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はてなキーワード: 使者とは
なんと！
日本にまだ異名の1つも持たないものが、少なくとも数千人はいるだろうと考えると、実に嘆かわしい。
今日も張り切って異名を探すから、気に入ったものがあれば持っていくように。
| 異名 | ヒット件数 | 使用許可 | |
|---|---|---|---|
| 夢の超特級 | 1,630件 | 不許可 | google:"夢の超特級" |
| 夢の中特急 | 1件 | 不許可 | google:"夢の中特急" |
| 夢の小特急 | 0件 | 使って良し | google:"夢の小特急" |
死者に敬意がないとか言っててさ？頭おかしくない？
頭おかしいは言い過ぎかもしれんけど、こうもナチュラルにローカライズされて一部の地域だけでしか通じない思想を
さも全人類が共有しているみたいな、全然世の中のことを知らないで上から目線で、自信満々に自分の考えが全宇宙で通じる正義だと思い込んで発言しちゃうのダセェんだよ
そんなことも把握できてなくて、今回のダーウィン賞に対して怒られても、そもそういう観点の賞じゃねーからとしかならん
気持ちはわかる、俺も日本で生まれ育ってどっぷりそこの生死間前提の宗教観をお前らと共有しているからわかるけど、
それは我々のコミュニティでしか通じないことだし、それを宇宙の真理みたいに錯覚するのは、マジでヤバすぎる
ダーウィン賞に怒るのはもっともだけど、それはダーウィン賞がクソなのではなく、日本の死生観に配慮がないことを怒るべきで、
ダーウィン賞がとち狂った倫理観を持っているわけじゃなく、彼らの世界では日本のように死んだ人間を神聖視するようなスピリチュアルの文化がないだけで、文化の問題であることくらい分かれよ。
そんなこともわからんで怒り踊らされて訳わかんねーたわ言言ってるの、きしょいっつーの
お前の感覚は一つの地域でしか通じないスピリチュアルな文化だってことくらい、分かれ
わかった上で、怒るべきは、ローカルで大事にされているスピリチュアル文化に対してのフォローが欠けていて、多くの同胞を悲しませることです。
というような起こり方がベターでしょうね。
なんだよ使者への尊敬って。尊敬するかどうかはどういった人間だったかによるだろ。死んだらみんなえらい！って
お前ら(我々)固有の文化だろう。少なくとも世界中の人間の間でコンセンサスを得ているような思想じゃねーよ
なのに、なぜそれが、この世の心理であり正義であると、誤解するのか。
その内容は、明石の海賊から大江山の山賊への手紙のようなもので、なんともわけがわからなかった。
「先日の手紙の返事がないので、そちらに九重姫を送ったがやはり音沙汰がない、姫は到着したか」とある。
鹿之助は驚き、明石の海賊が九重姫をさらったかと合点して、その退治に出かけることとなった。
船頭を雇い、海に出てしばらく進むと、向こうから来るのはまさしく海賊の船だと船頭が言う。
鹿之助がその船に乗り込むと、なんと船底より大谷古猪之助・早川鮎之助・横道兵庫之助が現れた。
古猪之助が語るところによると、まず事の発端は大江山の山賊が宗教卿の手紙を奪ったことである。
それを読んだ山賊は、鹿之助からの使者になりすまして九重姫を誘い出し、そのままねぐらに連れ帰ってしまった。
約束を果たそうと播州へ向かう途中、大江山で山賊に捕まりその手下として働いていた。
そこで九重姫と出会って事情を聞き、姫をつづらに入れて逃げ出したところ、
まもなく兵庫之助を慕って追いかけてきたので困っていたところ、
九重姫と共に浮舟も海賊にさらわれてしまったので、同じ宿に泊まっていた古猪之助と協力して救い出そうとした。
