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はてなキーワード: 叫びとは
そうだね。
イジメで我が子が自殺して加害生徒保護者相手に訴訟起こしたシングルマザーがいかにもイジメっ子が真似しそうなキツい弄り芸やってる売れっ子芸人と事実婚したとか、
暴力団被害者救済に身を捧げている正義派弁護士が義理人情に溢れたヤクザ者たちが痛快に活躍する任侠作品で人気の漫画家と同性婚したとか、
こういう例の方が適切だね。
はあちゅうとしみけんの事実婚はそういう物なんだけど、二人の結婚を祝福している方々が全て、現実の犯罪と作り話として犯罪を描いただけのフィクションは無関係ですって立場なら全然問題ないよ？
（ただの仮定の話として万が一女優が撮影内容を知らなかったのであれば性犯罪であるのは間違い無いとしても）あくまでそういう筋書きのフィクションとして完全な自由意志に基づいて演技をしている女優を相手にドッキリ企画物AVを演じただけのAV男優の仕事をアレコレあげつらうのは、
でも、MeToo運動を支持します、はあちゅうを全面的に支持します(*1)、って界隈は、AVのような性暴力コンテンツはたとえフィクションでも現実の性犯罪被害に悪影響を与えている、って意見の人たちと相当被ってたと思うんだよね。
「AVのような性暴力ポルノの歪んだ性嗜好や女性観は男性の性行動に影響を与えて現実の性犯罪を誘発している」
とか
「仮にAVが直接的に性犯罪を誘発しないとしても、性暴力を娯楽として消費するコンテンツが蔓延しているせいで現実の性犯罪被害者が好奇のまなざしを向けられるようになり被害を告発するのが難しくなっている」
とかね。
あなた方がAVにそういう悪影響があるという主張を捨てないのであれば、
夫が誇りを持って働いている仕事が、妻に深い心の傷を負わせたセクハラ上司のような加害男性を生み出したり、かつての妻や身代わりに捧げられた女性たちのように泣き寝入りする被害女性を生み出したりする
という呪詛をこの夫婦に向かって唱え続けていることになるのだけど、それでも自分は二人を祝福していると言い張るつもりなのかな？
「我々MeToo運動やはあちゅうの告発を支持している者たちは誰もAVの悪影響など主張していない。お前は藁人形と戦っているだけだ」
という反論は歓迎する。
MeTooを唱え支持を表明する方々はAVをはじめとする性暴力を描いたフィクションに悪影響があるという立場は取らないということだからだ。
#MeToo(私も性暴力フィクションの制作・流通・消費を祝福します！)
(*1)ここでの「はあちゅうを全面的に支持」が指すのは「はあちゅうの過去っつーか現在進行系のセクハラ言動を槍玉に挙げる連中は正義の告発者にスティグマを与え加害者を利するセカンドレイピストで、敵！」みたいな勢いの方々ね。
「こいつ大嫌いだけど、セクハラ被害を告発した点だけは正しいし立派だと思うから嫌々ながら支持するよ。だから、お前のやってる童貞弄りもセクハラなんだと気づいて我が身を省みてくれよ……」みたいな気の毒なほど理性的な方々は外しておく。
だから
「あー！あー！あー！聞こえなーい！」
って叫びならが耳をふさいで全部妻に丸投げすりゃいいのか？
そりゃいくらなんでも歪過ぎるだろう？
女性に男心を察してくれ。そして男として傷つくようなことしたら一生恨むからね
とか言ったら
ってなるじゃん？
俺は娘のこと一切性的な目で見てないんだけど
妻から娘のブラジャーに関する相談を聞いてもアウトってんならもう俺には何したらダメなのかわかんねーんだよ
ワンミスで「信頼が回復することは一生ない」と言われるほどのことなのに
中学2年生の夏、ブック◯フで痴漢された。それはもうあからさまでびっくりした。
