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はてなキーワード: 表現規制とは
俺が思うリベラリストってのは弱者を救うための社会的な公正を重んじる人々ってイメージなんだけど、はてなは明らかに違うよね？
低収入故ネトウヨにかぶれる人間、マイルドヤンキーやDQN（彼らは親の年収なんかで人生が左右されてる）、地方在住と都会の地域格差問題
ここらへん意図的に無視してるかむしろ攻撃すらしている人間が多いでしょ？
あんたらのいう弱者ってなに？どうにも想定してる弱者が都市在住のIT土方でヒーヒー言ってる人たちしか考慮していないように思えて仕方ないんだよね
もちろん、彼らも十分救うべき対象だよ、でもそれって反表現規制のネトウヨじみた連中の守ろうとしてるような「自分らにだけ都合のいい自由」みたいなにおいがするんだよね
俺は毎日忙しいから救われるべきだ！でもマイルドヤンキーやネトウヨは俺をいじめたやつら思い出すから救うな！
まあニュー速嫌儲みたいに開き直ってるならいいけど、口じゃ冷静中立派っぽいからねあんたらは、リベラルの代表者みたいなツラするのやめたら？毎回こういうダブスタ目にしてうんざりする
真空パックＡＶの人に対する当たりの強さを見ていて不思議に思ったのだが、思春期に見聞きしたものの影響の大きさというのはなかなか侮れないと思う。
「影響を受ける」というよりも正確には「もともと心の内奥にある異性への都合のよい期待や幻想が、助長され増幅される」と考えている。
女性なので少女漫画に親しみながら育ったが、そこに出てくる「女の理想を体現した完璧な（つまり女にとって最高に都合のいい）イケメン」が実在すると信じてしばらくのあいだ生きていた。もっと言えば、そういう人が自分だけのためにいつか目の前に現れる日が来ると疑いもなく信じていた。
子どものころのわたしは重度のコミュ障だったので、その世界観が是正されるまでに結構な期間がかかった。
漫画の中のイケメンに比べたら現実の男子は自分に優しくしてくれなくて、かっこよくもなくて、頭もよくないし運動もたいしてできない。
一方で、漫画の中のイケメンとまではいかなくとも、かっこよくて人望があって、みんなの人気者のサッカー部とか野球部とかの男子とはまともに目を合わせて話すことができず、彼らの前ではやたら挙動不審になってキモがられていた。
コミュ障ゆえに二次元の世界に逃げ込んでいた期間が結構長かった。
現実はどうやら漫画とは違うらしい、ということを頭では理解していても、気持ちの上で受け入れることをだいぶ長い間（今思い返してみると、高校の前半ぐらいまでそうだった）拒んでいた。
異性への過剰な期待とその裏返しとしての一方的な蔑み、というくだらない二極化から脱却して、男だとか女だとか意識する前にお互いに一人の人間として尊重しあうことが何よりも大切だ、ということに、もっと早く気づきたかった。
そうすれば、高校時代にもコミュ障なりにも周りの人と心の通い合う実のある生活を送れたのではないかと思う。
男女を完全にひっくり返しても、同じような地点を通過した人は無数にいると思う。
二次元なぞ有害だからなくなってしまえ、などと言いたいわけではない。
真に有害なのは、人間ひとりひとりの心の内奥にある、異性への原初的で利己的な衝動、むきだしの欲望だ。
それを引き出し、有形化し、増幅させるのが二次元だ。
現実とうまく付き合っている人ならば早々に現実と二次元の区別をつけられるようになるのだろうけれど、コミュ障はなかなかそれに気づくチャンスを得られない。
気づかないからいつまでも異性への幻想を捨てきれず、ますますキモがられて現実から遠ざかっていく。
そういう人間にとって、二次元っていうのは救いの光明なのか、それとも甘い罠なのか。
まあべつに規制しようがしまいが自分はもういい大人なのでどうでもいいんだけど、子どもによっては結構影響はあるよね、ということを言いたくて書いた。
私は決して「ヒトラーが正しい」などと思っている訳ではない。
