  |
はてなキーワード: 戦後とは
明治天皇やその周辺の官僚、裁判官などは、鬼だったけど、善良な鬼で、
日本全土を整備してあからさまに勝者だったから、誰も逆らえなかった。
明治の４０年は大体そんな感じで成功したが、明治晩年、大正昭和に、主に
軍部にいた悪い鬼が段々台頭してきて、昭和時代には、天皇が幼少なのをいいことに
警察や軍部などの悪い鬼が暴走し、戦争に走り、悦に入って大陸支配に乗り出したら
戦後は江戸末期の状態に復したと広辞苑にも書いているし、戦後復興はエロ
宗教だとは言わないが、吸引されていったプロセスは宗教の洗脳と似ている
例「東南アジアでは、今でも日本の軍歌が歌われたり、感謝されたりしているよ」
例「マスコミや戦後の検定教科書は、日本国民をずっと欺いてきている。たとえば、沖縄やベトナムでは混血で生まれた人たちがいるのに、慰安婦30万人もいると騒がれてながらなぜ日朝混血児はいない（現れない）のか？」
3.不可逆性植え付け
例「世界で日本を食い物にしようとしている組織がいくつかある。飼われたメディアや議員、自称知識人に盲目的な多くの日本国民を野放しにして、ぐすぐす今の社会のままで放置していたら、日本国はコミンテルンにチベットのようにされ、世界の歴史から文化もヒトも消されてしまうぞ！」
靖國神社は明治2年(1869)6月29日、明治天皇の思し召しによって建てられた招魂社が始まりで、明治12年(1879)に「靖國神社」と改称されて今日に至っています。
信教の自由の観点から、慎重に時間をかけて調査している間に、国際情勢が変化し、アメリカは、ソ連を中心とした共産主義国家に対抗することに外交政策の軸足を移した。
靖国神社の存続容認に、いわゆる逆コース、もしくは、「日本の非軍事化・民主化の促進に重点を置いた政策」から「日本を共産主義国家に対抗するアメリカの同盟国に変える政策」という政策変更が、作用したと見られている。
GHQによって、日本を戦争に駆り立てた宗教（神道）は禁止されたけど、アメリカとソ連の冷戦で、見直しになった。
外国から見ればA級戦犯でも、日本人にとっては同胞なので、日本人も靖国神社を容認／参拝している。
オウム真理教も事件を起こしたが、信者たちはいまだに教祖を尊敬している。
この作品はフィクションです。実在の人物や団体などとは関係ありません。
The persons and events in this motion picture are fictitious. Any similarity to actual persons or events is unintentional.
現代の日本で戦後レジームの意味するところは主に、第二次世界大戦での日本の降伏後、GHQによる占領下で出来上がった日本国憲法を始めとする憲法や法令、テレビや新聞などのマスコミ、経済や金融では通貨発行権や通貨管理権の所在を意味する言葉として使われている。
突然、天から神が降りてきた。神は彼に向かってこういった。
アビラケツとは、彼の初めて聞く言葉であった。彼は、サンスクリットを教えている人を訪ねた。
すると、アビラケツとは、地水火空の意味で、アビラケツノミコトとは、「神軍を率いる光の命」、戦いの中心となる者と判明したのである。
彼は、天から降りてきた神によって、西暦２１００年から２２００年頃にシャンバラが登場することを知り、それまでアラビケツノミコトとして戦うように命じられたのである。
えー加減にせー！えー加減にせー！アー!!
その前に職に飢えたロスジェネを何とかせー!!
早よ言え！先に言えー!!
とのたまる
もっと早よ指示出せ！早よ助けたれー！
各界隈から救援申し込み相次いだ
「まだ数が足りない。」
そんなこと言うてる場合かー!!
余計に人が死んどるやろ、ボケー!!
「若者の肥満が少ないのは貧困のせいですね」何ぬかすんじゃ、ボケー!!
シャレにならん！シャレにならん！アー!!
負けないぞ！(負けんぞ！)アー!!
みんな一生忘れへんで
都会で車が多いバイクが多いとのたまっているけど
車はみんな借り物か、クソー!!
何考えとんねん!!
ネット経由で物味遊山で人の家に来るヤツ
(セリフ)｢今はみんな関心持ってるけど、喉元過ぎても熱さを忘れるなー！
これからが大変なんだー!!｣
今に見てろよ！(今に見てろよコラ！)アー!!