二人して海賊の棟梁に襲いかかったところ、その棟梁というのが実は鮎之助であり、
同じく鹿之助の家臣であることが判明したのだと言う。
鮎之助はと言うと、やはり鹿之助のもとへ向かう途中で海賊に襲われたので、その棟梁を返り討ちにしてやった。
そうして棟梁に成り代わっていたところ、他の二人と出会ったのだと言う。
「ほんとうはもっと与えられるべきだった」と無根拠に思いこむ人間の恐ろしさ 映画『ジョーカー』｜槙野さやか｜note
https://note.mu/kasa_sora/n/n8554d186e08e
滅茶苦茶すぎる。
映画の内容と合ってる部分が皆無と言ってもいい。
これはさすがに解釈違いなどでは済まされない。
さあ、おわかりいただけただろうか。アーサーは貧しく不運だからジョーカーになったのではない。貧しく不運な人はこの映画の中にも彼の他にいくらでも出てくる。ではなぜアーサーが、アーサーだけが、ジョーカーになったのか。
「自分にはもっとすばらしいものが与えられるべきだったのに、そうではなかったから、自分が与えられるべきだったはずのものをもらっているやつらを燃やす」
いったい何なんだろうこれは。
アーサーは、一度も、こんなこと言ってない。示唆もされてない。
アーサーは実に延々と様々に苦悩や不満を吐露するし顔でも踊りでも強烈に表現するが
こんなことは表現されていない。
以下３点で説明する。
１．アーサーは「奴らを燃やしたい」と願った？
全然ない。全く。
結果的にラストで街は燃えるが、アーサーはあんなことは少しも意図していなかった。
ていうか、燃やすことを計画して燃やせたならそれはもう別のジョーカーでありアーサーではない。
2.アーサーの言いたいのは「自分にはもっとすばらしいものが与えられるべきだったのに、そうではなかった」？
これも言ってない。
明らかに。
そんな理路ではやってない。
なのに「普通にしてろ」という注文はずーっと付けられること。（あの脳障害と精神病を持つアーサーにはそれが何よりも困難なのに。）
「あのウェイン家の素晴らしい財産も名誉も何もかも俺のものだ！」みたいに有頂天になったりはしていない。
そーっと近づいて、彼なりに精いっぱいの優しくナイスな態度で弟かもしれない少年に接してみて
出てきた執事に「父かもしれないからトーマスさんと話がしたい」って言っただけ。
その後に「父」と直で話をする機会も訪れるけど、その時に何を願ったか？
（槙野さんはこの簡単な問題も答えられない可能性がある。半々ぐらいの確率で間違えると思う。）
「アーサーを舐めてる」ということ。
特にだんだんと計画的になっていく同僚殺しやマレー殺しではっきりわかるはず。
アーサーは笑いのツボや行動はかなりズレてるし愚鈍に見えるけど
マレーの番組に自分のテープが取り上げられて幸せそうに見てた時も
マレーがいじった瞬間にぱっと表情変わってる。
あの速度は健常者と同等以上に鋭い。
貧者として富める者を嫉視してのジョーカーだったらなんであんな自分と大差ない人間をクレバーに惨殺する？
（槙野さやかさんはこの問いにもぼんやりした答えしか出せないと思う。）
あいつが殺されたのは徹頭徹尾同じ職場の障碍者っぽい人間を舐めてて
自分が色々こずるい裏切りや保身ばっかしてることについて、アーサーはあんまり認識出来てないんじゃないかと思ってる。
なんとなく怖いからいつも馬鹿にしてる小人を帯同したけど基本的にはやっぱ舐めてる。
アーサーはあいつのそういう人格や振る舞いはとっくに見抜いてたので、ほとんど何も聞かずにぶっ殺したわけ。
脳障害と精神病に覆われてるけどベースにはかなりちゃんとした知性がある人物として演じられてるの。
