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はてなキーワード: 演出とは
「ラファエル」という登録者数110万人居る有名YouTuberが、風俗求人サイト「バニラ」のステマをしていた。問題の動画はこちら。
風俗嬢の財布の中身チェック！月収は幾ら⁉稼げるの⁉
ttps://youtube.com/watch?v=MprgCsRs0E0
バニラのうるさいトラックが偶然通りがかったかのような演出だが、「完全にステマ」である。なぜなら風俗求人サイト「バニラ」のホームページで1番目立つ位置にバナー付きで紹介されているからだ。
ttps://qzin.jp
効果測定のため、ご丁寧にクリックイベントの回数まで取得している。ステマ＝悪だと一概には言えないが、未成年が多くいるYouTubeチャンネルで提供と記載せずに風俗のステマをするのは悪だと考える。
ああ、それは受け取るよ。「ケンセツテキ提案」とか「カイゼン」とか興味ないし分からないし。「なんか怒られたしー；；」くらいにしか思わない。そうじゃない受け取り方なんてむしろ想像つかない。
ただ、その理由は元増田の言うような「日本の公教育がディベートやらないせい」じゃない。ディベートやってるよ。さんざんやってるよ。30代増田が知らないだけだよ。強いて言えばディベートしないのは大半の大人の方でしょ。発言の正当性でなく発言者のポジションで決まる会議多いし。そういう社会風土の中に、「正しくディベートできる人」を育てて送り込んでも、つぶされるだけだから、大人は若者を「ディベートしない」って言う。そうじゃないよ。馬鹿にされてるか絶望されてるか、馬鹿になって絶望してるか、どれかですよ。
それらを全部ひっくるめて、今井が「ピースフルにニコニコ選挙で行きましょー（レンホーさんみたいにしゃがれ声でがなり立てる姿なんて、子供に見せらんないよね）」って言ってるという元増田には同意だけど、それが、現在の政権の方向性を皮肉にも鮮やかに描き出しているという指摘についても、これまた全くその通りだと思う。
嘘ついても前言翻しても恬として恥じない、ただムード重視で支持率を演出することに長けた政権運営。広告政治の広告性を広告塔が広告してる、なんてよくできた皮肉だなあという感想。
マオちゃん「生きるって辛いことじゃない。それなのに、どうして？」
LGBT博士「フォッフォッフォ。マオちゃんは生き続けることに苦しみと絶望を感じているようじゃな。そうじゃなあ、今日は『生きる』ことについて解説してみようかのう」
LGBT博士「まずマオちゃん。『人間』という漢字に着目してみよう。そこには何が見えるかな？」
マオちゃん「人…ね。人と人が支えあっている図だわ」
LGBT博士「そう。間。間はアイダであり愛だ。愛というものは自分以外が存在しない限り存在し得ない。一人で相撲をすることはできないように、孤独な人間に「間」はない。つまり、人は常に社会的にも家庭的にも群れることで間と愛を育くみ続けながらその存在を示しているといえよう」
LGBT博士「自分が管理する他者への愛は勝手に処分すればいい。人を愛さない生き方というのも一つの手だ。だが、マオちゃんには旦那がいたよな？」
マオちゃん「…あの人は自己愛性人格障害です。ナルシストなんですよ。あの人はきっと『こんなに哀しい立場に置かれている自分』を想って泣くでしょう。私のことを想って泣くわけではないと思います」
LGBT博士「仮にそうであっても、だ。演出されたマオちゃんの死は、悲しみの伝播により人々に共有され、いずれ本当にマオちゃんのコトを想って泣く人に到達することだろう。端的に言ってしまえば、マオちゃんが死んじゃうと誰かが悲しむんだ。それがたとえマオちゃんの全く知らない人であっても。あるいは、今までマオちゃんのことを全く知らなかったような人であっても」
マオちゃん「誰かが泣くから死ぬななんて、そんなの理不尽よ！ 自分の生くらい自分で決定させて…！」
LGBT博士「決定した結果が今の自分だろ？ 何言ってるんだ。自殺できないから今の自分がいるんだろ。人間の自由意志をも停止させるような効力は法律にも憲法にも存在しないぞ」
マオちゃん「…違うのよ、これは」
LGBT博士「死んだっていいけど、死んだことはイベントとして残りの生存者にいいように扱われる。だからマオちゃんは死ねないんだね」
