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はてなキーワード: 社会的影響とは

2022-09-25

anond:20220925100349

特定IDへの言及によって個人のなにが特定されどのような社会的影響が出るのです?

まぁそこは流石に『あるわけねぇだろ』で終わりにするとして、

 

次に考えるのはその言及ブックマークサービスを楽しむ上で支障になるか否か

フツーに考えて『支障になるわきゃねぇ』のですよ

そもそもID非公開でブックマークサービスは使えるわけですし

お行儀よいコメントを残せばいいだけのことです

お外からみたら幼児ケンカしてるかプロレスしてるようにしか見えません

 

以上です

2022-09-13

anond:20220913130515

はいはい妄想乙ね、だいたい金取られた恨みなら統一教会のものを狙うだろ、バカなの?社会的影響を狙って安倍晋三を狙ったのは山上手紙からでも書いてあるやんけ。元増田でも日経新聞AP通信テロだって報道してんだろ、その事実直視しろよ、わけのわからん糖質40代無職のお前より、どう考えても日経新聞AP通信の方が信用できるだろ、現実を見ろよ。外出て路上日経新聞AP通信が嘘を言ってる!って信じてくれた人10人でも連れてこられたら話聞いてやるよ。

2022-09-10

anond:20220910091417

"しかも、安倍政治家から狙ったのではなく影響を及ぼす立場から私怨で狙ったということじゃん。"

社会的影響狙っててテロじゃん。あと影響及ぼすのは政治家からだろ。

2022-08-09

anond:20220809093710

テロというかは分からないけど(というか定義ないけど)世の中が注目すること、世の中が動いて統一教会に矛先がいくことは明らかに山上最初から狙ってるだろ。

手紙読む限り。

文章最後

安倍の死がもたらす政治的意味、結果、最早それを考える余裕は私にはありません」

は、明らかに反語的な文脈で使われてる。っていうかそんなこと言う時点で社会的影響のこと考えてるし。

2022-08-03

安倍元首相殺害事件分析マトリクス

事件を要素ごとに分解して怨恨テロいずれに該当するかをマトリクス形式分析すると次のようになる。

要素怨恨事件(山上)テロ
動機怨恨
怨恨
政治(多)・大義(多)・怨恨(少)等
目的報復
報復
社会的影響(多)・報復(多)等
標的個人(多)・集団(少)・組織(少)
組織
個人(少)・集団(多)・組織(多)
手段斬撃(多)・銃撃(少)等
銃撃
爆破(多)・銃撃(多)等
結果傷害殺害
殺害
破壊殺害
影響個人(多)・社会(少)
社会
社会

このように本事件は標的・手段・影響においてテロの特徴を持つものの標的と手段怨恨の域を逸脱しておらず、国際テロ匹敵する多大な影響も本来目的でないもの偶発的かつ結果的に生じたものである。また各要素の組み合わせの類型的に見ても単独犯の怨恨によるテロは銃乱射のような無差別殺傷事件が主であり本事件のように報復の原因となる行為主犯格から順に正確に標的を定めてこれのみを狙撃する事例は単独犯の怨恨によるテロ一般的形態と一致しない。加えて組織を標的とした銃撃はテロ連想させる目立つ特徴である怨恨殺人においても発生しうる共通項であり、にもかかわらず不確かな全体的印象からテロとみなす認識テロ類似した一部の目立つ特徴のみに囚われた代表性ヒューリスティックバイアスによるものと考えられる。したがって本事件テロとする認識組織報復対象とする怨恨殺人との類似性に基づく誤認であり、各要素の比較分析評価から事件怨恨殺人事件に該当すると評価するのが妥当である

2022-07-21

anond:20220721112815

正義のためにやってるブルドーザーデモ朝日川柳までクソウヨ因縁つけられて規制されそう。

デモ川柳には何の社会的影響力もありませんと事前に言っておかなきゃだめかな。

2022-07-19

山上死刑になるかどうか

俺はならないと思う

永山基準に照らせば被害者一人で死刑にするケースは

殺し方が残忍だったりとかで今回には当てはまらない

あとは社会的影響をどう解釈するか

2022-07-16

過去判例的に死刑にならないって本当?調べてみました

殺人罪の法定刑は、懲役5年から無期、死刑までと幅広く規定されています。ただ、裁判官は、その範囲内であればどの刑を選択してもよいわけではなく、他の同種の事件量刑平等になるようにしなければなりません。