みんなの力で日本を作り直してしてやる
負けないぞ！(負けんぞ！)アー!!
anond:20180714202909 ネットは息苦しい場所になった
anond:20180714190838 [AUM] アビラケツノミコト「神軍を率いる光の命」
anond:20180714173148 [AUM] 弁護士が法治国家を否定？
anond:20180714155958 [AUM] オウム残党の解散手続き
anond:20180713125349 [AUM] 冷静さを失っている滝本弁護士
anond:20180711234409 [AUM] 松本四女さんへ
anond:20180711132507 団塊の世代と連合赤軍、氷河期世代とオウム
anond:20180711002157 1995年のカルト教団
anond:20180710233203 オウムは高学歴な信者がおおかったってイメージあるけど本当なのか
anond:20180710225920 オウムと言う共通体験のノスタルジーで盛り上がりたいだけの人々
anond:20180710223139 麻原の超能力について
anond:20180710221945 現オウム信者に聞きたいこと
anond:20180710142903 松永英明さんって今どうしてるの？
anond:20180710104437 オウムも隆法もアニメ作ってた！やっぱりオタクを取り込もうと…
anond:20180710091536 麻原の遺骨の処分法
anond:20180709221800 倫理教育で人の内心が変えられると信じる人ってオウム？
anond:20180709151327 ネタではあるが
anond:20180709111513 もしかして今回の豪雨はオウムの報復テロなんでは？
anond:20180709101323 当時、破防法適用に反対してた識者は責任取ってほしい
anond:20180709020716 麻原プラン＝四女が新団体を設立して教祖になる計画？
anond:20180709004844 死刑反対のロジック、死刑賛成のフィーリング
anond:20180708223117 宗教こわいよな
anond:20180708105826 危険思想を取り締まることの是非について。
anond:20180708090028 オウムの魅力はチグハグさにあったのではないかと
anond:20180708044357 麻原彰晃は結局詐病じゃなかったね
anond:20180708044322 アカデミックな文脈で言うと「反近代」て奴な
anond:20180707235916 そもそも日本には根本的に神がいない
anond:20180707220525 朝生のオウム vs 幸福の科学は本当に面白い
anond:20180707215611 オウムのことでちょっと思い出したこと
anond:20180707215321 国家意思としての麻原の死刑
anond:20180707213445 オウムに関する記憶改変バカ
anond:20180707212225 オウムだけ切り離して語っても意味ないよね
anond:20180707191426 オウム裁判の全記録って、インターネットで公開されているの？
anond:20180707182340 昨日生まれた子供は災難だな
anond:20180707114551 オウムの公開処刑によって日本の評価が【中世】から【古代】までさらに後退したようだ
anond:20180707105218 大雨で天の川どころじゃないし
anond:20180707104227 増田でネオ・オウム結成しようぜ
anond:20180707095144 ダライ・ラマとオウム真理教との関係から思うこと
anond:20180706215833 オウムの事件の後に「カルトは危険！宗教教育が必要！」なんて言われたが・・・
anond:20180706213608 そういえば小学校の頃オウムごっこやったよな
anond:20180706182250 死刑廃止派の一法曹としての意見
anond:20180706145533 だよな麻原処刑の功績で森かけの汚点は完全に消せる
anond:20180706145059 麻原を殺す必要性はなかった
anond:20180706123901 小学校の時の担任の先生が出家していた
anond:20180706120256 麻原の死刑に反対してる人って何なの？
anond:20180706115434 自分は地下鉄サリン事件の時幼稚園児だった世代だけど
anond:20180624105404 某宗教団体の元幹部が３億円稼いだ話
anond:20180623205912 [宗教] 心神喪失状態での死刑執行
anond:20180616145322 日本人はすがる宗教がないから
anond:20180315232112 全盛期のオウム真理教伝説
