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はてなキーワード: 創造とは
飛び抜けてる人は日本でも何人かいた、周りに気付かれてなくて無駄遣いされてるのも見たけどこちらも同じ。
政治について
現状の見方はほぼ同じ、でもシンガポールのように移民を入れ国民の権利を制限して産業を発展させる現政府のやり方には一理ある。
日本人である価値はそれほどないが日本経済が大きい程増すので俺のために頑張ってほしい。
ビジネスの話
同意しない。PFNみたいに他にない会社もあるし、創造性のかけらがなくても経済回してくれたらそれでいい。
倫理感について
よくわからん、平均くらい？
企業の滑落
長期的に既定路線、仕方なし
償い
別に自分の知らない他人が世界で働けるようになってもならなくてもどっちでもいい。
来て顔見知りになれば他人じゃなくなるので歓迎する
帰りたい？
See,Google translation version.Yeah!!!!!!
https://anond.hatelabo.jp/20171014220943
私はIT分野のエンジニアとして働いていますが、私はそれを約2年間保有していました。
私はまだ自信がないし、私の人生の残りの部分、つまり同僚の卓越性に対する私の自信について、さらに自信を持って感じている。
私が必死にそれをやっていないなら、私は戦闘力以外の通知を受けても面白くない気持ちで毎日働いています。
それでも、日本では、日本はCTOよりもずっと優れたスキルを持っていると思います。
将来私は日本に戻って日本社会に貢献できれば、外部から見える日本は悪いと思った。
安倍氏のような自民党を盲目にする愚かな市民がいるという事実に対して、民主主義が完全に機能していないという点。
他の当事者も良くありません。希望のパーティー？ Ru Ooshibaのその弟子のような女性は何ですか？コウケロ？
あなたがそれを持っていないほど、愚か者はカタカナと心理学で曇ってしまいます。あなたはばかだ、皆さんはこれを言う。とにかくカタカナ好き、心理学が大好き、100％私は大きなことを言わない。 Yの支出とは何ですか？あなたは通常カタカナと呼ばれるものを修正しないでください。
まず政治制度は終わっているので、一般の人々、特に高齢者を受け入れないのは、短期的で無駄な政策だけです。だから我々は自民党だけを攻撃するつもりはない。
政治が合理的ではなく、実行すべき政策を含めることは不可能であることは致命的すぎる。なぜなら、私が投票することができなければ、それはポピネスで終わるからです。
残念ながら、政治制度の変革の傾向は、おそらく失敗したとしても起こりません。
近年、政治家は、少子高齢化社会を高齢者の優遇措置の見通しと少子化対策の見通しが歪んだ形で加速させている。
出生率や出生率の低下は一部自発的ですが、世界の低出生体重や高齢化社会は自然現象によるものではありません。
未来には、医療に対する税金を免除して、老人に税金を引き渡すよう、すべてのエネルギーを投入することはありません。政治家の年配者や高齢者のために大量の税金が使用されるかどうか議論していたのはすでに遅かったので、すでに遅れていたので、同じルート。
高齢の政治家は短絡政策、将来については考えていない。市民はすぐに経済政策を楽しむ。
少子化と高齢化がそのままこのペースで進展すれば、日本のボートは20年で沈むだろう。 2年前、私は30年もかかるだろうと思った。
私は日本の政治に完全に諦めました。敗北した娯楽は面白くない。私はそれが日本であると言っていますが、私はそれを嫌うことはありません。あきらめて失敗を受け入れる手段。
次はビジネスの側面です。
あなたは入札以外の場所にビジネスを持っていましたか？私は創造性の部分を持っていません。それ以上の倫理はありません。
それは何ですか、メルカリーやDeNAまたは道徳的なビジネスや何かが社会的な罪です。私はちょうど社会を混乱させた、私はしなかった？国と国は倫理を知らないようになった。