特に死刑は、犯人の命を奪う極限的な刑罰です。究極の刑罰である以上、裁く者によってばらつきがあってよいはずがなく、その基準は確固たるものでなければなりません。そのため1983年最高裁が、いわゆる『永山基準』と言われるものを定立して以来、それが死刑判決を下せるかどうかの基準となりました」

永山基準とは、どのようなものなのか。

永山基準では、まず、以下9つの項目すべてを考慮します。

(1)犯行性質(2)動機(3)態様(ことに殺害手段方法執拗性・残虐性)(4)結果の重大性(ことに殺害された被害者の数)(5)遺族の被害感情(6)社会的影響(7)犯人の年齢(8)前科(9)犯行後の情状

これらを考慮した上で、刑事責任が極めて重大で、かつ犯罪予防などの観点からも、極刑がやむを得ないと考えられる場合には、『死刑選択も許される』との判断が示されています

2022-07-13

絶大な社会的影響力を持ちながらカルト広告塔やってた人物カルト被害者殺害されたって考えると

別になんの不思議もない事件だよな

2022-07-12

マジでみんな「教団幹部は狙いにくいかターゲット安倍に変更した」という供述を真に受けてるんだ?

元首相を殺害するのに比べれば、教団幹部なんか一人殺害したって全く社会的影響がないからだろ。

anond:20220712163200

宗教幹部ダイレクトアタックするより社会的影響力のある看板を倒したら、ほれこの通り世界中が湧いている

コスパめちゃくちゃいいぞ

山上死刑になるのか?

ここ40年近く、死刑判決永山基準という目安で決定されている

基準というのは何か?というと、

犯罪性質

犯行動機

犯行態様特に殺害方法執拗性、残虐性)

結果の重大性(特に殺害された被害者の数)

遺族の被害感情

社会的影響

犯人の年齢

前科

犯行後の情状

を勘案する

残虐性や身勝手さ、また強い殺意と周到な計画性も重要ポイントになっている

が、差し当たっては相場的に、1人殺しだと死刑にならず、2人だとまあまあ死刑、3人以上だとほぼ死刑となっている

それを覆すのはよほど何かあった時だ

例外として1人殺し死刑が出たことも、3人殺し死刑にならなかったこともある

1人殺し死刑が出た時は、よほど身勝手で残虐なケースばかり

そう思って今回の事件を見ると、残虐性はなく、1人殺し事件である

相場的には死刑にならなかろうと思う

が、今回は社会的影響がでかい

有名人というだけでなく、選挙期間中の政治家という、民主主義の根幹、つまりは国のシステムへの攻撃とも言える

さらには自身での銃器製造という、国民安全心理への影響もかなり大きな事件である

そう思うとただ1人殺しただけの事件ではない

家庭環境に酌量の余地はあるものの、そこから安倍氏を狙うのは飛躍があり、身勝手な犯行とも言える

重大性を考えれば死刑判決は出得ると言える


しかしだよ?

これで死刑判決でたら、有名人なら死刑にするのか!

上級国民を殺せば不敬罪死刑か!みたいな世論も出るだろう

本当にどういう決着になるか気になってしょうがない

2022-07-11

正直なところ、毎日のように誰かが誰かを殺しているのに、要人だけ重視されるのは分からなかった。投票の直前だから政治的意味は大きいけれど、個人の死について言及している人が多くて違和感がある。

個人としての死は悼みます社会的影響も大きいと思います。でも人が逆恨みと言い切れない理由で殺されただけだよね。殺されるべき人では無かったというなら、毎日ニュース流れる人と同じ。

単に知っている人が多いから知っている人の死として言及しているだけなのだろうか。だとしたら意味を載せすぎに見える。

ただの死で、それはいつもどこにでもある

2022-07-08

粗品の「お前のこと誰が好きなん?」が苦手

霜降り粗品youtube動画に登場する語録の一つに「お前のこと誰が好きなん?」というのがある。

粗品自分動画に付けられるコメントに対して反論するという内容の動画をたまに上げることがある。

その中で、一際風当たりの強いコメントや心無いコメント等に対して粗品が繰り出す口上が表題

「お前のこと誰が好きなん?」である

ちなみにこの口上は以下のように続く。

「お前のこと誰が好きなん?なあ ええお前のこと誰が好きやねん。ええことないねやろ、普段生活してて。お察しします。

お前味方おらんで誰も。親大事にせえよ、お前のこと誰も好きちゃうから。親くらいやお前の味方は。」(細部に齟齬があればご容赦ください)

