「モロッコ」を含む日記

■anond:20180825190041

ヨーロッパじゃなくても美しい街並みいっぱいあるけどね。

モロッコとかケープタウンとか。

住みたいかどうかは別として、統一感が有るものに美しさを感じるのはコンプレックスとは別では。

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Permalink | 記事への反応(0) | 14:33

■anond:20180821231350

モロッコ実効支配地とポリサリオ解放戦線実効支配地の分断はもう永遠に解消しなさそう

選挙するするって言ってできないままどんだけ時間が経っとんねん

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Permalink | 記事への反応(2) | 23:17

■スウェーデンの声明

スウェーデンは、プロトコル1及び4の改正に関する欧州連合・モロッコ王国間協定の署名と締結に関する理事会決議を採択する提案について、仕方なく指摘させていただく。スウェーデンは、欧州連合とモロッコ王国間の協定に対するプロトコルの適用に関する交渉開始の承認に賛成票を投じたとき、スウェーデンは国家としての声明において、将来の協定は、欧州司法裁判所ケースC-104/16 Pの判決を含め、国際法を完全に尊重するものと理解することが、それを行う際の基礎であるとはっきり申し上げた。法的確実性はすべてにとって必要である。かかる判決では、西サハラの領土をカバーするモロッコとの協定は、西サハラの人々の同意を得なければならないと述べている。 しかるにスウェーデンは、この国家声明にて、この判決に沿って「利害関係者」が「西サハラの人々」であると理解したことを明確にした。スウェーデンは、協議プロセスの実施を含め、交渉過程での欧州機関の実質的な作業に感謝する。スウェーデンは、「西サハラの人々の同意を確かめるためにすべての合理的かつ実現可能な措置が取られた」と結論した理事会の法務サービス（WK 10738/18）の貢献をよく覚えている。スウェーデンは西サハラの人々がこの協定に同意することが重要であると再確認し、協議の過程で相談した団体が西サハラの人々であると規定しうるか曖昧であると指摘した。 協議プロセスおよび/または協定案に対する拒否、特に国連プロセスにおけるサハラ以南の人々の公式代表であるポリサリオによる反対に鑑みて、西サハラの人々の自由なインフォームドコンセントを構成すると言える……との当協議プロセスの結果に、スウェーデンは満足していない。

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Permalink | 記事への反応(1) | 23:13

■anond:20180813231129

日本でもモロッコおよびその周辺国を見習って、性的な服装のふしだらな女性キャラクターのイラストを公衆の面前から取り払わなくては

本場では現実の女性にも性的消費を避けるよう服装の指導をしているというし、二次元イラストに至っては厳禁されているということだ

いきなり全て取り入れるのは難しいから、性的な萌えキャラに反対の声をあげるところから始めよう

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Permalink | 記事への反応(0) | 00:01

■女性になる

モロッコでは女性の服装を制約しようという「#BeAMan」と呼ばれる男性によるキャンペーンがされてる。

これは女性がビーチでビキニを着たりしないようにさせたり、公共の場で「みだらな」服装をしないようにさせようというもの。

ここモロッコじゃいまだにこんな低レベルな精神性だというのが少し悲しい。

関連

https://www.twitter.com/hashtag/كوني_امرأة_حرة?src=hash

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Permalink | 記事への反応(1) | 23:11

■AbemaTVが「フルメタ」で放送事故→社員は貸切クルージング→謝罪が1時間後

フルメタが好き。だからこそ、AbemaTVの対応が許せない。

金曜夜に楽しみにしていた視聴者をバカにしてるのかな？

どういう理由で事故が起きたかは知らないが・・・。

事故は起きてしまったとしても、その対応の仕方があるだろう。

なぜこの状況で、instagramにこの内容をアップできるのか。

これが事の顛末。

///

AbemaTVのAbemaアニメチャンネルでTVアニメ「フルメタル・パニック！ Invisible Victory」が正しく配信されず、謎のモロッコの映像が流れるという事故が発生。

↓

公式から放送時間中に謝罪はおろか状況説明も一切無し。

↓

ユーザーが公式や声優に凸を繰り返す。

↓

放送終了後にAbemaTV公式が謝罪。

https://twitter.com/AbemaTV/status/1010178372469571584

↓

追ってフルメタ公式も謝罪。

https://twitter.com/fullmeta_iv/status/1010200638288883712

↓

内容は既に予定されていた再配信の案内のみで視聴者はさらにクレーム。

↓

放送事故中、AbemaTVアニメ局社員は「お祝いの貸し切りクルージングで一枚岩」していたことが発覚。

https://instagram.com/p/BkVFoo8FrD9/

///

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Permalink | 記事への反応(2) | 02:44

