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はてなキーワード: ふつうとは
２０１８年 ９月１８日 天気：今年は敬老の日にロリババァでシコらなかった事に気づいた
睡眠時間 よく考えたら生活リズムがバレるとリアバレに繋がりかねないな……
だが知ったことか。
何故だ！って気分になってくるね
せめて、増田の中でくらいコンセプトのない日記が必要だと思った
インターネットはSEOで覆い尽くされて、就活や人間関係すらどこかでナンバー１、ナンバー２になっていなけりゃ駄目だと急かされる。
職場じゃただの歯車なのに、自分だけの強みを持てなきゃ居なくてもいい奴だからと簡単にボコられる。
ふつうのことがふつうに出来ない人間ほど一芸に秀でて無ければ居場所を失う。
東京都青少年健全育成審議会 会議資料議事録 平成30年度 第696回
http://www.seisyounen-chian.metro.tokyo.jp/seisyounen/singi/kenzensin/694-menu/index.html#no_696
http://www.seisyounen-chian.metro.tokyo.jp/seisyounen/pdf/pdf/09_singi/696/696gijiroku.pdf
○Ｉ委員 両方とも指定該当でお願いします。１誌目は、性行為の分量が多いですし、露骨な構図によって卑わいな感じを与えるし、擬音、体液の描写も多く、これに尽きると思います。２誌目のほうは、やはり体液描写とか性交シーンが多いので露骨さを感じます。意見聴取の下のほうに書いてあるんですけども、BLの読者はほとんど女性であると書いてありまして、女性たちがこの本を読んだことで成長を阻害されるとは思えないというふうに書いてあるんですけども、やはり青少年も見ると思いますので、性への影響というのはすごくあると思います。それで、指定でお願いしたいと思います
BLを読む青少年っているの？ というか青少年に18歳未満の女子って含まれてる？
https://kotobank.jp/word/%E9%9D%92%E5%B0%91%E5%B9%B4-545419
せい‐しょうねん〔‐セウネン〕【青少年】
ホントだ。「女性」という括りが大きすぎて、単に調べてなかった。じゃあ18歳未満の女子がBL読んだら「性への影響」があるということなのか。
生まれてからずっと友達がいないまま、30歳を迎えようとしている。友達がいない理由は、ひとえに私が他人を受容する力がなく、人間アレルギーのごとく他人を拒絶してきたからだ。
友達のいない人生を歩んできたことが正しかったとは全く思わないが、人生をもう一度やり直しても、私が私である以上は友達が出来ないだろう。
ただ、それでも、もし友達のいる人生を歩んできたら、どのようなものだったろうと想像することがある。どのような人と付き合い、どのような喜怒哀楽を経験し、それが人生にどのような彩りを添えただろうかと。
大層な言い方だが、人々がふつうに体験していることを体験してきていない私にとっては、実際、大層な話なのである。
世を生きる力がない私は、早々と眠ることになるだろう。それまでにこの想像の答えの一端でも、知ることができたら嬉しいと思う。
読んだ
水商売の女の子と「店で」それなりに楽しくお話しできて脈あるかも？と思ってしまったおっさんの話だ。
まぁふつうに考えれば仕事だよ脈なんかねーよという意見がマジョリティというのはわかる。
興味深いのは、増田のトラバでは多少肯定的（うじうじしてねーで当たって砕けろよも含む）があるのに対して、
ブコメはほとんどが否定的コメントだった。idの出る出ないはあると思うが、クラスタの違いというのもあるのかな。
マカの方がインテリが多いイメージだが、そういうやつは失敗をおそれて、当たって砕けるみたいな挑戦の仕方を知らないのかなと思った。
相手の真意なんてわからんのだから、特に恋愛市場では必要な方法だとおもうけどな。
あと、こういうニヒル系でスマートな遊び方しかしないようなハイスペが多いから、俺みたいなのに棚ぼたが落ちてくるのかなとも思った。
