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はてなキーワード: 本質的とは
SHOWROOMのビジネスモデルは、Youtubeやニコニコとは本質的に異なる。
リスナーのコメントと星ギフト(ポイント)へのリアクションだけでも十分に配信を成立させられることで、
ポイントを競うイベントを頻繁に行って、配信者にポイントを集めるように促す。
リスナーには1配信枠につき、50コメントまでポイント付与できることで、リスナーがコメントしやすい環境を用意する。
リスナーには配信者に贈る為の無料の星集めをさせることで、リスナーと配信者のマッチングを行う。
1配信を30秒見るたびに25個の星が集まり、1時間で最大495個集められる。
星が欲しいリスナーは、1時間に20配信程度をザッピングしてゆくので、
リスナーの好みに合う配信者が見つかれば、リスナーは無料の星ギフトを贈る。
お礼をされたリスナーはますます応援したくなって、やがて課金ギフトを贈りだす。
結果出来上がる番組は、コンテンツ力の無いリアクション芸ばかりなので、アーカイブする価値が無い。
下手にアーカイブすると、初めてみた人にSHOWROOMはつまらないという印象を与えかねない。
アーカイブを見ながら課金ギフトを贈るリスナーは居ないので利益も出ない。
ライブ感を大事にしているというが、ライブでしか稼げないのだから当然である。
ネイティブ・アメリカンはアメリカの独立戦争の時に現政権にとって邪魔だからと一人残らず逆されされてるんだよ。（民名書房刊『ワシントンしぐさ』より抜粋）
だから本質的にはいまいるネイティブアメリカンの人は祖先はアメリカ人だったけどメキシコからの逆移民みたいなのが殆どなんだ。
動物虐待とそれ以上の対人加害行為との相関については、たとえばhttps://www.mass.gov/files/documents/2016/09/qx/summaryofanimalabuseliteraturefinal.pdfこんな研究のまとめがあるよ。英語だけど面白いから読んでみたらどうかな。
それと動物虐待に罪悪感を感じない人とそれを繰り返す人ではまた違うと思うよ。罪悪感を感じないことは全てやらなきゃいけないなんてルールはないのだから。
たとえば私は信仰心がないから、誰かの墓を踏んづけることに罪悪感は感じないけれどわざわざそれをやろうと思わない。嫌がる人がいるのがわかっているし、やったところで得るものがないしね。
個人的な考えでは社会と動物虐待者のどちらが悪いとか正しいとかいうことを考えてもしょうがないとも思うね。第一、動物虐待に限らず何かに偏執的にこだわるだけでもそれ自体精神病的であるし治療の対象となりうる、それが他人に不快感を与える行為ならなおさら。他人に不快感を与える行為や他人の財産（ペットとか）の損壊を繰り返さないと生きていけないなら、それは不便だし、治した方がいいということになるよね。障害の「社会モデル」みたいなものだけど、まず社会があってそれから障害だとか精神病というのがある。社会で許容されるあり方というものに馴染めないから辛くなるんで、辛くなるから治療しましょうということ。そこでそういう社会が悪いんだ、社会が障害を作り出しているんと考える・言い換えることもできるけど、悪者を見つけ出してもつらさは解消されないでしょう？世間を納得させて風向きを変えられるような論があるなら別だけど（障害の社会モデルが持ち出されるのは大抵そういう論の見込みがあるときだけ）。
それと法律で愛玩動物と規定されている動物を虐待した時とそれ以外では当然法的な扱いが変わってきてそれは不公平に思えるかもしれないけど、法というのはどこまでいっても人間基準のものだからね。本質的には動物のための動物愛護管理法ではなくて、動物愛護しないと傷つく人間・文句を言う人間、それによって乱される社会を守るための動物愛護管理法ということ。だから人間に愛されやすい動物とそうでないものに区別があるのは仕方ないんだよ。そこらで殺されまくってる蚊とかハエとかからしたら腹立たしいだろうけどね。
