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はてなキーワード: 高橋とは
別に教えてもいいけど、この中から有用なチャンネルを掘り出すのは結構シンドいと思うよ
はてな的には、徳丸浩のウェブセキュリティ講座 を実は知らない人も多いかも
あと どうぶつ奇想天外 と さまーず は自力で検索してて発見したので、このあたりも知らない人多いと思う
俺の職場にいる、何度注意しても取引先の「高梁様」を「高橋様」と間違えてメールを送る奴。
友人の職場にいる、ベルトコンベアで流れてくる食パンの右にマーガリン・左にカラシを塗るのを間違えて塗る奴。
妹の職場にいる、業務時間の半分以上をお喋りに費やして終業までに作業を終わらせることができない奴。
こういう奴らほど、教え方が悪いだの周囲が口煩くてつらいだのと愚痴が多いのは何故なのか。しかもメモも取らず、下手すると「自分がやるべき仕事はこんなことじゃない」「適性を考えて仕事を振ってくれないのが悪い」と開き直ったりする。
申し訳ないが「職場でバカにされてつらい…」みたいな呟きをTwitterで見かけたりすると、あ〜たぶんそういう（上述のような）人なんだろうなと思ってしまう。仕事ができない奴ほど愚痴が多く、また客観視することもできないんだろう。
高橋ヨシキがサタニストを自称していることは、よく知られています
田野辺尚人は、恫喝DM事件に対する対応において「責任能力が無い」と見做された有様ですが、最近ちくま文庫から再刊された高橋ヨシキの著書『悪魔が憐れむ歌』に解説文を寄せていることから、今だに田野辺と高橋の結び付きは固いことが窺い知れます。
田野辺尚人の解説に拠れば、サタニストとしての高橋ヨシキが影響を受けたとされるのはAnton Szandor LaVey(米国The Church of Satanの設立者、代表著書『The Satanic Bible』)であるとのことです。
さて、このSatanismにおいては「９つの罪」が定義されていると言われています。
そこで今回は、この「９つの罪」を挙げて、旧体制『映画秘宝』陣の実態と照らし合わせて見ていきたいと思います。
(1) 愚鈍さ：恫喝DM事件で「アカウントを乗っ取られた不正操作だ。自分(=岩田和明)は事件に関与していない」と虚偽の弁明で岩田が逃れようとした際に、この無理が有る岩田の言い分に安易に乗った田野辺尚人は、この罪に該当していると言えそうです。
(2) 虚栄：本質的には女性蔑視や同性愛者差別の思想の持ち主であるにも関わらず、それを知らない人間たちの前では「我々は差別と戦う」と正義漢ヅラの有識者を偽装することから、旧体制『映画秘宝』陣は、この罪に該当していると言えそうです。また、非モテの過去を無かったことにして「大人の男の恋愛論」を語っていた町山智浩は、虚栄の典型と言えます。
(3) 唯我主義：「町山智浩が大好きだから」という理由で自分の女性パートナーの肉体を献上した高橋ヨシキと、それを享受して面白おかしく語った町山智浩は、明らかに女性自身の意志や人権や尊厳などを微塵も考慮していません。自分たちの快楽・欲望だけを優先しているのですから、間違い無くこの罪に該当していると言えそうです。高橋ヨシキが力を持つ旧体制『映画秘宝』で切り株派が依怙贔屓によって優遇されていたことも理解せず、体制変化に伴う優遇の終了に不満を漏らしたナマニクも「唯我」の例と言えそうです。
(4) 自己欺瞞：悪い意味で子供じみた言動に終始していて、明らかに大人になりきれていないにも関わらず、自分で自分に「オレ(たち)は『大人の男』である」と言い聞かせる。あるいは、自分たちが繰り返し差別を行っているにも関わらず、自分で自分に「『映画秘宝』は社会の不正義や不公正と戦う雑誌」と言い聞かせる。そうして、自分で自分に吹き込んだ「嘘」を信じ込もうとするのは、この罪に該当していると言えそうです。俗に言う「詐欺師は自分で自分の嘘を信じるようになる」と云う状態なのかもしれません。
(5) 群れに従うこと：ホモソーシャル集団の病理として「身内が絶対正義」と云う考えに凝り固まり、自分たちの身内にだけは異常に甘い態度を取るので、間違い無く旧体制『映画秘宝』陣はこの罪に該当していると言えそうです。町山智浩の『実写版・進撃の巨人』の失敗に対する批判の声を不自然なまでに小さく控え目にしたこと、柳下毅一郎が吹いた犬笛に侍功夫が逸早く反応して付き従う姿勢を見せたことなど、その実例には事欠きません。
(6) 見通しの欠如：切り株映画至上主義者は『映画秘宝』を私物化して「自分たちの価値観だけが常に正しい」「自分たちの好みに合わないものには価値が無い」と盛んに吹聴し、閉鎖的な態度を取り続けてきました。これが、将来の幅広い読者を開拓・獲得することを阻害して、雑誌の未来を閉ざす結果に繋がると理解していなかったことは、この罪に該当していると言えそうです。(「少し考えれば馬鹿でも分かる」ようなことを理解していなかったと云う意味では(1)にも該当すると言えそうです。)
