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はてなキーワード: 我が国とは
昭和もほとんど終盤に差し掛かる昭和４８年に刑法２００条（尊属殺重罰規定）が憲法１４条１項に違反するとされたものがかろうじて最高裁大法廷がものを
考えたといえるにとどまるものが、その内容も積極的に刑法２００条を違憲とするものではなく、回りくどい内容であってあまりすばらしいものではない。他に有名なものに
・ 薬事法６条２項（薬局の距離制限規定）が憲法２２条１項に違反する。
があるが、このときには最高裁はもう終わっていたし、薬事法が行政法であって、昭和５０年にはまだ行政法が生きていたと解する余地があるにしても、文章を読んだ限りではもう終わっていたし大した判決ではない。
・ 森林法１８６条（共有林の分割制限）が憲法２９条２項に違反する。
この時代にはもう法は終わっていたのでどうしようもなかった。
・ 郵便法６８条及び７３条（郵便業務従事者の過失により発生した損害賠償責任の免除）が憲法１７条に違反する。
この時代は誰も裁判所を知らなかったのでどうでもいい判決だし、出たときも誰も認識していなかった。
・ 非嫡出子の法定相続分は嫡出子の２分の１であるとする民法９００条４号ただし書前段は，遅くとも平成１３年７月の時点では憲法１４条１項に違反するに至っていた。
・ 民法９００条４号ただし書前段は憲法１４条１項に違反しないとした最高裁大法廷平成７年７月５日決定を変更。
これも同じ。
他に、終戦後にでたいくつかの適用違憲判決があり、そちらの方には内容がある可能性もあるが、戦後憲法におけるわが最高裁が、法令違憲判決に関して、素晴らしい仕事をしたことは一回もない。
終戦直後の昭和２０年代には、公共の福祉の外在的制約論（人権とは別の公益という概念によって人権を制限できる）とみえるような
判例もあったが（賭博罪合憲判決）、昭和３０年代に入り、明確に、内在的制約説とはいわないまでも、チャタレー事件判決などにおいて
人権も公共の福祉により制限されるとの具体的な文章が出てくるようになった。
昭和４０年代以降の憲法判断は既に悪化していたから必ずしも評価しないが、次のような二重の基準論などというものも出てきた。
４６ 】 個人の経済活動の自由に関する限り、個人の精神的自由等に関する場合と異なって、社会経済政策の実施の一手段として、これに一定の合理的規制措置を講ずることは、憲法が予定し、かつ、許容するところである。 （最大判昭47・11・22刑集二六・九・五八六 〈小売市場事件〉 憲百選Ⅰ［四版］九九）
４７ 】 職業の自由は、それ以外の憲法の保障する自由、殊にいわゆる精神的自由に比較して、公権力による規制の要請が強く、憲法二二条一項が「公共の福祉に反しない限り」としたのも、特にこの点を強調する趣旨に出たものと考えられる。 （最大判昭50・４・30民集二九・四・五七二 〈薬事法距離制限違憲判決〉 憲百選Ⅰ［四版］一〇〇）
しかしわたくしが以上の判例を読んでみても、あまりよろしくないものであって、我が国の最高裁が、公共の福祉の概念論についてどのような立場をとっているかは明確ではないが
わが最高裁が、公共の福祉に関してもっとも本領を発揮したのはチャタレー事件最高裁判決における次のものであって、昭和２、３０年代には色々と正義の判決も陸続したが
その後の容体があまりよくない。
憲法の保障する各種の基本的人権は、それぞれに関する各条文に制限の可能性が明示されていると否とにかかわりなく、憲法一二条、本条の規定からしてその濫用が禁ぜられ、公共の福祉の制限の下に立ち、絶対無制限のものではない。 （最大判昭32・３・13刑集一一・三・九九七 〈チャタレー事件〉 憲百選Ⅰ［四版］五八）
戦後行政法学の権威であり、終戦後の古き良き行政法実務を知っている塩野宏の本によれば、戦後の行政法においては
公法と私法を峻別する二元論が支配的であったが、低成長時代以降に経済社会が支配的になる中で、以下の最高裁判決（といっても
昭和５９年には最高裁は既にカスだったのでほとんど価値はないが）がでたことにより公法には公法の世界があるという戦後のれっきとした
風情はなくなってしまい、経済的都合に合致するならなんでもござれという矛盾的で腐敗した風潮が昭和４０年以降、最高裁において加速し