普通に生活していたらおそらく出くわさないであろうほどの暴言だが、まあそれをあえて口に出すということの面白さはわからないでもない。

自分がこれに引っかかるのは以下2点である

社会的影響力のある立場の強い人間が一視聴者に浴びせる言葉としては(たとえ冗談だとしても)ラインを超えてると思う。

粗品に憧れるファンがこの言葉模倣して実生活でも使いかねない。

①については、コメント辛辣言葉を投げかける人間なんてのは全てを持っている成功者粗品にとって取るに足らない存在なわけで、それに対してわざわざこんな加害性の強い言葉を浴びせる必要があるのか疑問であるゆっくり音読してみてほしい。人が人に投げかけていい言葉ではない。

この言葉は今や反論動画常套句となっており、この言葉を言われたいがために辛辣コメントを打つ者が現れる始末であるが、初出は「話にオチがない」的なコメントへの反応だった。(と思う)友達の話に対してオチがないと言ってこの暴言が返ってきたら引いてしまうよ。

②に関しては①より強い懸念がある。粗品に影響されたキッズ学校バイト先等で人を口撃する手段として使われてると思うと震えが止まらない。

・・・てかもっと個人的理由として、粗品と同年代友達もおらず鬱屈した人生を送っている俺にこの言葉が刺さりまくるから嫌!

2022-07-04

anond:20220704111655

キャンセルカルチャーとかをどう考えるのかの文脈でなら、わからんでもないがまあタイトルは雑だったな程度の感想だわ

この事件をどう考えていけばいいか取り上げるつもりでした。

結果は、この作品被害者感情社会的影響考慮すべきとして関係者協議して打ち切りになりました。規制された訳でもありません。

一方「作品に罪はない」、作者や演者等が犯罪を犯した場合、その人の作品取り扱いはどうあるべきかという議論も当時され様々な意見がありました(私は原作者性犯罪逮捕されるのは当然で出版者や作画者が判断作品打ち切りを行った結果も被害者保護観点から個人法益を重視し支持する考えです)

2020年8月当時、この事が話題になったは事実で、どうあるべきか参加者に皆で考えてもらう為に記載しました

2022-07-03

じゃあ大真面目に公共の福祉表現の自由の話をするよ

公共の福祉とは

公共の福祉とは、原則として権利利益同士が対立した時にそれを調整するためのものだ。

ここで問題になるのは『権利利益同士』であることだ。決して権利を超えた❝公共の福祉❞があるわけではない。それでは結局、『権利を超えたもの理由にすればいくらでも人権を制約できる』ということになり、「日本臣民法律範囲内ニ於テ」権利を有していた大日本帝国憲法と何ら変わらないことになってしまう。

具体例~公共の福祉表現の自由

表現出版の自由公共の福祉によって制約された例としては、『ジャニーズ追っかけマップ裁判』というのがある。

かつて出版社が『ジャニーズ追っかけマップ』という書籍を出しており、そこにはジャニーズメンバーに会える場所としてスタジオなどの場所の他に自宅の最寄り駅、自宅の住所、電話番号といった個人情報掲載されていた。

このことについてジャニーズメンバーが『プライバシー権利侵害』として訴えたことに対し、出版社は『表現出版の自由』を主張した。

そして最終的に『ジャニーズメンバーのような社会的影響力のある芸能人プライバシー権利は著しく制約されるが、それでも自宅で静穏に過ごす権利は認められるから自宅の住所と電話番号は削除するべき。それ以外については出版社表現出版権利を認め、出版自体は認められる』という判決が出た。

公共の福祉刑法175条

[刑法 第百七十五条]

わいせつ文書、図画、電磁的記録に係る記録媒体その他の物を頒布し、又は公然と陳列した者は、二年以下の懲役若しくは二百五十万円以下の罰金若しくは科料に処し、又は懲役及び罰金を併科する。

電気通信送信によりわいせつな電磁的記録その他の記録を頒布した者も、同様とする。

わいせつ文書、図画を作ったり売ったりすると罪になるということは大抵の人が知っている。だが、この法律が何を目的にしているのかは案外と知られていない。

刑法のこの条文が保護しているのは、性的な物を見たくない人の権利……ではない。

では何を保護しているか、というと。判例上は”最低限の性道徳である。(この解釈については流石に時代錯誤を指摘する声は複数あるし、増田おかしいと思うが前提として現時点ではそうなっている)

