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はてなキーワード: 青少年とは
「アイアンマン」シリーズのR・ダウニー・ジュニアが主演した新生「シャーロック・ホームズ」シリーズの第2弾。名探偵は、宿敵との対決へ……。
東京ビッグシティマラソン会場で連続爆破事件が発生。ホームズはかつて自分のもとから去った元妻泥棒のアイリーンが関わっていると推理して跡を追うが、直後、外見がアイリーンとそっくりな真鍋知子が自殺したと考えられる事態が発生し、その別れた夫である相原刑事と知り合った彼女はオークション会場でシムという人物宛ての手紙を残して姿を消す。真鍋知子は警察の外郭団体“青少年防犯協会"で働いており、その理事長・設楽はセクハラ常習者だった。やがて、結婚を翌日に控えたワトソン医師がホームズの元を訪れるが、独身最後のパーティーを主催するはずのホームズは、探偵人生で最も重要な事件に没頭中。彼は世界で起こっている数々の事件の黒幕が、天才数学者で作家のモリアーティ教授だと考え……。
庵野が60で、かってエヴァでアレコレ騒いでた青少年達も40、50の中高年。
年相応の振る舞いできてるやつもいるが、ネットで見受けられるのは、年をとり損ねた奴ばかり。
そういう連中、もうシャレにできない。そんなのとっくに過ぎちゃったから。
以前よくつるんでたけど、それぞれの生活に忙しく、今は誰かの葬式で会うくらいっていう友人がそんな感じ。
久々に皆で会う機会があって、話してみたら、話しかたや考えが20代の小僧のまんま。
別にアニメや玩具のことばかり話ってのはいいよ。それが悪いんじゃない。問題は向き合い方。
正直辛かった。口から出るのは若造の物言いなのに、目の前にいるのは不精髭にも白いもんが混じってるオッサンなんだ。
他の連中が息子が来年受験でとか言い出すと、そりゃ話が合わないってのはあるだろうが、露骨にむくれ出してみたり。
ガキのまま年だけくった奴は、似ても焼いても食えない。
だだ、
日本における「表現の自由」の規制（表現規制）に反対する者のうち、その他の人権はおろか、他者の「表現の自由」すら蔑ろにしていると思われる人たち、およびそのような人物を支持する人たちへの皮肉。青少年健全育成基本法や児童買春、児童ポルノに係る行為等の規制及び処罰並びに児童の保護等に関する法律（児ポ法）には激しく反対するが、特定秘密保護法案等の、表現の自由への制限が懸念される法案には特に反対の意を示さないように見受けられる人たちに用いられる。
の、「青少年健全育成基本法や児童買春、児童ポルノに係る行為等の規制及び処罰並びに児童の保護等に関する法律（児ポ法）には激しく反対するが、」ってよくフェミニストが基準にするものをの並べるあたり、やはりフェミニズムとのかかわりはかなり高いと思うけどね。
今回の内容は、一言で表現するならば「論語読みの論語知らず」です。
『映画秘宝』の功績の一つは、マイケル・ムーア監督及び彼の作品を積極的に日本に紹介したことでしょう。これは評価されて良いと思います。私のように『映画秘宝』の記事をきっかけに、マイケル・ムーアの作品と活動を追うようになった人もいるのではないでしょうか。
しかし、マイケル・ムーア作品を紹介した『映画秘宝』自身の振る舞いは、ムーアの姿勢や思想からは懸け離れたものでした。
既に述べましたが、現在のサイズになって以降の『映画秘宝』はスプラッター系ホラー映画、切り株映画を礼賛して「切り株映画は世界の真実を描いている！」と盛んにアジテーションするようになりました。その動きの中で、特に『映画秘宝』が好んで取り上げたのが『悪魔のいけにえ』『食人族』『ホステル』といった「田舎に行ったら襲われた」系の作品群でした。そして、これらの作品群を誌面で紹介する際に町山智浩や高橋ヨシキらが好んで書き添えたのが「非・都市部在住、非・富裕層、高等教育を受けていない人間たちは『野蛮人』」と云う主張でした。
都市部に生まれ育ち、入学金や授業料が高い有名私立大学に通って高等教育を受けることも可能と云う恵まれた境遇で育った、謂わば「上級国民」である町山智浩や高橋ヨシキらにとって、上記のような階層に属する人間たちは、ただそれだけで「差別(しても許される)階級」でした。そして、切り株映画とは「そのような野蛮人たちは嘲笑され、差別されても仕方が無い」という理由を描いていると云うのが、町山智浩や高橋ヨシキらの主張でした。