あとあれだ、ガールズバーの時点で無いとかその手のコメントしてる奴って、なぜその価値観で生きてるのにこの長文読んだ？読んでないとしてもなんでわざわざブコメした？って思った。
元ツイ
https://togetter.com/li/1263573
初めに言っておくと、私は最初から青識側が正しい気がしていて、今も変わっていない。したがって青識氏が正しい理由を探してるだけかもしれない。
さて、この論争で問題になっているポイントがようやくわかったので独り言をする。
ここにたどり着くために、大いに参考になったブログ記事は、
これを読めば、小宮-青識論争に最短で追いつける - noumos blog[2]
http://noumos.hatenablog.com/entry/2018/09/10/053458
http://yonosuke.net/eguchi/archives/8995
の2つ。それに、
@deadletterjp[3]の
https://twitter.com/deadletterjp/status/1038174816354746368
http://www.twitlonger.com/show/n_1sqlcluhttp://www.twitlonger.com/show/n_1sqlclu
の小宮氏によるまとめ[4]。
理解の手順としては上2つのブログを順に読んでから下のツイートを見て理解した感じ。
私の考えとしては、[1]に書いてあることにほぼ等しい。
「先にも指摘したように、これが侮辱であるためには、…関係する女性が性的に活発だという含みのことを言われたらすべて侮辱されていると解釈するべきだ、ぐらいの判断が裏にないと正当化されないが、…少なくともセックスリバタリアン的な傾向のフェミニズムとは相性が悪いのは意識するべきだろう。
「誰かを尻軽(slutty)であると指摘することはふつう悪口であり、これはフェミニズムとは関係なく悪口である。」
「さらに、…という考え方は保守的な「名誉の文化」では非常に重要な発想だろうと思うけど、これはフェミニズムとはあいいれない側面が大きいと思う。」
「フェミニズムは…その性役割規範から解放する、ってなことが主張されていたわけなので、男は女性のナイトであるべきだという発想とはあいいれない側面が大きいと思う。」
元ツイ主の友人の発言はおそらく侮辱であることは、一般に正しいと思われるが、その解釈はフェミニズムと相性が悪い。その発言を前提としたjiji氏の「あなた自身が馬鹿にされてる」という発言はフェミニズムと相性が悪い認識を前提としているから、そこを突いたのが青識氏の発言であるのだろう。これは論理として妥当に見える。
代わる解釈として示されているのが、[4]にある「Jのツイートの趣旨は『セクシズムなりレイシズムなりに乗るな』である」である。この解釈を最初私は理解できなかった。
通常、皮肉のように間接的な侮辱の表現を理解していない人に対してその正しい意味を伝えることは、何らかのアクションをするように求める、あるいは提案していると解釈される。侮辱されていることを伝えるのは相手に不快感を与えることであり、気づかないに越したことはない。あえて伝えるなら、相手を不快にさせる以上のメリット、つまり「喧嘩を売っているのと同義」「怒るべき」「(侮辱に対抗できるよう)強くあるべきだ」という侮辱に対する反抗、あるいは「侮辱してくる相手とは距離をおこう」という回避行動といった、何らかの(将来の)アクションを求めていることは明らかだろう。
「あなたと関係する女性が性的に活発だ」という発言が侮辱であることは当然推測できるのだが、元ツイ主はそのような推測をせず、文面通りに"日本人女性に対する"意見(あるいは苦言)として解釈した。その結果として、その意見を日本人女性に知らしめ注意を促すために行動した、と解釈できる。つまり、文面通りに解釈することはフェミニズムが求めることで、日本人女性に知らしめようとすることはフェミニズムに反することだろう。この場合フェミニズムの観点から批判されるべきは貞操観念を女性に求めたことである。一方、文面通りに解釈した上で「それをなぜ女性でない私に言うのか？」という返答も可能であり、むしろフェミニズムが求める返答はそちらではないのかとさえ思える。したがってjiji氏が伝えるべきは少なくとも「あなたが馬鹿にされてる」ことではなく、「日本人女性に対する意見をやめろ」というニュアンスのみである。実際、小宮氏は[4]において「…Sは…少なくとも「貞操観念を持ちましょう」という自分の発言も性差別的だと理解して取り下げること、すなわち「Fの性差別に乗るのをやめる」ことです。」と述べている。