民法５１１条の相殺制度に関する非論理的でご都合主義の判例変更が出たのも、最高裁が何もかもご都合主義になっていた昭和４０年以降
公営住宅の使用関係には、公の営造物の利用関係として公法的な一面があることは否定し得ないが、入居者が使用許可を受けて事業主体と入居者との間に公営住宅の利用関係が設定された後は、両者の法律関係は基本的には私人間の家屋賃貸借関係と異なるところはない。 （最判昭59・12・13民集三八・一二・一四一一 〈都営住宅明渡し事件〉 自治百選［三版］五〇）
法学部の界隈では、最高裁大法廷の裁判官が８対７の僅差で決定したとして、有名と言われているが、昭和３９年判決内容を
変更したこの時代にはもう我妻栄や星野英一などの民事法の傑物がいなくなっていた悪化した時期にあたるものであり、むしろ、
戦後民法の星であった昭和３９年の最後の判例を変更したものとしては極めて悪質である。
判例変更後の昭和４５年大法廷判決の文章２）の具体的内容は検索すれば出てくるがやたらに煩雑であり条文の指摘も難解で
もちろん判例変更前の昭和３９年判決がやたらに論理的に過ぎるという批判もあるが、明治民法の中身が終わる最後の判決でもあった。
我が国の民法はもう相当前に利益主義に走って終わっており、わたくしは昭和４５年大法廷判決における判例変更が決していいものとは思わない。
(1) 甲が乙の丙に対する債権を差し押さえた場合、丙が差押え前に取得した乙に対する債権の弁済期が差押え時より後であるが、被差押債権の弁済期より前に到来する関係にあるときは、丙は右両債権の差押え後の相殺をもって甲に対抗することができるが、右両債権の弁済期の前後が逆であるときは、丙は右相殺をもって甲に対抗することができない。
２ 】 (1) 債権が差し押さえられた場合、第三債務者が債務者に対して反対債権を有していたときは、その債権が差押え後に取得されたものでない限り、右債権及び被差押債権の弁済期の前後を問わず、両債権が相殺適状に達しさえすれば、第三債務者は差押え後においても、右反対債権を自働債権として被差押債権と相殺することができる。
我が国の民事法は、社会をよくするために、東大法学部がヨーロッパに行って持って帰ってきたものだから
代表的な民法学者として、明治の我妻栄がよく引き合いに出されるが、我妻よりも、もっと若くて偉い人たちは当時
たくさんいて、区役所では行政法、大審院では民事法に関して大量に仕事をしていたわけで
現在の国やインターネットにおいては、とにかく我が国の法の、古色蒼然としていて、何もいいところがないがごとき側面ばかり
みせていて、区役所や裁判所が超絶時代だったころの資料などは隠しているが、昔は凄かったのだ
平成時代の民法ないし裁判所民事部、東大法学部の民法の教授はもう人として終わっており、民法をやるならば明治時代にやっていた人の
我が国の民法は、明治時代にヨーロッパから持ち込んだ一部の学者や官僚が日本人の社会を善良にするために用いたもので
明治２９年に正式に法律として公布されているが、実際には明治維新のときから特に法律として公布せず、優れた民事裁判を重ねて
日本人の社会を善良にしていたわけのもので、戦後も星野英一などの法学士が息を吹き返し、民法を用いて社会の善良化を図っていたわけで
その時代に書かれた書物を探り出して勉強しなければ民法を勉強したことにはならない。
最近の法学部において教えている民法の参考書や判例は、全て偽物であり、学生は騙されている。
昔はもっとすぐれた人たちが寄ってたかって日本人の社会を改良するために、法を論じていたわけで、最近の法は最低最悪で見る影もない。
・現行法/判例では児ポ法の保護法益は個人的法益と社会的法益とされている
・我が国の法制度の基となっているドイツ法における児ポ規制ではより社会的法益が重視されており、実際、幼児型ラブドールは違法である
・日本における幼児型ラブドール違法論も、社会的法益を重視した立場と考えられる
くらいは超基礎的な理解として、保護法益は個人的法益のみとした方が運用上適切なのでは、みたいな指摘ならまだわかる。
が、「きちがいフェミが俺たちをキモいと思い込んで感情的に攻撃してきているのだーきえー」といった何の根拠もないお気持ちポエムがバズる日本、きびしい。