■駄菓子屋で買っていたもの

食べ物は買ってはいけないと親に厳しく言われていたから駄菓子そのものへの思い出はとても少ない。

• シャボン玉液と吹き口
• 入れ墨シール
• コマ回しのひも
• 溶かせばジュースになるというシュワシュワしたラムネ菓子
• モロッコヨーグル
• ベーゴマ
• メンコ
• リリアン
• ゴムで飛ばす飛行機
• 火薬の紙を仕込んで投げるロケット
• プラモデル
• スーパーカー消しゴム
• 麩菓子
• 太いゴムのパチンコ
• ゴム風船
• 竹トンボ
• おはじき
• ビー玉
• 引き物くじ。仮面ライダーのPPカードだったり丸いメンコだったり。
• シンナー臭がキツいビニール風船
• 飲み口を噛みきるジュース
• 紙風船
• 銀玉鉄砲
• 10円のごろんとした飴玉

駄菓子屋がなくなったらどこで手に入るのかわからないものばかり。何円で売られていたのかはほとんど忘れてしまった。辛うじて覚えているのはシャボン玉液の30円とメンコは5枚で20円だったことくらい。

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Permalink | 記事への反応(0) | 20:39

■男は女になれないし黒人は白人になれない

この絶対的な事実から目を逸らすやつは愚かだよ。

女は一度に１０人の胎児の親になることは出来ないし、白人はウサイン・ボルトのように早くは走れない。

魚は上空を飛べないし、鳥は深海で生きられない。

その上でお互いを尊重し合おうってのが正しい姿だろ。

そりゃまあモロッコで金玉抜くことは出来るし、マイケル・ジャクソンみたいに美白しまくることは可能だけどさ、それは上辺だけでしょ。

上辺だけなら変えられるのは事実だけど、上辺以上の物を変えられないのも事実だよ。

そのどっちかでも誤魔化すのならそれは詭弁だ。

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Permalink | 記事への反応(0) | 18:00

■五輪開会式の入場行進を「いろは順」にしたら

• 上記配列は日本開催の時にしたが、順位はそのまま。
• 国・地域名の表記は https://www.joc.or.jp/games/olympic/code/ に拠ったが、右記は変更した:「西サモア→サモア」「英領→イギリス領」「米領→アメリカ領」
• 日本語文字列照合順番になってたらいいなあ。

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Permalink | 記事への反応(0) | 23:03

■「ウザがらせる自由」に対して：『あなたは、豚として生まれたの？』

（追記）ウザがらされない→ウザがらせられない ですね。日本語が不自由になってました。恥ずかしい。

後、importuner と Un porc, tu nais がどちらもアンポルチュネで発音同じことに言われて気づきました。これも恥ずかしい。

そして、さらに恥ずかしいことに、最後の段落抜けてました。大急ぎで追加しました。

_______________

ちょっとフランス語を翻訳してみたくなったので、最近の増田の流れで、一つ記事を訳してみました。

Leïla Slimani （レイラ・スリマニ）というモロッコ出身のフランス人女性作家の Liberation のサイトに昨日掲載された«Un porc, tu nais ?» (「あなたは、豚として生まれたの？」)という記事です。

なんで、これを訳したかというと、先の「ウザがらせる自由」が、何やらフランスを代表するもの、英米系からのmetooブームに対する、大陸系からの批判みたいな取られ方をしている向きがあったからです。全然そんなことありません。twitter を見る限り、あの記事叩かれまくっています。

現在も、テレビの討論番組で、Brigitte Lahaie という元ポルノ女優（あの記事の署名者の一人です）が「レイプの最中だって、楽しめるわ」と発言した件で、絶賛大炎上中です。（この発言が、あの記事の後半部につながっているのは明らかでしょう）。

フランスでは #metoo に加えて #balancetonporc というタグは使用されていて、意味は「あなたの豚野郎を叩き出せ！」です。ものすごく攻撃的ですね。Le Monde 誌の記事はそんな流れの中でのカウンターとして出されたもので、まぁ、要するに両者ヒートアップしてるってことです。