一度など『映画秘宝』が発行した切り株映画系出版物が、某県において有害図書指定を受けた際には、それに対する報復行為として「某県では斯斯然然の残虐な殺人事件が起きた！だから某県の住民は野蛮人！」というアジテーションを誌面で行った事もあります。このような彼らの言動は、本質的に朝鮮人差別や部落差別と異ならないと私個人は思います。
さて話をマイケル・ムーア作品に戻しますが、『ボウリング・フォー・コロンバイン』等の作品には、全米ライフル協会、ブッシュ政権・米国共和党、ミリシア等を批判的に取り上げる要素が有りました。しかし同時に、取材対象を少なくとも「同じ人間」「同じアメリカ人」として取り扱うという最低限の良識と理性もマイケル・ムーアには有りました。
それに対して、町山智浩ら『映画秘宝』はマイケル・ムーア作品に登場する「アメリカの非・都市部地域に暮らす人々」を指して「土人たち」呼ばわりし続けました。町山智浩や高橋ヨシキらにとっては、マイケル・ムーア作品も所詮は切り株映画と同じく「アホでマヌケなアメリカ白人」=「被・都市部在住、非・富裕層、高等教育を受けていない人間たち」を嘲笑の対象として消費する格好の理由を与えてくれる、娯楽作品に過ぎなかったのです。
また『ボウリング・フォー・コロンバイン』の中では、マリリン・マンソンが「コロンバイン高校銃乱射事件を始めとする無差別銃乱射事件の頻発を引き起すような悪影響を青少年たちに与えた張本人」として槍玉に挙げられ、謂れなき糾弾を受けたという話が出てきます。その事について「君の音楽が彼らの犯行に影響を与えたという主張について、どう思うか？」とマイケル・ムーアから質問されたマリリン・マンソンが、彼自身の口で何を語ったのか。それはこの映画を観て頂くとして、少なくともマリリン・マンソンは「俺は悪くない！悪いのは他のジャンル(例えばギャングスタ・ラップなど)だ！」とは決して言いませんでした。
それに対して『映画秘宝』はどうでしょうか。「切り株映画ファンは悪い事をしないが、美少女アニメを見るような奴らは犯罪者予備軍だからドンドンお上に通報しよう！」と、他人をスケープゴートにしたのでした。
マイケル・ムーアにとっては、たとえ意見や思想が異なろうとも、作品の取材対象である人々は「明日のアメリカを共に築き上げる『同じアメリカ市民』」です。それに対して、町山智浩や高橋ヨシキにとって意見や思想が異なる人間とは「差別しても許される『異人』」に過ぎませんでした。
でも、ひょっとしたら、町山智浩らが心の底で考えていた事は、マイケル・ムーアにバレていたのかも知れません。そんな事を思わせるエピソードが一つ有ります。
ブッシュJr.政権への批判を続けていたマイケル・ムーアが『華氏911』を製作・公開した時のことです。記者会見で、町山智浩はマイケル・ムーアに次のように質問しました。
「ブッシュJr.を政権の座から引きずり下ろす為に、何か僕たち(=町山智浩ら外国人マスメディア)に出来る事は有りませんか？」
マイケル・ムーアは「アメリカ市民を『土人』呼ばわりして人間扱いしない君(=町山智浩や高橋ヨシキ)のような人間に、アメリカの問題を『娯楽』として消費されたくはない」と言いたかったのではないか？この記者会見のやり取りを思い出すと私は、ついそんな想像をしてしまうのです。
恫喝DM事件が発覚した直後に『映画秘宝』編集者が発した「自分たちは映画を通じて『差別』や『不正』と闘う姿勢を学んできた」と云う主張は、事実とは正反対の完全な虚偽であるという事を示す話でした。
うっせえよ
おまえが論外とか決めていい話じゃねえよ
https://www.train-media.net/rule.html
暴力団や殺人その他反社会的なことがらを容認する表現内容はないか。
不当景品類及び不当表示防止法第10条に規定する。
［6］ 各種法律に照合して適切か
医療法、薬事法、不当景品類及び不当表示防止法の規定に違反していないか。
［7］ その他社会的に適切か
