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はてなキーワード: フェミニストとは
フェミニストってわけじゃないけど、なんで歩いてるだけで肩ぶつけられなきゃならないんですかね女って
今日なんて三回も故意にぶつけられたんだけど、そんなにトロくさそうで目障りなのかね
・最近、夫が家事を手伝っても「自分が望む結果と違うから、完璧じゃないから」とその行為を否定し非難する女さんがいる
・自分としてはいきなり完璧かつ双方が納得できる仕事なんてできるわけないのだから話し合いや調整が大切だと思うのだが、彼女らにその認識は無いらしい
・だからいきなり否定からはいるのではなく、次はこうすればいい、ああすればいい、調整しあいながらやっていくのが理想の姿だと思うのだが
こんなことを某所に書いたら
・何言ってんだテメー 男が完璧に仕事するのは当然のことだろ女はそれをいつもやってんだよ
・家事すらできない劣等種のくせに
とボロクソにけなされました
彼女たちは平等（弱者がいない対等な関係）になりたいのではなく、「弱者が弱者のまま尊重」（いわゆる特別扱い）される状態を望んでいるのでしょうか
というかそうとしか思えません。
当然、現実の救済はあるに越したことはない。ずっとそうだった。
だが嘗てはオタク叩きを全方位からされてて、現実のことなんか主張できるレベルでもなかった。
今、やっと認められつつあるなかで本当に必要な救済を訴え出してると言うだけのこと。
「平等」「人権」を掲げておきながら、排斥されてるオタクを救うどころかさらに叩き続けるフェミニスト。
結果的に勝ったならば正義であり、勝ってる間は正義なのだろう？
君の言ってることは一貫してるが、やはりフェミニストというのは人権思想ではないのだな。
従うことはないとハッキリした。
＞ オタクカルチャーやエロを「社会にとって価値がない」と決めつけている？
私はそうは思いませんが、多くのフェミニストはそう思っているでしょうし、そう主張していますね。
最終的にどう判断するかは社会の手にゆだねられていると思います。
＞ 「社会にとって価値がある」というフェミニストの判断は常に女性の利益だけに向けられる訳だが、その判断の正しさを証明するのは結果だけ？
結果だけでしょうね。
何が正しいか間違っているかなんてものは時代によって変わるものですし。
＞ 「その方が社会にとって価値がある」と判断したらフェミニストは女性の権利を躊躇いなく捨てるの？捨てられるの？
＞ フェミニズムは女性の権力獲得のための闘争でしかないので、男性にメリットはないです。
フェミニズムは社会にとって価値あるものに正当な評価をする、それが正義だ。という理論をもとにした女性の権力獲得のための闘争でしかないと思います。
なので自分からは捨てません。しかしどうするかは社会が判断するでしょう。
ですがフェミニズムが「社会にとって価値あるものに正当な評価をする」というものである以上、フェミニズムが弱者男性にできることはなにもないとも思います。
つまりフェミニストはオタクカルチャーやエロを「社会にとって価値がない」と決めつけている？
もう一つ。
「社会にとって価値がある」というフェミニストの判断は常に女性の利益だけに向けられる訳だが、その判断の正しさを証明するのは結果だけ？
＞ 男性の特権を放棄する代わりに、男性側にとって一体何のメリットがあると言うのかということである。
とても難しい質問だと思いましたが、がんばって自分なりのこたえを書いていきたいと思います。
フェミニズムは女性の権力獲得のための闘争でしかないので、男性にメリットはないです。
そんなクソみたいなフェミニストがなぜこんなに偉そうに正義面しているのかを書いていきたいと思います。
まずフェミニズムが起こった理由は男性の価値が下がり、女性の価値が上がったからです。
https://anond.hatelabo.jp/20190415203115
それについてはこちらも参照してください。
価値、というとものすごく利己的で拝金主義的に聞こえるかもしれませんが、ここでいう価値とはどれだけ多くの人に必要とされるかで上がったり下がったりするものです。
それは人柄だったり、腕力、知力、体力、美しさ、忍耐力、包容力、etc・・・