(7) 過去の正統の忘却：ムック形式時代の『映画秘宝』は「予算や芸術性や出来の良し悪しに関わらず『好きな映画は好き』と云う気持ちだけは平等だ」と云う基本理念を示していました。それを忘れ去り、異なるジャンルや価値感の間で優劣を付けるように悪い変化を遂げたことは、この罪に該当していると言えそうです。
(8) 非生産的なプライド：「オレたち男と違って、女たちは『ユー・ガット・メール』を見て喜ぶような馬鹿どもだから、オレたち男は女よりも偉い」と云う男尊女卑思想。「オレたちストレートの男は、同性愛者よりも立場が上だから、奴らを嘲笑してもよい」とする同性愛者差別思想。「オレたち切り株映画ファンは悪いことをしないが、萌アニメが好きな奴らは犯罪者予備軍だから叩いてよし」とするジャンル間の優劣思想。「若い奴らや女は物事を知らないから、何でも知っているオレたち大人の男が教えてやろう」という説教願望。旧体制『映画秘宝』陣は、肥大化して歪んだ自尊心の持ち主の見本市ですから、確実にこの罪に該当していると言えそうです。これだけ社会の多様化が進めば「オレ(たち)は何でも知っている」という仮面を被り続けることは無理があるのですが、それでもその仮面を手離さないのは、他人から「物を知らない」と思われることに堪えられないというチンケな自尊心に囚われていることの顕れでしょう。てらさわホークが『マン・オブ・スティール』について嘘八百を書いた際、自分よりも知識が豊富な人間から間違いを指摘されて逃亡したのも、チンケな自尊心の持ち主だからと言えるでしょう。
(9) 美意識の欠如：間違いや過ちを指摘されても目と耳を塞ぎ続ける自分たちの振る舞いが、客観的に見れば非常に格好悪いということに気づいていない、もしくは気づいていないフリをし続けていることは、この罪に該当していると言えそうです。ロマン優光に言論で反論できないから誤植に赤丸を付けるというみみっちい行動に出た柳下毅一郎は、その一例でしょう。
ざっと見てきましたが、もしもSatanismに価値や説得力を見い出し得るとするならば、それはイズムの信奉者を自認する人間が「内省を伴う批判精神」の持ち主であればこそでしょう。
自分たちホモソーシャル集団にとっての「敵」と見做した他人を執拗に口撃するのは大好きで、自分自身や身内には異常なまでに甘いという高橋ヨシキらが、そのような「内省を伴う批判精神」の持ち主であるか否かは、誰の目にも明らかです。
「論語読みの論語知らず」という諺は、高橋ヨシキら旧体制『映画秘宝』陣の実態を形容するのに、実に相応しい言葉と言えるでしょう。
【旧体制『映画秘宝』と「女性(を含めた他者)との関係構築」の話】(承前)
前回の投稿では、町山智浩や高橋ヨシキら旧体制『映画秘宝』の「女性に関する話題」には「女性(を含めた他者)と『対等』で『一対一』の関係を構築した話に乏しい」ということを指摘しました。
一応フォローしておくとすれば、奥さんの方から転がり込んで来たり、何回も結婚したりするぐらいだから、彼らも「ある時点では」「何らかの魅力」が有る/有ったのでしょう。
ただし、離婚したパートナーから「離婚してよかった」と言われたり、Twitter芸人状態で家族から放置されたりしている姿を見れば、一対一の対等な関係を維持できるだけの「継続的な」「本物の魅力」に欠けている/いたのではないかという疑いを抱かざるを得ないというのが、一読者としての率直な感想です。
人間というのは愚かで弱い生き物なので、私生活が上手くいかないことは往々にしてあります。その失敗をどのように受け止め、どのように対処していくかで、人としての最終的な価値は定まるのだと思います。
町山智浩や高橋ヨシキらの旧体制『映画秘宝』が、彼らの抱えるこの「一対一の対等な関係を構築・維持できない」という不満や鬱屈を、誌面作りにぶつけていたことは確かです。そのこと自体は別に悪いことではないのですが、問題は「ぶつけ方」が悪かったことです。「一対一の対等な関係を忌避する」傾向が、読者に対しても同じように発揮されてしまったのです。
学生時代に部活動をしていた経験の有る人には「卒業して既に何年も経つのに、やたら部活動に顔を出しては、在校生部員を相手に偉そうにしたがる『OBのオッサン』」に遭遇した経験を持つ人もしるのではないでしょうか？今にして思えば、あのウザいオッサンたちは、現実の社会で「他者との対等な関係を構築して居場所を作る」ことができず、そんなオッサンたちが唯一「『下の人間』に対して『デカイ顔』をすることが可能な場所」だったから、卒業して何年も経つのに母校の部活動に頻繁に顔を出していたのだと推測されます。早い話が、あの「ウザいOBのオッサンたち」は、彼等に気を遣ってくれる在校生部員に甘えていたのでしょう。
私が言いたいのは「現在の町山智浩、高橋ヨシキ、てらさわホークらは、何だかこの『ウザいOBのオッサンたち』にとても似ている」ということです。
旧体制『映画秘宝』陣が映画について語る時、まだムック形式の頃には「好きなものについて、お互いに同好の士として語り合おう」という純真さや、誌面と読者との間に対等な関係を保とうという姿勢が有ったと思います。だからこそ、熱狂的な愛読者を獲得できたのです。
しかし、雑誌化・大型化してから、特に「切り株映画は世界の真実を描いている！」とか言い出してから、露骨に「君たち『若いモン』は物事が分かっとらんだろうから、オレたち『大人のオジサン』が教えて上げよう」という「マンスプレイニングによるマウントの願望」をダダ漏れさせるように変化しました。