ただ異常な反ヒトラーと表現規制に疑問を持ったのでこの記事を書いた。
麻生氏が「ヒトラーはいくら動機が正しくても駄目だ」と発言した事が炎上している。
ヒトラー関連の炎上は過去にも欅坂46の衣装やホリエモンの服でも起こった。
ヒトラーと言えばドイツの独裁者であり、ユダヤ人を虐殺した世界共通の「悪の象徴」である。
この「ヒトラー絶対悪」の風潮が逆宗教的な物を感じとても嫌いだ。
宗教には「開祖が行った事は正しい事である」といった決まりがある物もある。
つまりここでいう逆宗教とは「ヒトラーは悪人だからヒトラーが行った事などは全て悪である」といった風潮の事である。
欅坂46は衣装のデザインがナチスの制服に似ているとして炎上した。
しかしヒトラーやナチスが悪だからといってその制服のデザインまでもが悪なのか？
ナチスは人々を惹きつけるために服のデザインを研究していた。つまりデザインは良いはずである。
そのデザインを「ヒトラーが悪だから」という理由で否定するのはどうなのか。
「ヒトラーが行った事は悪だけど、ナチスの制服は良いデザインだから取り入れよう」
これの何が駄目なのか？
ヒトラーは絶対悪であるといった風潮があるから起こった炎上だ。
ヒトラーの動機、つまりボロボロだったドイツと建て直したいという気持ちである。
つまり麻生氏は「国を建て直したいという動機は正しくても、ヒトラーの行ったことは許されない」と発言したのである。
「ヒトラーは絶対悪=ヒトラーの行った事考えた事は全て悪=国を建て直したいという動機も悪」という考えを持った人が多すぎるのではないか。
もしこのような考えを持っていたとしてもまともな国語力があれば麻生氏が「ヒトラーが正しい」と言ったとはならないはずである。
政権潰しのために曲解して報道するのはマスコミとしてどうなのか。
ドイツでは民衆扇動罪という法律がありホロコーストの否定やヒトラーやナチスの礼讃・讃美する言動を行うと処罰される。
言論を批判するのは自由だ。しかし法律で規制するのはどうなのか。
例えば「殺人は悪ではない」と言った主張があったとする。この主張を批判するのは自由だし、もしそれを行動に移し殺人を犯したのであれば処罰されるべきだ。
現在悪とされている事も数年経てば善とされるかもしれない。しかし悪だからという理由で言論を規制されれば「善なのでは」といった議論も出来なくなる。
表現規制でないものについて、（単なるブーメラン判定の踏み絵的な突きつけで無くガチで）オタクは守られるべきだとか言ってる特殊例（バカ）を持ち出して、オタク批判？
気になるならお前が戦えよｗ
むしろまずいのはインディアンへの名誉毀損やヘイト扇動する目的で「インディアンの悪事」を描いたり捏造宣伝したりすることでさ
まず前提で、「印刷会社や関係する企業・団体が食えなくなる」などの話は全くの別問題として切り捨てる。
さて、今は個人でも低コストで通販や電子出版が容易にできるサービスがあって、
それにも関わらず、わざわざ申し込みに手間がかかり、表現規制はうるさくて、
地方在住の参加者にとっては運賃や物流コストの負担が重く、夏は糞暑く、
設営完了した時点でグッタリするようなところで、用意した数をさばききれるか不安を抱えながら
毎回誰かしらがやらかしている新刊落ちや、表現規制で頒布停止になった話や、徹夜組の問題や、
大手サークル目当ての一般参加者が炎天下に長蛇の列を作って、まるで修行のような様相を呈している
グダグダな様子を眺めていると尚更強く思う。
このような問題は、発表の場をコミケに限定しなければ解決できる問題ではないだろうか。
今でもコミケで創作物を頒布しようとする理由、コミケでなければならない理由を考えてみる。
2，外的要因の締め切り（印刷会社の入稿期限やコミケ開催日）を設定されないと創作物を作れないから
4，記念として「コミケで本を出す」こと自体が目的になっているから
5，来場者数が多いコミケならどんな創作物を手に取ってもらえるのではという期待を持っているから