まず、そいつは漫画コーナーで立ち読みしている私の股間にわざとぶつかるように本を取った。最初、「えっなんだこいつ」と思ったが、ごめんねと言われたのでああ、わざとじゃないんだなと思った。まあ、学年ビリレベルでバカだった私だから、それが巧妙(ように見せかけて陳腐)な手口だって気付きもしないわな。
でそのあと、その股間当てを2.3回繰り返してきた。さすがにやばいかもな、って思ってたんだけど、ひ弱で運動神経も悪く、さらに性格も内気だった私は強く言い返すことも、店員さんに突き出すこともできずにいた。この時なんで店内から脱出しなかったかっていうと、単純にひぐらしを読み終えてなかったんだよね。読みたかったんだよ、許して。あと真面目に、逃亡よりもこれ以上被害を広げてはいけない、店員さんに言わないと、って謎の使命感に駆られたせいで、どうにも出られなかったのよね。バカか。
何回か繰り返し股間当てされた後、多分そいつに、「この子は抵抗しない内気な子」ってバレたんだと思う。そしてお尻を通り越して股の間に手を入れられてめっちゃ揉み。んで、耳元で「気持ちいい？」と囁き、フィニッシュ。さすがにちょっと怖すぎて下向いて店内から飛び出した。怖い時って叫び声も出ないし、犯人の顔見ようとも思えないんだね。ただ覚えてるのは深緑のクロックスを履いていたことくらい。
こうも暑い日が続くと、数年前の夏のこの出来事を思い出して寒くなる。まあバカで判断力のない私が悪かったんだろうけど。
https://shonenjumpplus.com/article/entry/tsumeaka_17 最新話
https://shonenjumpplus.com/episode/13932016480029150322 過去のも全部見れるで
これ読んでると売れない漫画家がなんで売れないのかがよく分かるわ。
謙虚じゃないんだよね。
上から目線がちっていうか、「俺の表現って凄い魅力的だし、俺のセンスこそがグローバルスタンダードでしょ？画力が足りないから馬鹿な読者や編集者は認めてくれないけど、俺って本当はもっと評価されるべきでしょ？」って態度がそこらじゅうに溢れてるの。
いやいや、お前単純にセンスや表現力が足りてないから売れてないんだし、売れてないってことはよほど運が悪いんじゃない限り今はまだ未熟って事だぞ、って事実を頑なに認めようとしない感じがいいね。
まあこの人の場合は「俺って正しいでしょ？俺の感性って優れてるでしょ？」とアピールしすぎなんだよね。
「俺って面白いでしょ！俺が書いてる漫画面白いでしょ！つまり俺ってセンス有るでしょ！俺は！俺！俺！俺のことを認めろよ！おい！俺を俺を俺を認めろよーーーーーーー！」ってそのまま叫び過ぎなんだよ。
はっきり言わせてもらうが、よっぽど人生上手く言ってるやつ以外はそんな気持ちこれでもかってぐらい誰もが持ってるから、そんなのをオブラート１枚だけ包んでぶつけられても何も響かねえのよ。
もっとずっと熱意を込めてぶつけてきたら響くかも知れないけど、それを表現するための指標は作中キャラに叫ばせるとか集中線引きまくるとかじゃないと思うんですよね。
その辺りを"心で"理解したら一皮むけるだろうけどねえ。
でも、なかなか上手く行かなそうなのが旗から見ていて伝わっていてそれが（ある意味）面白い。
そこまで分かってこの企画やらせているなら、この編集は恐ろしいね。
詳細は伏せるけど、確実に冤罪はありえないという状況だった。こいつ馬鹿なんじゃないの、と正直思った。私が痴漢という非日常に遭遇しているのに対して、こいつはいつも通りにこれから職場に向かうんだろうなと思うと腹が立ったので、警察に連れて行こうと決意。
ドスの利いた声で威圧したところ、次の駅まで痴漢は子鹿のように震えていた。やっぱり本物の馬鹿だったなと思い、そのまま満員電車の車内で10分間睨みつけ、次の駅で引きずり下ろした。
