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はてなキーワード: 反対運動とは
表現規制問題で枝野幸男への恩を忘れたんかお前ら、みたいなことも散々野党支持者からは言われるんだが、
そういう見識を発見したのも結局は超党派的な反対運動の成果だと思うのでそれもそれで何だかなあって感じ。
自分で書いておいて偽善的だが同じく「個人は党に勝てない」派ではあるものの、山田太郎への批判を何度も見てむしろ悲しくなってきた。
「自民に入れるなんてとんでもない。個人で規制派をけん制できると思ってるのか。比例票で何人も受かるの知ってるんだろ」も
「いや民主党にも規制派居たじゃん。そもそも党に白紙委任なんて簡単に挙げちゃダメなの」も
ハンガリーのデモ1万人ぐらいしかいねーじゃん。日本の沖縄の集会や安保の時の国会前デモは少なめに数えても3万人いたらしいじゃん。主催者発表ではもっと多かったらしいが。
フランスのデモだって火炎瓶投げたり店を襲撃してるのは僅かで殆どは普通のデモ。
もっと過激にやれ！とか言って煽ってる奴らはただ暴れてみたいだけのやつだろ。渋谷のハロウィン事件に苦言を呈してるけど実は羨ましいと思ってるだろ。
安保闘争とか成田空港の反対運動見て憧れちゃったのかな？「暴力は必要」とかイキってる弱そうな中核派と同類かな？
暴力煽ってる左派の人たちは実際何かあったら火炎瓶投げるのか？
「よくやった」とかいってツイッターに投稿するだけじゃダメだぞ？指揮官気取り、記録者気取りはダメだぞ？
お前も戦うんだよ！！！
フィンランドの静かな子供たち
保育士は、多少の歓声はそのままにしておくが、耳をつんざくような大声は、「叫ばないで！Älä kilju（アラキリユ）」と言って止めさせている。長男が保育園に通い始めた時、初めてこう光景を見て驚いていたら、「ああいう声は嫌よねぇ、耳がキーンとなるもの」と保育士が眉をしかめて寄ってきた。近所迷惑を配慮してというより、一緒にいる保育士の耳に耐えない声を出すのはやめさせているらしい。
「子供はうるさいもの」という既成概念が共生を邪魔する？
日本の保育園建設の反対運動は、「子供はうるさいもの」という既成概念がベースになっているようだが、この問題を巡って、日本は今改めて子供達を取り巻く周囲の環境や、大人と子供の共存のありかたを考え直すチャンスを得たのではないだろうか。
子供は、その子らしく育っていくのが一番だ。ただ、子供はうるさくなくてはならないのか？ うるさくしなくても、子供が楽しくできることは何だろうか？ 保育園だけに限らず家庭でも、大人も子供も快適に暮らすために、ライフスタイルの見直してみることも有効かもしれない。
しかし貴方の活動、キモくて金のないおっさんがより嫌われることを目指しているようにしか見えないですよ
それで叩かれる発言をされて「キモくて金のないおっさんだから差別されている！」と勘違いしてませんか
それはキモくて金のないおっさんが嫌われているのではなくて貴方個人が嫌われているのですよ
元から差別意識のない人から嫌われる時点で差別反対運動になってませんし
私個人の感覚ではキモくて金のないおっさんを差別する人は多いと思いますが
定量的な調査結果などがあるわけではないのでそこはなんとも言えないですね
（仮に積極的な差別者が少ないとしても）キモくて金のないおっさんが差別されていても別に問題がないと思われていることですね
例えばLGBTの差別などが問題なのは差別する人が多いことが理由ではないでしょう
創作物に影響力がない＝創作物のエログロ憎悪表現には問題が無い
ってスタンスで今まで生きてきたけどさ
やっぱ大なり小なり、あるんじゃねえの？ って最近思い始めてきた
持たざる者のＫＫＯ達を異世界転生してきた投石スキル持ちイエスさまが救うって話であってさ
その宗教であらゆる殺戮や非合理的な行いが起こってきたのも紛れもない事実だ
ベトナム戦争への反対運動も、ボブディランやニューシネマ、モハメドアリという
娯楽畑の人間によって引き起こされたようなもんだし、
そもそも何をもって娯楽ｏｒ真面目な学問と区別するのか、という前提もある
反権力だけでもなく、逆に
政治家のプロパガンダとして使われて(実際に)効果を発揮した娯楽もあるんだわ
国民の創生とかさ
っていう構図に違和感持ち始めてる
君らには悪いけど、影響力は何かしら持ってるに決まってんじゃんっつう
っていう奴もいるかもしれんけどさ
親や学校の先生から教わる、義務教育期間のほんの18年ちょいの道徳論よりも
という論法。インスパイアされたのは、しろくま先生の記事『どんどん清潔になっていく東京と、タバコ・不健康・不道徳の話 - シロクマの屑籠』 http://b.hatena.ne.jp/entry/s/p-shirokuma.hatenadiary.com/entry/20181220/1545290310
しろくま先生のエントリでは、「A = タバコへの嫌悪, B = 児童相談所設立反対運動, X = 社会基盤の変化」といったところか。