昭和が最低最悪で、是非とも平成の時代に葬り去らねばならぬと考えたようだが、ありゃウソだよ。昭和時代も確かに４０年代に
警察のバカ男が調子こいて飛行機が落ちまくったり、不幸なことがあったり滅茶苦茶な側面を見せているが、一般に復興期から天皇死去まで
社会の上の方は楽しくて仕方がなかったわけで、昭和を葬り去ろうなど論外にもほどがある。
安倍晋三が無内容最低最悪人間で、現在の我が国の民事裁判所が病態に陥っているのは、基本的に我が国の民事法や商事法は
民事法によって社会を善良にするという内容を明治や昭和の昔にもっていたから流行ったので少なくとも平成２７年度版判例六法に搭載されている
判例は全て無内容だし、いいところは何も残っていない。
現在の裁判所の民事部には何もいいところは残っていないから人気はないよ。民事法を用いて私人間関係を善良にするという趣旨もないような
明治時代に形成された帝国憲法の行政法では、いちいち公定力などということは議論せず、役所の裁量で自由闊達にやっていたが
昭和８年に帝国行政法が悪化したときにおそらく大審院により公定力の概念が導入された。これをひきずって、戦後復興期に、最高裁が
最三小判昭和30年12月26日民集９巻14号2070頁（Ⅰ―67）において、公定力の概念（一見明白に瑕疵がある場合以外は上級庁により
適法に取り消されない限り違法な行政処分も有効）を判例で認めてしまい、令和の今日においても、市役所ではこの公定力の判例をいかんなく
利用し悪事をしている。
もちろん、昭和３０年代に最高裁が公定力の概念を確立したとはいっても、判例理論として確立しただけで個別の事件に関しては極力具体的妥当性を
図っていたが、昭和４０年以降腐ってきてから公定力の悪用が始まり、昭和８年に端を発するこの悪法理論により苦しめられている一般市民は多く存在する。
我が国の戦後民法に関しては、来栖三郎や星野英一などの本格派の文筆家が生きていたころに流行ったものだが
もうその中身がないので論じても仕方がない。戦後民法はもう相当昔から内容が悪く今頃これを論じている時点でクソ
大体、性格が善良でもないのに、民事弁護士や民事裁判官になるべきではない
https://togetter.com/li/1527323
俺は今、牢屋に閉じ込められている。とある独裁国家に侵入し、スパイ活動をしていたが、捕まってしまったのだ。この国ではスパイは死刑だ。俺は絶望の淵にいた。
やがて、看守がやってきた。
看守「喜べ。本来ならお前は問答無用で銃殺されるところだが、我が国の総統閣下(独裁者)は慈悲深いお方だ。今からゲームを行い、お前が勝ったら死刑は免除していただけるそうだ。」
そう言うと看守は1台の機械のようなものと、たくさんのコインがはめられている黒い板状のものを持ってきた。板にはちょうどコインと同じ大きさのくぼみがたくさんあり、それにコインがはめられているようだ。
看守はコインのうちの1枚を板から外し、それを格子の隙間から俺に渡した。
看守「区別はつかないが、実際にはそのコインには裏表があるんだ。しかし、どっちが表でどっちが裏かは見ても触ってもわからない。実際、俺にもわかってない。」
看守は機械を指して言った「そして、この機械はそのコインの裏表を判別する機械だ。コインを返してもらおう。」
俺は看守にコインを返した。看守は先ほどの黒い板に返したコインを再度はめ、その板を機械に入れて、スイッチを押した。ピピッと音がして、機械のデジタル表示部分に 10/100 と表示された。
「この表示は、『コインは全部で100枚あって、そのうち10枚が表』であることを示している。ただし、100枚のうちのどの10枚が表なのかはわからない。そして、コインの裏表はこの機械を使う以外に区別する手段はない。」
看守はコインがはまった黒い板を機械から取り出して俺に渡した。さらに、コインがはまっていない白い板を1枚、寄こしてきた。2つの板は色以外の違いは無いようだ。
「さて、ゲームのルールだが、今からその100枚のコインを2つの板に分けて入れてもらう。そしたら、その板を俺2枚ともに渡せ。板をそれぞれ機械にかけて、表の枚数が同じだったらお前の勝ち、違っていたら負け。さらに、コインの枚数が合わせて100枚じゃなかった場合もお前の負けだ。そして、当然だがお前がこの機械を使うことはできない。じゃあ、せいぜいがんばれ(笑)」