けれども、改札の目の前で、痴漢は私の手を振り切り、逃げ出そうとした。さすがに大人の力に15,16の子供は敵わない。「駅員さん、助けて！！！」と叫びながら争っていたら、通勤途中の方達が駆け寄ってきて、抑えてくれ、警察官に引き渡せた。
痴漢を1人で引き摺り下ろしたのは、さすがに無茶だったと思う。
ただ当時の私は、人に助けを求める選択肢は選ばなかった。朝のこの時間、誰もが忙しいと知ってたから。予想どおり、周りにいた人は見ていただけだった。
ツイッターで「痴漢を捕まえたけど、だれも手伝ってくれなかった」という声が多いのが、少し気になった。
痴漢の確保を手伝ってもらうのは、善意に頼るしかない。お年寄りに席を譲るのとは違って、危険が伴うからだ。
もしかしたら刃物を持ってるかもしれない。逆上してホームから突き落とされるかもしれない。
大人でも怖いはずだ。手伝ってくれなかった、と責めるのは何か違うように思える。
最後になりますが、あの時助けてくださった方々、本当にありがとうございました。神奈川県の某ターミナル駅でのことです。
「俺の価値は時給1000円なのか」とか話題に上がってたTwitter
でも今の大卒初任給って時給換算すると中堅程度の企業でも1500円いけばいいくらいじゃないの？頑張っても時給1800円くらいでしょ。
時給1000円でさらに大学という学び舎に通うことも出来るのなら、自分の価値で考えるよりも学力を付けながら金ももらえるって考えれば良いんじゃないの？
価値云々で言ったら、どの時代の若者もそんなもんだよ？親のすね齧ってるか、自分で学費稼いでるか、そんなもんだし。
社会経験を学べるなんていう話もあったけど、うん、これも学べるよ。
倉庫作業やったら、何を学ぶかっていえば、作業効率について学べるね。
接客業やったら、コミュニケーション能力だけでなく営業能力など学べるよ。
これで社会経験として役に立たないなんて思ってる子いるんなら、その子はバイトしなくてもいいと思うんだよな。
別に価値云々を決める気もなければ、社会経験を学びに行けば良いとは言わんのだから。
金がなかったら働け？としか言いようがないもんね。
Twitterで若者が価値は1000円かよってシャウトしてて、この子は周りの意見に振り回されてばっかりなんかなと。
押し付けられてるなら、スルーできるスキルを身につければいいし、やかましいのがいたらシャットアウトするスキルを身につければいいんだよな。
松本智津夫らオウム真理教事件の確定死刑囚の死刑が執行された。
私は死刑制度自体に反対の立場ですが、なぜそう思っているのかについて簡単に書いておきたい。およそ日本の今の状況で、松本らの死刑執行のタイミングほど、死刑制度についての関心が高まることはないと考えるからです。
司法制度では疑わしきは罰せず、という原則があるのは、ほとんどの人が知っていることだと思います。しかし現実に裁判官がそのように行動しているかというと、そういうわけでもないようです。先日twitterである弁護士が、下級審（簡裁だったかな）の判決書きで、若干の疑いがあるからちょっと罪を軽くしとくね、というような文面を書いてしまったため、控訴審でそれが棄却された、というものが流れてきました。これは判決書きに書いてしまったおバカな事例ですが、上級審であっても同じような運用がされていないわけではないようです。元裁判官で、刑法学者の植松正は「無期懲役は誤判の吹き溜まりである」と言いました。事実認定に若干の疑いがあるが、情状は極めて悪く、真に犯人であるのならば、死刑にするしかないというような場合、無期懲役にすることが多い、というのです。これは裁判の原則に反しています。実際には、情状に関わらず、事実認定に合理的な疑いが残るのであれば、無罪とせねばなりません。なぜそれができないのでしょうか。裁判官も人間ですから、世論はまちがいなく気にしています。世間を騒がせた大きな犯罪である場合、裁判官のうち一人に合理的な疑いが残っていたとしても、合議の中で、簡単に無罪判決を出せるものではないでしょう。つまり裏を返せば、合理的な疑いが残っていたとしても、死刑をいう選択をされてしまう可能性は０ではないということです。死刑という刑罰が存在する以上、確実に、１００％、全くの疑いの余地なく、死刑に値する、と考えられない場合にも死刑を選択してしまう例が存在するということです。