とらやメロンのような審査はなく誰でも使えて、サービス提供側へ収める額も少ない。
2。現状ではがんばってくださいとしか言えない。
PixivあたりがAPOLLOのようなオンライン即売会の形で特集でもやってくれれば、
そこを目指してもらうなどもできるのかもしれない。
5。コミケの知名度や集客性（一般参加者は客ではないので語弊があるが）をあてにするにしても、
作風がよくわからず近寄りがたいサークルが、午後になっても大量の頒布物を残しているところを見るに、
コミケならなんでも手に取ってもらえるとは考えがたいので、別の手段を考えたほうが建設的かもしれない。
6。通販で販売期間を限定するという限定のしかたはどうだろう。
長蛇の列を作るような大手サークルは、会場限定の頒布物などを作るよりも
手堅く通販で用意するほうが喜ばれるのではないだろうか。
また、コミケでの頒布が商売目的なんてことはないはずだから、購買欲を煽る必要はないはずである。
7。PixivやTwitterなどのSNSでアンテナを張ってみよう。
オリンピック開催による会場確保の難しさや表現規制強化など問題がある今、
なんか思い出した。
やや昔なのだけど、上司（歳は近い）が「増田さんはフェミ入ってるから気をつけないとだよねw」といった旨の冗談を私の同僚男性に話していたと聞き（その同僚から直接。わざわざ言うなと思う）何とも言えない気持ちになったことがある。その上司との関係は良好（と思っていたし今も普通）で、そこまで悪意のある言い方ではないと思うが、揶揄するような意図はあったようだ。地味で真面目に仕事してるだけの自分にそんなイデオロギーあるように見えたのが不思議。思い当たるのは同僚が結婚して呼び方をどうするかという話の時に流れで夫婦別姓に賛成と言ったことくらい。（同性婚の方が優先度高いと思うけど。あと自分が結婚する予定全くないけど）
表に出してない思想としても表現規制には反対だし（被害者のいない二次元ならゾーニングすれば問題ないと思う。自分も読むし…）、職場で自分が女だから不利を被ってると思ったこともない。
というか、あまりにも男がいなくて男を拒絶してるように見えたのかもしれない。私の容姿も相まって「眼鏡かけたお堅いお局さま＝フェミ」という認識だったとしたらなかなか愉快だけど、いまさら本人に確認できない…。
本来キモオタが社会的地位向上を目指すためには「表現規制の撤廃」「貧困格差の解消」「最低賃金の上昇」などリベラルな主張をするべきであるのだから、思想が左翼よりになるのが自然なんだよな。
ところがキモオタの大半は平和ボケというか権利ボケしてるせいで、主張の方向が時代錯誤な「家長制度復活」に向いてしまっている。
戦前のような家長制度が復活すれば男性の権利が向上して結婚相手や安定的な収入が得られるとでも思っているのか知らないが。
増田用語である「和製フェミニスト」（全く認識が間違っているのであまり使いたくないのだが）とやらも、そうしたアホなキモオタの反動として発生しているような気がしないでもない。
いや、逆にメディアで目立ちやすい「商売フェミニスト」のような過激な言論で注目を受けて金儲けをしようとする連中に引きずられてネトウヨ化しているのかもしれない。
いずれにしても近視眼的な欲求を都合の良い歴史認識で解決しようという愚かさに気づかない限りは今後も同じような構図が続いていくだろう。
『漫画家とヤクザ』という女性向けの漫画がある。人気作品でネット広告が腐るほどでていたので知っている人も多いかも。この作品は、女性漫画家が保証人に逃げられ借金ができた為にヤクザに性行為を強要されるという話だ。しかも、借金はへらない。返済を待つ代わりとしてだ。
これはさぞかし女性から叩かれているかと思いきや、数百あるレビューを見てると圧倒的に支持されてる。５段階中4を超えていたと思う。どうやら遊びのはずが本気になっていくヤクザがかわいいらしい。
正直、その感性はわからないが個人的には否定しない。しかし、はてなで言われてるような性の同意の問題や表現規制に関する女性の態度とあまりにも乖離しすぎやしないか？