本当にお前らダイバーシティが分かってないんだな。これこそいい例だよ。ダイバーシティは別に育休ママやLGBTの為だけのものじゃないんだぞ？
お前ら今の日本社会が生きやすいと思うか？確かに今の日本は「普通の人が当たり前にできること」の最大公約数に合わせて設計されてるから合理的にできてる。逆に言えばお前ら個々の人間がシステムに合わせた生活をしてるから合理的に回ってる。みんな大人しく週5日毎日8時間働くし、満員電車に乗って通勤してる。
でもお前らだって日常の中でちょっとずつ我慢してる事あるだろ？たとえば腹減ると腹痛になる体質だからいつも仕事中ちょっとずつ間食しなきゃいけないとか、体質で朝どうしても起きにくいとか、家庭の事情で週5働くのがきついとか、海外由来の価値観のせいで働きにくいとか、みんなそういう個々人の事情があるはずなんだよ。それをみんなが就業規則で許される範囲内で工夫しながら生きてるわけ。で、工夫でもカバーできないカードを生まれガチャで引いちゃった人はもう社会からあぶれるしかないわけよ。
そういう事情が全員に何かしらあることを最初から考慮して、マージンをもう少し増やした社会制度を運用することで、皆が力を発揮しましょうというのがダイバーシティな。同じ属性の人間だけ雇用してるとどうしても右向け右になりがちだから、なるべく色んな属性の人間を混ぜて雇用して、まず多様性のある環境を作り出しましょうということだよ。
そんな個々人の事情にイチイチ対応できるかよと思うかもしれないけど、そういう個々人の事情を全員が何かしら抱えてる場合、それはもう個々人の事情じゃないんだよ。お前だって本当は何か抱えてるけど工夫でカバーしてる部分があるんじゃないのか？
脚を広げて座れば元増田が楽になるというんだったら、それでいいじゃないか。なぜそれが迷惑なんだ？自分の座席が狭くなるから？それは元増田のせいなのか？そもそも電車がいつも混んでるのがダメなんじゃないか？マージンの少ない社会のせいじゃないのか？だったらもっとテレワークを普及させればいいのでは？通勤時間をずらせばいいのでは？そうすれば更に広範囲の人が楽になる。
多様性が元々誰にでも存在するという前提で設計された社会であれば、皆の苦しみは本質的に軽減するんじゃないか？多様性が当たり前のようにそこにあって、当たり前に受け入れられる社会であれば、元増田が修学旅行のバスで立ったり座ったりしてても誰も奇異の目で増田を見ないだろうさ。皆何かしら抱えてるんだから。
その結果、全体の生産性が今より落ちる可能性はあるかもしれないが、そもそも人は幸せになるために生産してるんだよ。分かるだろ？
もう一度言うが、ダイバーシティは特定の人間のためのものだけじゃない。お前らが電車の座席が狭くなって迷惑だなと思ってるのは、お前ら自身が「合理的な社会はこうあるべき」という価値観でお前ら自身を苦しめてるんだよ。そりゃ今の社会の状態では、現実的に隣に大股広げる奴がいたら迷惑だろうが、生活困難を訴える元増田にそれを言っちゃう価値観だから俺たちはいつまで経ってもこの苦しい同調圧力から逃れられないんだわ。
家族の中で誰かが担うのなら、結局誰かの後始末、下働きの感がぬぐえない。
人が食べるものを用意して、人が食べたあとを片付けて、残り物は必然的に次の日の家にいる人の朝食や昼食になり、朝から食いたくもないポテトサラダをほおばる。人が散らかした部屋を掃除して人が着た服をきれいな状態に直す。
…って書いてみるとどうみても下働きだった。
分業した方が効率がいいのは分かるけど、どうみても外で金稼いでくるほうが気分いいじゃん。
家事を担当しない夫が将来疎外感味わってもまあ自業自得ってとこだな。