つまり、jiji氏は"将来に"何らかのアクションを求めていることを伝えているのは明らかであるにもかかわらず、小宮氏の解釈は「セクシズムなりレイシズムなりに乗るな」という、"過去"の行動に対する反省を求めるものとなっている。この点が理解できなかった。
この点について小宮氏は、jiji氏は元ツイ主に「発言の理解を正す」ためだと述べている。しかし上で述べたように、侮辱されていると伝えることは、過去の行動に対する反省、また今後の"理解"を求めるものとは到底言えない。だいたい、理解を求めるだけなら理解を求めればいいのであって、「そう言うことは女性に言っちゃいけないんだよ」だけを伝え、侮辱されていることを伝える必要は必ずしもない。あえて伝えるならば、アクションを起こしてほしいというニュアンスが加わることは一般に当然だろう。
さて、私が見逃していたのは何だったのだろうか？それが[3]に示されていた。
それは、「あなた自身が馬鹿にされてるんだよ」という発言が"カウンター"である、という解釈であり、知識だった。
つまり、侮辱されていると伝えることは、女性に対して貞操を求めるという女性差別(あるいは「ピントのずれ」)に対する怒りの表れであり、元ツイ主と友人間だけの問題なんだからこっちに女性差別を素通ししてくるんじゃねえという意思表示である、ということだ。
これで「なぜ侮辱をあえて相手に伝えるのか」という疑問が解ける。元ツイ主の友人の差別発言をこっちに流してくるな、"打ち返してやる"というカウンターで、先に不快にさせたのは相手なのだから結果として相手が不快になろうが関係ない、という理屈である。これを踏まえれば小宮氏の解釈も論理的である。実際、小宮氏は別のツイート[5]でこう述べている。
https://twitter.com/frroots/status/1036515588355444737
「性道徳の二重規準の差別性に関してはフェミニズムの中で一定の議論があるという事実を知っていたら、やはり元ツイートが「差別的な価値観に乗るな」という趣旨で言われている可能性に思い至ることはできたはずだろうと思います。」
さて、青識氏と小宮氏がともに論理的な理解をしている(と私は思う)解釈ができたところで、私自身の意見を述べる。
私は"カウンター"というフェミニズムの文化を(暗黙的に)前提としている小宮氏の論に同意できない。
相手に不快にされたから、その反論で相手を不快にし返そうという手法は、現実には必要なツールであろうということは容易に想像できる。売られた喧嘩は買うべきという論は相手と同等の地位を維持するために有用である。しかし、それをフェミニストでない人との議論で用いるのは不適切だと思う。カウンターはあくまで相手と対等になるために必要な"銃"のようなもので、議論の最中に持ち出していいものではない。また、フェミニスト間のみで通じる理論を用いるのは混乱をまねく。
また、この論点はカウンターという過激な思想を持ちだす場面ではない。「女性に貞操観念を持つように伝える」人間はミソジニストではない。ただのフェミニズムに反する観念を持っている人間であり、過激な"銃"を持つ人間ではないのだ。
最後に、この論はカウンターという小宮氏が一回も述べていないツールを用いた解釈を述べている。この論は小宮氏の解釈と違っているかもしれないが、カウンターという概念以外に「相手を不快にさせる」ことを正当化させる手法が思いつかない。
いや、もしかしたら侮辱されていると相手に伝えることは、相手を不快にさせないと思っているのかもしれない。それはそれでいいと思う。
牛丼店だと、カウンター席があってある程度の床面積だとUの字型になっている。
Uの字の形式だと混んでいれば譲り合って使ったり、真向かいに人がいるのは、仕方がない。分かる。