https://anond.hatelabo.jp/20160522003651
この記事に書いていることが原因で、性的なことにトラウマを抱えてしまった結果、２０代後半の今でも、性行為に全く関心がないし、持ちたくもない。自慰行為もしたことがなく、想像するだけで吐き気がしてしまう。
そして、俗にいう「年齢＝いない歴」のまま大学院に残っている。信頼できる女友達は複数人いるが、彼女はいない。
なお、表現規制とは、主に中学生や高校生など、未成年者を対象とした表現の規制という意味で述べる。
「表現規制」に賛成の人たちは、（中学生、高校生の男の子が）性的なことに興味を持つのはよくない、ないし、性的な関心を統御しようと考えている人が多いという印象を受けた。確かに、グロテスクなものもあるため、気持ちはわからないでもない。
元記事にあるように、女性の裸の写真をまともに直視できない私のような男性でも、「視界に入れたくない」と思わないことはないからだ。女性で、特に嫌悪感を示す方が一定数いらっしゃるのも、無理ないと思う。
ところが不思議なことに、ある年齢（大学生ないし社会人）を境に、それは一変し、女性に性的な関心が無い、ないし薄い男性は人として問題があるかのように扱われてしまう。それには、男女関係なく、女性もそのように思うようだ。
「草食系男子」ないし、「絶食系男子」が、言葉の考案者の意図とは裏腹に、「奥手」な男性に対する攻撃のために使われたことからもそれは伺える。
実際はもっとひどい。特にお酒の席で下ネタなりが入ると、私は黙ってしまい、興味がないと言うのだが、「女の子をかわいいと思わないの？」「性欲無いの？」「同性愛者なの？」と聞いてくる人が「男女関係なく」現れる。なお、今あげた三つは、女子学生から言われたものである。
男性に「女性に対して性的なことに関心持つな」と言っておいて、突然手のひら返して「なぜ女性を誘わないのか」と文句を言ってくる人は、きっとご都合主義なのだろう。
もっと不思議なのは、「男性から女性に対して関心を持つこと」に、必ずといっていいほど性行為が含意されていることである。「男性は女性に対して、性的な関心を持って然るべき」「夫婦や恋人といった特別な関係にある男女は、定期的な性交渉を持つのが当然」という「暗黙の前提」があるようだが、件のトラウマを抱える私にとっては、どうして相手の女性と肉体関係を結ばねばならないのか、その理由がわからない。
試しに女性向けの恋愛情報サイトも見てみたが、「相手の男性に肉体関係を迫られたらどうするか」なり「相手との親密さを維持するためにセックス」なり、こちらも、性行為と恋愛がセットになっているのには変わりない。
いわゆる「セックスレス」という問題も、どうして発生するのかがわからない。夫婦関係を維持する費用として、性交渉という代償を払わねばならないのだろうか。
もっとも、元記事で言及した例の同級生のおかげで、「性行為は汚らわしいものである」という印象が、１０年以上経っても依然拭えないため、それを考慮する必要はあるだろう。
私には彼女がいないが、「性交渉など持たずとも彼女と一緒にいるだけでいい」と考えている私は特殊なのだろうか。
本題に戻るが、「表現規制」そのものには私は反対である。性的なコンテンツが、望まない人の目に入らないようにすべきであるとは考えている。上記の理由で、性的な表現は大嫌いであるが、規制対象の線引きがあいまいになりかねず、また。性的なコンテンツと関係ない分野にまで波及しかねないからだ。
現状のR－１８に不備があるとしても、仮に導入するとしても慎重に検討したうえで行うべきである。
おそらく私のような男性は、性的なコンテンツを制限しようとする方にとってはある意味で理想的な状態なのだろう。中高を通して性的なことに一切興味を示さず、拒絶してきた。女性に肉体関係を強要することは一切ない。
ただ、性的な情報から一切隔絶（私の場合は拒絶だが）してきた男性を、あたかも人として問題があるかのように扱うのはやめてほしい。