マレーも同じで、アーサーを馬鹿にするために招いた上に「ジョーカー」と呼んだことまで忘れてる。
動きややることが愚鈍だから、内面も愚鈍で何も感じないと勘違いしてたから殺されたわけ。
マレーが豊かだから殺されたんじゃねえよ。
4.【余談】槙野さやか氏は何を参照して映画評を書いているのか
これらは別に何かの深読みや事前知識がないとわからないネタとかじゃないわけ。
普通にちゃんとスクリーン見てて脳が機能してるなら誰でもわかることしか持ち出してない。
じゃあこの槙野さやか氏の
「ほんとうはもっと与えられるべきだった」と無根拠に思いこむ人間の恐ろしさ
さあ、おわかりいただけただろうか。アーサーは貧しく不運だからジョーカーになったのではない。貧しく不運な人はこの映画の中にも彼の他にいくらでも出てくる。ではなぜアーサーが、アーサーだけが、ジョーカーになったのか。
「自分にはもっとすばらしいものが与えられるべきだったのに、そうではなかったから、自分が与えられるべきだったはずのものをもらっているやつらを燃やす」
こういう『ジョーカー』の内容と全く関係のないうわ言は何を参照して書かれているのか、出どころはどこなのか。
自分の脳内妄想とか、別の映画のぼんやりしたイメージからなる、記憶の泥団子。
「燃やす」なんていうのはほぼ間違いなく『ダークナイト』でしょ。
あのメジャーすぎるヒースジョーカーはダイナマイトとガンパウダーとガッソリーンを愛しててとにかく燃やしまくりで
「世界が燃え上がるのを見たい」という意味不明な動機の人種をアルフレッドが解説するシーンも印象的だった。
ヒースジョーカーは損得を解さないし、どのような種類の怨恨も抱えてない。
『ダークナイト』のジョーカーは混沌の使者であり人間ではなく世界が燃え上がる光景を愛し人類のSAN値にチャレンジしてくる存在だけど
『ジョーカー』のジョーカーは社会不適合で打ちのめされた末に「ここで人を撃ち殺したら面白い」という自分ルールで生きると決めただけのやけっぱち。
間違いなく別存在だし時間的にもつながりようがない２者だということは心ある人はみんなわかってる。
『ダークナイト』と『ジョーカー』は続編関係ではないし繋がるようにもなってない。
で、槙野さやかさんはこの２作が続きものだと早とちりしてジョーカーの情報を混ぜているんならまだいいんだけど
おそらくはもっとナチュラルにただ記憶やイメージがぼやーっと混濁してる。
つまり『ジョーカー』のシアターに座りながら、スクリーンを見ておらず、自分の脳内の雑な記憶を参照しながら映画見てた。
それで以前に見ていて何度か反芻していた『ダークナイト』のほうがイメージが強かったので『ジョーカー』の情報があんまり頭に入ってこなくて
これはそこまで特殊な症状ではなく、こういう人は実は結構いて、
「いったい何を見てたの？？」というぐらい内容と違う感想を言う人はだいたいこれなんだよね。
その感想を聞く方も記憶力が鈍かったり頭が弱かったりすれば違和感に気づかれないので普通に会話が成立したりもする。
脳の機能が少し弱い。
これの人は集中力欠如とか妄想癖とかも抱えてることが多い。脳が現在に固定されにくいの。
5,アーサーは王子様願望じゃねーよ
指摘したいことは一通り書き切ったけど残りの部分についても一応突っ込んでいきたい。
思ってねえよｗ
マレーの番組見てるときの痛々しい妄想を思い出してほしい（といっても槙野氏の記憶は多分ぼやぼや）。
アーサーにとって都合の良い展開の妄想ではあるものの、彼はあの妄想の中でも全然冴えない。
自分のたどたどしい振る舞いや母と同居していることなどが笑われることすらシミュレーション出来ちゃってる。妄想の中ですら。
アーサーには何のスーパーパワーも貴種としての生まれも発現してない。
