケに限らず、肌や髪の毛などの見た目でいわゆる大多数(その社会における一般の枠組み)と違う異質なものを排除する習性というか
衛生的に危険な存在を排除する事、自らを衛生的である事で、自分を、社会を守ろうとする意識が根付くのは確かに人間が社会を形成する上で過去に必要だったかもしれないなと。
医学とか文明が未発達の時点では、それこそ危険な病気との違いも判別が出来なかっただろうし、そうした排除はある意味仕方がなかった面もあるかもしれない。
ただ今は少なくとも先進国においてはもう衛生面で周囲に危険が及ぶなんて可能性も少ないし、病気かどうかは区別がつくしある程度は治療も出来る。
例えば何か斑点が出来て身体が何か病気のサインを出していても、本人がそれに自分で気付いて治療を受ける事が出来る事を一応は前提にする事が出来るという事。
だから他者がそれを見て忌避したり排除する必要性がない時代になってると思うのよ。
いわゆる文明の発達、医学の発展がそうした無知からくる偏見を乗り越えられる時代に来てると思うわけ。
イケメンや美女を好む個人の自由は残しても、そうじゃない者を批判したり非難する必然性がないというか。
つまり今の現代では清潔感という概念で他者を攻撃したり強制する必要性がないわけ。
文明が、異質な存在を認める事が出来るだけの力と情報を蓄えて、医学的なものとかなんか社会学とか、詳しくはないけど発達してさ、多様性を担保出来るようになってきているからこその必然的な世界の流れだと思うのよ。
それこそ人種や性や容姿や身体障害とかも含めてさ、まだ発展途中だとしても。
敵とみなして構えたり攻撃しなければいけなかった社会ではなくなっていて、バリアフリー的な仕組みがあればどんな人でもそのままで生きていけるようにってのが社会の発展であり文明の進歩というかさ。
そこに清潔感とかそういう判断基準ももう次のステップにいけると思うのよ。
持病で肌の皮脂分泌が多かろうと、フケが出ようと、体毛が濃かろうとさ。
そういう流れが文化的な側面にも波及して人類が進歩しようとしてると感じるのよ、自分は。
でもまだその古い習性を持っている人間が清潔感とかって未成熟な価値観で他者を非難する状況が残ってると。
今はブツブツの肌もそれが持って生まれたものならそれを美しいと認めようって時代なわけよ。
もちろんまだまだ当たり前に残ってるし、そういう意識を持ってる人のほうが大多数なのかもしれないけどさ。
きっともう不毛なわけよ、体質的に一般的な清潔感の概念から外れた人に努力を強いるような社会の仕組みと価値観と観念がさ。
要するにマイノリティに努力を強いる社会はもう時代遅れだと思うわけ。
あと動物はそもそも最初から一緒にいれば姿かたちが違うものも排除しない、場合もあるよね全部かは知らんけど。
だから本能的、とか生理的って思ってるものも実は本当の意味で根源的なものではなく、後付けの感覚だと思うんだよね。
これは美しいと感じるものについても。
なんかそんな事を思いました。