anond:20180127212946 赤軍とかオウム真理教も
anond:20170702143632 最近高校生と話して通じなかった言葉一覧
anond:20170630023011 オウム真理教のおかげで地下鉄の警備や不審物への対応が変化して、より安全になりました
anond:20170609214943 馬鹿「教育勅語にも良いことが書いてある」
anond:20170521003207 1995年の凄まじさ
anond:20170520170150 オウム真理教が全盛期だった頃の思い出
anond:20170520102940 オウム真理教があった時代を生きていた人が羨ましい
anond:20170513104229 [国会ウォッチャー]誰が何のために共謀罪を作ろうとしてるか
anond:20170428225941 共謀罪で政府が言う「一般人ではない人たち」って
anond:20170422095847 科学も資本主義も宗教ですよ。
anond:20161222190602 オウム真理かるた いろは４８
anond:20160810231457 「運動と瞑想が足りない」の元ネタって何？
anond:20160726191053 相模原事件＞地下鉄サリン事件
anond:20160708193857 杉尾秀哉は！・・・ひで～や！
anond:20160630224715 オウム真理教時代にはてながあったら
anond:20160222174042 数学の未解決問題を解くなら数学の概念が必要だね。
anond:20160124144455 オウム関係の用語は全て「不謹慎だから」外されてるよ
anond:20151112191205 平成天皇が崩御したら、オウム関連の麻原彰晃以外の実働部隊恩赦になって死刑減刑されないかなー
anond:20150828032921 アタマが足りない人は、いじめっこにもなるし、いじめられっ子にもなるんだよね。
anond:20150619020701 電車の中で、化学薬品のにおいがした。オウム地下鉄サリン事件を思い出した
anond:20150516140913 東京はオウムのサリン事件で何を学んだのか
anond:20150508002026 生まれてからずっとルーチンワークのように学校に行ってテレビ見てゲームして
anond:20150322071436 オウムの事件で毎回大げさに報道し煽るマスコミに辟易する
anond:20150321195438 オウム信者と揉めた日
anond:20150320221128 オウムに共感はできなくとも理解ぐらいは出来なくては、
anond:20150209113503 オカルトとか陰謀論とか都市伝説とかデタラメなんだけどさ、それにツッコミいてれてるほうも頭悪い理屈だったりするんだよな。
anond:20150127233259 ISIS＝ワールドワイドオウム真理教的なもの
anond:20140601181253 はてサの中でガチに中核派とか革マル派の奴らってどれくらいいるんだろ
anond:20140417195346 「オウムが移り住んできた上九一色村では、麻原が村長になる寸前だった」
anond:20140117112426 オウムの代わりの「救い」はもう出てきているよ。ナショナリズムや排外主義という名前で。
anond:20140117034425 宗教とインターネットについてダラダラ考えてみる。
anond:20131130225145 コストダウンと言う名の宗教
anond:20130831192426 以前、森毅の本で、軍国少年だった旧制中学時代の友人が戦後に共産党の議員になったという話を読んだことがある。
anond:20130722112434 山本太郎の支援団体
anond:20130627122103 時代が違えば、オウムは正義足り得た可能性があった。
anond:20130427235140 大阪・矢田ってそんなに危なかったのか
anond:20121228103909 日本人の刷り込みに対する嫌悪感ってオウムのサブリミナル騒動あたりから始まったような気がする
anond:20120624193549 ヨガをやっている人ってオウム教徒らしいよ？
anond:20120526234858 オウム真理教と現代のネット社会の共通点
anond:20120506212541 日本の飲食業・小売業の正体
anond:20120411184939 “オウム真理教のナウい教化法”を実践した広瀬死刑囚の手紙 vol.6
anond:20120411184707 “オウム真理教のナウい教化法”を実践した広瀬死刑囚の手紙 vol.5
anond:20120411184505 “オウム真理教のナウい教化法”を実践した広瀬死刑囚の手紙 vol.4