マオちゃん「生きてたっていいことはないけれども、死ぬとより辛いかもしれないから…」
マオちゃん「…どうなるの？」
マオちゃん「もし本当にそうならば、救われるような気がしないでもないわね」
それは違わない？そういう映画的な『おやくそく』表現を嫌って、別にどうでもいいシーンじゃないのにライティングを暗くしたり、聞かなくていいセリフじゃないのに小さい音量にしたりする演出がある意味はやってきているんだよ。それが意味無いというか、客が混乱するだけだから止めて欲しいという話じゃないかと…
何やってるか分からなくてもいいって演出だよ。言わせんな恥ずかしい。
わかる～。そういう絵作りが流行っているのか何なのか。リアリズムか何か知らんけど、見難くなるだけだから止めて欲しいよ。
個人的に嫌いなのは、小声で喋るみたいなシーンで本当に音量を絞っちゃって、その後にドカーンって大きな爆発があるんだけど、その音の落差で驚かすみたいな映画の音の演出？あれが嫌い。小声で喋るのって、小声で喋ってますよって演技するだけで実際に小さくする必要無いと思うんだよね。会話が聞き取りづらくなるだけなんだよ。そういうのがクソリアリズムだと思う。フィクションは現実じゃないんだから、そんなの要らないって･･･
森脇さんのコンテ回はコンテが面白かった
追記
32話で一旦打ちきり投げ出し最終回なんだけど、その後1クール分別枠で再開されて改めてきちんと完結させたそうだ。
追記2
見終わった。
万人向けゲームの原作で子供、ファミリー向けのためか全体的にマイルドな作風。
正義と悪の王道冒険ファンタジーで中盤くらいまでは明るい冒険活劇のテイスト。テンポもゆっくりめ。世界観やメインの竜や古代人伝説の設定もシンプルで明快だった。
キャラクターも抑えめで尖っていない。オタク向け感がほとんどない。キャラクターにフックがあまりないけど視聴していると馴染んでくる。絵柄もソフトで牧歌的。序盤中盤はゲームに色々とざっくりと寄せようとしすぎな感じはあった。
孝明天皇のころと天皇に持たせる意味あいが違うからそれは解決になってないような
孝明天皇のころの天皇はシンボル・新政府の旗印でそれ以上の意味はなかった
日本に日々信仰する宗教がないせいで他のイスラム教・キリスト教が流行って他国の影響が色濃く出ると困る
だから神道である天皇教を無意識に植え付けるために「正統な血筋である天皇」えー、つまり元・神の子ですと暗に言っている
これをもってしてカリスマの源泉としたいというのが本音でしょう
祭事を執り行うだけならもう坊さんと大して変わらないでしょう
坊さんにカリスマは出ないよ
ローマ法王くらい選出するプロセスがあるならまだしも直系でなくともいいよってアピールするには
宗教色が強い活動をして母体としての神聖さを演出しておく必要がある
でも今の天皇家にそれができるとは思えないし内部自体がそれに一致団結してない以上不可能だと思う
信仰心じゃなくて血をもってして生まれながらにして神聖なのが天皇だから
アル中さん「どうしてなのよぉぉぉーっ！」
LGBT博士「フォッフォッフォ、アルコールで大分頭がやられておるようじゃな。そうじゃなあ、今回は『建前と理屈で考えればわかること』のお話をしようかの」
アル中さん「いいから答えなさいよ！ 早く、早くぅぅぅぅーっ！」
LGBT博士「時にアル中くん、仕事中にアルコールを飲んではいけない理由は分かるかな？」
アル中さん「そんなの決まってるじゃないの。仕事中に酔ってしまったら判断力や思考力が低下してまともな仕事ができなくなるからよ」
アル中さん「そうに決まってるわ！ だって、この前ネットで見た健康まとめサイトがそう言っていたもの！」
LGBT博士「半分正解で半分は間違いだ。確かに、仕事中に酔ってしまっては仕事にならない。だが、少量のアルコールなら飲んでも酔わない人はそこそこいるだろう。少し飲むくらいなら酔わないのならば、別に飲んでもいいのでは無いか？ 答えはNOだ。アルコールを飲んではいけない理由は、酔う酔わないの問題では無い」
アル中さん「じゃあなんだっていうのよ！ 酒は百薬の長よ！ 酔わないのならばそれは賢者の石でありエリクシールじゃない！ 会社だろうがどこだろうが積極的に飲むべきよ！ というか呑ませてよ！」