そう言うと看守は機械を俺の手の届かないところに引っ込めてしまった。
俺はの命は助かるのだろうか。
学生の方から、実数論の公理に関して授業を受けたいという人がいても、俺の時代にはそれにこたえる先生が東大には居なかった
他の大学の理学部には居たかもしれないが、少なくともわたくしが通っていた東京大にはそんな先生もいなかったし図書館に
行ってもそんな本はなかった。
当時、色々さがしたけどそんな本は公開されてなかったし、国側も公開しなかったせいで、なし崩しで、平成の学生は実数論とか
明治時代や昭和３９年までに我が国の全国の大学の理学部で日本人の先生がどこまで数学の研究が到達できたかは公開されていないし
一部のキチガイがやばいところまで行った奴ばかり公開していて、本物の日本人の数学の先生がどこまで到達したかは公開されてなかった
自分も哲学的な数学を極めたいと思っていたが、それに応ずる日本人の先生がいなかったので、やめた。
自分が本当にやりたかったのは、日本人でもできる哲学的な数学で、それをやりたいと学生時代に思っていたが、教える先生がいなかったし本もなかった。
法律学には興味がなく、理学部数学科の数学であって普通の日本人でもできるものを専攻したかったというのが本音だが私のころは明治時代昭和時代の偉い数学者も
誰もいなかったし、東京大の先生には昭和のくされキチガイしかいなかったし、図書館に行っても参考になるような具体的な本はみれなかったのでやらなかった
以下のとおり色々いるけど基本的に日本人は数学ができないから特別な人でないと明治時代からも数学ができなかったので数が少なかったし、以下に列記の全ての数学者が偉かったわけではない。明治時代に活躍した数学者が偉いことをしたことと、昭和時代の数学者がはっちゃけていただけ。昭和４０年代以降の数学者は怪しい腐れゴミだし、
戦後３０年の男の数学者は知り合いの仲間と共同してクソ必死になって研究していたが、昭和５０年代になり女性化の時代になって、文科省がニホンジンに教える数学から初等幾何学はやめましょう、日本人の女性に害があるということで、初等幾何学は一切教えなくなったことで、もう相当昔から我が国の数学教育はすたれ果てている。
以下に列記の数学者以外にも、国が隠していて活躍していた数学の先生で偉い人は、明治や昭和時代はたくさんいたが、今はろくな奴がいない。
菊池大麓（1855-1917）：数学科最初の日本人教授、のちに東京帝国大学総長
藤沢利喜太郎（1861-1933)：2人目の教授、数学教育、本格・応用両面の西欧数学移入
林鶴一（1873-1935）
吉江琢児（1874-1947）
高木貞治*（1875-1960）：類体論、近世日本初の世界的数学者
窪田忠彦(1885-1952）：幾何学
園正造(1886-1969）：代数学
掛谷宗一*（1886-1947）：連立積分方程式、掛谷の定理
辻正次（1894-1960）
末綱恕一（1898-1970）：解析的整数論
岡潔*（1901-1978）：多変数複素関数論。多くの随筆を残した。
正田建次郎*（1902-1977）：抽象代数学。上皇后美智子の伯父
南雲道夫(1905-1995)：解析学
弥永昌吉（1906-2006）：整数論。優れた多くの弟子を育てた。
矢野健太郎（1912-1993）；微分幾何学。多くの数学専門書・啓蒙書で知られる。
中山正 (1912–1964)
古屋茂（1916-1996）：解析学
一松信（1926- ）：関数論
岩堀長慶 (1926–2011)
永田雅宜（1927-2008）：代数幾何学。ヒルベルトの第14問題を否定的に解決した。
佐武一郎 (1927-2014) : 代数群、
佐武一郎 (1927–2014)
森毅 (1928-2010) : 関数空間の解析。数学・教育についての多数のエッセイで知られる。
服部晶夫 (1929–2013)
志村五郎*（1930-2019 ）：複素解析。谷山・志村予想
米田信夫 (1930-1996)
荒木不二洋（1932- ）：数理物理学、場の量子論の代数的構造論
小林昭七 (1932–2012)
飯高茂（1942- ）：代数幾何学