「切り株映画への偏愛」は、親兄弟や学生時代の級友たち、その他の一般社会には好意的には受け入れてもらえなかったことは、想像に難くありません。その「切り株映画への偏愛」を卒業しなくても許され場所。しかも、それを好きなだけ吐露しても許される場所。それが高橋ヨシキら切り株派にとっての『映画秘宝』だったのでしょう。
しかし、本来それが許されていたのは「予算とかジャンルとかに関わらず『好きな映画は好き』という想いだけは、お互いに等価なんだ」という映画ファンとしての「お互い様主義」の前提があったればこそです。
ところが、高橋ヨシキらの切り株派が主導権を握るようになると、彼らが誌面を私物化して「オレたちが好きな切り株映画には価値が有る！しかし、軟弱なオタクどもが好きなアニメ作品なんぞには価値は無い！そんな物を好きになる奴は馬鹿だ！」と自分たち好みの特定の価値観だけを押し付けるように、悪い方向へと『映画秘宝』を変化させたのです。
譬えるならば、ウザいOBのオッサンたちが部活動に顔を出し続けるうちに勘違いして、頼まれもしないのにコーチ気取りとなり、在校生部員たちに体罰・パワハラ・無意味な筋トレ等を強制し始めたようなものです。在校生部員にもウザいOBのオッサンたちとウマが合う奴は存在して、そういう奴らにとっては楽しいのでしょうが、そうではない部員にとっては地獄以外の何ものでもありません。町山智浩や柳下毅一郎の覚えがめでたい高橋ヨシキは「ヨシキくん/さん」と依怙贔屓されて持て囃されていた一方で、ギンティ小林は軍隊格闘技やブラジリアン柔術の体験取材で地獄を見ていたことを思い出して下さい。
いずれにしても、長きに渡って『映画秘宝』の誌面では、特定ジャンルは肯定的に扱われて優遇される一方で、また別の特定ジャンルは否定的に扱われて冷遇されることとなり、多様性が失われてしまいました。
しかし、こういう「ウザいOBのオッサンたち」が偉そうにできるのも、学校や部活動が存続していればの話、在校生部員がオッサンたちを受け入れればの話です。
若い者に対して説教をしたり価値観を否定したり押し付けたりすることを好むような、ウザいOBのオッサンたちが居座っていることが広く知れ渡ったら、一体どうなるでしょうか？入学や入部を希望する人間の数も、減っていくのではないでしょうか？
それと似たようなもので「たとえ切り株映画は好きでも、それを肴にして若者の上に立ちたがるような、イイ歳をしたオッサンたちのことは好きじゃない」と考える読者からすれば、よほどのマゾヒストでもない限り、町山智浩、高橋ヨシキ、てらさわホークらの自己満足的な説教に付き合う義理は有りませんから、避けたくなるのが人情というものです。
さらに、現代の若い人たちは「ウザいOBのオッサンたち」が若かった頃の何倍も学んで勉強して、物事をきちんと考えています。人権や平等に対する問題意識も、ウザいオジサンたちよりも遥かに高いのです。口先では「反・権力」を唱えながらも、現実では女性パートナーの肉体をセンパイに献上したり、それを享受したり、同性愛者差別発言や女性蔑視発言を繰り返すようなオッサンたちの「底の浅さ」や「欺瞞」など、直ぐに見抜くのではないでしょうか。
要するに「若い奴らには説教が必要だ」なんて、勘違いしたウザいオッサンたちの自分勝手な思い上がり、それ以外の何ものでもないのです。
それでも、侍功夫(samurai_kung_fu)のように犬笛で馳せ参じる忠義心に厚い子分や、「恫喝DM事件で『映画秘宝』を批判しているのは、仕事を貰えなくて嫉妬している奴らだ」とかトンデモ説を唱え出すようなポンコツ子分が出来る可能性も無くはないので、なかなか勘違いを改められず、OBのオッサンをやめられないのかもしれません。
さて、パワハラ四人衆は既に『映画秘宝』を放逐されました。これは、上下関係や力関係を利用した「特定の価値観の押し付け」が、今までのように簡単には出来なくなることを意味しています。そんなフラットな条件下で彼らは、彼らを称賛してくれるような読者を上手く新たに獲得できるのでしょうか？
そんな彼らの今後を占う、こんな話があります。
実はかつて、『映画秘宝』はウェブ掲示板を開設したことがありましたが、最終的には閉鎖されてしまいました。その閉鎖理由は、掲示板利用者である読者と、掲示板管理者である『映画秘宝』関係者との間に、意見の相違による激しい論争が掲示板上で発生したことでした。
もう少し詳しく言えば、この時に『映画秘宝』関係者が第三者を装って「第三者の目から見れば『映画秘宝』側の意見が正しいと思う」と自作自演の書き込みをしたという疑惑が生じてしまい、弁明ができなくなったために掲示板を閉鎖したと言われています。
この話を記憶している人間には、今回の騒動で『映画秘宝』を放逐された四人衆が、今後のフラットな条件下で読者を獲得できるか否かについても、ある程度の予想がつくのではないかと思います。
町山智浩や高橋ヨシキは「大人の男」ぶることを好み、自分たちが価値を理解できない作品やジャンルのファンのことを「幼稚なガキども」と口汚く罵って攻撃します。また、彼らは「いつまでも思春期に囚われた、大人になりきれないガキのような大人」も盛んに攻撃します。