わいせつ図画の判例では比較的有名な(高校公民教科書にも載っているかもしれない)チャタレー事件で「社会の平均ではなく、あくまで最低限」という解釈が出され、、四畳半襖の下張事件で「その時代に合わせた性道徳」を基準にすることになった。

フェミニズムに基づく創作物規制正当化されるか

当然ながら、『私はこの創作物を見て不快になりました』を主張する権利は当然にある。

あるいは、「萌え絵性犯罪と地続き」と主張するのは自由だ。現在法律上、誰かの権利侵害しているという扱いにはならない。

同様に、「日本画は戦争と地続き」だろうが「彫刻殺人と地続き」だろうが「洋画差別と地続き」だろうが”萌え絵日本画、彫刻洋画”といった抽象的なジャンルならば誰かの権利侵害しているという扱いにはならない。

ただし当然ながら、『その主張はおかしい』と批判する自由もある。

一方で、業務(※なお、刑法における”業務”とは「社会生活上、何度も繰り返して行われる事項」のことをいう。だから自動車で人を轢き殺してしまった場合プライベート運転していた場合でも業務上過失致死罪になっていた。そういえば変わったんだった)

制作している特定作品について「この絵は性犯罪と地続き」や「このvtuber性犯罪を誘発する」のような発言ならば、その明確な根拠が示されない限りは偽計業務妨害罪が成立し得る。(実際に起訴されて有罪判決が出るかは分からない)

さて、フェミニストが主張するような創作物規制広告規制を行うとするならば、それは当然に『表現の自由』に対抗できるだけの権利利益が無いといけない。

なのでひとまず増田が思いつくものを挙げてみよう。

1.公共の場所で不快になる広告を見たくない権利

似たような『市営地下鉄不快になる広告放送を聞きたくない権利』を主張したとらわれの聴衆裁判で、『聞きたくない音によって心の静穏を害されることは、プライバシー利益と考えられるが、本来プライバシー公共の場所においてはその保護希薄とならざるをえず、受忍すべき範囲が広くなることを免れない。一般公共の場所にあっては、本件のような放送プライバシー侵害問題を生ずるものとは考えられない』という裁判官の補足意見がついている。

見たくない権利も同様だ。公共の場所ではむしろ受忍すべき範囲が広くなる。

2.女性尊厳

女性』には人権はない。これは何も「女性は二等市民からフルスペック人権は認められない」という意味ではない。人権があるのは個々の人物であって、『女性』という抽象的な存在の集団的人権は認められないという話だ。同様に「日本人は殺人狂だ」だろうが「在日朝鮮人人間のクズだ」だろうが「同性愛者は生産性がない」だろうが、現在のところ法律には触れない。

3.そもそも不快にされない幸福追求権

そもそも表現に限らず自由権の本質は『他者不快にして我慢させる権利』なのであり、「近所にユダヤ人が住んでいて不快です幸福追求権の侵害ですbyネオナチ」や「聞きたくもない韓国音楽を聞かされて不快ですby在特会員」や「『女と寝るように男と寝る者は殺されるべき』と書いてある旧約聖書不快ですby同性愛者」は配慮されないし、配慮されるべきではない。

将来、脳波脳内物質から人の現在感情を読み取る技術さらに発達し、「黒人を見ると気分が著しく落ち込み半日動けなくなるのですbyKKKメンバー」を同意の上で検査した結果、脳波脳内物質うつと同様のパターンになっていて主張が事実であることが判明したとしても同様に配慮されないし、配慮されるべきではない。増田はそれを自明のことである確信する。

4.『男性中心社会』を脱却するための平等権

萌え絵やそれを含めた女性アイキャッチャーにする広告公共の場所にあることで現在男性中心社会を拡大再生産する」というモデルのもの小宮友根氏や牟田和恵氏によっていくつか提唱されている。だが、それだけだ。

現実には男性中心社会を拡大再生産するもの候補萌え絵広告以外にも『周囲の保守的な親戚・教員・友人などから意見』『私企業採用活動実態』『女性向け創作物刷り込み』など無数にある。

その中から広告効果無視できないほど大きい」こと、および「それを打ち消す手段が他に存在せず、禁止以外の手段がない」ことが証明されない限りは規制されるべきではない。

なぜならば経済的自由権金銭補償可能であるが、表現や内心といった精神的自由権規制しようという動き自体が萎縮効果を生むため、より慎重になるべきだからだ。

以上のように、今フェミニストが主張しているような創作物規制は『公共の福祉』の観点からは成立しないと考える。

2022/07/04/10:10追記

ブコメなどへのレス

全然納得できないんだけど。"最低限の性道徳"が保護法益になるなら何だって保護法益にできそうだし175は良いけどフェミニズムに基づく立法ダメ理由ってあるの?

