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はてなキーワード: 21世紀とは
「いやいや、とはいえ一般入試合格者と変わらないくらい学力的ハードルが高いものだから推薦じゃないようなものだよ」
と言われがちだけどそれはマジで嘘
特色入試とかが突然野球部枠的に機能した代がドンピシャで県大会決勝行ったり、そこでも勝って甲子園出たりが今までまんまと起こりすぎた
それらの進学校がこれまで何十年も「勉強できる人は運動も得意だからあの進学校は強いんだよ！(※と言われる割には毎年県1～3回戦敗退)」レベルだったことを考えると、石ころみたいな高校がわずか３年で甲子園に手を掛かけたということになる
こんなの本来PLとか桐蔭とか桜美林とか済美とか遊学館とか神村学園とかそういう高校にしかできない芸当なのに、過去15年ほどでいくつかの公立進学校が立て続けにやってのけた
そしてそれらの公立進学校のかなり多くが創立〇〇周年とかの節目に都合よく被ってた
あと、そういう代のスタメンの進路は一般学生と比べて異様に悪かったりするから「やってたな」感が分かりやすい
AOや指定校で早慶とかあるいは野球推薦本気でやってる"国公立"(これ驚くだろうけど実は相当ある)に1人か2人内定し、他のスタメンは地元Fランとか平気で行くパターンが典型的
やはり中学野球のすんげえエリートを集めてたという(公立なのに他県すらいた)
人口減少対策で移民を受け入れるって、その場しのぎで先送りの対策だよね。
30年後にはアフリカ以外の地域は60歳以上の割合が1/4になるらしい。
老人ばっかり。
人口減少対策に移民受け入れとかやってたら世界中で移民の争奪戦になるけど、そんなの日本が勝てる訳ないし数十年後には成り立たなくなるよ。
20世紀のアイドル界の象徴ジャニーズが21世紀、ついに崩壊した。
21世紀の世界はもっとマシになると思っていたが22世紀に期待するしかねぇ。
選択的夫婦別姓→もう議論は尽くした。いい加減選択の自由を国民に。
現金→◯◯Payもいいけどクレジットカード・デビットカードのコンタクトレスで統一よろ。
あと一つは？
選外
関東連合（かんとうれんごう）は、20世紀後半から21世紀の初頭期にかけて存在した日本の暴走族。
東京都の世田谷区烏山地域や杉並区の暴走族の連合体として1973年に結成され、2003年に解散。
ところが解散後もOB（元メンバー）同士が上下関係に基づく強い絆で結束しているとされ、2000年代から2010年代にかけて、東京・六本木周辺などで発生した各種事件の関係者としてたびたびその名が登場してきた。
そうした解散後の状況下にあっては、このOBらの結び付きを指して“関東連合”と一般に呼んでいる。
組織
メンバーには、貧困や差別など暴力団に足を踏み入れる蓋然性の低い東京都内世田谷区や杉並区などの教育熱の高い地域で比較的裕福な家庭に育った者が多い。
「六本木クラブ襲撃事件」（2012年）の首謀者と目される人物の統率グループは、渋谷や六本木等でクラブを経営するなどしていた世代の後続にあたり、多くが飲食業や不動産業などの正業を有する昭和50年代生まれを中心とした50人程度から成る集団であった。
このグループは関東連合の“第三世代”とされ、そのメンバーには数億円から数十億円の現金を有する者もいるという。
2013年には「暴力団と同程度の明確な組織性はないものの、構成メンバーが集団で常習的に暴力的な不法行為をしているグループ」を定義とする“準暴力団”に位置づけたうえで警察庁主導での実態解明の取り組みが始動している。
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”私は最強の拳銃弾である４４マグナム弾などを止めるチタン製シールドを娘に持たせた。
アメリカでこれを学校に持っていくバッグに入れておき、銃撃戦が近くで始まった場合、伏せて。。。”
普通の親はしないし、思いつきもしないだろう。
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野山でのサバイバルだけではなく、都会での災害事故からのサバイバルについてはまさしく備えが必須である
ただ、身に危険が及んだ場合にボウガンで殺傷しさらに頭蓋骨をかち割るという意識を常に持たねばいけないほど、日本は戦場ではない
街を歩くときはSWATベストで、サバイバルグッズをALICEバッグに詰め込んで、チンピラに絡まれると一発必中、でも女にめっぽう弱い