私はしばらくの間脱線していますが、私の目の前で事故が起こり、スマホで写真を撮っている馬鹿たちは、マイノリティではありません。国籍は悪いです。
お金だけが関わるサービスはありますが、あたかも日本人の国籍であるかのようにおもてなしをしないでください。
完全に個人主義的な社会であることは少数ではなく、人々は困惑して人々を助ける。
現時点では、新しいクリエイティブビジネスが生まれています。それは日本では考えられないペースである。もちろん、それがお金になるかどうかについては疑わしいビジネスがたくさんありますが、他の会社のビジネスをコピーする以外は脳がない日本の社会よりも優れています。
そして会社の崩壊。国際競争力はほとんどない。大企業でさえ破砕されるだろう。
このような高齢化と少子化に伴い、老人でいっぱいの未来が見えない高齢者には、内需にも貢献できません。
出生率が低下している人はいません。若い人たちは、売り手の市場であると積極的に考えて自民党を支援しているようです。
少子高齢化の政策だけではない人が一人しかいません。あなたの将来はピッチが暗いです。
私が日本に帰ることを考えた人は、とても愚かでしたか？何？少なくとも視野と経験は今よりもずっと低くなっていることは確かです。
2年前に自分を見たら、今は慈悲を感じる。
確かにそれは数十年後に崩壊することは明らかです。確かに日本に帰ることはできません。
なぜ沈没船に乗らなければならないのですか？親は降伏する唯一のチームです、あなただけがあなた自身を守ることです。
もともと私は自分自身ではなく、社会の不確実な未来から子どもを育てないことに決めました。私は選択が正しかったと思う。
政治家あなたが愚かでないなら、意図的な破産活動をしていることを意味します。
あなたは検査されることに興味があるのは良いことです。私はもはや知らない。
少なくとも、日本人は世界で働かせてください。労働ビザの障害が解消されれば、あなたは英語力があればそれをすることができます。
私は多くの苦難を経験しました。それはネイティブより劣っていますが、私は問題なく働いています。
ああ、日本に帰りたい。 。 。
IT界隈でエンジニアとして働いているが、なんとか２年持ちこたえることができた。
まだまだ自信なんてものはないし、一生自信なんて生まれない気すらする、俺の同僚の優秀さ。
必死にやらないと戦力外通告を受けてもおかしくないくらいの気持ちで日々働いている。
それでも日本だったら、その辺の日本のなんちゃってCTOよりはマシなスキルを持っていると思う。
将来的には日本に戻って日本の社会に貢献できればと考えていたが、外から見える日本はヤバイ。
安倍の下りとか、まだ自民を盲信するアホな国民がいることに対して、民主主義が完全に機能してない点。
そりゃ他の党もまじでイケてないよ。希望の党？なんだあのルー大柴の弟子みたいなおばさんは？ルー小池？
中身のないやつほど、カタカナ語や精神論で話を濁すよな。馬鹿なおまえら、これだけは言っておく。どうせこういうカタカナ語大好き、精神論大好きなやつは100%大したことは言ってない。何がワイズスペンディングだ。当たり前のことをカタカナに直すな。
そもそも政治システムが終わってるから、どうしても短期的で無益な政策しか国民受け、特に老人受けしないことが破綻の原因だと思う。だから自民だけを攻めたりはしない。
政治に合理性がなく、本来やるべき政策が盛り込めないことが致命的すぎる。だって票とれなきゃ戯れ言で終わるからね。
でも残念ながら、政治システムを変える流れなんておそらく破綻したって起きやしないだろう。
この数十年、政治家は老人優遇政策＋少子化対策度外視で、少子高齢化を歪なまでに加速させてきたよな。
日本の少子高齢化はある程度は自然発生している部分もあるが、世界一の少子高齢化社会は自然現象で起こっていることじゃないからね。
無益な過剰医療で税金を老人の延命に全力投入したって何の未来もない。政治家都合の老人票のために多額の税金が使われるとか、１０年前にそろそろやめようぜって議論してたって時既に遅しだったのに、まーだ軌道修正せず、今までと同じ路線で政治をしようとしている。