男性特有の長所の価値が下がってきたから、女性の価値は相対的に上がり、その価値の分だけ正当に評価しろという不満が噴き出るのは当然の流れだったのです。
もしその要求が正当な程度でなければ、殴って虐げられ強制されるか、社会から排除されます。
要求する評価の価値が実際にあるとすれば、社会はその価値を必要としているのですから、受け入れるしかないのです。
以上が、フェミニズムが全くなんのメリットも男性に渡さずに一方的に男性の特権を放棄させてきた、その理由です。
＞ 下方婚増田ではないが、女性も経済力を負担してくれるのか？
今より多少は増えると思います。
ただ、性欲の差も大きいので同等にはならないでしょうし、女性の多くは子供が生まれれば子供が一番になりますので、男性よりも簡単に配偶者を捨てるでしょう。
そして結局、愛ゆえのことなので、まず愛をもらえない男性に全く得はありません。
＞ 今後日本に徴兵制が再導入されたら、女性も平等に徴兵されるのか？
ここに関しては微妙ですね。
命をかけて社会のために戦う、というのは社会に対して相当大きな恩を売ることなので、やればやるだけ社会における価値はあがります。
女性が今の地位を手放したくなければ徴兵に賛成するでしょうし、地位を捨ててもう一度男の下で奉仕するから命だけは堪忍して、となるかもしれません。
これはトレードオフの関係なのでどちらも都合のいい方をとるということは不可能でしょうね。
ただこれからの戦争で徴兵という制度が利用されるのか、という点には少し疑問がありますが。
最後に、社会にとって価値あるものに正当な評価をする、それが正義だ。
これがフェミニズムの本質だったはずです。そしてそれは事実正義なので、あんなに偉そうにしているんです。
そうなると現在のフェミニズムはちょっとおかしくないか？と思いますよね。
まず価値があり、それに正当な評価をくだすのがフェミニズムであるならば、管理職男女同数とかなんとかは評価が先行していて、フェミニズムに反すると思いませんか。
おそらく今のフェミニズムはある一つのラインを越えようとしています。
これまでは男性と女性同じルールで同じフィールドで戦おうとしていました。
男性特有の長所の価値が下がってきたときに、その価値を捨てよと、わたしも捨てるからと、素手で殴りあおうとしてきました。
男には暴力を封じ、女は女を武器にすることを捨てる、それがルールでした。
いまや巨大な権力によって暴力は封じられ男性側は実際にほぼ完全に武器を捨てました。
女も女を武器にすることを捨てたように見えましたが、結局その武器は社会に必要なものであり、それに価値をつけるのは男でもあり、捨てることは不可能だった。
この価値の差によってフェミニズムが今一線を越えようとしているのかもしれません。
今の日本はまだ女尊男卑とまでは言わないけれど、このままいけばおそらく欧米のようになっていく。
社会に武器を奪われ、それでいて社会からなにも与えられず、なにももたない弱者男性はもう一度奪われた武器をとるのではないでしょうか。
わたしはフェミニストですが、管理職男女同数というような評価の先行するフェミニズムには反対です。
ですがフェミニズムが「社会にとって価値あるものに正当な評価をする」というものである以上、フェミニズムが弱者男性にできることはなにもないとも思います。
無論、男性側にとって不利になる事象が生じることもあるだろう。
しかし、世の中は男性が50%、女性が50%で構成されている。
男性側の利益が減っても、それ以上に女性側の利益が増えれば、社会全体の厚生は増える。
これはフェミニスト云々とかの話ではなく、純粋な経済学の話だ。
ポジショントークをするのではなく、統計で考えるのがいいだろう。
（社会全体が豊かになるのであれば、自分自身（男）が多少貧乏になるぐらい、許せるよね？）
真の問題は、女性側に機会が与えられることで社会は本当に豊かになるのか、というところだろう。
しかしこれも、女性側に社会を豊かにする能力があるか云々の話ではなく、ダイバーシティの問題だ。
男性と女性がフィフティーになる、それだけでより社会が強固になる、つまりは多様性には力があるという話であって、
...と、学はないけどそれっぽいことを言ってみたよ。
東京大学入学式における上野千鶴子氏の祝辞が大変話題になっている。