しかし、上で述べたように、町山智浩や高橋ヨシキらは「いつまでも部活に顔を出すウザいOBのオッサンたち」であり、つまり町山や高橋らこそが「思春期(の劣等感)に囚われたまま、大人になりきれないガキのような大人」に他ならないのです。
自分の趣味が他人から好意的に受け入れてもらえなかったという思春期の屈辱的な記憶、あるいは、社会において女性を含めた他者と対等で一対一の関係を構築できないという負い目にいつまでも囚われ、それらを晴らすために『映画秘宝』を私物化してしまいました。
しかも、そのような私物化を可能にするためには、裏側では「町山さんが大好きだから」と言って、女性パートナーの肉体を献上するという、他人に犠牲を強いた上で媚び諂いの態度に出るという、おぞましい行いが為されていたのです。
こんな愚かなことは「幼稚なガキのまま大人になりきれていない大人」でなければ、しない/できないことなのです。
https://natalie.mu/music/column/422891/page/2
川原田氏はこの曲がテレビ番組などで流れると、いつも5ちゃんねるの実況スレを確認するという。
「必ず2、3人くらいが『兄が疲労』って書き込んでるんですよ。もう20年近く前の空耳なのに。きっともう、それが高橋力の作った空耳だって知らずに書いてる人も多いと思います。作者が亡くなっても作品は生き続ける……作品って言っていいのかわからないですけど、そう思うとうれしくなるんですよね」
空耳アワーで有名になったものはあるだろうけど、誰がきいてもそうきこえるのを書き込んだだけってケースも十分あるだろ
別に功績を否定するわけじゃないけど、偶然そう聞こえた、いわば高橋力と同じセンスを持つ人間だっただけという可能性もあるのに
二宮、相葉、櫻井は普通に喋っていて「〇〇くんが〜」と言われたら、まず他の人と間違えることがない。同じ姓の（男性）芸能人を知らない（おそらく数も非常に少ない）からだ
SMAPも同様にすごいと思う。中居、稲垣、草彅、香取、まず他に聞かない名字だ
木村は埋没する名字だが、キムタクという呼び方で売る戦略を取ったのが良かった。
SMAPや嵐がトップになれたのはほとんど被らない名前の効果も大きいのではないか。
そんなことはない、そりゃそれだけ有名だからだろうと言われそうだから、他のグループも考えたい。（他のグループが売れないと言いたいわけではないので、各グループのファンは許して欲しい）
キンプリだったら岸、高橋なんかはどの？となるだろう。逆に神宮寺なら（知ってさえいれば）思いつかないことはない。岩橋（退所しちゃったが）、平野はいそうだがパッとは思いつかない。永瀬は口頭だと長瀬智也と被る。
セクゾは佐藤、菊池、中島、松島で地味過ぎる。マリウスはオンリーワンだろうけど。
スノストは地味名字と珍しいのが混ざっている感じだ。
一応フォローしておくが、相葉なら相葉弘樹とか、櫻井なら櫻井孝宏とか、探せば同じ名字で芸能界にいる人が見つかるのは分かっている。
それでも、ファンではない多くの大衆が下の名前やあだ名で呼ぶことはほとんどないことを考えれば、名字だけで概ね誰かわかるというのはタレントにとって重要だし、そう考えると手軽にオンリーワンになるための芸名はもっと流行ってもいいのではないか
アイドルがベースになってしまったが、最悪「（グループ名）の〇〇」と呼べばいいアイドルより、特に所属のない俳優やタレントの方より深刻な問題かもしれない
高橋ヨシキの元・妻の一人とされる女性がSNS上で「離婚してよかった」と明言していること、そして現在の彼女は、諸々のアニメ作品の視聴を「心置き無く」楽しんでいることを知りました。
件の女性が―――別に私の知り合いでも何でもない赤の他人ですが―――、誰に気兼ねすることも無く趣味のコンテンツを楽しめるようになったことは、とても良いことだと思います。
例えば貴方が、小説なり漫画なり映画なり音楽なり、何らかの創作物・コンテンツを鑑賞して楽しんでいるとします。そんな時に、もしも貴方のパートナーが横から「アニメなんてものには何の価値も無い。そんなものを好きな人間は馬鹿だ」「女は馬鹿だ。アニメ好きの男はもっと馬鹿だ」「女には『ユー・ガッタ・メール』でも見せておけばよい」などと偉そうに口出しして、価値観を全否定する説教―――所謂、マンスプレイニング―――をかまして来たとしたら、貴方ならばどう思いますか？
パートナーの趣味に対して余計な口出しや説教をしたり、ましてや価値観を頭ごなしに否定したりする人は、何故そんなことをしても自分は許されるのだと勘違いするのでしょうか？
もしも「切り株映画なんて何の価値も無い。そんなものを楽しむ人間は馬鹿だ」と他の誰かに言われたら、自分ならばどう思うのかと、想像力を働かせたりはしないのでしょうか？根本的に、高橋ヨシキは「女性に対して甘えている」のではないかと、私には思えます。そう考えれば、高橋ヨシキは森喜朗によく似ているとも思います。
最近明かされたロマン優光氏による証言によれば、ロマン氏の友人に対しても高橋ヨシキは「威圧的/パワハラ的な言動」を取っていたとのことです。おそらく、この情報は氷山の一角に過ぎないでしょう。まだまだ今後も、高橋ヨシキに関する同種の話が出てくる可能性があります。