からこれについては多数の異論が出ているし俺も問題だと思っている。

ただ、これの合憲論を採用しても、創作物規制は「ジェンダー平等を実現するための最低限」しか認められないだろう。

"「在日朝鮮人人間のクズだ」だろうが「同性愛者は生産性がない」だろうが、現在のところ法律には触れない"。こいつ意図的に「ヘイトスピーチ規制法」スルーしてるよな。

ヘイトスピーチ規制法など存在しないのでスルーのしようがないですね。

ブコメが言いたいのは通称ヘイトスピーチ対策法」でしょうけれど、これはあくまで国や地方公共団体努力義務を課しているだけです。

フェミニストが主張するような創作物規制広告規制” 既にコメントがあるとおり私も法規制求めないしろ法規制させないために「違法じゃないから何してもOK」を控えてほしい 職場水着ポスター問題のように

会社従業員パフォーマンスを低下させ利益に反する行為排除できますが、公共の場所は他者危害でない行為排除できないし、排除するべきではない。そういう話です。

そもそも不快にされない幸福追求権」そんなものはない。ではなく、その権利を求めてるんだよ。だってその方がいいじゃん。そのための対話必要

そもそも不快にされない幸福追求権」を認めた社会では

同性愛者を見ると気分が著しく落ち込み半日動けなくなるのですbyムスリム」「『女と寝るように男と寝る者は殺されるべき』と書いてある旧約聖書聖典とする宗教信者を見ると気分が著しく落ち込み半日動けなくなるのですby同性愛者」が両方存在したり、

2つ以上の宗教が「我々の宗教は全ての人が我々の宗教信者になるべきと考えているため、異教徒不快です」を言い出した場合には

戦争しかならないと思いますがその点はどう考えますか?

2022/07/04/21:40頃追記

20220704214552のレス増田によるものです。

anond:20220702142927

2022-06-28

anond:20220416135054

私は特にフェミ側の人間というわけではないけど、フェミ側の建前上の理屈としては(逸脱してることもあるんだが)、絵自体というよりも、

「それらの絵がどういった場を与えられたか

を一応問題にしてると思うんだよね。

まりこれは「公共性」の問題であると。

ただその理屈では、いわゆる「環境セクハラ」と言うには弱い。

職場のように逃げ出せない場で性的ものを見せつければ環境セクハラだろうが、昨今話題になったものほとんどは目を逸らせば解決するものだ。

そうすると彼らの理屈はどうなるかというと、

個人不快感問題でなく、微エロ公共空間に置かれることの社会的影響

の一点になる。

そもそも影響なんて測りようがない、というのは置いておくとしても、まあそれぞれの事例について「程度」の問題なっちゃうよね。

公共空間といってもどれくらいの公共性意味するのか、

エロってどれくらいのエロなのか、

そのキャラクターてのは何か特定メッセージを放っているのか、などなど。

毎度見ていてほぼ思うのは、

それぞれ全く問題でないとも思わんが、「性的搾取」のような人権問題を匂わせる批判は言い過ぎ、くらいかな。

何でもかんでも性的客体化というのも、端的に無理がある。

たかが」ミニスカート姿のJKキャラに「性犯罪を誘発する懸念」とまで表明するのには、世間は付いてこないと思うんだよねえ。

2022-06-10

anond:20220610174941

何を背景にどのような濃度で話してるのかを解釈もせずに、適当にアホとか言ってる雑な思い込み議論奴、お前は何もわかってないな

社会的思想やら社会的影響やら社会世論事実、全体というのはn=1の体験感想の集合な訳で元を正せばこれら一つ一つが事例Aなんだよね

事例Aにいちいち全体がどうとか言ってる方がおかしいわけ。そもそもよく知られた歴史的事実と言われるものですら実際のところは何が起こったか正確にはわからないと言われてるなかで、全体を知覚する存在なんてあるんだろうか?

抽象概念である全体なんて実在しないよなあ

お前の頭の中にだけあるってか?


