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はてなキーワード: 学問とは
いや、これを自民党政治だけ、上部構造だけのせいにするのは間違っていると思う。
そういう非合理なリーダーしか建てられないのは明確に日本国民の責任。
党として明確にシングルマザー中心の社会を推進してるところも無いし。
もちろん大昔ほど厳然と分かれているわけでもないけど。
「アニメ、漫画、玩具、映画、コスプレ、ゲーム、アイドル……」と列挙するだけでも「概ね」合意が取れるレベルにはなるでしょ。
「概ね合意」を誰が取るんだよ、「概ね」じゃ「定義」にはならんだろ
すべて列挙することが現実的じゃないし、その上でその列挙したものをだれがどう合意するんだよ、馬鹿すぎ
分類学なんかは学問として厳密さを重視してるからきっちり学会をつくってやってるだけで、
結局は動物の定義だろうがオタクの定義だろうがSFの定義だろうが大枠のプロセスは同じだよね。
つまりお前の言ってる定義ってのは「人によっていろんな考え方があるよね」って話でしかなくて、定義とは言い難いものだってこと
何も代表してないぞ。「俺はこういう合意が形成されていると思う」と表明しているだけ。
その「合意」の傍証としてピクシブ百科事典の記述を提示しているだけ。
もちろん社会的に「いや高度な知識を持ってないとオタクじゃないよな」とか、
あるいは「オタクって気持ち悪い存在のことだよな」といった合意が支配的になれば、
俺の主張は無視されるだろうし、ピクシブ百科事典の記述も書き換えられるだろう。
それだけの話だよね。
あー、じゃああれか「俺の常識は〇〇だ」って言ってるだけの人ってことね
ピクシブ百科だろうとなんだろうと、定義がコミュニティによって違うんだから、一般的に定義として成り立ってないって話してんだよｗ
高校三年、一週間だけ登校した俺はそのまま不登校になった。それがケチのつけ始め。
一年休学し、留年した俺は、知人の紹介で通信制高校に編入してなんとか高校を卒業した。
学問を修められる気など全くなかったが、働くのはもっと無理だったので逃げるようにFラン私文に進学した。二年間死に体で通学し、三年目に全部を投げ出した。除籍だ。中退の手続きをする気力さえなかった。
周囲からせっつかれ、俺はいくつかの正社員の面接を受けたが、ひとつも受からなかった。親戚からはなんとしてでも正社員になれと言われたが、結局俺はそこでも逃げた。近所のコンビニのバイトに応募した。もうぼろぼろの履歴書を前に身を縮めるのはごめんだった。
バイトならこんな俺でもなんとかなる。
本当は一年か二年、リハビリをしたら社会に戻るつもりだった。それがずるずる、目をそらし続けている内に三十歳を過ぎた。
毎日肉体労働をして、へろへろになって帰ってきて、布団に入って自分の将来のことを思う。
胃の中に氷が滑り込んできたような気持ちになる。
もうこれ以上、逃げ続けているわけにはいかない。
就職活動をして、なんとか零細企業に滑り込んだ。正社員だ。バイト時代に挨拶をする俺のことをいないように素通りしていった奴らと同じ、スーツを着る仕事だ。
残業代がつく。サービス残業なんてものはない。有休は自由に取って構わない。
毎日パソコンをじっと見つめて時間が過ぎ去るのをただひたすら待つことになっても。わからないことを聞きに行ったら「なんでこんなこともわからないの？」と言われても。わからないなりに自分で調べてやったら「なんで聞きに来ないで勝手にやるの？」と言われても。向こうの席から聞こえるひそひそ話を必死で聞こえないフリをすることになっても。
俺はもう逃げるわけにはいかないんだ。
連中はポテチでもつまみながら気軽に「逃げろ」と言う。だがそれは、「なにもかも投げ出して背中を向けて一目散に逃げろ」という意味ではない。連中の言う「逃げろ」とは、「まずホールドアップして、相手に敵意がないことを見せ、敬意を表しながら上手に後ずさってその場を離れろ」という意味だ。
そういうアドバイスは限界な人間の役には立たない。なぜならそいつはもう限界だからだ。中退の手続きをしてから大学を辞めるなんて余裕があったなら、俺はきちんと大学を卒業していただろう。
思うに、逃げるという選択肢は富裕層の娯楽なのだ。例えば、Fラン私文の学費を払える親を持った俺のように。
「社会を上下に分けて上位/下位のグループが持つ文化」って自分で説明できてるじゃん。
クラシック音楽や純文学が「なんとなく高級な趣味」と思われてるのは事実だよね。
もちろん大昔ほど厳然と分かれているわけでもないけど。