これまでに出た話で、高橋ヨシキが強気の態度に出た相手は、いずれも「(高橋ヨシキの目から見て)強そうな人間『ではない』」と云うことを記憶しておいて下さい。今後出てくるであろう話の被害者も、きっとおそらく「強そうではない人間」であろうと予想されるからです。
そもそも『映画秘宝』周辺から漏れ聞こえる高橋ヨシキに関する話は―――高橋に対して好意的/肯定的な話ですらも―――、町山智浩や柳下毅一郎などの上の人間から「ヨシキくん」と呼ばれているか、下の人間から「ヨシキさん」と呼ばれているか、つまり「上下関係」が前提となっているものばかりです。対等な人間関係の話題は、ほとんど見られないのです。
私は、これらの高橋ヨシキに関する情報に接するうちに、はてなブックマークで時々話題に上る「『自分は弱者男性だ！』と声高に主張し、己の鬱憤の捌け口として『女性/性的マイノリティ/異文化に属する人間etc.』を標的に選んだ上で、攻撃的な問題行動を取る一部の男性」の存在を思い浮かべるようになりました。
そして、次のような「仮説」を考えました。
【仮説ここから】
ひょっとしたら高橋ヨシキ自身が、親兄弟、教師、先輩、学友など『高橋自身は逆らえない人間』から、同じような仕打ちを受けた屈辱的な経験―――自分の趣味を嘲笑され、価値観を否定された経験―――を持つのではないか？
高橋ヨシキは、実際に自分に酷い仕打ちをした人間たちに対しては、復讐をすることが叶わなかったのではないか？
その「晴らせなかった屈辱」に対する代償行為として、自分よりも非力な―――と高橋ヨシキが見なした―――女性パートナーに対して、彼女の趣味を嘲笑ったり否定すると云う行為に及んだのではないか？
町山智浩の寵愛も得て『映画秘宝』の内部に「切り株作品の愛好者」の派閥を形成することも出来たので、自分たちに歯向かって来ることが無さそうな―――Jocksとは正反対と思える―――アニメオタクを攻撃の標的に選ぶことで高橋ヨシキも「攻撃する側の人間」に成ることが可能となり、それによって若き日の「晴らせなかった屈辱」に対する代償行為としていたのではないか？
【仮説ここまで】
まあ、単なる仮説に過ぎません。しかし、古株の『映画秘宝』読者ならば、この私の仮説を聞いても「突拍子も無い想像」とも感じないのではないでしょうか？
マイケル・ムーアの『ボウリング・フォー・コロンバイン』で取り上げられたコロンバイン高校銃乱射事件の話題や、アメリカ映画の中で度々描き出される「スクールカースト」の話題に触れる度に、高橋ヨシキらが中核メンバーであった旧体制『映画秘宝』が繰り返し「Jocksどもに対する怨念と憎悪」を剥き出しにしていたことは、古株の読者にとっては周知の事実です。コロンバイン高校銃乱射事件の現場に行った彼らが、笑顔の記念写真を撮ったと云う話もありますね。
さて、その上で質問しますが、そんな彼らが「現実に彼らを苦しめたり嫌な思いをさせたであろう、当のJocksなど『強者男性』に対して、果敢にリベンジを挑んだ」と云う話を聞いたことがある人はいますか？そんな人いないでしょう。
既に我々は知っています。旧体制『映画秘宝』の中核メンバーは「彼らの目から見て『弱そう/反撃をしてこなさそう』に見える相手だけを選んで、ヤンチャに振る舞って見せる」と云う事実を。おそらく、高橋ヨシキからパワハラ被害を受けたとされるロマン優光氏の友人も、高橋の目から見て弱そうに見えたであろうことは、我々にも容易に想像ができます。
先に私は「『弱者男性』を自称して、女性/性的マイノリティetc.を標的に選んだ上で、攻撃的な態度を取る一部の男性」について触れました。彼らもまた「現実の体育会系/ウェーイ系強者男性」に対しては、攻撃的な態度を取ることはしない/できない傾向にあります。それと同じことです。
要するに、旧体制『映画秘宝』は、本物のJocksなどの『強者男性』に対しては復讐を挑む勇気を持てないので、その鬱憤をアニメオタク叩きに勤しむことで紛らわしていた、只それだけに過ぎないのです。
町山智浩の機嫌を取るために女性パートナーの肉体を献上するような人間が、本物のJocksに対してリベンジマッチを仕掛けるような気概を持ち合わせている訳がありませんので、皆さんも納得されることでしょう。
冒頭で触れた、高橋ヨシキの元・妻の一人とされる女性が、屈託なくアニメ作品を楽しんでいることには既に触れました。そのことを知った時の私は―――事実関係に関しては知る由も有りませんが―――「何だか『精神的DV』から解放された人を見ているようだ」と思ってしまいました。
いったい何が、彼女の映画に対する感情を「過去形」に変えてしまったのでしょうか？
恫喝DM事件が発覚する直前まで、旧体制『映画秘宝』は誌面で「『劇場版・鬼滅の刃』は絶対に観ない！」とアピールをしていました。しかし、件の女性が楽しんでいるアニメコンテンツに『鬼滅の刃』が含まれていると知ってしまった後では、この「観ない！」アピールも、既に袂を分かって別の―人生を歩んでいる元パートナーに対して「幼稚な嫌がらせ」をしているように思えます。