世でヒットしてる漫画の大半はこの作品はこの絵柄だからこそ面白い、って感じさせるものだと思う
小畑健の絵柄は青少年の頭脳戦や毒々しいファンタジーの怪物の描写が合ってると思うし
押切蓮介の絵は男のガキっぽさバカさやブスと対照的な掃き溜めに鶴って感じの一部の少女の美しさが輝いてると思うし
カイジの絵柄はおっさんたちのプレッシャー下で藻掻く様を手に汗握らされる
結果論、淘汰、読者層に合わせてわざと変えてる、という面はかなり大きい（というかこれが全てと言われても反論できん…）と思うけど
全く内容と画風が合ってないのになぜかヒットしてしまった…って作品はどんなのがあるんだろう
[B! LGBT] LGBTカップルの認定、導入延期 パブコメに反対多数：朝日新聞デジタル
先着100名様から一部抜粋。細かい揚げ足取りは省略したが、とにかく“パブコメ”に反応してるブコメが多すぎて胸焼けした。
おらが村で思考停止してる知恵遅れに忖度してんなや。差別も表現の自由ですってか？
なんか今流行りのえるじーびーてぃーとかぱぶりっくこめんとやってみた的な？しかも持参郵送FAXメールでまさかのフォーム無し、提出者176人のうち郵便98人、FAX48人という…
“多様な性を学ばせることで、未成熟な子どもの精神的な混乱を招く”→フェミが「青少年の健全な成長に悪影響を及ぼす」のと同じロジックだな。規制したがるバカフェミが、いかにイカれた存在か理解出来たかい？
子供はお前らほどバカじゃねえわ
罵倒のために子供をダシにするの、頭悪く見えるんでやめといた方がいいと思いますよ。
なんで延期するんだよ。馬鹿かかな？
“制度を理解してもらうため、今後、市民への説明の機会を設ける。”ってちゃんと本文に書いてあるんですけど。馬鹿かな？
一字一句同じ内容のパブコメとかないですか？あったら面白いので是非調べて欲しい
リコールだけじゃなくてパブコメも検証しようぜ。どっかで捏造パブコメもあったね
主体も経緯も方向性も対処も違うのに、パブコメというだけで「工作が行われたんじゃないか」と疑ってかかるの、思慮が浅いとしか言いようがないですね。
平均年齢併記してほしい。生い先の短い人たちの意見をそんなにも尊重する必要はあるだろうか。
さすが安倍のお膝元。家とはこういうもの、家族とはこういうもの。という一方的な願望を他者に押し付けているだけだ。多様なを見せると子供の性意識がとか、何のことだよ。ほんと保守は性のコントロールが好きだな
安倍晋三の前でこれ言えんの！？> 反対意見は「結婚して子どもを育てるのが本来の家庭のあり方」（33件）
“一方、反対意見は「結婚して子どもを育てるのが本来の家庭のあり方」”そうすると山口出身の安倍元首相夫婦なんかもダメって事になるよねぇ…。
TPOとゾーニングじゃん
本気で何言ってんのかわかんないんですけど、マイノリティは隔離しとけってことですか？
支援すべきはTのみで良い
その線引きの根拠は何なんですかね？
自分は損しないのに反対する人が多いんだな。ということは個別撃破が可能な世の中だな、例えば生産性がない老人とか。/ パブコメは多数決ではないぞ。
生産性を基準にするのは、大量殺人犯を肯定しかねない危険な論理じゃないですか？
技術が追いついてない以上は何が起こるかわからんし、反対でも仕方ないかなあ、養子に対しての児童虐待も懸念されるし／それでも通すのだったら理解してもらう努力がいるし、世の中をむちゃくちゃにしてはいけない
なんで他者にカップル認定してもらいたいのかよくわからんのだけど。教会にでもしてもらえば？
異性婚なら当然に認められる二者間の法的な権利が、およそ同性パートナーには認められないからですけど。ちょっとは調べてから喋ったらどうですか？
お前みたいな発想さ、若いうちは持ちがちだけど、そのまま親になってしまうとモンペになっちゃうよ。
それはさ、親が叱りつけていうこときかせたり、子供自身が自主性をもって取り組んだり、そうやって個々の人生の中で解決しないといけないことだ。
でも人生をサボりたい、人生を自分の責任だと思ってない、そういう連中が「そもそもゲームにはまれないように法律で規制してください」みたいなことを言いだす。自分でやらずに、社会の構造に責任をまかせちゃう。モンペのごとく自分の子供をの教育を教師と学校に任せて、金を払ってるんだから当然だろとか言い出す。