「あなたは、豚として生まれたの？」は明確に「ウザがらせる自由」に対する反論として書かれています。いくつかの言い回しが、あの記事から来ているので、増田での訳語にその辺はあわせました。この記事の文脈では「ウザがらせる」は生ぬるい気もしますが。

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（追記）ブコメで指摘がありましたが、あちらの翻訳は「ウザがられる自由」でしたね。完全に見間違いをしていました。

でも、これはしょうがないところがあって、原語 importuner は他動詞の能動形以外のなにものでもないので、まさか受動形で訳しているなんて思わなかったのです。

「ウザがらせる」が正しいです。

「不器用・勘違いから来る過失のニュアンス」は日本語訳から生まれたものであって、原文にはそうした解釈の余地はありません。

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小説家による平明に書かれた文章なので、致命的な誤訳はないと思いますが、気づいた点があれば、じゃんじゃん指摘しちゃって下さい。

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『あなたは、豚として生まれたの？』

通りを歩く。夕方、地下鉄に乗る。ミニスカート、胸の広く開いたシャツとハイヒールをはく。ステージの真ん中で一人で踊る。派手めの化粧をする。ほろ酔いでタクシーに乗る。半裸で草むらで伸びをする。ヒッチハイクする。深夜バスに乗る。一人旅をする。テラスで一人グラスを飲む。ひと気のない道を走る。ベンチで待つ。男を誘い、意見を交わし、歩き続ける。イル=ド=フランスの人込みに紛れる。夜勤する。公共の場で子どもに乳をあげる。賃上げを要求する。

こうした、日常的で平凡な生活において、私はウザがらせられない権利を、そんなことにかかずらわされない権利を要求します。 私は、私の態度、私の服装、私の歩き方、私のお尻の形、私の胸の大きさについて、とやかく言われない自由を要求します。私は、私の平穏と孤独の権利を、恐れることなく前に進んでいく権利を要求します。私はただ、内的な自由だけを求めているのではありません。私は、外での、広々とした場所での、私もまたその片隅を占めている世界においての自由を求めているのです。

私はちっぽけな壊れやすい品物ではありません。私は守られることを求めているのではなくて、安全と尊重についての私の権利を認めるよう求めているのです。そして男性たちは、皆が皆、豚であるわけではありません。そんなことは全くありません。この数週間、どれほどの男性たちが、彼らの能力でもって、今起こっていることを理解し、私を魅了し、驚かせ、大喜びさせたことでしょう。どれほどの男性たちが、もう加担することをやめ、世界を変え、これらの行為から、彼ら自身をもまた解放しようとする意志を示してくれることで、私を驚嘆させたことでしょう。

というのも、例のいわゆるウザがらせる自由は、その奥底に、男性性についての極めて決定論的な見方を隠しているからです。すなわち、「あなたは豚として生まれたのだ」と。

私の周りの男性たちは、私を侮辱するものたちに対して、怒り、抗議してくれます。朝8時に、私のコートに射精した誰かに。私の出世に何が必要か理解させようとした上司に。研修の対価にフェラチオを求めた教師に。「キスしないか？」と尋ね、「淫売」扱いして去った通行人に。

私の知っている男性たちは、この男らしさについての反動的な見方に、うんざりしています。私の息子は、そう私は希望するのですが、きっと一人の自由な男になるでしょう。その自由とは、ウザがらせる自由ではありません。制御できない衝動にとりつかれた捕食者としてではなく自分を定義する自由です。私たちを魅了した男たちが持っているようなたくさんの素晴らしい仕方で、魅了することのできる一人の男に、息子はなるでしょう。

私は一人の犠牲者ではありません。しかし何百万もの女性たちはそうです。これは事実なのであって、道徳的判断やそうした女性たちを（犠牲者として）本質化するものではありません。

そして、世界中の何千もの街の通りを、うつむいて歩いている全ての被害者たち、付け回され、ストーカーされ、レイプされ、侮辱され、公共の場で場違いなものとして扱われている彼女たち、その恐怖が、私の中で瞬きます。うずくまり、恥じている彼女たちの、辱められたという理由で通りに投げ出され除け者になった彼女たち、彼女たちの体がウザがらせる行為を招くからという理由で、黒く長いベールに隠させられている女性たちの叫びが、私の中で響いています。

カイロ、ニューデリー、リマ、モースル、キンシャサ、カサブランカの通りで、歩いている女性たちは、失踪、誘拐そして（下心ありの）慇懃さを心配しているのではないでしょうか？彼女たちに、誘惑し、選び、ウザがらせる権利などあるでしょうか。