もしもそうだとしたら、この女性はまだ「解放」されていないのかもしれない。そして、解放されていないからこそ、解放されるために「映画が好き『でした』」と過去形で記したのかもしれません。
井上氏は「航空一本足からの脱却が必要」と強調し、非航空事業の収入をコロナ前の約２０００億円から５年後に４０００億円へ増やす目標を掲げた。また、航空・旅行だけでなく、マイルを利用できる日常の機会を広げ、「マイルで生活ができる世界を実現させたい」と述べた。移動、宿泊、買い物、体験などの消費活動がアプリ１つで完結する「ＴａａＳ（Travel as a Service）」も目指すとした。当面はコロナで航空・旅行からの収入は見込みにくいが、人気となっている遊覧飛行のサービスはコロナ禍にある顧客の要望で始まったこともあり、新しい発想に基づくサービスを検討していきたいという。
高橋氏は「リアルの課題はやはりリアルでないと解決できない」といい、地域とともに暮らし、課題解決に動く「コンシェルジュ」を目指すと語った。コロナ収束後には訪日客を地方に招く仕組みづくりも築きたいとした。
https://jp.reuters.com/article/ana-new-business-idJPKBN2BI0UE
こういうのみると本当に飛行機しかしらないひとたちが、困ってパワポで考えました、みたいな感じがすごい
これまで町山智浩がツイートで展開してきた発言から彼の言い分を要約すると
と言いたいようです。
それが本当だとすれば―――といっても町山は言うことがコロッと変わることが度々あるのですが―――、町山智浩らが描いていた絵図面は、次のようなものだったのではないでしょうか？
「町山智浩らは(何が悪かったのかを理解してはいなかったが)取り敢えず謝罪文を発表することで形式的な幕引きを図った。それと共に、外部に向けては引退を宣言することで、恰も責任を取って『映画秘宝』から離れたかのように見せかけて、逃げようとした。その上で、“真相の究明”を口実にすることで新体制『映画秘宝』編集部に介入して「院政」を敷くことで支配体制を維持しようとした。」
しかし、その目論見が上手くいかなかったことが不満なのか、町山智浩は新体制となった『映画秘宝』編集部に対して「(※庵野秀明の密着ドキュメントを観た感想として)後から入ってきた知らない人たちにそれを横取りされる気持ち、よくわかる。」「やしきたかじんの後妻みたいな人って、けっこういるんだな」等と、攻撃的なツイートを盛んにしています。
町山智浩のお気に入りである田野辺が働けない分をカバーするために、これまで不安定な非正規雇用・フリーの条件で働いて頑張ってくれていたのが、他ならぬ現在の新体制を担うことになった編集部員たちです。しかし、町山智浩は、その彼らのことを「知らない人たち」「後妻業」呼ばわりし始めたのです。
パイ投げ暴行事件を起こして日本に居られなくなってアメリカに逃亡した町山智浩に「知らない人たちに横取りされた」とか言う資格がありますかね？
恫喝DM事件後の対処で混乱を招いたのが、編集長から権限を移して代行できる人間を置くような体制を整えていなかったことが原因だとするならば、その原因を作った(放置した)のは町山智浩らに責任が有るのではないですか？
恫喝DM事件の被害者は、経緯の説明と再発防止を求めています。
再発防止に関して言うならば、先ず「発生の原因」を明らかにすべきです。その原因はと言えば、そもそも岩田和明の中に「女性蔑視」の考え方が有ったからと云うことは明らかです。
では、そのような女性蔑視の風潮を、旧来の『映画秘宝』内部で育ててきたのは誰かと言えば、それは町山智浩・柳下毅一郎・高橋ヨシキらを中核とする派閥なのです。それは彼らの過去の言動を見れば明らかです。
であるならば、町山智浩・柳下毅一郎・高橋ヨシキは「新体制の『映画秘宝』から遠ざけられた」とか「袂を分かった」などと四の五の言い訳したりせずに、先ず過去の自分たち自身の「女性蔑視」の言動を振り返って「あれは過ちだった」と反省を表明するべきではないでしょうか。それは『映画秘宝』を離れた後でもできることでしょう。しかし、町山らはそれをしようとしないのです。
町山智浩のツイートで使用された「後妻業」と云う言葉から推測すれば、現在の町山智浩が攻撃の対象としているのは、おそらく奈良さん等の「新体制『映画秘宝』の女性スタッフ」でしょう。
おそらく町山智浩は、今でも「女性蔑視」の考え方を捨ててはいないのではないでしょう。つまり、町山智浩には、再発防止意識が無いことになります。
新体制『映画秘宝』と「袂を分かった」高橋ヨシキにしても同じです。旧来の『映画秘宝』内部で女性蔑視の風潮が蔓延る原因を作った人間の一人には、明らかに高橋ヨシキも数えられるはずです。「町山智浩が好きだから」と言って女性パートナーの肉体を差し出すような行動を見せることで、後進の『映画秘宝』関係者にも「女性の尊厳を踏みにじることが『映画秘宝』内部では許される」と勘違いさせたのです。
しかし、高橋が過去の言動を振り返って反省や被害者への謝罪の弁を述べた形跡は有りません。
新体制の『映画秘宝』への評価とは別に、町山智浩・柳下毅一郎・高橋ヨシキが過去に行ってきた女性蔑視の言動に対する彼らの責任は問われるべきでしょう。