短絡的な政策、未来なんて老人政治家は考えやしない。目先の経済政策に国民は歓喜。
このまま少子高齢化が今のペースで進んだらあと20年で日本船は沈むんだぜ。2年前の俺は30年は持つと思ってたが。
自分は日本の政治に完全に諦めた。破綻エンターテイメントなんておもしろいわけないじゃん。日本ヤバイって言ってるけど、嫌いで言ってるんじゃないからね。諦めたということは、破綻を受け入れるという意味だ。
次にビジネスの面。
二番煎じ以外でなんかビジネスあったっけ？創造性のかけらもないよね。さらに倫理観までないときた。
なんだよ、メルカリとかDeNAとか道徳なき商売とかまじで社会的大罪だからな。社会に混乱与えてるだけじゃねーか。国も国で倫理なんて知ったことではないときた。
ちょっと脱線するけど、目の前で事故が起きて、スマホで写真とる馬鹿が決してマイノリティーでない国民性はヤバイ。
金が絡むところでしかサービスがないのに、おもてなしが日本人の国民性かのように言うな。
完全に個人主義社会で人が困ってたって人助けするほうがマイノリティーじゃねーか。
こっちでは新しい独創的なビジネスが次から次へと生まれている。日本じゃ考えられないペースでだ。もちろん、お金になるかどうや怪しいビジネスもたくさんあるけど、他社のビジネスをコピーすることしか脳のない日本社会より全然マシ。
そして企業の凋落。既に国際競争力はほぼない。大企業すらボッコボコ潰れていくだろう。
これで少子高齢化が進んで、老人だらけになったら未来の見えない老人じゃ内需にすら貢献できないよ。
少子化で人がいない。完全に売り手市場なのをポジティブに考えすぎて若者は自民を支持してるらしいね。
ただの少子高齢化政策で人がいないだけだぞ。お前らの未来は真っ暗だけどな。
日本にいずれ帰ろうって思ってた自分は、そんなに馬鹿だったのか？？少なくとも視野も経験も今より格段に低かったことは確かだ。
もうあと数十年で破綻することが目に見えている状況でさすがに日本には帰れない。
なんで沈む船に乗らなきゃいけないんだ？両親はギリギリ逃げ切り世代、自分が守るべきは自分だけだ。
もともと自分ではなく社会の先行き不透明さから子供は作らないって決めていた。その選択は正しかったと思う。
政治家さあ、お前らが馬鹿じゃないなら、意図的な破綻活動をしているってことだよな。
せめてもの償いとして、日本国民が世界で働けるように働きかけてくれ。労働visaのハードルが下がれば、あとは英語力があればやっていけるだろう。
海外旅行して帰ってきた時に、日本は総じてサービスのレベルが高くて、
いわゆるおもてなしの心があるなあと感じて、その差は一体どこから来てるのか考察してみた。
それで思いついたのは
日本人のおもてなしの正体は、恥をかくことへの恐怖と村八分されることへの恐怖が
日本では学校教育は優秀な子もそうでない子も横並びで勉強して、減点主義で間違えることは恥だと刷り込まれる。
ちょっと変わっているといじめられるから、いじめられないように皆と違うことを恐れる。
過去の日本でも村八分にされちゃうと野垂れ死ぬか犯罪者になるかしかないだろうから、
もしかしたらDNAに村八分への恐怖とルールから逸脱したものへの攻撃性が刷り込まれているのかもしれない。
そういうわけで恥をかかないように、
業界から世間からハブられないように、後ろ指をさされないように
恥をかくことへの恐怖と村八分されることへの恐怖は
変わってるやつ、ルール違反したやつを徹底的にいじめる(ネットで炎上したやつを安全圏から徹底的に攻撃する)っていう
おもてなしの心、サービスの改善による創造的イノベーションという光の部分も作っているということだ。
まあこの推測が正しいとして、外人にこれを知られると幻滅されるだろうから
知られないほうがいいなあw
中学校では家庭訪問などや小学校からの調査でピアノを習ってる子が把握され、１クラスに１名はかならず組み込まれる、好待遇
高校では本人自身がピアノを習っていた等で特技としてアピールしていくようになる
そういうのがとてもきにいらない