死刑に値する犯罪を、まさか自分が行うはずはない、とほとんどの人は思っていると思います。ゆえに、とんでもない罪を犯した人間は、死刑でも仕方ないし、死刑が速やかに実行されるべきだ、という考えを持っている人が多いのではないでしょうか。被疑者や被告人の人権よりも、被害者の応報感情の充足が優先されるべきだ、と考える人も多いでしょう。しかし１００人の死刑囚の中には、１人の無辜の人間がいるとしたらどうでしょうか。その人を国家権力が殺す、という不正義をあなたは許容できるでしょうか。９９人の”真実の犯罪者”の被害者の応報感情や社会の要請としての死刑制度は、そのリスクを甘受するべきだと考えるでしょうか。
では自分が痴漢として裁判にかけられるかもしれない、と思う人はどれほどいるでしょうか。自分が痴漢をやっていないことは天地神明に誓えるけれども、なんの証拠もない。被害者は、あなたに痴漢されたと言っている。裁判所はあなたの訴えを合理的な疑いが残るとして認めてくれるでしょうか。捜査機関は、被害者の主張を、合理的な疑いが残らないように、矛盾をなくした形で、調書を作成するプロです。また裁判所は一応独立の機関であるとされていますが、かつては判検交流と呼ばれる制度もあり、基本的に裁判官は検察官と親和性の高い人たちですし、基本的に検察の提示証拠を信用して事実認定をすることが多い組織です。あなたの主張は認められず、あなたは有罪判決を受けるかもしれない。あなたはそのリスクを甘受するでしょうか。疑いがかけられた以上は、痴漢という、卑劣な犯罪行為に対して、その犯行を認めようとしない犯人であるあなたには、何の反省も見られない、と言われるかもしれません。
裁判は人間が行うものである以上、無謬ではありえません。痴漢冤罪の場合、たとえ有罪であっても、人権上の制約は小さいと言えますし（むしろ冤罪であったとしても認めてしまった方が人権は制約をされないという残念な状況にある）、もし防犯カメラなどから無罪が証明できた場合、名誉は回復され、損害賠償を請求できる場合もある。しかし死刑の場合においては、それは究極の人権制約なのです。
団藤重光は以下のように論じています。
例えば懲役刑などにしても、長いこと刑務所に入って、後で無実だということがわかって出されても、失われた時間、失われた青春は再び戻ってこないという意味では、これも確かに取り返しのつかないものです。しかし、そういう利益はいくら重要な、しかも人格的、その意味で主体的な利益であろうとも、人間が自分の持ち物として持っている利益ですが、生命はすべての利益の帰属する主体の存在そのものです。もちろんこのことと、前述の人間の尊厳が人命の上位にあるということとを混同してはなりません。死刑はすべての利益の帰属主体そのものの存在を滅却するものですから、同じ取り返しがつかないと言っても、本質的に全く違うのであります。
痴漢冤罪による被害を最小化するために、真犯人を含む、すべての被疑者・被告人の人権を守りましょう、被疑者の実名報道はやめましょう、無意味な身体拘束をやめましょう、という主張に対して賛成できる人は、死刑存置を考える人よりも多いのではないかと思いますがいかがでしょうか。
本質的には、これは死刑冤罪による被害をなくすために、真犯人を含む、すべての被疑者・被告人に対する、究極の人権侵害である、死刑を廃止しましょう、という主張は私には同じものに思えるのです。しかし死刑を廃止するべきだ、という人はずっとずっと少ないのです。