上野氏の祝辞の内容について、簡単に要約させてもらうと、以下の用になるのだろう。
「東大合格者の８割は男子学生となっている。これは社会の中の目に見えない差別が作用した結果なのだろう。あなたたちは自分の実力以上に、男性として生まれた特権によって合格することが出来たのだから、それを忘れないようにね」
実際に上野氏は「特権」という言葉は使わず、「環境」という言葉を用いているが、まあ同じ意味として捉えていいだろう。
このようなことを直接言われたのだから、新入生たちも父兄もいい気はしないだろう。
しかしここで気になったのは、世の中に「男性の特権」は本当に存在しているのだろうか、ということである。
建前としては憲法第１４条で男女平等条項は既に存在していて、男性に生まれただけで特権を持っていると言われてもピンとこない。
日常生活レベルにおいては、男性の方が有利な事象は確かに多い。
仮に、男性の特権が多く存在しているとしても、それを是正するというのは途方もない労力と時間がかからないだろうか。
上野氏が祝辞の中で述べている「息子は大学まで、娘は短大まで」の個所であるが、これを是正するとなると、個人の思想信条や主義主張まで干渉することになる。
それに私が「上野氏は逃げている」と思っていることとして、男性の特権を放棄する代わりに、男性側にとって一体何のメリットがあると言うのかということである。
私は幼少期にお母さんから女性器の部分を「ちょんちょん」と教えてもらい
特に疑問もなく小6までそれで過ごしてきた
とあるエロコミックで、「ま●こぉ！」て文字隠していて ん？って思って
もしかして、ま ん こ って言ってるのか・・？って気づきはじめたのが小6の冬。
中3まで確証もてなかったけどな。
ただの女性器を俗っぽく言ってる感じしない？
フェミニストはそれについては怒らないの？
令和になってもみんなまんこっていうの？
あなたが言うみたいな自動装置並みに弱者の味方をするリベラルなら、
社会にとって有用な場面ももっと多いし世間からもっと尊敬も集めたと思う。
でも実際のリベラルってそういうのですらなくて
彼等がなんのかんの理屈をつけて社会的弱者（と彼等自身が規定した）クラスタを侮蔑して攻撃してるのなんて何度も見たよ。
「マイルドヤンキー」とか。
これらを馬鹿にしたくなる気持ちっていうのは全くわからんとは言わんし
特にネットを経由して「よくない人格の塊」のようにキャラクター化するとヘイトが募るのだろうけど
そんなもんへの叩きを自称リベラルの方々が率先して嫌らしい興奮を隠さずにやっている。
あれは普通の大人としても下品だけどリベラルとしては完全に自殺だと思う。でもやってる。
twitterでもはてなでも何故かリベラルや反安倍反原発の人達はそういうクラスタへの見下しが大好き。
自動的なまでに弱者に徹底的に味方するフェミやリベラルなんてものがいたら、現状のリベラルより数段ましだよ。
今の彼等はむしろ見下してたたけるものを探し回ってるように見える。
あとあと、自分達に異議を投げてくる奴は一気にＭＡＸで敵認定で「低いもの」として扱うよね。
フェミニストの主張に違和感を表明したら女性でも男認定されて敵認定になりどんな攻撃や差別をしてもいい対象になっちゃう。
そんなんばっかし。
近頃ネットを騒がせている事件について、弁護士の先生のブログとかを見て、ようやく納得がいった。そりゃ無罪になるわ。
日本には、「人を殴り殺した罪」「人を絞め殺した罪」みたいなのは存在しない。バットで殴って脳挫傷で死なせようが首を絞めて窒息死させようが、等しく「殺人罪」で裁かれる。
ところが、レイプに関しては逆で、
で、件の近親相姦は、
という理屈になったということらしい。これは納得がいく。
仮に、「人を殴り殺した罪」と「人を絞め殺した罪」が別物で、一般的な「殺人罪」が存在しなかったとして、被害者が首を締められて窒息死しているのに「人を殴り殺した罪」で起訴されたら、無罪判決を出さざるを得ないだろう。そりゃ確かに殺してはいるけど、殴り殺したわけじゃないんだもの。
多くの人が、「抵抗できない状態ではなかった」という部分に着目して、「これで抵抗できないとはどういうことだ！」と怒っているけど、「抵抗できない」には2種類あるってことだよね。