ここがゴルゴになれないところ
柘植 久慶（つげ ひさよし、1942年6月21日 - ）は、日本の作家、軍事評論家、元・楯の会の構成員、コイン研究家。本名平木啓一。
愛知県蒲郡市出身。慶應義塾普通部、慶應義塾高等学校、慶應義塾大学法学部政治学科卒業。
大学1年の夏期休暇で単身欧州へ渡航中、ベルギーの首都ブリュッセルのホテル近くのバーでスカウトされ、カタンガ国の傭兵隊の一員としてコンゴ動乱に参加した。
主としてノンフィクション、ハードボイルド小説や歴史小説などを執筆。
また、危機管理の専門家としてサバイバル技術についても独自の視点を持ち、現代人が災害、事故、犯罪やテロに対していかに生き延びるかといったノウハウ本も数多く執筆し、9.11テロ事件を予測したと報じられた。
うん。さっそく書いていくね。
まず初めに紹介したいのは、あれ。ブラッドピットの主演のやつ。
え、どっちって？
どっちとかないよ。ブラッドビット主演の映画にバッドエンドの映画があるよ。
言えるのはそれだけ。たくさんあるから探してね〜
次は、あれ。デートで見に行って失敗した人続出のあれ。
次は、有名な古典的名作。あれね。
シリーズものの第1作目。あるはずのない地球のアレがあるってやつ。
分かるよね？諦めちゃダメってわかるよね。
次は、ボクシングのやつ。
えっファイトクラブ？それじゃないよ。もう一つのボクシング映画。
ロッキーみたいな話かな？と期待しちゃったのが間違いだった。
とにかく終始気分が悪くなる映画だよ。
まあ、そんなところかな。
バッドエンドっていいよね！みんなも他にあったら教えてね！
江戸時代の日本はこうだったしそれで諸外国より上手く回っていたんだが
https://president.jp/articles/-/59714?page=3
100年前とはまったく違う日本がそこにある。しかも、これらの事例はいずれも村の値である。当時の村人は必ずしも生まれた場所にとどまるわけではなく、村から町へ出て行く人もおり、都市の未婚率は村よりも高かった。つまり100年前に存在した「皆婚社会」は江戸時代にはなかった。
過去100年を俯瞰すると未婚化が急激に進んだ21世紀が異様に見える。しかし200年さかのぼると、20世紀の皆婚社会が異質だったのかも、と思わされる。
https://anond.hatelabo.jp/20230902005609
ここで挙げられている中村病院事件、ワイは10年以上前から知ってるが、ぐぐっても全然「中村病院事件という事件があった」以上の話が出てこないんだよな。中村病院事件以外のも同様 まあネットにないだけで、という可能性もあるけど、他の大抵の虐殺やら戦争犯罪はネットでもある程度調べられるだろ あと、ドイツが終戦間際から終戦後しばらくソ連に凄まじいレベルのレイプ被害を受けてる訳だが、それらは戦後長いこと公には語られなかった(被害者たちが語りたくないのとそもそもドイツは加害国側でもあるから)けど21世紀に入ってからもう語っててもいいとか墓場に持ってくつもりはないとかで被害女性のの証言が多数出てきて本にも映画にもなったはずじゃん なのに日本はほぼそういうの出てないよね。中村病院事件とか、これほどの事件で被害女性もその家族も病院関係者もずっとだんまりで何の証言も出てこないの謎すぎないか？満州の日満パルプ事件と
今の地球にはプーチンを止められる人間は一人もいないことが証明されました。
人類が戦争を回避する方法を得ることができなければ、いずれ人類は自滅するでしょう。
さて、21世紀の段階で我々が使える道具を駆使して、戦争をなくす方法を発明することはできるでしょうか？
anond:20230810103258 言論の自由と差別/ヘイトの解消は両立するのか？
anond:20230810105036 討論型世論調査のSNS
anond:20230803230445 議論のプラットフォームに適した対戦型SNS（ゲーム）
anond:20230803141722 政党政治自体が時代遅れの遺物
anond:20230717052730 敗戦後の日本人は二度と戦勝国に逆らわないよう牙を抜かれたもやし人間
anond:20230113233901 ネットの進化（予想）
anond:20200424173145 日本人＝毎回ノーガード戦法で自滅する民族？🤔
anond:20211119095750 Webって米国が勝てるような仕組みだったのに、なんで日本は乗ってしまったのか