ピアノに親は関心はなかったのと私もよくわからなかったので習わなかった
他方でものづくりだけには徹底的な興味があったのでそれだけに特化されてそだってきた
創造するってことに関して何かを作ったりするのは目を引くだけだが、音楽は耳を引く
どちらが多くの人をひきよせるかというと耳を引く音楽だとわかった
なぜその道にすすめなかったのか
親が進ませなかったのか
これに強いルサンチマンを感じる
だから私は音楽を、音楽理論を、ピアノを、この年齢からはじめるのだ
机の上に広げた紙の鍵盤を指差しながらはじめるのだ
言わんとしている事はわかるけど、理系と文系の対立構造にするのはちょっと違和感がある。
この記事で言及されている高給の職業は「地頭が少しだけ良くないと出来ない職業」であって「文系の専門職」ではないと思う。
理系文系関係無く、そもそも学問的な専門性が求められていないということでは。
むしろ理系の方がそれぞれの専門性を活かせる仕事については（必ずしも高給ではないとはいえ）充実してるのではないかという気さえする。
ただ、理系の方が大学以降に勉強しなければならないことが多いので、「地頭職」につくなら文系の方がコスパが良くて不公平感があるというならまあそうかなと思うし、
新たな価値を創造する研究開発職の給与水準が他国に比べて絶対的にも相対的にも低すぎるというのは完全に同意する。
そんな事は多くの人がわかっているにも関わらず、誰も変えられないのがとても悔しい。
けものフレンズのTVアニメ版は、神話の構造を持った物語であった。
フレンズ達はヒトの叡智の残滓によって暮らしており、同時に世界（ジャパリパーク）は危機にさらされている。
そこにかばんちゃんという救世主が現れ、迷えるフレンズたちを救済していく。
すなわちフレンズ達は現世で苦しむ人々のメタファーであり、ヒトは神のメタファーなのだ。
まさに一度ゴルゴダの丘で槍に貫かれ死んだイエスが復活した物語に代表されるような再生の物語であり、
「ヒトのフレンズ」だったかばんちゃんが取り込まれ元の「ヒト」に戻る、つまり神に成る物語に他ならない。
また、アライさんはカバンちゃんがした覚えのない「かばんさんの発言」を述べるが、
それもまるで弟子に寄って口伝され象徴化されていったキリストやブッダを思い起こさせる。
神に生み出され、神に見捨てられた人々が、神から与えられた救世主によって救済され、新たな神を得る。
製作委員会によるメディアミックスが一般的になり、二次創作によって誰もが創作者たる時代。
宮﨑駿のような「作家」が「作品」を作るといった考え方は古いものになり、
その時代においては、１つのコンテンツには複数のクリエイターがいるのが当たり前。
さながら「君はアニメのフレンズなんだね！」「君は小説のフレンズなんだね！」と言った具合で、
誰がそのコンテンツを生み出したのかよく分からないというそんな世界だ。
ガンダムだとかエヴァだとか、ポケモンだとかプリキュアだとか、十年二十年前のコンテンツが未だに続いている世界。
これはまさにヒトの遺物によって、フレンズ達が誰に導かれるでもなく暮らしている当初のジャパリパークそのものである。
しかし去年はそんな気分を吹き飛ばすように、次々と作家性の強い作品がヒットを生み出した。
新海誠の君の名は。庵野秀明のシン・ゴジラ。片渕須直のこの世界の片隅に。
どれもメディアミックス的な商業展開に頼らず、一人の作家に依存しながらも、
同時に多くの人が参加することもまた許容する懐の深さがある作品で、
大きな広がりと作家の神性を両立しうる、新世界の訪れを感じさせる作品ばかりだった。
たつきという神が君臨しながら、企業によるメディアミックスも、ファンの二次創作も共存しうる、新たな時代の作品だ。
フレンズたちを救い、身を捧げて戦ったかばんちゃんを殺した黒セルリアンが如き所業。
なぜそんなことをしたのかはわからない。
だが少なくとも、たつき監督がいなくても他のクリエイターがやればいい、という考えを持っているのは確かである。
しかし、人々はたつきを、神を求めている。既にそういう時代なのだ。