「全部羅列しない限り定義として成立しない」
「アニメ、漫画、玩具、映画、コスプレ、ゲーム、アイドル……」と列挙するだけでも「概ね」合意が取れるレベルにはなるでしょ。
それと「すべて列挙できるかどうか」と「列挙したものが妥当かどうか」は切り分けたほうがいいと思うよ。
分類学なんかは学問として厳密さを重視してるからきっちり学会をつくってやってるだけで、
結局は動物の定義だろうがオタクの定義だろうがSFの定義だろうが大枠のプロセスは同じだよね。
社会のあちこちでみんながやってる議論を通して「合意」が形成されていくんじゃん。
俺たちのこの議論もその合意形成にごくごくごくごくわずかに寄与しているぞ。よかったな。
何も代表してないぞ。「俺はこういう合意が形成されていると思う」と表明しているだけ。
その「合意」の傍証としてピクシブ百科事典の記述を提示しているだけ。
もちろん社会的に「いや高度な知識を持ってないとオタクじゃないよな」とか、
あるいは「オタクって気持ち悪い存在のことだよな」といった合意が支配的になれば、
俺の主張は無視されるだろうし、ピクシブ百科事典の記述も書き換えられるだろう。
それだけの話だよね。
こんな夢をみた．友人と車でお祭りへ向かう途中，交通事故にあい幽体離脱．「あー死んじゃったかー」とか思ってグチャグチャになった車を俯瞰していると，僕の体は車から這いでて警察を呼び，友人と一緒に立ち去ってしまった．僕は取り残された．
こんな夢をみた。僕は中学校にいて、何人ものクラスメートと顔をあわせた。それも男女問わず、卒業から会わなくなった人達ばかり。最後に、初恋の人と食堂でてんぷら定食を食べた。そこで僕は、彼女は玉子が嫌いだったことを思い出した。あの中学校に食堂なんてなかったことも。目は覚めた。
こんな夢を見た．携帯が鳴り，研究室のソファから起き上がる．時刻は3時過ぎ．伸び上がって靴を履き，立ち上がる．と同時にソファで「目が覚める夢」から 目が覚めた．時刻は4時過ぎ．立ち上がる．と同時にまたソファで目覚める．時刻は5時過ぎ．6時，7時，8時．昼には諦めた．目は覚めていた．
こんな夢を見た。温泉から上がり部屋で一息つくと、脱衣所での忘れ物に気がついた。取りにかえるも、その温泉に戻れない。あるのはロビーと地下への階段。 迷わず下る。1/3ほど照明の点いたバーで、3人が飲んでいた。女性は言う。「私が代わりに探してあげる」。忘れ物はついに思い出せなかった。
こんな夢を見た。私は知らない農家の宴席で、その男の話を聞いていた。男は次第に興奮し、暴れ、自らの腹をナイフで抉った。私は取り押さえられた男の腹から一筋の血が流れる様子を眺めていた。「俺はあの牛なんだ」そう言い残した男は車で連れていかれた。
私は外へ出た。庭には一匹の黒毛牛がいて、気が違っていた。腰のベルトを外して叩きつけると、牛は逃げていった。それを横目で追いながら、川を越え、古いバス停に腰掛けたところで、読んでいた小説を閉じた。タイトルは「牛の首」だった。私は街へ下りることにした。
大きな駅の向こう側へ行きたくなって、地下連絡通路を目指した。下って歩いて上った先で、一人のセールスマンが待っていた。私は家を探していたことを思い出した。マンションの一室へ向かう。「紹介するのはここと同じ造りのお部屋です
お客さんは運が良い。ここのご主人は昨日自殺したので、誰もいません。見るなら今日です」フローリングは酷く黒ずんでいた。部屋を検分していると、喪服の女が階段の上に現れた。木製で高さのある螺旋階段は、このマンションには不釣り合いに思えた。
女は言う。「見よ、あの牛を。涎を垂らし、目を泳がせる、あの醜い黒毛の牛を」それは「牛の首」の一節だった。「ご主人はどちらですか。あの男ですか。あの牛ですか」「牛よ」そう答えた喪服の女は声を上げて笑った。私は部屋を出た。目は覚めた。
こんな夢を見た。高速道路のトンネルに入ると何十もの真赤なランプが光っていて、渋滞のようだった。車が完全に停止するまでブレーキを踏み込み、サイドを引くと同時に、警官に声をかけられた。「車を降りてください。指示に従ってください。」私は他の運転手と同様に非常口へ向かった。
先には窓のない畳部屋があって、黒い長机と弁当が並んでいた。奥から二番目の空席に腰を下ろす。右隣の男性の貧乏揺すりが続く。弁当はやけにコントラストが低い。向かいの女性は口を開けて呆けている。どこかでパキという音。戻ろう、戻ろう、私はつぶやきながら独り部屋を出た。