仕事だってつらいんだお前らのために稼いでるんだって言ったって、そりゃその担当になった以上、自分でどうにかする問題だろう。
中高生でも話したこともないような相手に告白するのはフィクションの中だけやと思うで
あと海外ではまずデートとかして～とか言うけど、今の中高生事情は知らんが少なくともひと昔前の日本の中高生においては
男女が二人で遊びに行くのは付き合ってると同義やったし告白とデートの誘いにそんな本質的な差はないと思うで
付き合ってるいうてもそこから相手の家に上がったり身体的接触をしたりする関係になるにはもう一個壁があるしな
小学校高学年とか中学1年とかそんなくらいやったら告白してお付き合いっていうてもせいぜい毎日一緒に下校するくらいで
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 70 | 19207 | 274.4 | 64 |
| 01 | 45 | 4202 | 93.4 | 45 |
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かつ
・その結果日常生活に困難をきたす
これを発達障害という。
よくドラマとかで、代わりに何か高い能力を～って見るけど、そういう人もいるだけ。
”本質的にはマジョリティとズレているけど、学習能力が高いので普段は普通っぽく振る舞える”のだ。
授業中にちんちんを出したら、みんなびっくりする、とか。幼いうちに理解してる。
ちんちんを出すことを悪いことだと実感した訳ではない場合もよくある。
通常、多くの人は何かしらマジョリティと違う部分を多かれ少なかれ持っているわけで、
日常生活にすら困るのだから、たとえ高い能力の素質があっても、多くの場合は育たないまま「ただの困った奴」で終わる。
現実が上手く行かないから政治トピックに張り付いてマウントとって憂さ晴らししてるだけだろ
弱者の味方の振りしてるけど、実際に弱者の為に起こした行動なんて何一つない
そんな口だけの奴らの言うこと誰が信用するんだよ
プロ野球に文句言ってる酔っぱらい親父と本質的に何も変わらないんだよなぁ
少しは社会の役に立つ行動を起こせよ
村社会息苦しい
民主主義、国民の基本的人権を堂々と否定する連中が一番大きな顔をしている。
生まれた家で職業も住む場所も結婚できるか出来ないかその相手も金持ちも貧乏も全部決まり、東南アジアから奴隷を輸入して日本人より安い賃金で働かせ続け、お上が右だと言えば全員右を向き、違うというやつがいれば村八分にされ、お上が殺せと言えば殺し、死ねと言えば死ぬ。成り上がったものは成り上がったからと言う理由で叩かれるし、本質的に称賛されるのは家柄や才能とかもって生まれたものばっかり。
だから、偉い連中は、建前としてだけ残っている日本国憲法やそれにのっとった各種法律の存在が忌々しくてたまらないんだよ。
こんな国滅びろよ
シン・ゴジラを初めてみたとき、石原さとみの演じたあのキャラが、ハリウッド映画で長年見続けてきたなんちゃってニホンジンみたいに思えてしょうがなかった。
ハリウッド映画に出てくる”日本人”って、今までずっとカタコトのよく分からん日本語を喋ってたわけじゃん。しかもキャラ設定もアメリカにおけるステレオタイプが色濃く反映されたような謎アジア人に仕上がってたわけじゃん。シン・ゴジラって本質的にはそれと同じことやってんだよ。
やっぱりあれは石原さとみじゃなくて、ガチの日系アメリカ人（例えば福原かれん）をちゃんと起用すべきだったと未だに思う。オーディションすりゃそういう人いっぱい来たろうに。
2014年版ゴジラにもいろいろ言いたいことはあるしジャンジラ市ってなんだよとか思うんだけど、でもちゃんと日本人役に日本人の役者（渡辺謙）を起用したところは偉いなって思った。
3日目
移動疲れで早めにベッドに入ったものの、宿の狭さか旅行の緊張か暫く寝付けず、結局睡眠導入剤の手助けを借りる事になった。