やはり、ネットで議論するのは困難が伴うのだ。エントリは明らかに X について話している（ついでに言えば、A, B, C, D,....と並置させるものをたくさん挙げている)。多くのコメントは、A についてのみ議論しているし、A と B が違うという主張をしたがっている。
当然、A と B は違う（A - A∩B ≠ φ, B - A∩B ≠ φ）。違うが何らかの共通点があり (A∩B ≠ φ), その共通点は、別の社会構造の現れである可能性が高い(∃x x |= A∩B)。これを敷衍すると、もっと様々なことが現れるのではないか？（∃y x |= y）というのは、抽象化・一般化 といってもよい。
一般化した社会問題を扱うには、タバコや児童の声などというのは、ブクマカには身近すぎて踏み台にされたくないんだろうな。まあ、それ自体個別的な解決を必要とする社会問題であることには変わらないのでその気持ちはわからんでもないが、そう思うなら先生に突っかかるのは頭悪いとしかいいようがない。あなたとは次元が違う問題意識について話しているのだから、だまってろよ、としか思わない。
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反対運動を揶揄しつつ、嘲る。冷笑系の一種だと思うが、あまりにもドイヒー。スターをつけた方々は、逆の立場で考えるミラーニューロンすら備わってないんですかね。
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犯罪を犯した過激派を利用し、県民の総意を無視するようなコメント。
スター: id:winter_love (3)
僕、「パヨク」って言葉みると「あっ…（察し）」と思ってしまうのですがみなさんいかがでしょう。この時点で知性がないと認定してしまう私は隠れヘイターの素質ありでしょうか。
このパターンも多い。辺野古は日本人全体で考えるべき議題なはずなのに、わざわざ分断してしまう人。この言葉から、県民は本土との隔たりを感じざるを得ません。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 78 | 13121 | 168.2 | 41 |
| 01 | 32 | 9480 | 296.3 | 68 |
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| 04 | 12 | 2968 | 247.3 | 82.5 |
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| 11 | 152 | 12443 | 81.9 | 42 |
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| 13 | 124 | 9604 | 77.5 | 45.5 |
| 14 | 102 | 11879 | 116.5 | 47.5 |
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犯罪はダメ、ゼッタイ。でも自称「行動する保守」とか自称「アンチファ」を名乗る在特会界隈やしばき隊界隈って、似たような反対運動、抗議運動よくやってるじゃん。どこまでがセーフだと自分たちの中では思ってるの？
２：ネットに「ここに抗議しよう！」と主催者の連絡先、電話番号、住所などを書いて拡散する
３：会場の建物周辺で、マイクや拡声器を使って「大音量」で講演者や主催者を批判する
４：会場内で、マイクや拡声器を使って「大音量」で講演者や主催者を批判する
５：会場に入ろうとする講演者、あるいは主催者に向かって「バカ」「アホ」「差別野郎」「反日野郎」と罵声を浴びせる
６：会場内で講演者、あるいは主催者に向かって「バカ」「アホ」「差別野郎」「反日野郎」と罵声を浴びせる
７：会場に入ろうとする講演者、あるいは主催者に向かって中指を立てる。「帰れ」「辞めろ」などのプラカードを掲げる。
８：会場内で講演者、あるいは主催者に向かって中指を立てる。「帰れ」「辞めろ」などのプラカードを掲げる
９：メッセージ的な意味合いのありそうな服装をしていく（日の丸の服でも憲法９条入りの服でもいい）
１０：「俺たちが当日、暴れるぞ」と予告する
１１：「俺たち…じゃなくて、俺たちの反対側の連中が暴れると思う」と”予測”する
１２：「当日は混乱が起きることを懸念してる。警備体制をもっともっと厳重にしろ」と要求する
１３：〇〇の講演反対！！と会場や主催者の周辺に落書きを書きまくる
いろいろと前例を踏まえて考えてみたよ。「これはアウトだろ」と気軽にいうと、「お仲間」がやってたやつだったりするから気をつけてなｗ
逆にかばうつもりで「これはセーフじゃん」といってると、「敵」のやったこと、これからやるかもしれないことにＯＫをしてることになるから、これまた気をつけてな。