痴漢で捕まった人が、周囲に実は自分は自白させられただけで、無罪なんだ、と主張することはよくあると思いますが、特に妻子持ちの人に多いのですが、私の経験上、やってないと強く主張していた人であっても、ここで認めても家族に知らされることはない、ということを教えると、スルッと実はやったんだ、という人が結構います。ですから、冤罪を主張する人たちの中に、罪を逃れるためにそう主張している人が多くいることも事実でしょう。しかし実際に痴漢冤罪によって人生が狂ってしまった、という人は確実に存在します。死刑においても同様のことが起きていないとは、誰にも言えないのではないでしょうか。
しかし多くの人は、死刑に値するような重大な犯罪で、自分が冤罪の当事者になることなど想像もしないでしょう。それに比べれば、自分たちの周りの大切な人たちが傷つけられたということへの怒りはとても身近で、応報感情に流されてしまいがちです。これは非難されるようなことでありません。前述の団藤は、父ブッシュとデュカキスとの討論で、妻を強姦され、殺害されても、死刑に反対するのか、という質問に、淡々と「それでも死刑には反対だ」と主張したデュカキスに対し、世論は非常に強く反発したと書いています。これがデュカキスの敗因ではないと思いますが、死刑廃止を訴える人に対し、「お前の家族を殺されても、死刑に反対だと言えるのか」という主張はよく向けられます。殺害される、などという、およそ通常経験しないことを経験した人たちが、犯人を自ら殺してやりたい、あるいは国家によって同じような目に合わせて欲しい、という感情は自然なものであると思います。しかし、当事者でない我々が、そう思うのは当然だ、とその応報感情を正当化をする必要は必ずしもないとも思うし、死刑廃止論者であった人が、実際にそのような目にあったときに考えを変えたとしても、それはごく自然な話であると思うのです。その感情を否定はできませんが、団藤が述べているように法の論理は、もう一段上の次元で考えるべきはないかと思うのです。
私は貝になりたい、の主人公の床屋は無実ではありませんが、死刑に値する罪を犯しているか、と考えるとそうではないと思います。あの絶望を持って、死刑にされる人間がいる、という不正義を許容できるかどうか、結局はその価値判断なのだと私は思います。
私はその価値判断において、死刑を廃止して欲しいと考えていますが、それゆえに、死刑の存置を訴える人の価値判断も尊重したいと考えています。しかしその上で問いたいのです。あなたは、たとえわずかな確率であっても、あなたやあなたの大切な人が、冤罪で死刑になってしまうことを許容できますか、と。
内容は次第にエスカレートし、縛り蓮華座では足を紐でぎっちりと縛りつけられあまりの苦しさにのたうち回ったり、絶叫する者もあったが「逃げてどうする。地獄に堕ちてもいいのか！」と言われ「地獄に堕ちてもいいから、ほどいてくれ！」と叫び出すものなどが続出。長時間にわたる「縛り蓮華座」の結果、足部のうっ血が原因で毒素が内臓に達し、救急車で病院へ担ぎ込まれ、その後もびっこをひく身体障害者となる者、両足切断寸前となる者、酸素吸入を受ける者、熱射病にかかる者、死にかける者、意識不明となる者や負傷者も続出、脱会者も多く出したという。「突っ込み」と呼ばれていたものでは、1人の信者を数人の信者がで取り囲み、罵声を浴びせ、当人の弱点や悪行を涙を流すまで責め続け、三女が「いい」というまで続けられた。
怖すぎるぞ。アーチャリー
チャットモンチーが「完結」する一方で、マスドレが今日7月4日、8年ぶりにオリジナルアルバムを発売した。タイトルは「No New World」
マスドレことMASS OF THE FERMENTING DREGSは知る人ぞ知るガールズバンドだ。厳密に言えば元ガールズバンドだが。