上の事例だと、何回か殴られた跡がある、みたいなのは、「殴りつけて抵抗できない状態にした」ということだから、強制性交罪が成立するということになるんだろう。
実際、何日も前に脅されていた女性が男性を誘って性交した、という事例で、強姦罪の成立を認めた判例があるらしい。
その判例に則れば、今回の事件も問答無用で強制性交罪が成立したはずだった。
ところが、今回は検察が準強制性交罪で起訴してしまったので、後者の意味での「抵抗できない」が争点に浮上してしまった。
とすると、暴力を受けた痕跡がある時点で、「被害者の意識ははっきりしていた」ということになり、
という意味で「抵抗不能というわけではなかった」と認定されてしまったのだろう。
裁判官の立場からすれば、「意識がもうろうとしている人をレイプした罪」で起訴された被告人に対しては、「被害者の意識がはっきりしていた」ことがわかった段階で無罪判決を下すしかないだろう。
だから、そもそも検察はなんでこれを「意識のはっきりしている状態の人をレイプした罪」で起訴しなかったのか、という話だし（被害者が子供の頃からレイプされてたってのを重視したのかね。もう意志がぶっ壊されてると判断したのだろうか）、
もっと言えば「レイプ罪」が存在しないのが問題だ、ということなのだろう。
もし「レイプ罪」が存在していれば、被害者の意識がどうだったか、ということはまったく争点にならず、殴る蹴るしてるよね、レイプ罪で有罪、ということになったんだと思う。
これが一部の法律家やフェミニストの主張している「不同意性交罪を作れ」ってことだよね。
そもそも法の不備という話なんだから、これで裁判官を責めるのは間違ってるよなあ。
現行法を前提とした上では、今回の事件で無罪になるのは私も納得できるもの（勝手に訴因を変えて有罪にしちゃう方がよっぽど恐ろしい）
だから、運動は「法律を変えよう」という方向に行くべきで、「裁判官を訴追しよう！」とか「裁判官に性教育を！」とかいうのは問題の根本的解決になっていないと思う。
性教育はともかく（やったところで損することはないので）、訴追だの何だの言っているのは、まっとうな判決を下した裁判官を罰しようということだから、まったく賛成できない。
現行法で無罪になるべき人が無罪になる判決はまったく正しいですよ。それがおかしいなら、罪を規定している法律か、罪の適用を間違えた検察のどちらかが間違っている。
今回は、法律の不備に検察のポカが重なってしまったということなんだろうなあと思う。
https://anond.hatelabo.jp/20181011083926
教養の授業でフェミニズムの研究者にこれと似たような事言われてびっくりした記憶がある。ただし、フェミニズムの授業ではなく、社会学入門みたいな授業で雑談みたいな感じで言われて、その後その授業速攻で切ったので記憶が曖昧で怒りのあまり発言を悪い方向に改ざんしてしまったのかと思ってたけど、そうじゃなかった。
女だから科学を勉強しても無駄だとか、女は理論的な思考ができないとか言うような人は祖父母を含め家族にはいなかったし、高校も進学校で差別的な発言をする生徒もほとんどいなかったので、初めて自分に向けてあからさまな女性差別発言をしたのがフェミニズムの研究者ってのが衝撃的だった。
科学が苦手で理論的思考ができないのはお前だろ!勝手に私を巻き込むんじゃない。フェミニスト的には女性科学者や女性研究者は女性じゃないのか。大体男性科学者が似たような事いったら大騒ぎするくせに女性フェミニストがいったらOKなわけ?ほんとわけわからん。
今話題になってる上野千鶴子も自閉症マザコン説を始め、女性差別的な言動が度々見られるしほんとにフェミニズムだけは何がやりたいのか理解不能。上野千鶴子がちょっとそれらしいこと言ったぐらいで持ち上げてる人ももうちょっと彼女らの言動をよく見といたほうがいいよ。
社会学者の上野千鶴子が東大入学式で述べた祝辞の内容がネットで話題になってる。
俺は自分のTwitterのTLでたまたまこの祝辞が回ってきたので軽い気持ちで読んだ。
そしたら冒頭から女性差別の話が始まったので、「あ～上野千鶴子っぽいなぁ……」と思ってた。
ちなみに俺の上野千鶴子に対する前提知識はフェミニストで学者のお婆ちゃんって感じ。
詳しくは知らない。
だが祝辞が終わりに近づいてきたところで俺は問題の文章に行き当たった。