LGBT博士「そうだな。アル中君の周りに、食後に養命酒を飲んでいるような人はいないか？」
アル中さん「……あっ、言われてみればいたような気がするわ。病弱そうな新人の人が、一人…」
LGBT博士「養命酒もその名の通り酒だ。では、その病弱そうな新人君は養命酒を飲むことを他の誰かに咎められたことはあるかね？」
アル中さん「注意されたことはあったかもしれないけど、特に問題となったわけではなく普通に今も呑むことを認められていると思うわ」
アル中さん「養命酒はお酒というよりは健康ドリンク的な側面を持つものだからよ、きっと」
アル中さん「…そ、それは…」
LGBT博士「アルコールを摂取するだけなら他にも方法はある。ウィスキーボンボンだったり、栄養ドリンクにもアルコールは含まれている。それで誤魔化すことだって不可能では無いだろう？」
LGBT博士「ノンアルドリンクはアルコール度数ゼロなのに？」
アル中さん「…あっ…！」
LGBT博士「アル中君はアル中のくせしてアルコールそのものよりもアルコールの入っていない偽物を選択するわけだ。これはどういった理由によるものだろうか？ 答えはアル中君の中にすでにあるよな。恥ずかしがらずに言って見たまえ。大丈夫。心の中を吐き出したところで誰もそれが本心だとは認めないから」
LGBT博士「そう。アル中君は『呑んでいる』という錯覚を得るためにノンアルドリンクを手にした。それはつまり演出のためだ。演出のための小道具なのだから、それは通常のアルコールドリンクのそれと非常によく似ている。そして、呑んでいる雰囲気を出すために呑んでいたのだから、はたから見れば中に入っている液体がなんであろうと『アルコールを飲んでいる』ように見えたわけだ」
アル中さん「…で、でも！ それっていけないことだっていうの！？ 私が飲んでいたのはアルコール度数０の液体であって、成分は麦茶とほぼ一緒よ！？ 飲んだところで酔う心配なんて一切ないし業務に影響なんてしないのよ！？」
LGBT博士「『呑んでいる雰囲気』で呑んでいたのならば、まさに終業後に居酒屋で呑んでいるのと同じ態度だったわけだろう？ それは真面目に労働している態度と言えたのかな？」
LGBT博士「アル中君は居酒屋で仕事したことがあるのかな？ ワシは下戸だから喫茶店がわりに居酒屋でソフトドリンク頼んで作業することはしょっちゅうあるが」
アル中さん「突然プライベートを語り出さないで！ 居酒屋は楽しく呑むところよ！」
LGBT博士「では、何故上司がアル中君を怒ったのかはもうわかるな？」
アル中さん「わからないってことにさせてよ！ アルコールを飲んでなければ怒られる筋合いはないのよ！」
LGBT博士「やれやれ。そんなにアルコール飲みたければ水筒の中にでも入れてこっそり呑んでりゃいいのにね。これだからアル中は…」
大学院生ということで、
過去の口コミデータと値段や外観や交通の良さを定量的に分析して独自指標で評価したうえで、
各ラブホテルのメリットデメリットをパワポで発表しあう姿を想像して笑う
「最適な雰囲気を演出するためのラブホテル選びについて、市場分析レポートと提言をまとめたので増田が発表させていただきます」
しがない漫画描き。
自分も一人の表現者として「読者受けが全て」という覚悟はある。
だから、自分から見てどんなくだらない作品が世間の評判を得ようとも、甘んじてその結果は認めるつもりだ。
とはいえ、あちらこちらから流れてくる話題のネット漫画のたぐいを見ていると、どうしても「なんでここまで読み難いものが…」と困惑せざるを得ないときがある。
・絵が添え物程度の扱いで、膨大な文字数のネームですべてを説明しているもの。
・2コマで十分表現出来る話を無理矢理4コマに引き延ばし、余計な状況描写やリアクションで主題がぼやけているもの。
・今日見かけたあるものは「（子供が能動的に本を）読む」「（子供に本を）読み聞かせる」というふたつの話をまったく説明なくひとつの「読む」という言葉で表現していて、洒落や演出のつもりなのかも知れないが、作品の根幹のテーマを理解させたいのか、とんち問答でもさせたいのか、怪しいくらいの難解さとなっていた。
どれもこれも、プロの指導者に持ち込めば、いの一番に直せと指摘されるような部分だ。
あるいは、対面で知人などに見せて感想を得たとしても、何人かは読みにくいという指摘を必ずするだろう。