まずは、恫喝DM事件が発覚した直後の1/26に町山智浩は、自身のTwitterアカウントで、次のような発言をしていました。
発行元の双葉社は、編集や人事に一切関与していません。すべての責任は映画秘宝編集部にあります。
＝引用(1 - a)ここまで＝
トラブルなどの責任は、一切秘宝が負うという約束で双葉社は発行を引き受けてくれたので、苦情の電話を秘宝に回したわけです。被害者に直接電話したのは岩田の失敗です。このような苦情をどう処理すべきか、難しい問題ですが、双葉社が責任を取るために、秘宝の発行を停止する可能性もあり、心配です。
＝引用(1 - b)ここまで＝
トラブルなど苦情の責任は秘宝が負う、という約束で、双葉社に発行してもらっているので、今回の苦情もそのまま秘宝に送ったわけです。ただ、こうした苦情についての対応としては間違っていました。どうしたらよかったのかは考えないとならないと思います。
＝引用(1 - c)ここまで＝
(※注)町山智浩はいったん投稿したツイートを削除したり書き換えたりと云う行為を頻繁に繰り返すため、ここでのツイート引用も複数にしました。
そして次に、昨日2021-03-20になって、町山智浩は自身のTwitterアカウントにおいて「町山が2021-2-03に編集部に送信したと称するメール」の文面を公開しました。
それには、次のように書いてあります。
俺や柳下やヨシキやホークが何度も言っているのは、何を大切にするのか、ということです。
双葉社は自分の保身以外に考えていないのに、なぜそれに従うのか。
守るべきは何なのか、もっと考えてください。
また、柳下やヨシキが25日の夜に俺を呼び出し、奈良さんを呼び出し、ステートメントを作らせたのは、編集部も双葉社も何もしなかったからです。
それでヨシキや柳下やホークが夜中に寝ないで頑張ってくれたのに、それを責めるのは本当に筋違いです。
双葉社はそりゃ聞いてないと言うでしょうが、秘宝は双葉社よりも自らを守る権利があります。
双葉社を取るのか、秘宝の仲間を取るのか、いったい何が大切なのか、本当によく考えてみてください。
＝引用(2)ここまで＝
上の引用(1 - a 〜 c)を読むと「トラブルに当たっては双葉社ではなく『映画秘宝』が動く、責任を負うと云う取り決めがあった」と読めます。つまり、この立場に立つならば「町山智浩らが双葉社を責める謂れは無い」はずです。
ところが引用(2)を読むと「アイツラ(=双葉社)は何もしない！」と、双葉社を責めていたわけですね。
要するに、二枚舌ではないでしょうか。
双葉社の立場から見れば、雑誌を発行停止されることを怖れて外ヅラは一見しおらしくしていたが、裏では陰口を叩いていた人間が町山智浩と云うことですね。
リスクを取って拾ってくれた双葉社が何と思っているのかは知りませんが、町山智浩は他人を敵に回すのが好きですね。
引用(2)のメールでも「柳下がヨシキがホークが」「秘宝を」ばかり連発して、内心では被害者のことを全く思い遣っていないことを露呈していますね。
もしかしたら「元・編集部員の秋山直斗(ナオト)がnoteに『告白文』をアップしたことで、新体制の『映画秘宝』に向けられる世間の目も少しは厳しくなっただろうから、今なら自分たち(=町山・柳下・高橋・てらさわ)に有利になるように世論を操作できるかもしれない」と考えたから、町山智浩は昨日になってメールの公開に動いたのでしょうか？
流石に無いとは思いますが、実は秋山直斗(ナオト)と連携して動いている…なんて事はないでしょうね？邪推だったらすみません。
そもそも、本気で「双葉社も編集部も何もしない」と思っていたならば、自民党の政治家みたいに「係争中だから詳しくは話せない」なんて態度を取り続けずとも、町山智浩が自ら率先して情報公開に動けば良かったのではないでしょうか。
被害者の方は経緯説明と再発防止を求めているのに、恫喝DM事件が発覚してから約２か月になろうとしていますが、今まで町山智浩はいったい何をしていたのでしょうか。
双葉社が何もしないと言うならば、町山智浩自身の知っていることを洗い浚い吐けば良かったんじゃないですか？結局は、町山智浩自身も保身のために口を噤んていたのでしょう？新体制の『映画秘宝』を責める資格が町山智浩に有るのですか？
責任を取って引退する(=『映画秘宝』から離れる)ことも考えたと言ったかと思えば、映画秘宝から遠ざけられたから何もできないと言い訳したり、何なんですか？
今回は、町山智浩や高橋ヨシキ、彼らの周辺人物に見られる「派閥根性」や「舎弟根性」の話になります。もっとも、この病理は彼らだけに特有の問題ではありません。
雑誌『映画秘宝』内部における町山智浩・高橋ヨシキ周辺の行動を観察していると
―――秘宝組のアニキが『映画秘宝』外部の誰かと揉め事を起こしたら、組の子分たちは無条件で「アニキが正義！」と云う立場に立ち、彼らが「アニキの敵」と見なした相手に対して一斉に攻撃を仕掛ける―――