具体的には祝辞の以下の部分だ。
「あなたたちはがんばれば報われる、と思ってここまで来たはずです。ですが、冒頭で不正入試に触れたとおり、がんばってもそれが公正に報われない社会があなたたちを待っています。
そしてがんばったら報われるとあなたがたが思えることそのものが、あなたがたの努力の成果ではなく、環境のおかげだったこと忘れないようにしてください。
あなたたちが今日「がんばったら報われる」と思えるのは、これまであなたたちの周囲の環境が、あなたたちを励まし、背を押し、手を持ってひきあげ、やりとげたことを評価してほめてくれたからこそです。
世の中には、がんばっても報われないひと、がんばろうにもがんばれないひと、がんばりすぎて心と体をこわしたひと...たちがいます。
がんばる前から、「しょせんおまえなんか」「どうせわたしなんて」とがんばる意欲をくじかれるひとたちもいます。
あなたたちのがんばりを、どうぞ自分が勝ち抜くためだけに使わないでください。恵まれた環境と恵まれた能力とを、恵まれないひとびとを貶めるためにではなく、そういうひとびとを助けるために使ってください。
そして強がらず、自分の弱さを認め、支え合って生きてください。」
これを読んで俺は絶句した。
何故ならここで上野が述べている理論は正しく「俺達の理論」だからだ。
こんなことを言うと統合失調症患者の造語みたいに思われるかもしれないけど確かにこの理論は「俺達の理論」だ。
上野が述べていることって要するに、「東大生はたまたま環境と能力に恵まれて東大に入学することが出来た存在なのだからもっと謙虚になれよ🦁」ということに尽きると思われるが、これは俺達の様な低学歴低所得で親が子供への教育の大切さを理解せず教育に投資してくれなかった者達が自分達の不遇を慰める為にこれまでずっと援用してきた理論だ。
決して上野の様なエリートが「環境と能力に恵まれなかった者」として俺達を規定し、「環境と能力に恵まれたエリート諸君」は彼等を慮ってあげましょうね、という帰結に導く為に使ってはいけない理論なんだ。
ここで唐突に俺の話をするが、俺の父親は「子供は中学まで出たら働かせてそれまでにかかった費用を返還させる」というパンクな教育方針の男だった。
だが俺が中学に在学してる時に父親のDVが激化したことにより母親に連れられ母親の実家へ逃亡し母子家庭になった。
それでなんとか高校まで進学させてもらえるようになった俺だが、俺の母親は父親ほどのパンクな教育方針こそ持ち合わせてはいなかったもののやはり教育の大切さを知っている親ではなかった。
本や参考書を買い与えてくれることもなく、塾にも当然通わせてはくれなかった。というより通わせる金もなかった。
当時の俺のお小遣い2000だしな。
俺がこの2000円を本や参考書を買うことに使ってたら今よりもう少しまともな頭になれてたかもしれないが、俺もまた環境的に教育の大切さを知らなかったので漫画買ったり牛丼食ったりしてた。
そして俺は高卒で労働者になったわけだが、そうして社会に出て初めて俺は高卒だと差別する人達がいるということを知ったし、高学歴が高所得の道に通じてることも知った。
今さら遅かったわけだが。
そうした俺達の様な低学歴の人間が高学歴高所得の人間をある時は貶め、またある時は自身の不遇を慰める時に使ってきたのがこの理論だ。
「所詮親に敷かれたレールの上を歩いてきただけのボンボンだからな」
と嘲笑する。
自分の低学歴について馬鹿にされたり、単純に学歴の話題になった時には
と自己弁護して慰める。
こういう具合に俺の様な低学歴は恵まれなかった環境を盾に自分を正当化したり弁護したりしてきた。
なのに上野のようなエリートが俺達を「たまたま環境や能力に恵まれなかった者」と規定してエリートが憐れむことを推奨し出したら、それはかなりまずい。
ぶっちゃけて言えば俺は東大生のようなエリートには高慢でいてほしいとすら思う。
自分は環境に下駄を履かされたのではなく１から10まで自身の卓越した才能で苦難を乗り越え東大に入学したのだ、というくらい自惚れていてほしいとすら思う。
彼らが自分達を「たまたま環境と能力に恵まれた者達」だと自覚しそれを理由に俺達を憐れむ社会なんて地獄だ。
上野の述べるように東大生が謙虚なエリートになってしまったら遂に俺達低学歴の立つ瀬はこの社会から消えてなくなる。