しかしインターネットの、特にSNSなどで「バズる」漫画はどれも大抵こういう、ある種ざつな部分がある。
のみならず、本人が特に問題とは認識していないのだろう。何作も同じような事を繰り返し続ける。
SNSで作品を「共有」するのは、その作品で満足した読者であるから、「読みにくい」ところはどうかこうかすでにクリアしてしまっている。
読みにくさにスルーした人は感想なんか書かないし、友人知人がわざわざ「共有」してきた作品にネガティブな感想を敢えてつけるものも居はしまい。
これがブログや自作のホームページにでも上がっているものなら、いくらでもコメントフォームで突っ込みが入るだろう。
2chに関連スレでも立とうものなら、罵詈雑言に混じって必ず読み辛さの指摘は出る。
そしてやはり、昔ながらのやり方で、手渡しで誰かに感想を求めたとしても、SNSほど忖度は働かないだろう。
SNS以前の時代。他人に漫画を読んでもらって感想を貰うという事が、一定数の「わからない」という感想を貰うことと等しかった時代。
誰もが「わかる」表現を必死で模索したし、表現の指導をするとはすなわちこれを指摘する事だった。
今やそういう場は、表現者の登竜門としてオーソドックスなものではなくなってしまった。
「きちんとネガティブな指摘を貰う」ということは意外と難しいことなのだ。
他人からネガティブな指摘を貰う事なく、自主的に読みやすい表現を模索するのは、もっと難しいことなのだろう。
SNS時代には、それでも届く読者には届いてしまうから、それで良いという考えもあっても良いのかも知れない。
「届かない読者に届けてこそ表現では」という思いも自分にはある。
自分の反論が正しいと思うなら、心当たりがあろうが図星つかれてマジギレしてようがそれを認めた上で反論すればいいのに。
なんであの人はいちいちネタで言ってる自分、傍観者の自分、当事者でない自分、ただ面白がってるから言ってるだけの自分てのを演出しようとするんだろう。
そのほうが「かっこいい」「ダサくない」ってことなのか？
だったらどうして何度も何度も同じ人、同じ話題にそんなに噛みつくんだよ。
語尾に「知らんけど」「どうでもいいけど」って毎回つけるような物言いする割に何言われても食い下がるし諦めが悪いし。
むしろそんなどうでもいいレベルの相手や話題に対してそこまで突っかかるってあまりにも暇すぎるだろ。
自分の正しさに自信があるなら周りから必死だなんだと馬鹿にされたとしても気にしないで主張すればいいのに何を気取る必要があるんだよ？
それを認めたら何かが壊れるのか？
単純に演出を楽しめるのもあるけれど、やり込んで独自の攻略法を考え出す面白さ。
日常生活にも考える癖を付けてくれたりと役に立ったりしている…とかいってみたり。
なんだろう、理由付けなんていくらでもあるけど、純粋に楽しいよね！
もとい、触らないようにした。プレイしたい！そんな気持ちはあるのだけれど、『怖い』そんな意識が芽生えているからなんだ。
やり始めると、ついつい歯止めが利かなくなって数時間が過ぎている。制限のない休日なら１日が消えてしまう。
本当は家事なり作業があるはずなのに、それを押しのけて続けてしまう。
普通なら時間を決めてサクッと終わらせられるのだろうか？出来るんだろうなぁと。
ただの惰性もあるのだろうけど、ゲームをしなければ得られる時間も知ってしまった葛藤が悔しいというか悲しいし寂しい。
その時間を勉強に回したら、もっと成長に繋がるとか普通過ぎる考えが今更生まれている…。
同時に気になる事もある。
大量にゲームプレイ記事を書いたりしている人を見ていると、自分なんかより余程プレイしていとと思える質量が詰まっている。
なのに彼らは、日常生活に支障が無い？適度にかつ効率よく遊んでいる。
まして、アンタらどこてゲームやる時間見繕ってんだよ！？って思うような多忙な職業の人(記事書き以外の人でも)とかだったりすると、ますます凄まじいと感じる。
そんな存在を見て、自分が時間だけ浪費しているように感じて怖くなった要因の一つだったり。
なんともしょうもない話なんだけれど、ずっーーーと悩んでる。
プレイしなくなった今では、確かに時間は出来たはずなのに心に穴が空いたような毎日を過ごしてる…。（依存症なのか…）
アタシの名前はアイ。心に傷を負った皇族。モテカワスリムで恋愛体質の愛されガール♪