私は、いつか、娘が夜中に通りを、ミニスカートと胸の開いたシャツを着て歩き、一人で世界旅行をし、真夜中に何も恐れることなく、そんなことを考えることもなく、地下鉄に乗れることを望みます。その時、彼女が生きるその世界は、清教徒の世界ではないでしょう。私は確信しています、それはより正しい世界、そこでは愛と歓びに満ち、魅了し合う場だけが、より美しくより豊かである世界になるだろうと。それはまだ想像すらできないものだけれど。

http://www.liberation.fr/france/2018/01/12/un-porc-tu-nais_1621913

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Permalink | 記事への反応(3) | 00:17

■ＥＵ・モロッコ間で締結の漁業協定は……

ＥＵとモロッコは、１９９６年に提携合意を、２００６年に漁業セクタにおける協力合意（以下「漁業協定」という）を、そして２０１２年に農産物・加工農産物及び水産物・加工水産物に関する自由化協定を締結した。２０１６年１２月２１日に当司法裁判所は、欧州委員会に対しポリサリオ戦線が提起した訴訟における判決への控訴において、ＥＵモロッコ間で締結された提携合意や協定は西サハラには適用されていないと判断した。しかし、この事件は同漁業協定に関するものではなく、それゆえ当裁判所は判決において、その協定については何ら有効性の判断を行わなかった。

ＵＫにおいて、西サハラキャンペーン（ＷＳＣ）は、西サハラの人々の権利認定のサポートを目的とする独立ボランティア組織である。ＷＳＣは、高等法院（英国及びウェールズ）の女王座部（行政裁判所）にて、ＥＵモロッコ間で締結した漁業協定と、同協定を首肯し施行する規則類は、同協定や規則類が西サハラ地域・水域に適用される限りにおいて無効であると訴えている。ＷＳＣはそれゆえ、ＵＫ当局が同協定を履行すること、とりわけ西サハラ産品をモロッコ王国の産品と認めて特恵関税待遇を与えることを違法行為だとみなしている。さらに、ＷＳＣはＵＫ当局が西サハラ近海の漁業ライセンスを発行する権限を有していることについても争っている（同協定で、ＥＵの漁船は特定の条件の下でモロッコの漁場内で漁獲してよいと定めているため）。

高等法院は当裁判所に対し、まず、西サハラキャンペーンがＥＵの規則類の有効性について国際法を遵守していないとして争うことができるか、次に、ＥＵ法のもとで同漁業協定は有効なのか、について確認を求めている。ＥＵが締結した国際協定とその施行規則類の有効性の審査のための仮決定的手続のもとで請求が行われているのは、これが初めてである。

　今日、メルキオール・ウォスレ法務官は、彼の見解のなかで、当裁判所は「ＥＵが締結した国際合意の適法性を査定する裁判管轄を有しており、ＷＳＣのような団体は同漁業協定の適法性を争うことができ、そして、同漁業協定は西サハラの地域・水域を適用対象とするために無効である」と回答すべきである旨を主張している。ＥＵが締結した国際合意を適法審査する枠組みのなかで、国際法上のルールに準拠することが自然人や法人に開かれているかについて当法務官は、そのルールが無前提かつ充分明確であり、その性格と主要なロジックが申し立てられた法の適法審査を妨げていないのであれば、ＥＵが拘束されている国際法上のルールに依拠して法的な手続きを行うことが可能でなければならない……と、みなしている。

　当法務官は、ＷＳＣの依拠する以下の国際法上の３規範に関して、こうした条件を満たしていると考えている。それは：（１）自己決定権、（２）天然資源にかかる永久主権の原則～それが西サハラ人民の利益のために当該資源の利用を要すかぎりにおいて～、そして（３）占領地域の天然資源の利用にかかる国際合意の締結に適用される国際人道法のルール、である。当法務官は、これらの規範はＥＵ締結国際合意の適法審査の枠組みのなかにあり、これらに依拠することは可能である……と結論している。

　そして当法務官は、同漁業協定とこれを首肯し施行する規則類が、これらの３規範に適合しているかを審査している。

　まず当法務官は、西サハラの人々が国連総会の設けた条件で自己決定権を行使することすら、かくも永くの間、機会を奪われている……と、述べている。西サハラは併合によってモロッコ王国に統合されたが、この地域の人々が自由に意思表示をしたことによるものではなかった。モロッコ領土への西サハラの一方的な統合と、当該地域にかかるモロッコの統治権主張を根拠として、モロッコが同漁業協定を締結して以来、西サハラの人々はその天然資源を自由に処分していない。それが、自己決定権によって求められているにもかかわらずである。したがって、申立ての規則類によって定められ行われる西サハラ近海でのＥＵによる漁獲は、西サハラ人民の自己決定権を尊重するものではない。