藤原正彦（1943- ）：専門は数論。エッセイスト、『国家の品格』＜新潮新書＞
秋山仁（1946- ）：専門はグラフ理論、離散幾何学。テレビにも出演
砂田利一（1948- ）：大域解析学
宮岡洋一（1949-）：代数幾何学。ボゴモロフ・宮岡・ヤウの不等式
三輪哲二 (1949–)
そういう発想が出る時点できみは殺人者と同じで、まだ手にかけていないだけの一般人だ。怒りによって命を奪うことを正当化する、報復することで何かが救われるという精神を持つ人間が出てきてしまう時点で、教育の失敗だと俺は考えている。
そもそも人間は、もとから自己に全ての責任を負えるような存在ではない。自由意志について長々と述べる気はないが、自分の近親が殺された時の感情を想像する以前に、犯罪者を含めすべての人間が、環境によってその人格を形成されていることについて深く想像力を働かせなければならない。責任を負える存在があるとしたら、それは環境をコントロールできる存在。究極的には国になるだろう。だから本来は国が「我が国が至らぬせいで犯罪者を輩出してしまい申し訳ない、犯罪に手を染めるようになる前に国民の監督者たる国が救うべきであった」と、被害者だけでなく犯罪者を含めた全国民に詫びるべきではないのか、と考えることもできる。そういう考えがあるから、現代では犯罪者に対して国が税金をかけてまで手厚く更生と社会復帰のためのトレーニングを施すことが正しいとされるわけだ。一方で死刑にしてしまうというのは、言わば監督責任の放棄に他ならない。
ちなみに昭和時代のものは、戦後２０年のものが概ね最高で、それ以降は怪しいものも相当に混ざっているから気を付けなければならない。
我が国の警察行政法が完璧だったのは明治時代で、そこから探求しなければ意味がない。
令和のその辺の警察官は、明治の警察法にも、昭和の警察行政法も知らないから騙されるな、あいつらは何も考えていない犯罪者だ。
色々と考えていたのは明治帝国憲法における警察法で、その当時の資料をひっぱり出してきて、どのような職務が実施されていたのかを
探求するの要がある。
東京高裁のブリーフ裁判官が書いているようなものを読んでもダメです。我が国においてヨウロッパから民法が
導入されたのは明治時代のころです。したがって、明治時代に使用されていた民事判例を読まなければ意味がない。
それから、我が国の行政法も、明治と戦後２０年の間に生きていただけだから、それを読まないと意味がない。刑法や刑事訴訟法、知的財産法も同様です。
最近の東大の学生は、やたらと知的財産権がどうとか言っていますが、そんなものの時代はとうに過ぎている。そういうものに内容があったのは
もちろん、生きていたころのものは公開されておらず、お前は警察の男や役所の職員、大学の教授に騙されている。あいつらはとにかく騙すことに必死で
我が国において法があったのは明治と戦後２０年を起点とし主に昭和時代のころで、それ以外の時期には存在していない。君たちは何もわかっていない。
俺はもともと、俺などと言う人間ではなく、わたくしとか、私という人間だったが、平成１８年に東大法学部の刑訴法の川出の講義の
試験対策中に、川出が買えと言っていた腐れ刑訴法の判例集が我が国の刑事訴訟の真の姿だったとずっと誤解していて
その試験対策中、もともと脆弱な文系女子だったのに、いつのまにか自分のことを俺というようになった。
井上正仁などが選定した東大出版会の刑訴法の判例集はとにかくその文体が気持ち悪く内容も最悪で、色狂いの脆弱な女性器たる
東京帝大ないし東大法学部において真に素晴らしい刑事手続き法の判例を書いていたのはもう大昔のことだが、東大法学部の悪人の男の陰謀で
そういう素晴らしい判決集は東大法文１号館のエレベータ付近にあるひっそりとした法学部図書館の中に封印されてしまい
東大法学部自身が、自分が本当によかった時代のテキストを封印した。このため平成時代に東大法に行った文系女子にぶちきれられ暴発して終わった
平成１８年の東大法ではクソ男やじじいの嫌がらせで、もう具体性や精彩さがなくなった時代の判例ばかりを見せていて文系女子から嫌われていたし
当時文Ⅰに採用された人はＺ会や予備校などで活躍した日本人ばかりだったが、せっかくそっちで文才を磨いた奴らに対し、法学部が陰謀で