例えば比較的最近の話になりますが、春日太一氏と町山智浩との間にトラブルが持ち上がった際、高橋ヨシキらが春日氏のことを「どこかの馬の骨」呼ばわりして揶揄し、彼らの内輪で盛り上がっていた事を知っている人もいるかもしれません。これはそもそも、町山智浩がイイ加減な仕事ぶりだったが故に呆れた春日太一氏が町山を批判したと云う次第なのですが、町山の子分である高橋らにとって「町山のアニキは正義！」なので、春日氏を激しく攻撃したという訳です。何しろ、高橋ヨシキは「町山さんのことが大好き」なので。
この様な「アニキ絶対主義」や「敵対者には厳しく仲間・身内には甘い」という彼らの行動パターンは、下っ端にも浸透しているようです。
恫喝DM事件が発覚して以降、様々な人間が『映画秘宝』に対して―――特に町山・柳下・高橋・てらさわらのような「時代の変化に対応できていない人間たち」に対して―――批判を行いました。ロマン優光a.k.a.プンクボイ氏も、批判を行った人間の一人です。(もっとも、ロマン優光氏は『映画秘宝』や町山らだけを批判した訳ではありません。もっと広く、一部のサブカル界隈人の歪な考えや言動に対して批判したのです。しかし、それはここでの本題ではありません。)
このようなロマン優光氏の批判が、何かしら気に食わなかったからなのでしょう。柳下毅一郎は、自身のTwitterアカウントで「ロマン優光氏の書いた雑誌コラム記事の誤植箇所１箇所に赤丸を付けた画像」をアップした上で「ふうん」と一言だけ添えるという、謎のツイートを投稿したのです。何か反論したり言い返したりしたかったけれど、上手く出来る自信が無かったので、現在の柳下毅一郎なりに出来る精一杯の反撃をしたつもりだったのでしょう。
でも、別に誤植は批判や議論の本質とは関係が無いのですから、柳下毅一郎の行動は「みっともない」の一言に尽きると私は思いました。
ところで、この柳下毅一郎の動きに呼応した『映画秘宝』関係者が一人いました。切り株派ライターの一人で、筆名「侍功夫(samurai_kung_fu)」を名乗る人物です。
今回の投稿の本題である「派閥根性」「舎弟根性」の実例を示す『映画秘宝』周辺者の一人です。
この侍功夫は、草「w」をたくさん生やしながら、精一杯に揶揄する内容のツイートを連続して投稿しました。誰を？何を？
不思議だったのは、この一連の揶揄ツイートがロマン優光氏に向けていることは(事情を知っている人間ならば)誰の目にも明らかであるにも関わらず、何故か、侍功夫はツイート本文を「誰に向けて言っているのか」「何について言っているのか」をボカして書いたのです。
私は「不思議」とか「何故か」と書きましたが、殆どの人は「理由や意図はハッキリしている」と思うことでしょう。
そうです。侍功夫は「ロマン優光氏に自分のツイートを知られて、反論されるのが怖かった」のです。
それでも侍功夫は、柳下のアニキに向けて自分の忠誠心を、何があってもアニキの味方であり続けることをアピールしたかったから、勇気を振り絞ったのでしょう。見上げた忠誠心です。
そういえば、真夜中のパワハラ事件が発覚した際にも、やはり侍功夫は「説得とパワハラは違う」と謎のツイートをしました。しかし、これも矢張りボカし過ぎて「何」について言っているのか、「批判」をしたいのか「擁護」をしたいのか、その対象はそもそも「誰」なのか、何ともハッキリしないツイートでした。
私はハッキリ書きますね。
「誰」に対して「何」を言いたいのかが不明な文章を書きたがると云う気質は「ライターとしては『致命的な欠点』」じゃないでしょうか？
もしも、町山智浩あたりが読んだら「お前の文章は何を言いたいのか分からねえんだよ！」と言うのではないでしょうか？
それとも、そんな欠点を持つライターでも「アニキ絶対主義」と云う忠誠心を持って「切り株派閥」に入信さえすれば、それなりに仕事を回してもらえるから、欠点を気にする必要が無いのでしょうか？
これまで政治家とか社会問題に関しては雄弁に批判してきたくせに、仲間が不祥事を起こしたら途端に口数が減ったり曖昧な表現に終始するのは、ちょっと恥ずかしくないですか？
普段は「反・権力」を売りにしてるのに、いざ「仲間の不祥事」に直面したらトーンダウンするのは、ちょっと格好悪くないですか？
ただでさえ柳下毅一郎本人の行動がみっともないのに、子分までこれでは「恥の上塗り」じゃないですか？
自分の言動が、フィクションに登場する「チンケな雑魚キャラ」に似ていると云う自覚はお持ちですか？ベタ過ぎると自分でも思いませんでしたか？
私は、以前の投稿で「『映画秘宝』関係者は、彼らの目から見て『弱そう』だったり『反撃してこなさそう』に見える相手にはヤンチャに振る舞いたがる」と云う、彼らの行動パターンを指摘しました。
上で述べたような、侍功夫の「精一杯、草を生やして書いてはいるが、誰に向けて書いたのかを意図的にボカして、相手に知られないように画策しているツイート」は、その実例の一つと言えるでしょう。
その後、侍功夫は私の投稿に対して「損しかしないことに巻き込まれるところだった」「増田の馬鹿に言及された」とのツイートをした模様です。彼の反応に対する評価は、皆様にお任せします。
【追記ここまで】
今回はここまでにします。
次回からは『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判』から、町山智浩と柳下毅一郎の問題発言の引用を始める予定です。ヘイル、サタン！