　モロッコによる西サハラ統治権の主張は西サハラ人民の自己決定権を損なったことによるものであるから、西サハラ人民の自己決定権のモロッコによる侵害の結果である違法な状況を是認せずその維持に援助を与えないようにする義務を、ＥＵは怠っていた……と結論する。この理由のため、西サハラ地域とその近海への適用に限って、同漁業協定とそれを首肯し施行する規則類は、欧州連合に対し外事につき人権を保護し国際法を厳格に遵守しなければならないと要求する欧州連合条約の定めに適合していない。

　当法務官は、西サハラにおけるモロッコのデファクトな施政勢力もしくは占領勢力としての地位は、同漁業協定の締結を正当化できないと考えている。第一に、「デファクトな施政勢力」の考え方は国際法に存在していない。第二に、モロッコは西サハラの占領勢力であるが、同漁業協定の締結のされ方が、占領地域に適用される国際合意の占領勢力による締結に適用される国際人道法のルールに適合していない。

　次に同法務官は、同漁業協定により提供された漁獲のほとんどが西サハラ近海に限定的に関係している（これらの海域で得られた漁獲は、同漁業協定で定められた漁業の文脈で行われた総漁獲量の９１．５％付近にのぼる）と認定する。同漁業協定に従ってモロッコ王国へ支払われた財政的貢献は、ほとんど西サハラ人民の利益のためだけに使うべき…ということになる。当法務官の見解では、同漁業協定は西サハラ人民の利益のための漁獲となるために必要な法的セーフガードを含んでいない。この意味において、天然資源に係る永久主権の原則、占領地域の天然資源の利用にかかる国際合意の締結に適用される国際人道法のルール、そして最後に、これらの原則やルールに違反した結果である違法状態を是認せずその維持のために援助を与えないＥＵの義務を、同漁業協定及び他の申立ての規則類は遵守していない。

　これらの理由全てにより当法務官は、同漁業協定が無効であると結論する。

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Permalink | 記事への反応(0) | 21:19

■https://anond.hatelabo.jp/20171019023015

今すぐモロッコ行けよ

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Permalink | 記事への反応(0) | 02:31

■モロッコヨーグルって

あれは、マーガリンより体に悪そう

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Permalink | 記事への反応(0) | 21:40

■[増田お嬢鯖部]