anond:20120411184332 “オウム真理教のナウい教化法”を実践した広瀬死刑囚の手紙 vol.3
anond:20120411181253 “オウム真理教のナウい教化法”を実践した広瀬死刑囚の手紙 vol.2
anond:20120411181135 “オウム真理教のナウい教化法”を実践した広瀬死刑囚の手紙 vol.1
anond:20110829222843 分かり合う、という言い方は対立構造を前提としたものだから分かり合えるかといったら分かり合えない。
anond:20110716154122 オウム事件があったころ
anond:20110112002101 伊達直人＝オウム脱会信者説がささやかれている
anond:20101219033026 当時反社会的な宗教団体はオウムの他にもあった訳だが、目だった犯罪を犯したところは数少ない。
anond:20100910130638 頭の悪い皮肉り方について
anond:20100908020614 「何でもこれをやれば解決する」なんてありはしないんだもん。
anond:20100830100822 日本つっても色々な国があるだろ
anond:20100816004746 「常に自分が悪い」と考えることは「常に他人が正しい」と考えることと同じ
anond:20100605195535 ナイーブなエコとナイーブな反エコ
anond:20100114035016 平穏な生活を送っていると国家が気にならない理由
anond:20090907221149 今週のお前が言うな
anond:20090708200527 幸福実現党は数議席獲得するのではないか？
anond:20081222175050 勉強が出来ることが頭がいいの？
法治国家を否定するラディカルな思想を持つ人がいても、おかしくはない。
しかし、日本が人治国家になったら法律は無用＝法務を専業とする弁護士も不要となり、自らの存在意義を否定する「矛盾」に陥るのではないか？
オウム事件とこの集団対応は、この「前例のない事件に対しては前例のない体制で」でやってきた。それだけの大事件であり、特異な集団であり、特異な思想だったからです。
で、今回の支援要請につき、国が応えられないなんてありえない筈、と確信しています。
・その必要性があり、決して憲法に違反するものではなく、法令に違反するものでさえないのだから。
・日本が、テロと闘うならば、そのテロ行為の背景などにも対応していくことによってこそ、「闘う」といえるのだから。
助けてください。
社会は常に変遷して行く。かつてない状況に出会ったら、新たな対処方法を確立する必要がある。そこまではOKだ。
しかし、最初は手探りの試行錯誤ゆえ不具合が生じた場合、後でちゃんと不具合を修正できるのか？
滝本弁護士の独断で、関係者の利害を調整することなく、物事を強引に進めてしまった場合、その結果重大な人権侵害などが起きても、ちゃんと回復できる仕組みも併設されているのか？
新規の対応で失敗しないためには、ちゃんと保険もかけているのか？そこを注意深く観察する必要がある。
デリケートな問題を扱うにしては、十分な議論を尽くすだけの「慎重さ」が欠けていないか？
万一、間違った前例を作ってしまった場合、後戻りできなくなるのでは困る。
歴史を振り返ると、人類は多くの失敗を繰り返している。（同じ失敗を繰り返すのは、単なるアホでしかない。）
「前例がない」場合こそ、十分に時間をかけて話し合い、慎重に対処すべきという「共通認識」が必要だ。
民事および刑事の係争は、法律というルールに基づいて解決を図るべきだ。
なぜ、滝本弁護士は、他の利害関係者と対話の機会を持たないのか？独断と偏見で話を進めていないか？
司法試験の勉強をしたなら、少なくとも一度は日本国憲法を読んだことがあるはずだ。
1945年（昭和20年）に、ポツダム宣言を受諾して連合国に対し降伏した日本政府は、そこに要求された「日本軍の無条件降伏」「日本の民主主義的傾向の復活強化」「基本的人権の尊重」「平和政治」「国民の自由意思による政治形態の決定」などにより、事実上憲法改正の法的義務を負うことになった。
そこで連合国軍占領中に連合国軍最高司令官総司令部の監督の下で「憲法改正草案要綱」を作成し、1946年（昭和21年）5月16日の第90回帝国議会の審議を経て若干の修正を受けた後、同年1946年（昭和21年）11月3日に日本国憲法として公布され、その6か月後の翌年1947年（昭和22年）5月3日に施行された。
第14条 すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。
なぜオウムだけは差別して、議論の輪から外しても良いと言えるのか？（言っていないなら問題ない。）
「好き嫌い」という感情ではなく、「真偽」という論理、すなわち法律（ルール）に基づく説明ができなければ、法曹としては失格だ。