トンネルに警官の姿は無く、ナトリウム灯がまばゆいばかり。私は車を捨てて歩いた。出口に辿り着いたが、無機質な車列は途切ず、青空の下とても静かだった。脇にはトンネル名が刻まれた石碑があって、それをなぞる。五文字目で指先に鋭い痛みが走った。目は覚めた。
こんな夢を見た。夜祭の喧騒を抜けると、人のまばらな屋外ステージの中央で、男が何やら呟いていた。それらは全て、この地の死者が今際の際に発した言葉だという。石段に腰を下ろし聴き入る。殆どが呻き声でよく聞き取れないが、どれもこれも懐かしい。それらは確か、私の最期だった。
こんな夢を見た。私は窓の無い病院に何年も入院していて、その日は定期検診だった。入院患者の列に混ざって待っていると、前の一人が脇の通路を指差した。「そこから外に出られるかもしれない」
患者達は一斉に走り出した。初めは様子を伺っていた私も、後に続くことにした。無機質な通路を抜け、いくつもの自動扉をくぐると、急に冷たい空気が鼻に触れた。外は夜だった。私は、電灯に照らされた公園と人工の川に患者達が散る様子を眺めていた。
胸許の携帯が鳴った。「早く戻りなさい。外は身体に悪い」それは心の底から私を案じる声だった。「しかし、みんな喜んでいます。こんなにも空気が美味しいのです。こんなにも自由なのです。」話し終えると同時に、別の電話が入った。「ボートを見つけた」
それは汚いスワンボートだったが、迷わず乗り込んだ。ボートは勢いを増す。川底の石を蹴り、橋を越え、カモメを追い抜いた。ついには岩に乗り上げてしまったが、川岸からボートを押していると、その人数は少しずつ増え、豪快な波しぶきとともにボートは川に戻った。歓声が上がった。
ボートに再び乗り込んだそのとき、朝の光が目に飛び込んできた。「もう戻らなければならない」そう思った瞬間、電話で使った『自由』という言葉に重さを感じた。その言葉の意味に初めて気が付いた。目は覚めた。
こんな夢を見た。私は講座「反境学」のガイダンスを受けるため、大教室の扉を開けた。百名以上が座っていたが、私だけ後ろ向きの席に案内された。私の背中で女性講師が言う。「反境学について質問はありますか。」前を向いた学生の一人が手を挙げた。
「環境学とは違うのですか」「環境学も反境学に含まれます」「社会科学ですか」「あらゆる概念が当然含まれます」境界を無くす学問なのか、そう考えた途端、周囲の学生は消え、私は前を向いていた。講師と目が合った。「違います。」目は覚めた。
こんな夢を見た。私は想い出の場所に向かうため、登山をしていた。久々の単独行。ペースは上がり、森林限界を抜け、雪渓に差し掛かった。酷く咳が出る。雪渓は雪と砂が細かく混ざっていて、古い雪崩跡だと思った。視界の端に何かが映る。黒ずんで、痩せた人間の手が転がっていた。
足を止めた。酷く咳が出る。後ろから声がかかる。「ありがとう。○○さんは手伝ってくれるんだね。」初老の女性だった。「なぜ、私の名前を知っているのですか」「あなたに会ったことがあるからです」やはり酷く咳が出る。足元の誰かを、背後の誰かと掘り起こすことにした。
女性は言う。「ごめんなさい。もう、そのシャツの臭いはとれないね」しかし腐臭は感じない。いよいよ咳は酷い。掘り起こした誰かは、結局腕しかなかった。それもぐずぐずに崩れてしまった。私は手を合わせ、先に進むことにした。咳は血を吐かんばかり。痰が喉でゴロゴロと騒がしい。
すれ違った何人かの怪訝な目に、染み付いた腐臭を初めて認識した。視界が狭まり、白黒する。歩く。歩く。そうして日が沈む直前に、山小屋に辿り着いた。咳をすることでしか呼吸ができない。硬い床に雑魚寝する。眠れない。だからきっと白昼夢だったのだろう。こんな夢を見た。
私はベッドに横たわっていた。寝返りをうつと、そのきしむ音と合わせて時計が目に入った。時刻は午前二時五十分。外に錆びた自転車が見える。跳ね起きて質素な窓枠に足をかけると、不意に声がかかった。「子供はどうする」ようやっと、家族３人で寝ていたことを想い出した。目は覚めた。
信仰心が特定の宗教に向かず、宙ぶらりんになった人の心が何に寄りかかるかってことだよな？
言いたいことは分かるわ。唯一神に頼れない心は、自分に寄り添ってくれる何かを求めちゃうってことな。
「ブサイク」についてはそう思いませんが、
「キモい」という言葉は女性のほうがより多く、また浅慮に使う傾向があると個人的には思います。
統計はないでしょうが、統計をとってもそういう結果は出るでしょうし、多くの人はそれについて納得するのではないでしょうか。
男性が女性の受けるセクハラについての理解がどうしても乏しいように、女性は男性の受けるセクハラについての理解はどうしても乏しくなるし、否定したくなるのだと思います。