日本最古の石博物館に行ってきましたわ。

こちらでは現地に産する礫岩中に含まれていた片麻岩の礫が20億年前の日本最古のものであったことから、

岩、そして地球の歴史についての展示がなされています。

25人も乗れるエレベーターが「タイムスリップ装置」になっていて、

光の演出後にエレベーターがガタンと動いて、太古の地球に行けますわ。

こ、子供だましですわ。緊張してなどいませんわ！

「太古の地球」には世界最古のアカスタ片麻岩からストロラトマイトなど

有名どころの岩石の立派な大型標本が展示されていて、

大学生の学習にも使えそうなレベルでした。

特にカナダの大きなストロラトマイトが見事でしたわ。

始生代のマグネシウムが豊富な火成岩「コマチアイト（コマネチアイトではありませんわ）」

円磨された石英が岩石になった大陸に特徴的な堆積岩「オーソコーツァイト」

などは聞き覚えがなくて興味深かったです。

本当にいくつになっても知らないことばかりですわねえ。

・・・・・・ただ、忘れているだけかもしれない事実がつらいところです。

なぜかモロッコの岩石を推していて、モササウルスの頭骨標本も展示されていました。

説明文がウィキペディアからの転載である点は残念でした。

でも、出典を明記しないよりはよろしくてよ。

また、入り口のところではモロッコ産のサメの歯とアンモナイトが100円で二つまで「ハンティング」できて、

ついつい没頭してしまいましたわ。

入館プレゼントにシトリンのタンブルをいただきましたけど、

どうせなら現地のチャートを磨いた物のほうが欲しかったですわ。

展示をみるとなかなか綺麗ですし、昔の人も石器に加工していました。

地学系博物館にありがちな動く地質立体模型でせり上がってきた地質断面図に

石灰岩のレンズ状岩体があったのですが、

この岩体を含む地層の走向を追っても石灰岩が露頭していません。

どうしてこんな図が描けたのかしら？と注意してみると、

周囲の地層が褶曲構造をなしており、反対側の翼では石灰岩が露頭していました。

これが反対側では地中のあのあたりに現れると推定して描いたのでしょう、

徹底的に深いボーリングをしたのでなければ。

音声解説でも褶曲構造についての説明がありました。

やっぱり地学の推理は楽しいですわね。

最後にゆるキャラのレッキーくんとレッキーちゃんについて。

礫岩から命名したそうです――博物館名と同じくどうにも安直ですわ。

デザインもおにぎり型の岩でひねりがありませんわ。

ごろんと道路をふさいでレッカーされそうですわ。

わたくしなら岩の男の子だからロックマ・・・・・・レッキーくんのお名前とっても素敵だと思いますわ。

おほほほ。ごめんあそばせ。

http://anond.hatelabo.jp/20161127194449

相補的な内容の「生命の海科学館」もあわせて訪問されるとよろしくてよ。

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Permalink | 記事への反応(0) | 20:45

■何れの協定も西サハラには適用されない。それゆえ…

第一に、当法務官は次のように記している。１９６３年以降、国連は非自治領域のリスト…即ち植民地住民による自己決定権の行使に基づき解決すべき対象へと、西サハラを入れている。非自治地域を管理する国の締結する国際条約や協定の対象が、そのような領域まで拡張されるか？という問題に関しては、そういった国々における大多数の実務では、条約や協定の批准中のかかる拡張が明示的に規定されなければならない旨が示されている…と、当法務官は指摘する。上述の２協定には、それらの適用範囲を西サハラへ拡張することを求めるいかなる条項も何ら含まれておらず、それらの協定がモロッコによって批准された際もかかる拡張は明示的に規定されていない。

第二に、欧州連合もその加盟国も、西サハラがモロッコの一部であるとか、モロッコが当該地域の統治権を有していると、認めたことは一切ない…と当法務官は強調する。

第三に、西サハラには兎に角デファクトで問題の２協定が適用されるという理由で、それらの協定の対象は当該領域を含んでいると認識すべきである…という議論を、当法務官は却下する。今回の事件で調べられた証拠は、関連する当事者の十分な理解を得て、これらの協定の当の文言、つまり協定の対象をモロッコの領域に排他的に限定する文言に反して、一般的かつ長期的に行われる実務の存在を立証するには不十分である。かかる実務は、上述の２協定の地域的対象の拡張について当事者間の新しい協定によってのみ設けられ得る。

第四に、二者間条約における一方の当事者と関連のある第三者が当該協定の構成要素となるような領域へ当該協定の対象を拡張することを、国際法は原則として許していない…と、当法務官は語る。西サハラはまさに、ＥＵ及びモロッコと関連するそのような領域となっている。

上述の両協定が西サハラへは適用されないことを理由として、当法務官は、当裁判所が第一審裁判所の判決を留保し、ポリサリオ戦線によって提起された本動議を容認できないとして却下することを提言する。後者は当該異議申立のある決定を無効とすることには最早利益がないためである。

そしてさらに、この２協定が西サハラに適用されるとしても、当該異議申立のある決定に直接的かつ独立な利害関係をポリサリオ戦線は有しておらず、またそれ故にその動議は却下されねばならないとの見方を、当法務官はとる。ポリサリオ戦線が国際社会から西サハラの住人の代表者として認められているのは、当該領域住人の自己決定にかかる問題を解決する目的の政治的プロセスにおいてのみであり、かかる住人の商業的利益を防衛する目的のためではない。さらにいえば、ポリサリオ戦線は国際関係における西サハラ住民の唯一の代表であるようにはみえない。なぜなら、当該領域の前植民地保有国であるスペインが、依然としてその関係における責任があるように思われるからである。

にもかかわらず、仮に、問題の協定が西サハラに適用され、当該異議申立のある決定へ挑む権利がポリサリオ戦線にあると、当裁判所でも判断するのであれば、当法務官も、第一審裁判所が行ったように、当該自由協定が結ばれた状況にかかる関連性のある証拠を全て調べるという義務を、委員会が全うしなかったことを認める。第一審裁判所の決定とは逆に、委員会は西サハラの天然資源の搾取において当該協定締結の影響を評価することを要求されないが、当該領域における人権状況については特に、当該協定の潜在的影響を含めて、委員会は考慮すべきであった。本事件においては、当該自由協定の西サハラへの適用が許される限り、当該異議申立のある決定を第一審裁判所が一部無効としたことは正しかったのであり、それゆえ委員会の控訴は根拠のないものとして棄却されなければならない…との見方を、当法務官はとる。