確かにたつきもけものフレンズというコンテンツを創造したわけでなかった。
「アプリを作ったフレンズ」や「コミカライズ担当のフレンズ」のごとく、
「一作目のアニメを担当したフレンズ」にしか過ぎなかったのだ。ヒトのフレンズでしかなかったカバンちゃんの様に。
だが、たつきは多くの人を楽しませた。多くのフレンズの悩みに答えたかばんちゃんの様に。
だからたつきは、人々の嘆きに応えて復活するはずだ。一度セルリアンに取り込まれたかばんちゃんの様に。
その通りだけどこのたつき降板だけが分かってる状況でお前が言っても意味がねえよ
本当は原作の吉崎が神なんだけど今界隈で盛り上がってるアニメを創造したのはたつきだから信仰心はたつきに対しての方が強いわけ
その神様（下請け）が出資者にクビって言われましたと言えば信者は「なんもかんも出資者が悪いに決まってる！ころせ！」ってなるに決まってんだろ
あいつらひたすらけものフレンズ見てIQ下げてたーのしーって言ってたんだから理性なんか残ってない「けもの」になりきってる
お前理性無き数の暴力にころされる側なの
元々アンチ抱えてる身でそんなブーイングの嵐の中に飛び込んでいって神批判したら
理念もプライドもUの遺伝子もないただ社会人として間違ってるだけの変態が襲撃にくるわけよ集団で
というかこのたつき降板の話題ってプロレスで言えば場外乱闘ですらないわけでね
プロレスで言うと別冊宝島の旧全日系団体（オールジャパン・ノア・W-1）の醜聞記事
そんなクソみたいな裏側を客に見せちゃいけないのは正しいんだけどそれを表立って抗議しちゃいけなかった
突然ですが、けものフレンズのアニメから外れる事になりました。ざっくりカドカワさん方面よりのお達しみたいです。すみません、僕もとても残念です
— たつき／irodori (@irodori7) 2017年9月25日
けものフレンズをだしにしているようで悪いんだけど、降板の話を聞いて
これについては議論すべき点がいくつかあるだろうがそれについては割愛。
今回問題にしたいのはこの後、KADOKAWAが過程を支配しようとしたらどうなるかと言うことである。
大塚の言葉は角川歴彦(KADOKAWAの一番偉い人)が生み出したメディアミックスを説明する中で
と言う。
さらに上記に書いたKADOKAWAが描く未来が現実になると作者という特権、存在自体が消え失せ、(一次、二次創作含めた)コンテンツ全てをKADOKAWAが管理するようになるとも言う。
今回の降板はこのコンテンツ全てをKADOKAWAが支配したいと言う意思が具現化したものではないだろうか。
インタビューによればアニメ版けものフレンズはそのほとんどをたつき監督が制作し、「たつき監督ありがとう」などファンの声でもたつき監督という存在は大きい。
しかしこうした感謝の気持ちはたつき監督と言う存在を特権化してしまい、KADOKAWAが考えるインフラの形成を阻害してしまう。
(結果的とはいえ)作者という特権的存在を抹消することを望むKADOKAWAにとって、たつき監督はインフラの外へ排除すべき存在だったのではないだろうか。
トレンドにカドカワ？って思ったらそういう事…
関係者が並列に多過ぎて、代表して事情を説明出来る大人が居ない予感。それにしても一体誰にどんな得があるのか？いちクリエイターとしても気になるところ。更なるビジネススケールを狙った「個」から「組織」への進化だとするとその副作用は大きいね…
— 志倉千代丸 (@chiyomaru5pb) 2017年9月25日
クリエイターにとって「利益」vs「自身の創造性」というせめぎ合いは昔から存在するモノだった。
しかし、今回の大塚が指摘したような「コンテンツの流れ」vs「作者としてのおのれと言う存在」にも目を向けなければ副作用を解決することはできないだろう。
やれと言われてやる、昇進や資格に必要だからやる、というような勉強はする。
何かやりたいことがあるから下調べをする、自分の生活を向上させるために勉強する。そういう習慣が全くない。