議論をよく知りもしないくせに全体を語るなって話でね。お前のやってることは五流以下

2022-06-04

anond:20220604192900

もともとはほとんどの人がまともなやりとりをする場所だったが。

保育園落ちた日本死ね」が国会話題になったときが転換点だと思う。

見るに堪えない、人として恥ずかしいというか浅ましい発言はそれ以降に急激に増えた印象。

見苦しい発言の裏には、増田価値を貶めて社会的影響力を徹底して封じ込めてやるという確固たる意思を感じてしまい、引いてしまう。そういうのがわからないバカマジレスして相手の思う壺になって状況はさらに泥沼化する。

2022-05-20

anond:20220520223839

うそう。

別に性犯罪に限らず、社会的影響はどんなことも証明はされてないんだよな

トマトダイエットテレビ放送されて翌日トマトが売り切れてたとしても、テレビが人の認知に影響を与えることが立証できてるわけではない

テレビのせいで人はトマトを買ったってネットでは言われまくるけどな。かなりのダブスタネット認知ってそんなもん

2022-05-17

『抗議します』『反対します』系ハッシュタグ怠惰が過ぎる」 の話だけどさ

この棘まとめ

小説家有川浩さん「『抗議します』『反対します』系ハッシュタグ怠惰が過ぎる」 桜庭一樹さん「声を上げた誰一人怠惰ではありません」 https://togetter.com/li/1886301

 

なんだけど、実名署名した投書よりも実効性が非常に低い、って話は多分その通りではないかと思われるのね。

「だからもっと有意義な『実名での投書』をやった方がずっと良いのに」って話なら、まあわかるのよ。

でも有川浩著作ネット上での発言でわかる様に「匿名自称弱者」とか「気持ち悪いオタク」とかを憎んで軽んじる人なので、「匿名発言もっともらしいハッシュタグでなにかやった気になっている馬鹿」を侮辱しないではいられなかったからああ言う発言になったんだよね。

 

社会運動には下からの積み上げが必要なんだけど、その最底辺をどこであるかと考えるかなんだと思うんだよね。

のめり込んで運動やっている人間には「最低でも街頭でのデモに参加する」「勉強会くらいには参加しているレベルが最低辺」みたいに考えがちだけど、底辺がそこで、それ以下の広がりがない運動は良くても日本共産党、おそらくは現状の新左翼程度の社会的影響しか持ちえないと思うのよ。

匿名ブログSNS意見投稿する。応援したい政治的ツィートのリツイート政治的ハッシュタグを付ける、って言うのは本当に簡便でリスクほとんど無く、それ故に数が集まらないとほとんど意味を持たない行為になるのだけれど、そういう「ほとんど無意味な行動」まで含めて「運動の最低辺」としないと、その運動社会運動としての力を持ちえないと思うんだよな。

 

有川はもう一つ、そういった発言者の数を頼んだ運動のあり方自体を嫌い、軽蔑していて、国家制度的に定めたり、社会での慣例になっている抗議や意見表明の方法実名での強制期間に対する投書・政治家に対する正式な形での陳情)を踏まない、広範な大衆行動を背景とした圧力政治を動かそうとする「左翼的な発想」を嫌っているのだと思われるんだよ。

それは著作からも認められる著者の政治的傾向(秩序志向保守右翼)とも一致するし、それ自体を悪いとは思わない。 思わないけど、俺の大衆運動大事だと考える左翼的政治思想とは対立するし、だからこそ桜庭一樹反論ツィートが出されたのであろうよ。

 

有川浩右翼だけれど、ネットウヨクと呼ばれる右翼の一派に対しては「尊敬に値する部分の見当たらない、オタク臭い下等右翼」と認識して軽蔑している、って構造があることを理解することも大事

ネットウヨクに限らないけれど、大衆的な右翼運動既存左翼大衆運動のやり方を取り入れてて、その意味では左傾化しており、有川はその左傾化を憎む右翼である、って言い方も出来るのかも知れない。

2022-05-16

anond:20220516215139

人間社会的生き物なんで、どんな選択肢を選ぼうが、社会的影響は必ず受けてる。

最近はそこにAI操作とかもあるし。

それでも主観的自己選択をしてると感じるならば、自由意志だし、社会の影響力を加味するならば自由意志なんてないとも言えるし、要はどういう視点でどう解釈するか。

2022-05-14

anond:20220513231516

保育園落ちた日本死ね」が国会話題になったことをきっかけとして増田の影響力に危機感を抱いた勢力が「ク●ニ」とか「ちん●んおっき」とか「パン●ィー」とかそんな小学校3年生レベル発言増田を埋め尽くすことで増田社会的影響力を相対的に弱めようとした結果がコレ

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