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Permalink | 記事への反応(0) | 19:20

■生きてる意味がナイジェリア

オマーンモロッコ見えている

ニジェール画像で今夜もスーダン

性欲だけはアルジェリア

性欲だけはアルジェリア

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Permalink | 記事への反応(0) | 23:03

■移民を受け入れるということ

近頃日本でも移民受け入れについての議論がみられるようになってきましたね。

私は基本的には移民政策には賛成です、でも移民を単なる労働力と捉えては失敗すると思います。

10年ほどヨーロッパ某国に住んで様々な移民・難民と同じ社会で暮らしてきた体験を少し。

私自身がヨーロッパの某国に移住したばかりで語学コースに通っていた頃のおはなし。

語学コースのクラスメイトにはタイやフィリピン出身の女性移民が多くおりました。

彼女たちの配偶者は某国のかなり年上の男性です。

当時何も知らなかった私は無邪気に「わあ、国際結婚なんだね！どこで旦那様と知り合ったの～？」なんて尋ねてしまいました。

実は彼女たちの多くはあっせん業者を介して嫁にやってきた女性だったのです。

「愛はないがより良い生活のために嫁にきた。」「本国の子供や両親に仕送りするために嫁にきた。」

「夫を愛してないけどセックスしないと本国への送金を止められるので泥酔して夫と寝る」

などと答えられて言葉を失ってしまいました。

アジア人という見た目だけで私もそのような女性たちと同じ目で見られ通りすがりに

「売女」などとののしられることもありましたが、

日本人だと言い返すと手のひらを返すように謝られることも多々ありました。

このように敬意を払われるような行動をしてきてくれた日本人の諸先輩方へは感謝でいっぱいです。

また、同じ語学コースに中途からやってきた20代の女性、

授業中前を向いてにこにこしながら座っているだけでメモを取ることもなければ配られるプリントに目を通すこともありません。

その国の言語はもちろん、英語も全く話さない彼女はコソボからの移民でした。

その当時コソボは長い紛争ののちに独立するかしないかの頃。

かろうじて単語単語でロシア語を理解するということがわかり、ロシア人クラスメイトが交流を試みたところ、

このコソボ人の彼女は本国でまともな教育を受けておらず読み書きができないということでした。

読み書きができないということはせっかく難民申請が認められて語学を勉強する機会を与えられても、

勉強をするすべがないということに等しいです。

某国は福祉の発達した国だったので国の制定するフルタイムの語学コースに通うだけで補助金がもらえる仕組みがあり、

どうも彼女は誰かに入れ知恵されてその補助金のために一日中何もせずに座っていたようです。

これらの経験から移民と難民というのは性質の違うものなのだとよくわかりました。

また、難民といえばわたしは某国にて公共の場で見るソマリア人の子供たちが男の子ばかりなのを最初は疑問にも思いませんでした。

ソマリアで長く紛争が続いており無政府状態なのは知っていましたが、彼らの宗教や文化について全く知らなかったのです。

彼らの多くはムスリム教徒で私には理解できないほど女性が蔑視されます。

ソマリア人女性に対して現在でも性性器切除（FGM）が行われているという話を聞いたときは吐き気がしました。

某国でのソマリア男性の多くは失業して国の手当で暮らしているので、

大人のソマリア人男性が町でやることもなくたむろっている姿をよく見かけました。

無害でしたがそれでも傍を通るときは緊張したのは確かです。

最近ではシリア難民の受け入れの体制づくりが素晴らしくて印象深いです。

某国でもドイツなどに比べたら微々たるものですがシリア難民の受け入れが決定され、

各自治体で何家族かずつ受け入れることになりました。

私の当時いた自治体ではまず住む家を用意し、大人に対しては語学コースと職業訓練の準備、

子供たちにたいしては学校側でアラビア語の通訳や内戦のPTSDを配慮した医療体制を準備して受け入れに備えていました。

某国に移民として多かったのはヨーロッパでも貧しい国の人々（バルト三国や東欧、旧ロシア圏の人々）でしたが、

中には家族を置いて出稼ぎに来ている人もいましたが、彼らの多くは家族連れで移民してきて、