『身体に触る』
『過剰にじろじろ見られる』
などのセクハラが女性に対して多いのなら、『無遠慮なボディタッチ』
『男性の身体的・性的価値の薄さの特徴をからかわれる・冷笑される』
『無意識的に女性の身体が男体よりも丁重に扱われるべきと考えられ、セックスにおいて男性のリードを当然のように求められ批評される』
等があると思います。
それは決してバカにできることではなく、女性のそれが最悪レイプなどに繋がるように、(男性は女性ほど性的価値がないので「レイプ」という形では現れにくいですが)男性のそれも過剰な暴力、性的ないじめ、尊厳を傷つける問題に繋がることは多々あります。
私はまだ20代の大学生ですが、私の世代ではそういうセクハラや暴言を吐くような女性は多々目撃します。
マスキュリズムはフェミニズムから半世紀～1世紀近く遅れている事と、フェミニズムがセクハラの概念を提唱し定着させたのが半世紀ほど前だということを考えると、男性へのセクハラに対する問題はフェミニズム以上に言語化、体系化がされておらず、まだまだ救えていない男の子、男性は決して少なくないはずです。
言うまでもなく、それを理由に「全ての女が加害者」みたいな過剰な言説に繋げるのは論外ですが、マスキュリズムはこういう男性の受けるセクハラについて、かつてフェミニズムがセクハラを訴えてもなかなか受け入れられて来なかったように、強く主張していかなければいけないのだと思います。
また同様に、「全ては男性社会が悪い」だとか「男女の力関係上男性は女性からセクハラを受けるわけがない(もしくは女性よりマシに決まっているんだからいちいち騒ぐな)」だとか過激な主張をして男性の被害性と女性の純粋な暴力性を意地でも否定する人も次第にその神話のようなものから目を覚まして行くときだと私は考えます。
トピック主のおっしゃる通り、お互い罵りあっているような状態ではいつまでも物事は解決しません。
いわゆる「弱者男性」と呼ばれる人らのやるべきことはマスキュリズムの勉強と議論と適切な批判であり、フェミニストと口喧嘩をすることではありませんし、一部の過激なミサンドリストにつられ口の悪い皮肉や悪口で勝ち誇ることでもありません。
もちろんフェミニズムの一部の言説と衝突したとき批判することはあるでしょうが、それはやはり体型立てて公の場でやっていくべき議論だと私は考えます。
一方フェミニズムを主張する人のやるべきことは、男性の性被害の矮小化でも女性の加害性の否定でもなく、現状アカデミックのジェンダー論がフェミニズム、LGBTQsの力が絶大である事実を受け止め、それらの教授のご機嫌を取らないとマスキュリズムを学べない、という状況を改善し、親フェミニズムでない男性の権利を求める学問を自由に学ぶことができる風潮を作る協力をすることです。
その上でお互いに議論を交わす場ができれば、少しずつよい方向に進むのではないでしょうか。
日本は中間層が壊滅して、平民の子が猛勉強して東大か京大にいって出世する、という出世モデルが壊滅した。
官僚は激務すぎるし、政治が進化しないのでものすごい重箱の隅のような仕事に追われるし、
そもそも国は少しずつ弱体化していく撤退戦で国運営のビジョンやカリスマに率いられた熱狂がないし面白いと思えるところがない。
富裕層の子女は欧米の有名大学に行く人もいるが、なんといっても日本全体が学問の価値を軽視しているのと、少子化で国内の居心地がいいため海外留学する人ももうそれほどいない。結局トリクルダウンの逆で、
中間層が壊滅したために、富裕層な安全安心な暮らしを支える国力が弱体化してしまっている。
例外は音楽やスポーツで、地方の富裕層の子女でゴルフ留学とか音楽留学とかして実績を上げる若い人が出てきている
けれどもそれもいつまで続けられることやら
「弱者男性の定義をはっきりしろ」とか「弱者男性なんて見たことない」という意見が出るのは
それぞれ思い描く弱者男性像が違うことが一因ではないかと思う。
以下のいずれかまたは複数が相対的に下位にあるものとして話を進めたい。
ここで、私が思い描く弱者男性像を整理したいと思う。
※わかりやすさのために元ネタにはないイメージがあるかもしれないがご容赦願いたい
ただし、寅さんは粗暴ではあるが家族や知り合いと関係を築けている点で弱者性が薄れているが、
「クロワッサンで生活改善」でイメージされたのはこのタイプではないだろうか。
チー牛型男性は、いわゆるオタクと形容されるような、体格・容姿に恵まれていない男性とする。