法律教育につなげなかった、その結果、今のような最悪な政権が出来上がった。
平成１５年東大文Ⅰ選抜組に対し、その文才を生かし、明治時代や戦後２０年ないし昭和５０年代ばりの法律教育を実施していれば可能性はあったが
仮に新型コロナの治療薬が世に出たとして、今後も大規模な興行というものが開催できるようになるのだろうか。
貧困層を含めた高齢男性が死者をほとんどを占める今回のコロナでは
むしろ強行して超高齢社会である我が国日本を救っていただければ幸いなくらいに考えているので、
高齢の重症者を病院は受け容れなくてよいという基準と共に強行していただいても問題ないのだが
それを容認できる人はどれだけいるだろう。
まあヨーロッパ人の三分の一が死んだ黒死病を経験した後ですらオリンピックという興行が発明されたので
また以前のように大規模な興行は行われるようになるのかもしれないが
アメリカ・ファーストを歌ってきたトランプは今回コロナ経済戦争で完全に失墜したのは、
アジア圏と比較して感染者数死者数共にものすごい事になってる状況を見ると明らかで。
ダウが維持されてるのは日本同様に中央銀行がとにかく市場意地のために国内株書い支えててるから。
話を戻し。今回のコロナでアメリカが中国にボロ負けというのは、
WHOに一番カネ突っ込んできたにもかかわらずテドロスの買収を出来なかった事。
あの当時でさえ異常な感染力を警戒してた人が多かったというのは
そんで日本はじめ、諸外国は結構WHOの基準に則って行動していた。
ところが蓋を開けてみれば、遡ること１２月の時点で
既にこの新型肺炎ウイルスの危険性を訴えていた台湾の意見ははねのけられていた。
中国が人工的に生み出したウイルスではないというのは事実だろうけど
中国が意図的にWHOに糸を引いてこのウイルスを蔓延させたのも事実。
既に昨年から関税で激しく殴り合ってたアメリカだけど、昨年の時点で劣勢だった
中国やべーよ優秀すぎだよ。
優秀な人々は今後もしばらくまともに経済が動かない国よりも
中国等アジア圏に移り住んだ方が生きながらえると判断するだろうし。
なんというか、アメリカ・ファースト、経済ファーストは完全に敗北してしまった。
経済ファーストを掲げる以上はもう、中国といかに付き合うかを考えないといけない。
アメリカ的にはしてやったりなんだろうけど、むしろこれでますますWHOは中国一色に染まっていく。
アメリカはもうWHOへお金を入れさせてもらえない立場ということ。
自国一番を謳ってたアメリカだが、それは世界で一番の経済大国だったから許された蛮行であって
とりあえず増田に書いてみましたとさ。
東大法学部の悪人の男の教授が暗躍を始めたのは平成１８年から。平成１７年までは文系女子に全てがうまく行っていて問題なかったが
、平成１８年３月に西田典之の刑法第二部の定期試験を受けている最中に、俺がブログで、ネコニャイキの掲示板で同級生の東大法学部生を中傷したとかで
授業を担当していなかった行政法の太田匡彦から東大法学部の学生懲罰会議に呼ばれ、あの昭和のクソ男にでかい声で怒鳴られた。反省文を書いてもらうとか言われたが
書いた反省文があのクソ男に気に食わなかったようで、「こんなもんな、反省文の体をなしてないじゃないか」という怒号。まさに人間のクズだった。
俺の弟が東京の大学に合格したため、平成１８年春に調布のアパートに引っ越してから世の中が激変した。まず、５月の秋田県での米山ごうけん殺害事件。
平成１８年に、刑事訴訟法の定期試験対策のため、川出が読むように指示した東大出版会で井上正仁編纂の刑訴法判例を平成１７年からずっと読んでいたが、
岐阜呼気事件判決にしても高輪グリーンマンション事件判決にしても文系女子にはただの黒い文字の羅列にしかみえず、理解できない上にその内容が悪質で、実際には
つまらなくて何度も刑訴法判例集をアパートのゴミ箱に投げつけた。
平成１９年に留年し、春から再び東大本郷近くのアパートに移って、行政法や民法、商法などの試験対策のため、教授の内田貴から読めと言われていた民法Ⅰ～Ⅳ
や、塩野宏のくそつまらない「行政法」という基本書に騙されて、腐れた時期の民法や商法、行政法の文章が我が国の法の内容だと騙され定期試験の準備をしていた
最中に、平成１８年夏ごろから運営が開始された増田で悪人から中傷されてその後最悪になり