アタシがつるんでる友達は二重スパイをやってるミキ、宮内庁にナイショで CIAで働いてるユウカ。
訳あってISIS団の一員になってるアキナ。友達がいてもやっぱり皇居はタイクツ。
がんばった自分へのご褒美ってやつ？自分らしさの演出とも言うかな！
「あームカツク」･･･。
「カノジョー、ちょっと話聞いてくれない？」どいつもこいつも同じようなセリフしか言わない。
「すいません･･･。」
･･･またか、とセレブなアタシは思った。シカトするつもりだったけど、
チラっと総理の男の顔を見た。
「･･･！！」
･･･チガウ･･･今までの男とはなにかが決定的に違う。スピリチュアルな感覚がアタシのカラダを
駆け巡った･･･。「･･･（カッコイイ･･･！！･･･これって運命･･･？）」
そう正直に言えばいいじゃない。キャラはそこらへんの石鹸枠と同じテンプレ構成で特筆することはないけど、演出が神がかってたとかギャグが銀魂並みに面白かったとか。
見かけたら裸足で逃げ出せ。
ウェブ系のベンチャー企業とかには自分が現実歪曲空間の持ち主だと思い込んでる（だけのただの凡人）がちょいちょいいる。
実際には自分でも信じているわけではなくて、自分の言うことを聞かせるためのただの演出だったりすることもある。
無自覚だろうと自覚的だろうと、まあ彼らは結局、奴隷が欲しいだけだ。君を何でも言うこと聞くイエスマンにしたいと思っている。
ちょっとでも何か演出っぽいなって思ったら逃げろ。何か用事を思い出したことにして、強引にでもいいから全力でその場から逃げ出せ。
そういう演出をする人たちってハリウッド映画の見過ぎなんだと思う。
絶対に捕まるな。
つまり、クジラックスの漫画に犯人が捕まるという結末さえあればＯＫというわけだね。
クジラックスのマンガの件で過去の例に漏れず「表現の自由」信者がネットであふれかえっていて本当にうんざりしてる。
ああいった事件の後でなおも迷わずに「表現の自由を守れ」と声高々に主張する方々に聞きたいのだが、君たちはその発言が「表現の自由を守るためには、多少の公益や子供の安全を損なう結果になっても仕方ないと思ってます」と言っていると同義だとちゃんと理解しているのだろうか？別にコレについては批判するわけじゃない。権利を守るというのは時としてそういうモノだ。たとえば凶悪事件の犯罪者の人権を過度に守ろうとするとその犯罪被害者の人権を侵害することが多々あるし、音楽や書籍などコンテンツの著作者の権利や利益を過度に守ると、今度は消費者が不利益をこうむることなど多々ある。すべての権利を平等に尊重するのは不可能で、片方の権利を過度に守ろうとするとそれに相対する別の権利を侵害することになるからだ。だからそういう意識があって「表現の自由」を訴えているならいいのだが、どうもネットの書き込みの大半からはこういう葛藤など一切感じられず、純粋に「表現の自由を守ることが絶対正義」と信じて疑わないような連中が多すぎるんじゃないか？と思ってしまう。
たしかに「表現の自由」というのは近代社会の中では守られるべき価値観の上位にあがるものである。なぜなら「表現の自由」は往々にして「権力の監視」「権力からの自由」に密接に関係してくるから、国家の権力の暴走を防ぐには必要不可欠である。ただ「表現の自由」の名の下になんでも表現していいというわけではない。たとえば欧米では「表現の自由」のなかに児童ポルノやレイシズムを煽るような表現には厳しい制限がかかる。児童ポルノコンテンツや欧米人には子供にしか見えないアニメ顔のエロコンテンツは所有しただけで逮捕される国も珍しくないし、ヒトラーの「我が闘争」は発禁扱い。ヘイトスピーチデモも表現の自由には認められない。少なくてもクジラックスのマンガをこれらの国で自主出版でもしたら確実に逮捕事案である。これを「表現の自由なんていって欺瞞じゃないか！」と批判するのはお門違い。だって「表現の自由」は絶対的ではないんだよ。