→いまだにこのような慣習は残っている。
「日本人は世界的に見れば金持ちだから、日本人は貧しい国に寄付すべき」という考えを
→これは男性に限らず、ルッキズムとして問題だが一向になくならない。
ほかにも色々類型を考えたが、書いているうちに疲れたのでここまでとする。
「弱者男性は個人で解決すべき問題」という主張が誤りであるということである。
そもそも社会学は個人の選択による問題と考えられていた現象に対して
"社会"が与える影響を科学的手法を用いて実証するという動機から成り立った学問である。
ネットで議論が盛んな、最近の社会学で扱われるようなジェンダー・家族・労働などのテーマも
「個人で解決すべき問題」で済むならば、男女の賃金格差もDVもパワハラもすべて個人の問題と言える。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 66 | 12704 | 192.5 | 42.5 |
| 01 | 49 | 6553 | 133.7 | 51 |
| 02 | 43 | 7351 | 171.0 | 35 |
| 03 | 30 | 5191 | 173.0 | 45 |
| 04 | 29 | 2840 | 97.9 | 45 |
| 05 | 37 | 5773 | 156.0 | 92 |
| 06 | 69 | 7512 | 108.9 | 64 |
| 07 | 39 | 4496 | 115.3 | 65 |
| 08 | 70 | 5537 | 79.1 | 47 |
| 09 | 175 | 12340 | 70.5 | 33 |
| 10 | 169 | 13812 | 81.7 | 44 |
| 11 | 106 | 11548 | 108.9 | 53.5 |
| 12 | 157 | 16858 | 107.4 | 44 |
| 13 | 194 | 17936 | 92.5 | 25 |
| 14 | 129 | 16274 | 126.2 | 35 |
| 15 | 133 | 10468 | 78.7 | 55 |
| 16 | 115 | 13611 | 118.4 | 41 |
| 17 | 142 | 11999 | 84.5 | 38 |
| 18 | 241 | 19321 | 80.2 | 33 |
| 19 | 248 | 19697 | 79.4 | 32 |
| 20 | 211 | 23118 | 109.6 | 38 |
| 21 | 251 | 23205 | 92.5 | 44 |
| 22 | 218 | 24427 | 112.1 | 51.5 |
| 23 | 271 | 27704 | 102.2 | 56 |
| 1日 | 3192 | 320275 | 100.3 | 42 |
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「弱者男性」って、色んな角度から議論できるけど、フェミニズム界隈から、ちゃんとした論考が出てこないのが不思議。テーマとしては本質的に新しさは無いしね。
もう、フェミニズムは学問としては事実上終了しているんだろうな。
ジェンダーに関する思い込みを一通り剥がした後、そこから先、学問としてする事があるようには見えない。
萌えキャラ批判で、性的表象がどうとか言ってる人をよく居るけど、心理学や神経科学の観点からデータ取らないと、エビデンスもまともに出ないよね。どうやってエビデンス取ってるの？お気持ちでエビデンスにするの？
また、議論する力も低い。「弱者男性」やTERFといったテーマは、フェミニズムのようなテーマからすると、応用問題と言える。こういう答えの整理しにくい問題について、「専門家」なら論点をサクッとまとめられる力が求められる。厳密さは後で担保するとして、まず論点を整理し、ある程度の水準のメッセージを作ることなど、訳もないはずだ。しかし、読むに値する論考は今のところ見たことも聞いたこともない。期待してないけど、どうせ無いんでしょ？
ま、弱者男性に対して、上野千鶴子ぐらいバッサリやるならそれもそれで芸だけど、上野の縮小再生産する奴しかいないなら、わざわざ分野を維持する必要性も無い、という事だ。上野千鶴子も退官したことだし、学問としてのフェミニズムは終わりにすれば良いのでは無いだろうか。
政治活動しかしないフェミニストなら、わざわざ大学で囲う必要もないだろう。どこか政治団体、幸福の科学とか一水会とか中核派にでも囲って貰えば良いのではないだろうか。