試験のための勉強だったら、参考書がある、塾もある。でもそういうお膳立てのない、「今それをやりたがっているのは世界で自分だけかも知れない」という目的のために、似たような試みを探したり、参考になりそうな資料を集める、という訓練がまったくされてない。
じっさいこれは学校教育や公教育と言う形で身に付けるのは無理なのかも知れない。
アメリカ人があんなに創造的なのは、開拓者のDIY精神が根付いているからではないか？
スティーブ・ジョブズに一番影響を与えたのも、学校の科学の授業などではなくエンジニアだった義父のガレージ作業だったと言う。
親や社会が、自分の目的のために勉強し創造するという姿勢を見せられないとだめなのではないか？
だから、試験や資格に関わらない勉強のためのリソースというものも、社会全体に驚くほど提供されていない。
自分は最近わけあって英語を本格的に勉強し、その嬉しい副作用として英語世界には如何に「何かをなす」ための勉強指針が溢れているかを知った。
「何かになる」ためのものではない。
ただどんなに簡単なことでも、自分のやりたいことをやり、自分のなしたいことをなすための教材が溢れているのだ。
日本社会はこの差をどうやれば埋められるのだろうか。
それは実のところ、この世界に出会ってしまえば自明な方法なのだが、日本人にはそもそも「それをする」ということ自体が受け入れ難いことだろうとも感じる。
を本屋で冒頭数ページ読んだら、「『菊と刀』とは、一見繊細で芸術を愛するように見えるのに、ふとした局面に途端に暴力的で強権主義的になる日本人の、二面性の著しさの象徴である」（要約）と書いてあって、もうそれだけで「この人はわかってるなー」と思って買わずに帰ってきたんだけど。
この、70年前の戦争記録から日本人を分析した論文と、ほぼ同じような感想を、現代日本を観察する欧米人の多くも持っていることだろう。日本に生まれ育った俺でさえ、これがまったく不思議でしかたない。
多くの日本人は、俺やこの種の欧米人にとっては当然のように「あわせて備えているもの」と感じられる性質のセットの、どちらかが平気で欠けていたりする。たとえば理系や芸術分野に携わる人間の、社会的理想像の幼稚さ……なんて言うと文系はてなサヨクは小躍りしてそうだそうだと言いそうだが、逆に言えば、歴史や社会を興味対象にする連中の、創造的活動への関心の低さも異常なのである。
「生まれて初めて料理（ハンバーグ）をするために調理器具から小麦粉から買ってきたら1まんえん以上した！自炊は高い！」なんて、冗談としても発想が小学生レベルで稚拙な記事を、いつもは『吾輩は知的である』なんて顔をしてる連中が「そうだ自炊は高いんだ」と拡散したりする。
まず、こんな記事を書けるような年になるまで、本当に一回も料理をしたことがない人間なんて、その時点でただの教育の失敗とは思わないのだろうか。
良い年して現代史もまともに知らず、ネットで感化されて修正史観にハマってしまうネトウヨと、低レベルさにおいて何が違うんだそれは。
欧米の「リベラル」はこんな中庸に欠ける連中ではない。少なくとも、主流の「スタイル」はこれほど低レベルではない。
人権意識を持ち、環境に配慮をし、知的好奇心に溢れるインテリだからこそ、「自分でやる」ことへの情熱を失わない。下手でもDIYや自炊への憧憬を見せる。
一方で、アーティストや職人肌のギークたちが、社会や環境に配慮したものづくりを意識し、積極的にメッセージを発信することも、ごく当然のように行われる。ギーク系のニュースサイトやブログでも、人道／環境配慮や科学技術政策のあり方（政治議論）に、正面から切り込んでいく。
これらは日本ではほとんどみられないものだが、本当にその理想を追求したのなら、人を知ることはものを知ることであり、ものを知ることは人を知ることであるといずれ繋がるのは、このように論理的には必定に思える。欧米では「当然あわせて備えているべきもの」と（少なくとも至上の理想レベルでは）見なされているこの両輪に、何故日本ではこんな断絶があり続けるのだろう？
『菊と刀』の奇妙な同居は、結局のところ、ものごとを薄っぺらな表層レベルでしか装えない、日本人の精神性の貧しさの現れでしかないのではないだろうか。