ここまで書くと「それじゃ殺人やレイプ描写がある小説、ドラマ、映画も規制しろよ」などと反論してくる連中がでてくるだろう。まったく馬鹿げた反論だ。一口に「殺人シーン」といっても、その作品内の背景とかストーリー上の設定などで意味合いがまったく変わってくるからだ。たとえば同じ惨殺シーンでも「羊たちの沈黙」のように主要登場人物の異常性・神秘性を演出するために使われたり、戦争映画のように人間が虫けらのように殺される描写で戦争の凄惨さ、残酷さを演出したり、または復讐ジャンル映画では家族を殺された主人公がどれほど強い動機で相手に復讐していくか演出するなど様々である。小説、ドラマ、映画で殺人やレイプシーンが許容されているのは、人間のコアな部分を演出するには、時には人間の暗黒面をちゃんと見せることも重要だからである。それにこういった作品でもどのように陰惨に殺害されたか、激しくレイプされたかなんて長い尺をつかって表現するコンテンツなんてごく一部だ。（「食人族」とか）
もちろんその殺人シーンやレイプシーンが「ストーリー上それは必要不可欠なのか」「ただの過剰演出ではないか」という疑問は常につきないものだが、今回のマンガの件ではその議論以前の問題である。概要を読むだけであれは「未成年の女の子を大人が騙してレイプする行為を楽しむコンテンツ」以外に何者でもないことが明白だからだ。だからもしあの作品を他の実写映画でたとえるなら女性や女の子をもつ親御さんにとっては「ストーリーなど特になく、哀れな被害者が凶悪殺人魔に追い詰められジワジワと惨殺されていく映像を延々と見せられるだけ」な内容と同義である。君たちが「表現の自由」の名の下に守ろうとしているコンテンツとはそういったモノなのだよ。
ただああいった作品が実際に性犯罪を誘発しているか？という疑問はさすがにわからないとしかいえない。もちろんゼロとはいえないだろうが、それ以上の事は調査する人のバイアスや価値観によってどちらにも転ぶ内容だと思う。これについては結論はでないだろうから議論するのは無駄だと思う。ただああいった作品が自主出版とはいえその気になれば個人で入手できる状態だという事実の一つ一つが日本の性風俗文化を少しずつ形成しているのは間違いない。
児童ポルノや児童買春について絶対的に厳しい価値観の欧米（かといって厳しくすればするほどその禁忌を破ろうとする人間がでてくるのも悩ましい）にとって、先進国でありながら日本の性風俗のゆるさはやはり衝撃的だろう。風俗禁止法というものがありながらソープみたいなサービスが当たり前のように存在し、AKBみたいな大半が子供にしか見ないような女性グループが下着がもろに見えるダンスをしながらテレビで踊っている。これらから彼らが感じることは「法律上では児童ポルノって駄目だけどさ、本音では若い子のほうがいいっしょ？２０代３０代のおばさんより１０代の女の子のほうが興奮するよね」という空気ではないだろうか？欧米の知識人が日本の性風俗文化を軽蔑するのも無理はないと思う。
さてここまで長々と書いても、大半の「表現の自由」信者には俺はただの欺瞞者で権力者側の規制賛成論者にしか見えないのだろう。別にそれはどうでもいい。ただ最後に忠告するのは、これからも「表現の自由」で何やっても許されるのが当然だと思っていたら、最後にしっぺ返しを食らうのは君らだということだ。今回のような事件は単発であって欲しいと願ってはいるが、もし何かの間違いで１年の間に何回も立て続けのように起こったら、それこそ日本の世論の大半は一気に「あんな児童レイプを助長するようなマンガを許すな！国はちゃんと規制しろ！」に傾くだろう。そのときにネット住民や一部の知識人が馬鹿の一つ覚えにように「表現の自由の重要さ」だけを訴えたところで大半の世論からは「ただのロリコンの似非リベラル」のレッテルしか貼られないだろう。そもそも児童ポルノ関係では日本よりはるかに厳しい欧米のほうがちゃんとメディアによる権力チェックができてるんだから、「エロコンテンツの規制を認めたら権力の暴走を招く」論はまったく理屈が通ってないのである。
もし俺の予想するような最悪なシナリオがおきて日本の性風俗に関する規制が厳しくなったとき、おそらく君らは日本人の不寛容さ、無教養を嘆くんだろう。違うから。君たちの救いがたい傲慢さが原因だよ。もし今後も欧米よりもゆるい日本独自の性風俗や表現を守っていきたいと思うなら、むしろ君たちこそが行き過ぎた表現にはちゃんと警告をだして業界内で自浄作用が起こるように注意しなきゃならない。「こりゃ論理的にやばいだろ」ってコンテンツ見つけたら乙武張りに「超えちゃいけないライン考えろ？」って冷や水ぶっかける努力を続けないとならないんだよ。
ま、たぶん無理だろうけどね。