冴えない何もない自分を、マレーがただ目をかけてくれて、優しく対応してくれて、最後に抱きしめてくれるというだけ。
あの妄想ってマレーが少しそんな気分になれば完全に実現可能だということは注意していい。
王子なんかどこにも出てこねえよ。
さあ、おわかりいただけだたろうか。アーサーの怪物性がいかなるものであるかを。アーサーはなぜジョーカーになったか。アーサーは貧しかったからジョーカーになったのではない。アーサーは不運だったからジョーカーになったのではない。アーサーは「自分は大金持ちの有名人の子に生まれてテレビでスポットライトを浴びて子どもたちに大人気のコメディスターであるはずなのに、そうじゃなかった」からジョーカーになったのだ。アーサーは、自分は無限の賞賛を浴びて当然の人物だと（無根拠に！）思い上がっていたから、ジョーカーになったのだ。
おわかりいただけただろうか。槙野さやか氏の脳機能がいかなるものであるかを。
アーサーの妄想なんてのは、絶頂のものでも「ちょっとしたバーで場末のコメディアンとしてちゃんとやれてて親しい人がそれを見てくれてる」というものなんです。
これはつまりなんなのかといったら、「社会にちゃんと溶け込めている自分」ですよ。これだけ。
どこに大金持ちとか王子様とかスーパースターなんてイメージがあったんだよ？？ あれだけの妄想癖人間が一度もそんな妄想ちらともしてねーのに。
要するに槙野さんという人は、おそらく映画館に足を運びはしたのだろうけどほとんど映画を見ておらず、
脳の括約筋が緩いので昔見た別の映画のイメージがだばだばと入ってきて混ざり
『ジョーカー』の内容とは似ても似つかないへんてこな像を脳の中に描いている。
それで全然困らないのは、元から映画の話なんかする気はないから。
この人が本当にしたい話はもう一つの材料、自分の脳内で以前から練っていた妄想の方で、
それはつまり「思いあがって不相応に欲しがっているけしからん負け組男がいる」というイメージと怒り。
『ジョーカー』はその話のダシでしかないから内容の認知や記憶が滅茶苦茶でもどうでもいいのだ。
「アーサーはこんなに身の程知らずな願望を持っている！」という槙野さんの数々の告発は映画のどこにもそんな描写のない電波であり
つまり、こういうのをそう呼ぶのもちゃんとした人に失礼だろうが、
この人は一種のフェミニストであり、「負け組の癖に身の程知らずな願いを持った男」への怒りを抱えていて、脳の機能も少し弱かったために、
『ジョーカー』という映画の内容をまるっきり自分に都合の良い妄想や別の映画の記憶と置き換えてしまったのだ。
ここまでくればアーサーはお前じゃと言いたい。
ただしアーサーは
「父親のようなおじさんに優しくハグしてほしいな」とか「ちゃんと職業人として社会に溶け込めてる姿を親しい人に見てほしいな」とか
あれだけの冴えない人生で精神病や障害や要介護親に圧迫されてる人としては、非現実的なぐらいにつつましく清らかな願望しか持ってない。
怒りと攻撃の妄想を抱えた槙野さんよりどこまでも控えめでだいぶ高潔ですらある。
槙野さやかさんが求める「負け組の癖に身の程知らずな願望を持ったオス」を探すならこの映画じゃなかったはずだ。
他にもっとそうこじつけられる映画はいくらでもあるだろうに、脳の機能が弱いからうまく探せなくて、世間的ヒット作にとびつくのである。
6.ジョーカーは何も与えられてねえよ
仲間をつのって煽るのではない。仲間が勝手にやってきて祭り上げてくれるのだ。徹底している、と私は思った。狂を発して「アーサー」から「ジョーカー」になるときでさえ、彼は「与えられる」側でなければ気が済まないのだ。りんご食って寝てるんだ。永遠に家出をしない白雪姫なんだ。