anond:20210208003647 てか、現代で間接民主制ってなんで必要なの？
anond:20190219123607 政治家のムーヴメントを評価できるシステム誰か作ってよ。
anond:20181213195443 民主主義＝全会一致が原理原則である
anond:20160406164309 ネット時代に民主主義は生まれかわる夢を見るか
anond:20141020100636 そこで古代ローマですよ
https://kawango.hatenablog.com/entry/2014/10/20/003431 民主主義は本当は独裁よりもましなのか？
anond:20191001102235 [直接民主主義][直接民主制]
https://ja.wikipedia.org/wiki/Demoex 直接民主主義を実験しているDemoex
Demoexはインターネットを活用し現行の間接民主制を直接民主制で補完することで、市民の直接的な政治運営、『直接間接並存政治』を実現している。
傷口から夢が出てきそうな気がして嫌だった
傷は硬すぎるフィッシュアンドアーモンドの21世紀にしては鋭すぎる蓋のフチで切った右指
夢はこうだった
俺は実家を売る契約の現場に居合わせた。胡散臭い不動産屋がよくわからん中年女性に売ってた。本契約が決まったあとにAIがどうたら言って手数料かすめ取ろうとしてたが女性は「知らないなー」と一刀両断してた。なんか俺達の方にも知ってるか聞いてきて知らんと答えたら満足そうに去っていった。不動産屋はイラついてた。
母親の運転する黒い車に爺ちゃんと乗ってた。どこに移り住むんだっけ、ここらへん基地の近くだからうるさいんだっけとか話してた。母親は常に暗く、途中で運転席から降りて、俺は自動運転かな～と思ったり、そんなわけないので自分で10年ぶりにハンドル握ったりした。母親に何故か問うたら、一瞬ヘラヘラして、あいかわらず暗かった。
いろんなところで買い物した。まずケーキ、次に衣料を買ったので荷物で潰れたケーキは服の上にこぼれた。で、最後の店に着く。
会計が2つある所で爺ちゃんと母が会計してた。こいつらもいろいろポイントの説明とかするタイプ。しかもガラが悪かった。じいちやんの方は眉毛がないやつで、クレジットカードを返さなかった。
俺はそれを取り返し、後に、カードピってやるとこにあるパスモを奪った。そして「これ違いました」といって戻した。眉無しはキレてた。
眉無しが追ってきそうだったので逃げた。足はなかなか進まない。俺はサンダルだからだと思った。
すこしして、夢はさめた
『花ちゃんのみそ汁』というノンフィクション及びそれを題材としたドラマ・映画が美談として消費されている現状を、またしても目にすることになった。
これは本当に由々しき事態だと思う
・本来保護者として家庭の事を担うべき父親が義務を放棄し、僅か5歳の娘に味噌汁を作らせる
まだ僅か5歳の、小学生にすら達しない娘の意思表示に、果たしてどれだけの確実性があるのか
本来であれば父親は娘が如何に味噌汁を作ると言おうが止めるべきだった
母親も味噌汁のレシピを伝えるのであれば本来夫にであるべきだろうに、
何故かそれせずに娘に伝える意味不明さ。
夫を一人前の大人として認めていなかったとしか思えない(しかも恐ろしい事に、この夫婦は何と夫の方が11歳も年上！)
時代的に仕方のないかのように擁護する人も多いが、娘の誕生が2003年、母親が亡くなったのは2008年。
男女平等が叫ばれるようになって久しい、とっくに21世紀の出来事である。
成長した当人が味噌汁を作らされた過去を肯定しているとしてもそれによって過去の出来事が正当化される訳がない
加えてさらなる問題はこの話が美談として流布される事によって、同様に家事を押し付けられる幼い女の子が増えてもおかしくないという事。
女の子は幼い頃から家事要員としての意識を植え付けられて育つ。そこに当人の自発的意思がどれだけあるのかなど分かりようもない。
少なくとも書籍化して全国に発信するからには個々の家庭の問題では済まされない
・代替医療の賛美
この母親は結婚後に乳癌の診断を受け、手術は成功したものの再発のリスクから反対する医師に逆らって妊娠出産し、
出産後に乳癌が再発するも検査も治療も拒否して玄米食による代替医療に固執した結果命を落としたという。
この一点だけを考えても到底美化していいような話ではないと思う。