あまり頼りきりになるのも怖いが、こう言う時には強い味方だ。
7:00
窓の外は雨の気配もない。
今日は歩き回るつもりだったので好都合だ。
先ずはさっぱりと目を覚まそうと入った大浴場は、どうにも洗い場の水捌けが悪く、足元がバシャバシャだったが、いちいち細かいことを気にしていても仕方ない。
向かうは厳島神社だ。
JR山陰本線で向かう宮島口、車窓の外では緑と褐色、橙が調和を作る斜面にマンションや戸建てが張り付いている。
これから向かう厳島神社、英語で神社は shrine 、祀られる神は deity と言うらしい。god ではない。
日本人の自分からすると、神社の神様は、いわゆる唯一神と違い、「人間に無限の愛を注ぐ父なる存在」ではなく、「自然や世界の運行を司る人間より上位の存在」であって、「世界の運行の都合によっては人命も薙ぎ倒していく、敬うべきだが恐るべき存在」だ。
その恩寵も脅威も本質的には世界のためであって、人を主眼に置いたものではない。
そういった神性をエンタメとして表した代表作が「ゴジラ」である様に思う。
自然は容赦がないし、脅威は過ぎてもまた必ずやってくる。
広島は近年土砂災害に見舞われたが、斜面に建っている民家を見ていると「これは確かに自然が荒ぶればひとたまりも無い」と思う。
広島駅前には河が流れ、遠くを望めば山が見える。車窓の外では紅葉が彩る高台や斜面の中に家が建つ。
この街に住む人は、自然の恩寵と脅威に無関心ではいられないだろう。
桟橋を出てすぐなのに、デッキの淵には瀬戸内の水面に起立する大鳥居をファインダーに収めようとする観光客で鈴なりだ。
もちろん自分も鳥居は撮りたいが、「見えてきてからでいいかなー」と言う感じ。焦ってヘリに長時間陣取れば他の観光客の邪魔になってしまう。
腰掛けていたベンチ、隣を見ればスカーフを巻いた外国人の女性がいた。
その先に少し覗いてきた大鳥居。
教えようと指差す。
「・ー・ー・？」
「How long?」
「あー、about 5minutes.」
「5minutes.」
「そう。」
休みに入ってから基礎英会話の勉強を始めたものの、1日せいぜい2時間で2週間では大きな変化はない。
でも気にせず続ける。
「Where come from?」
「Malaysia.」
「Are you?」
と彼女は下方向を指差す。
「No, Tokyo.」
「Enjoy Tokyo :) 」
お互い片言にも程があるが、単語をぶつ切りにした様なコミニュケーションでも意外と伝わるし、海外ではコミニュケーション出来ることだけで嬉しいものだ。
昨年からの海外旅行で一番役立つ学びは、このコミニュケーションへの意志と気楽さかもしれない。
マレーシアから来たご婦人に5分と答えたが、実際には10分ほど後にフェリーは宮島に到着した。
まあ規模感に大きな違いはないし、誤差の範囲だろう。
洋上、フェリーの展望デッキからも撮れた朱の大鳥居だが、岸からのほうが近かった。
島の其処彼処でノタノタ歩く鹿と共にスマホのファインダーに収める。
きちんとしたカメラは携行しているし、それでも撮るのだが、こういったレイドバックな瞬間はスマホで撮るのが丁度いい様に思う。
水面に建つ大鳥居が有名な厳島神社だが、実際に訪れてみると鳥居だけでなく本殿がまた美しかった。
宿願成就を祈るため訪れた訳ではないが、せっかくなので参拝する。
祈りの詳細を明かすべきでないと思うので割愛するが、本殿では少し綺麗事とも思える様な事柄を祈った。
なんとなく、自分独りの事について祈るのが違う気がしたからだった。
まあでも改めて考えれば、金でも何でも、自らに起こる事柄に人と関わりなく起こる事はあまり無いし、誰かの幸福を祈ったとして、その実現は己の幸福でもある。
全ては人との関わりの問題でもあると言えるし、全ては己の為とも言えた。
幸福とは己の内にあるのか、人との間にあるのか。