仲間を募って煽った結果暴動が起きたんならアーサーの人生と彼の決めた開き直りが全然浮かび上がらない。
ヒースジョーカーなら人を煽って好きなように混乱や暴動を作り出せるが、アーサージョーカーはそんな存在ではない。
アーサーは自分の主観で勝手にすると決めたのだ。だから暴徒達は別に仲間ではない。
通じ合うわけがないだろう。通じ合うことをついにあきらめて手放したんだから。
何も与えられてないのだ。受け取らない存在になると決めたのだから。
最後に血で笑顔を作った時の感情が「仲間ができてうれしいな」とか「僕もついにサクセス」だと槙野さんは思うのか。
マジでアホじゃないのか。
変なジョークを思いついて一人で勝手に笑っているところがあの映画でアーサーが心から笑っている唯一のシーンである。
内容を聞かれて「どうせ理解できないさ」と答えるアーサーは晴れ晴れとしている。
ついでに最後に絶対言っておきたいのが、『ジョーカー』は社会的な映画じゃないということだ。
映画を真面目に見ないあんたにはわからないだろうが、不審なところや悪ふざけを感じるところだらけだ。
監督の脚本や演出と役者の演技が一致してないんじゃないかと思われる個所もやたらたくさんある。
バカが弱い脳の機能で見ると政治映画に見えるのかもしれないが、絶対そういうんじゃないだろうこれ。
槙野さんは映画を見る能力がないので、当然映画を自分の怒りのアジに結び付けるのも向いてない。
注: 3Dモード、しばりなし、たねでのステータスアップ一切なし、消費アイテム不使用
目安: 10手
装備
目安: 12手
装備
目安: 3手
注: 「シーゴーレム」は、「クロスマダンテ」のあと300ダメージほど必要
装備
目安: 20手
装備
なんで100年早いかって、平和と唱えりゃ平和の使者になり、平等と唱えりゃ平等の象徴となるような化石みたいな価値観を持った現代人がとりあえず皆滅ぶからだ。
胡散臭い人間が自称平和の使者を演じるのも、自称人権を重んじてる人間が他人をネトウヨと称すれば以後聞く耳も持たず罵倒の免罪符になったりしてるのも、本当糞。
とりあえず現代人皆亡ぼうぜ。
そうして生まれる100年後世代は少しはマシだろうと賭けたい。
と言うくらいには、改めてあいちトリエンナーレに端を発する分断問題、糞だなって思う。
うん。表現の自由云々じゃない。分断だよこれは。結果からしても明らかじゃない。
仕掛けた愉快犯、津田大介も予想以上とか言って狙いとしてあったことは釈明してる。
今最高に楽しいだろうね。
ありがたがってる人もいるけどさ、像を擁護して生きている人間と不毛に対立を深めるってどれほどの意味があるの。
貞本氏の発言は確かに誤解もされる言葉だろうけどさ、言葉のやりとりって難しいんだよ。
それをツイッターのたった100文字足らずの言葉から本人の弁も聞かず断定して断罪するなよ。
その言い分は差別者のそれだって断罪する奴ら、魔女的なものを持ってたら魔女だから捌かないとって捌いた人間と何も変わらない。ただただ恐ろしく感じる。
そりゃ貞本氏にとっちゃ不自由さ。誤解ばかりが一人歩きして断罪されるんだもん。
人権尊重とか言うんだったらさ、本人の弁とかもっと尊重して聞こう。
しっかり理解できるまで聞こう。
そしてもう一つ大事なことがある。
どんなにその像を擁護しても、当の慰安婦には全く何の関係もないこと。
そしてその言及も見ないこと。
像なんか擁護して対立してる暇あったら、当の問題解決に向けて働きかけた方がよっぽど有意義だよね。
日韓共同事業を反故にして、慰安財団を勝手に解散してしまった韓国政府に今一度日韓共同事業を再開するよう働きかけませんか。
像だの表現の自由だの、概念的なものばかりが重視され生きた人間が不毛に対立を深めていくってそれはただの地獄だ。