パブリックコメントを発する以上は、他者からの質問に答える義務がある。（質問を受け付けないのなら、それは単なる独り言でしかない。結果、他者も聞く耳を持たず、自身が孤立する結果を自ら招くだけだ。）
滝本弁護士には、公開の場で質疑応答を行なうだけの「誠意」を見せて欲しい。
「テロ」といえば昨今の「テロ等準備罪」を巡る議論を思い出す。
「日本では犯罪を実行したことを罰するのが原則です。それに対して、共謀罪は犯罪の計画に合意したこと自体を罪ととらえ、犯罪を実行する前に処罰しようというものです。深刻な犯罪を未然に防ぐことが狙いです」
「過失」を巡る法理の分類は、歴史的に「旧過失論」「新過失論」「新々過失論」（危惧感説）などが挙げられる。
テロ等準備罪は、危惧感説に基づく新しいタイプの法律と言える。日本では、藤木英雄先生が先駆者として有名だ。
藤木英雄（1932年2月20日 - 1977年7月9日）は、日本の刑事法学者。元東京大学法学部教授。
戦後の数ある刑法学上の論争の中で、実務上最も重要な意義をもったのは過失責任を巡るものである。
藤木は、高度成長期において非伝統的な犯罪が多発するという状況に際して、新たに企業側の過失責任を拡張することで、被害に苦しむ市民を救わんと尽力し、新過失論を一歩進めて「新・新過失論」・「危惧感説」を提唱した。
危惧感説が登場する以前の新過失論は、逆に伝統的犯罪や交通事犯に対する過失責任の限定を意図していただけに、画期的な転換といえる。
危惧感説は、後に板倉宏らの一部の学者や検察官の支持を得て、森永ヒ素ミルク中毒事件で採用されるに至ったが、北大電気メス事件( 札幌高判昭 51.3.18 高刑集 29.1.78) では明確に排斥されており、学会でも一般的な支持は得られなかった。
日本ではまだ、危惧感説に基づく国民の合意形成が十分になされている状況とは言えない。（テロ等準備罪も始まったばかり）
従って、滝本弁護士が、「テロと闘う」という大義名分の下、かつてない法的判断を要求するつもりならば、日本国民に対する説明の義務が伴う。
滝本弁護士が単なる思い付きや感情論で言っているだけなら、後世に悪影響を残す有害な前例を作ってしまうかもしれない。
ハッタリではなく、滝本弁護士が藤木英雄先生の業績を踏襲し、発展させる意気込みがあるなら、一概に有害とは言えない。
従って、公開の場で議論を尽くされなければならない。
どのような方法で公開討論を進めていくべきか？日本国民全員で検討する必要がある。
（滝本弁護士には「オウム問題を風化させたくない」という思いがあり、さらに法治国家を否定しているわけじゃなければ、この結論に至るだろう。）
戦前の平塚らいちょうの女性解放論などを読んでみれば、それは男性を敵視する思想ではなかった。
フェミニズムの思想が変化したのは１９７０年代のウーマンリブから。
それまでエリート女性だけの思想であったフェミニズムが大衆レベルの女性まで広がったことが大きな原因。
男に恋愛対象にされないブスな女たちによって、フェミニズムは男を敵視する思想に成り下がってしまっただけ。
戦前のフェミニズムは、夢物語のような思想を主張しているだけでもいいような面もあった。
戦後、実際にフェミニズムの思想を実現する段階になると、男を敵視するような施策や政策をせざるを得なくなっただけとも言える。
これだよな 現場は崩壊し事業は縮小し教育も投資も余裕がなく既存の事業を維持するための人手が足りない 戦後のように次々に事業内容の変化拡大で人材が必要なわけではない
まさにおっしゃる通り
高度経済成長後の豊かな社会に生まれた氷河期世代がシンパシーを感じるのがオウム真理教だと仮定してみる。
では、戦後の貧困の中を生きている団塊世代がシンパシーを感じていたのは連合赤軍だということになるのではないか。
団塊の世代が青春期を送っていた１９５０・６０年代は、戦後の混乱と高度経済成長期となっていて、団塊の世代の少年たちはひたすら右肩上がりの経済成長の社会を目の当たりにして生きていた。
日本は西側世界なので資本主義経済・議会民主主義の仕組みのもとで経済成長を成し遂げていたが、当時の若者たちの中には共産主義・社会主義の方が優れているのではないか、と考えている人達が一定数いた。
その子たちが学生運動の原動力となり、連合赤軍などに参加する若者となっていった。
オカルトに嵌った氷河期世代が、オウムの思想に惹かれていくように。
オカルトブームが始まったのは高度経済成長が終わりつつある１９７０年代前半だと言われていて、それ以前の１９５０～６０年代は何がブームだったのだろうか。
それは、鉄腕アトムに代表されるような「科学ブーム」だったのだ。
その科学ブーム自体は、高度経済成長と大阪万博の終わりを境に、見事に終焉を迎える。
１９７３年の石油ショック以降は日本は不景気が続き、これからは経済的な豊かさよりも精神的な豊かさを求めるべきだというような論調が出てくる。