もともと3人の女性で構成されていたこのバンドは、11年前にEMIミュージックジャパン主催のオーディションにて高評価を受けデビューアルバム発売の機会を得たことで注目された。ナンバーガールを見出した加茂啓太郎が関わったこのオーディションは、特典としてこれまたナンバーガールのプロデュースで知られたデイヴフリッドマンと共にレコーディングが出来るというもので、ロキノン系ファンの関心を引くものだったのだ。
今はどうだか知らないが概してロキノン系ファンというものは、流行りものが嫌いだが権威主義的である。Mステ常連のバンドはリア充に食わせて、自分は雑誌経由で知ったビクターのSpeedStarやEMIのGreatHuntingが激推ししているバンドで洒落込んだつもりでいる。
当時はサカナクションや相対性理論がニューカマーとして取り上げられていて、マスドレ含めそんなバンドたちの曲を僕は下校途中にMP3プレーヤーでリピート再生していたものだ。
マスドレはデビュー前にドラマーが脱退したためサポートメンバーを迎えて活動していたものの勢いは衰えることなく、くるりのトリビュートアルバムに参加したり2ndアルバムを発表したりしていよいよ2010年にメジャーデビューが決まった。同時にサポートメンバーであった吉野功が正式にバンドに加入し、いよいよこれからと思った矢先、同年12月にギターの石本知恵美が脱退した。
ディストーションとディレイできらきらした轟音を体から絞り出すようにかき鳴らしていたそのギタリストは持病の治療のために離脱してしまった。「ひきずるビート」という曲にて歌われる
足を止めずにどこへ行くのか
ここがどこかも分からないまま
加速していくだけのビートに
いま、消えそうだよ
という一節が疾走感のあるバンドの雰囲気と相まって悲痛な叫びのように聞こえた。
オリジナルメンバーがVo/Baの宮本菜津子だけになったマスドレはぱたりと話題にあがらなくなった。追い討ちをかけるように一年後に吉野功もバンドから離れた。事実上の解散である。
バンドの持ち味である、こだまする様に響くギターとベースの音、牧歌的にもシャウトしているようにも聞こえるボーカル、破滅的な歌詞。それら全てがこのバンドが燃え尽きてしまうことを暗示していたかのように聞こえて、長い間僕はマスドレを聴くことを避けるようになってしまった。
チャットと同じようにマスドレもメンバーの離脱で空いた穴に悩まされたバンドだ。
チャットモンチーは2011年の高橋久美子の脱退でそれまでの様な活動ができなくなりさまざまなスタイルに紆余曲折した。マスドレは宮本菜津子が砕け散ったピースを少しずつ再構築していた。2組のバンドにとって時代は2011年で一旦終わっていて、それから2018年までの7年間は次の時代のための模索期間だった。
僕が好きだったのは3人のチャットモンチーであり、石本知恵美のいるマスドレだった。でももう全て変わってしまった。
マスドレの「終わりのはじまり」という曲にはこんな一節がある。
歩いて行けば
ここから続いていく道は
君の思い描く色に染まっていくよ
繰り返しているんだ
君もぼくも同じ今日のもと
バンドの解散はメンバー同士の別れではあるが、各メンバーのこれまでの功績と今後の活動は同一線上にあって決して分断されない。別れや出会いで区切られているように見えるだけ。「No New World」"新世界ではない"というようにマスドレはメンバーが変わっても、かつてと地続きで繋がっている。
僕はチャットモンチーのメンバーがすっぱり別れていくのを見届けるため「誕生」をちゃんと聴き直したい。
そして戻ってきたマスドレを迎えるためにはやく「No New World」を聴きたい。
言論が無意味かどうかは、その言葉が「実際に動く人」に影響を及ぼしたかどうかによる。
実際に動く人って誰かというと、高級官僚だよ。