それはだめだよ。
特にゲームの場合は、麻薬なんかとちがって、それを禁止したら人生の失敗を回避できるなんてモンじゃないからな。
勉強の時間削ってソシャゲやってるやつは、ゲームが無ければひがな一日別のことやるっての。
本当に青少年の教育について考えるなら、もっと他に最適解がある。
単に勉強をさせればいいんだよ。
セックスや性交という単語や行為をただのエロい行為だと捉えているバカが多いことからもわかる。
まともに性と向き合ったことがないから極端なエロティックさを感じ、性的に暴走するかヒステリックに拒絶するアホがいるかのどちらかになる。
自分や仲間と認識を高め合うしか無いが、周りの大人もまともな性倫理を備えていないのだから認識レベルは低いままだ。
「性交」というワードはエロすぎるからダメだと教育委員会が言うくらいレベルが低い。
社会の中ではセックスというワードを使うのだから、そこに蓋をしてしまうのはただの過保護の思考停止だ。
その程度の教育しか受けてない、かつそこから再学習もしていない性倫理レベルの低い奴らが青少年への影響で漫画だグラビアだと言い合いをしているのはあまりにも滑稽。
エロい表現がいいとか悪いとかそういう話をしていいレベルではない。
あなたはいろんなことを考えた結果、Aの話をしているときにKKOの話をするようにしているようだけど、それは勿論「KKOの話をするやつは関係ない話に割り込んでくるやつ」という印象を他人に与え続けることでもあるということは認識していますよね？
Twitterで社会学とかフェミニズムがどんな印象を持たれているか知っていて、それをやっていますか？
「シングルイシュー一色になりその話題以外が排除されるのが正しい」となるのが問題と言ってますが、「Aの話をしているときにA以外の話題が排除されるのは正しい」です。貧困問題について話しているときにモンハンの話をしてくるやつがいても邪魔なだけです。
あなたの考えに従うと「KKOについて話し合うべきときに、青少年の性被害についての話題も歓迎するし、モンハンの話も歓迎する」ということになりますが、こんなことをしていれば建設的な話し合いなんて不可能ですし、決まるものも決まりません。
結局あなたがやってることは「Aの話をしてるときに関係ない話をしてくるやつ」止まりです。それでKKOの話が膨らむことも、社会問題として浮き上がることもないです。ただただ印象が悪くなるだけだと、私は思います。
京大の研究が出てきた事で「GOTOトラベル」と感染拡大の関連性はようやく実証されつつあるみたいだけど、それがなければ、
Ａ《「GOTOトラベル」が直接感染の拡大に関わったという実証的なデータはない》派
Ｂ《「GOTOトラベル」が国民の緩みを誘発して、間接的に感染拡大に関わった》派
の両者の溝は永遠に埋まらなかったように感じた。だってそもそもこの二派は別のこと言ってないもの。前者は「間接的な影響……なんて不確かなことは何も言えない（間接的な影響までは否定してない）」だし、後者は「直接的な影響……なんて限定して、前者は誰でも分かる現実から目をそらしている（直接的な影響が実証できないことは否定してない）」なんだからね。両者は同じことの側面をそれぞれ言い立てているに過ぎない。つまりこれはあくまで”政治”的な話なんだ。
前者は「間接的な影響」が不確かなものだと否定する科学的立場に立っているように見せているけど、本当は「影響があるということになったら困る」という政治的立場で否定してるに過ぎないし、後者は「間接的影響を否定するのはおかしい」と現実主義的立場に立っているように見せているけど、これも本当は「影響がないということになったら困る」という政治的立場で否定しているに過ぎない。だから不毛なんだ。
そしてこれは、これまで各種の規制論で見られた対立と全く同じ構図なんだ。
Ａ「暴力的ゲームが青少年の心身に直接悪影響を与えたというデータは無い」派vsＢ「暴力的ゲームが青少年の心身に悪影響を与えることは明らか」派
Ａ「性的出版物等が性犯罪を誘発するという直接的データは無い」派vsＢ「性的出版物等が性犯罪等を許す雰囲気作りをしていることは明らか」派