なんだけどさ、結構、空いている時間帯なのに、他にも席が空いていてカウンターには自分を含めて2, 3人って時でも真向かいの正面にオッサンが或いはアンチャンが座ってくる。なんでだー。
俺って存在感がないのか？って思い、相手の目を見ようとすると、やや気がついたようで視線を逸らす。。（注文来る前に、だったら移動しておいて欲しいなー、俺なら横に一つづれるけどな、と心の中でつぶやく）
もっとこう、周りを見てから、座れよー。別に俺はスナイパーでもないし、結婚式場のビデオカメラマンの配線の補助をしている訳ではないから、そういう気配を消すスキルはいらないんだけどさー。なんでだー。
ハッピーシュガーライフの漫画を読んでいたとき、さとうの台詞はいちごちゃんで声で脳内再生されていた。
声優が花澤香奈と発表されたとき、ふつうすぎるなあとなんだか残念に思って、結局アニメを観るつもりにはなれないままでいた。
でも、観てみようかなあという気持ちになった。
20代当時はバイトや派遣社員を転々とし、最終的には自宅で仕事できるフリーランス（広告デザイナー、という名の印刷屋の下請け）に行きついて、すでに40代後半まで来た。ずっと貧乏かつ独身だが、それは10代の頃から「そんな将来だろう」と思ってたから、俺ほどの無能でもニートでない分まだマシぐらいに思っている
それは構わんのだが、交友関係を振り返ってみると
「普通の奴」ともう20年以上接点がない。普通の奴とはつまり、正社員で、妻子がいて、オタではなく、昨日の野球の試合とか人気のタレントが出てるドラマの話題とかをする奴のことな、世の中の圧倒的大多数はそっちだったはずだろ
数年前、１度だけ郷里の同窓会に顔を出したら、少なくとも出席者の中では俺以外みんなそうだった（出席しなかった奴には、未婚フリーター、鬱その他でリタイア、ニートの類もいるのかなあ、と思う）
当然、同窓会では妻子持ち正社員の連中と話が噛み合わず、ロシア語とスワヒリ語で会話するような悲惨なことになった
こうしてこのまま、世の中の大多数のはずの「普通の奴」と接点がないまま人生を終えるのか
だからといってまあ困らんのだが、むしろ困らずに生きてしまえるのが怖い
彼女はかつてほとんどかまったく喜びのない生活を送っていたようだが、
なぜふつうに活動でき、それどころか人に好かれやすいように振る舞えたのか？
（喜びがまったくなかったら、衰弱死するか、それに近い状態になるようにも思えた。）
すぐに思い浮かんだのは、苦痛を避けることが動機かもって考え。
しばらくして思い浮かんだのは「王子様を探す」みたいに作中で表現されていた、
いつか喜びを得られるかもしれないっていう期待が動機になってるって考え。
その人物と関わったりするときに得られる強い喜びを甘いと表現することが多い。
たんに慣用的な表現で、彼女は甘い食べ物から強い喜びは得られないのかもしれない。
ドラマやゲームなんかの電話シーンで、会話の途中っぽいのにいきなり切っちゃうやつ、よくあるけど気になる。
B「俺だ」
A「ボス！ どうしたんです、こんな夜中に」
A「なんですって。いったい誰が……」
B「わからん。いま警備員が防犯カメラを調べているが、写っているかどうか……」
A（電話を切る）
Aの妻「あなた、どうしたの？」
A「すまない、ちょっと出てくる」
みたいなやつ。
定番だけど、よく考えるとすごく変じゃない？ なんでそこでいきなり電話を切れるんだ、と思ってしまう。相手驚いてるよ？
ふつう、会話自体を終わらせて、さらに「じゃぁねー」とか「はい、失礼します」とかが挟まってから切らない？
B「わからん。いま警備員が防犯カメラを調べているが、写っているかどうか……」
B「すまんな、頼んだよ」
A「それじゃ後で」
B「はい」
A「失礼しまーす」
B「はーい」
A（電話を切る）
Aの妻「あなた、どうしたの？」
A「すまない、ちょっと出てくる」
こんな風にならない？
これが小説なら書いてないだけだろうと思えるけど、映像作品だとそうもいかない。
ちなみに、バナナマンの「宮沢さんとメシ」っていう俺がすごい好きなコントがあるんだけど、これの冒頭で、電話切る間際をすごくリアルにやってるので、見られる人は比較してみてほしい。