例えば、ロスジェネ言論が十分に実行可能な具体的結論を出していたら、官僚か議員がそれに影響を受けて、最終的になんとか省の基本方針だか白書だかに何か一文が追加されたかもしれん。
それができなかった言論は、無意味だったのではなく、失敗だったんだよね。
もっとも、ロスジェネ問題はハッキリ言って、言うだけ無駄だった。言葉だけで解決なんかできないから。だからロスジェネ言論は無意味だった……という話はあると思う。
あと、昨今の国会前や基地前で集まってる人と、あとマスコミの人たちも、そこら辺のことを勘違いしているよね。
https://anond.hatelabo.jp/20180625184652
この延長上にあるお話
本来子供向けだったアニメが長い年月を経てオタク向けに変容してしまったものを、
さらにもう一度子供向けにシフトしていくっていうトレンドが今後の主流になっていくのかもしれない。
ベイマックスは天下のディズニーが送り出したおかげでその日本的オタクテイストと大衆向けアニメ映画の健康的テイストが程よくミックスされて大ヒットしたのは記憶に新しい。
そこからもう一歩オタク寄りの立ち位置でライバルであるドリームワークスがヴォルトロンなんていうものを送り出した。
よくtogetter辺りでは日本と海外アニメの表現に関して「完璧だが不自由な健全主義」vs「自由だが混乱を生むエログロ主義」みたいな文脈で勝手に対立煽りのネタにされちゃったりするわけですが、
そんなアフィの下らない思惑なんか簡単に消し飛ばしちゃうのがヴォルトロンの凄さだ。歴代日本産アニメの総復習みたいなことをやり遂げちゃってるのだ。戦闘シーンはSWやスタトレというより
大艦隊の真っただ中に飛び込んで姫を助け出せ！ワープで逃げても追ってくる敵を危険な星域に入ってやり過ごせ！スペースランナウェイ！なイデオンやヤマトだったり、
敵艦に潜入しての等身大での戦いは群がるロボット兵をキック！アタック！電光パンチ！ビーム剣で大切断！と血湧き肉躍るアクション満載！そしてわざとらしい露出やピッチリスーツは無いのに何故かエロい！
主人公サイドだとシロとキース、この二人がホンマにエロい！ふとした瞬間に魅せる表情がハートに直撃する。ノンケの男アニオタも堕ちる。実際堕ちた。
現地の子供向けレーティング基準は完全に満たしてて、ここまでオタッキーに攻めたことが出来るのかって驚愕したよ。
そして公式も自分達の作品が子供だけでなくオタクに観られていることを意識して、主役五人の設定上の誕生日には必ず特集と声優さんのコメント動画をハッシュタグ付きでtwitterにアップしたり、
スタッフやプロデューサーのインタビュー記事を定期的にオタク向けニュースサイトで組んだりと、広報関係も万全の体制で挑んでいる。
こういう流れ見ていると、二次創作があーだとか手下の民度がどーので荒れてる場合じゃねーぞ日本のディズニー！って叫びたくなるわ。
ヴォルトロンもその手のゴタゴタは日常茶飯事ではあるけれど、こっちは英語圏全般を巻き込みますからね。地球丸ごと超決戦ですよ、ハイ。
それでもその手のアピールをドリームワークスが続けているのは、オタク文化と大衆文化の更なる融合、垣根そのものを無くして新次元の表現を産み出せる環境作りを目指しているのかもしれない。
今までもこれからもオタクはオタクであり続けるし、世の中に揉め事は尽きない。でもせめてアニメを見ている時間だけは仲良くしようぜ？
係員から追い出されて、「そうですよね。子供はお母さんが大好きだから、お母さんが育てるべきですよね。さすが御社は子育てがなんたるかをわかっていらっしゃる。」と叫びたい。
私は、恐らく差別主義者だし、だからと言ってそれを直す気もさらさらない。
家族にだけは、過去こういう被害を受けているから近づかないし関わりたくない、という旨を話し、理解を得てはいるが、
人は誰しもそういう部分を隠していると思っているし、世間体から口に出さないだけだとすら思っている。
そんなことはない、と豪語する人は
それこそ人生においてひたすら平和で幸せで被害経験が無いか、被害経験があったとしてもそれを乗り越えた強い方なのだろう。
残念ながら私はそこまで強くはないし、わざわざ自ら再び傷つくかもしれない事を乗り越えようとも思わないし、そんな時間を捻出しようとも思わないし、
ならば差別主義者のまま、対象に近付かず関わらず、平穏に生きていきたい。
私のこの認識に罪悪感を感じてしまい、大変苦しくなってしまう。
ネットを見ていると、毎日どこかで必ずこれらが話題になっている。
そして、小学生の頃の「みんなお友だちでみんな仲良しニッコリ学級」なノリを現実にしようとする方々の活動には、
そういう嫌悪を感じてしまう自分自身に、大きな良心の呵責を感じるのだ。
幼い頃、障がい者の方々も同じ交通の便を使用する通学路において、
障がい者が、小学生低学年、特に女児を狙い暴力を振るう場面を頻繁に目撃したことが大きい。
周囲の大人は、障がい者が呻り声を上げて女児の髪を引っ張り回す異様な光景に尻込みして助けられなかったし、
極稀に障がい者を引き剥がす大人が現れても、障がい者は大人しくなることは無く、訳のわからないひとり言を口にして唐突に叫び始めたりする有様だった。
通学時に繰り広げられたその光景は、驚くほど私の脳裏に焼き付いている。
私自身も、ランドセルを掴まれて引っぱり回されたことがある。驚くほどの力であった。
投げ出される方向が一歩間違えていたら、轢かれていた。
そういう場面に週１回は出くわすため、被害に遭わないための拙い分析をしたが、
毛髪の長さ、髪留めの有無、衣服、どれも共通点が無く、狙うのはいつも女児であった。
その障がい者は、わかってて自分より弱い女児を狙っているのだ、ということに気付いたその時から、私の差別意識は始まったのだと思う。
世間を見るとそれが間違っているかのように言われ、対象カテゴリにたまたまそういう人がいただけなのだ、という論調になる。
たった１回の経験ならそうも思うが、
ある程度大人になった頃、やはり障がい者から執拗な粘着を受けたことがある。
通勤時、いつも同じで路線で待っており、どんなに離れていても無理やり隣に座って、手を握り、腰に手をまわす。
障がい者を不機嫌にさせるリスクは幼い頃の経験でよくわかっていたから、ひたすら耐えていた。
なぜ障がい者とわかったのかと言うと、どうも通所しているようで、ご友人の障がい者数人と一緒にいることが多く、
自宅や会社は知られていなかったため、通勤の手段を変えることで接点はなくなった。
また他の経験もあるが、そういった数々の経験が差別意識を強固にした。
私だけに起こった、特異な経験だったのかもしれない。
しかし、だからといってその方々と積極的な接点を持つほど私はお人よしではないし、善人では無い。
差別意識はあっていいのではないだろうか。
肯定されると、私の罪悪感が多少は緩和される気がする。
いけないのは、差別対象に対して、理不尽な非難をし、排除すべきだと言うことであって、
私は微塵もそう思わないし、自分の生活において接点が無ければそれでもういい。
助け合いだとかそういうのは、したい人がすればいい。
差別をなくそう、という理想の押しつけと、差別をする人への逆ヘイトこそが、差別の差別を呼んでいる…古くから続く因縁…その差別にな
追記：
なぜか女性専用車両でアツく盛り上がっててｼｯﾄ（17：50）
確かに分別が足りずに燃えないゴミも混ざってしまっているが、分別のある方がそもそも何でこのゴミ溜め的な増田にいらっしゃるのか。（18：25）
そこをわざわざカテゴライズしてマジョリティVSマイノリティにしていることが間違っているのではないかとあなたの発言を拝見して気付いた。