生活の礎を某国で築いている場合が多かったです。

工場や肉体労働などブルーカラーの職業に携わる人が多かった印象です。

たくましいのは中国人やベトナム人といったアジア人やトルコ人やモロッコ人といったヨーロッパより中近東出身の人々。

彼らの多くは若いうちに単体でやってきて、親戚の経営する飲食店などで働いています。

そのうちに自分でもビジネスを起こしたり、現地で配偶者を見つけたりしてその国に定着していきます。

こういうバイタリティって日本人にはあまりないのでへ～と感心することも。

ヨーロッパ全体そうなんですが、某国の景気もここ数年悪く失業率が上がっているので移民・難民に対する風当たりはかなり強まっています。

極右的な思想を持つ人の声が大きくなっていますが、そういう人たちは農民やブルーカラーの労働者層に多いのですね。

外国人をサポートする前に自分たちをサポートしてほしいという主張が高じて難民・移民排除ということになるんですが、

要はミゼラブルな自分の境遇を誰かのせいにしたい人たちです。

話が散漫になりましたが、住む場所・教育・仕事など社会の一員として受け入れる態勢があって初めて、

移民・難民を受け入れることができるということがいえるという話です。

また、その準備がこちらにあっても様々な宗教や文化背景を持った移民がいるから、

必ずしもお互いの望む形で社会に定着していけるとは限らないということも言えます。

今の日本では移民を受け入れる準備ができているとは言い難いですが…

高齢化少子化社会なのでいずれは受け入れざるを得なくなっていくのかなあと思いますので

その日に向けてもっと社会で議論できたらいいなと思います。

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Permalink | 記事への反応(1) | 21:20

■Tinderおもしろいよ

日本でやってても全然マッチしないから、一ヶ月だけ仮想的にどこにでもいける有料オプション使ってみたんだ。

やっぱまずはヨーロッパいっちゃうよね。ポーランドあたりの東欧の美人のレベルはほんとハンパなくすげーなーって思いながら右スワイプマシンになってたけど、ふとアジア人の男なんて即左スワイプだろうなって悟って、どうせなら国によってどれだけマッチ数に差があるか見てみるのも面白いかもって思っていろいろバーチャル旅行してみた。

まず英語圏。

ロス全然だめ。ニューヨーク全然だめ。

シドニー、全然だめ。

なんで英語圏の女の人はみんな腰に手を当ててるパーティードレスの写真なの？そういうルールなの？

あと車内のセルフィー多すぎだろ。

一応ヨーロッパへ。

パリ、全然だめ。

ストックホルム全然だめ。

やっぱアジア人は見た目勝負のとこでは対象外なのかなという印象。

中南米へ行ってみよう。

サンパウロ、リオ、ちょっと手ごたえあり。日系人が多いからかな。しかもマッチすると女性側からメッセージがくる。こんなの初めて。地球の裏側にいるって知ったらだいたい「遠すぎw」みたいな感じになった。けっこう前のめりの人が多かった印象。

メキシコシティ、少しマッチ。たいした印象なし。

試しにちょっと北アフリカ。

モロッコ、カサブランカ、ちょっと手ごたえあり。こっちも「遠いわね」って感じでだいたい終了。

残り日数も少なくなってきたのでアジア行くか。

ムンバイ、全然だめ。

クアラルンプール、そこそこマッチ。

台北、ドンドンマッチ。日本語使える人が多い。たぶん日本人だからという理由での右スワイプ。俺は右スワイプマシン化。

ハノイ、スイスイマッチ。めっちゃかわいい子が多い。みんなこびてる感じのない健康的なかわいさ。右スワイプマシン化。

バンコク、ガンガンマッチ。露出が多い写真はだいたいレディーボーイ。でもみんなめっちゃきれい。右スワイプマシン化。

ジャカルタ、グイグイマッチ。たまにインドネシア人だと思われてインドネシア語で話しかけられた。右スワイプマシン化。

マニラ、ズイズイマッチ。混血独特っぽい美人が多い。フィリピンパブのおねえさんとは少しちがう。右スワイプマシン化。

どこも二日程度の滞在だったけど、後半のアジアの都市で一気に350人くらいとマッチしてほんとびっくりした。生まれる国間違えたかな…

有料プランだとSuper Likeが半日で5回使えるようになったから、できるだけピンときた人にはSuper Likeするようにしてたのもあるかも。

写真だけでスワイプするんじゃなくて一応ちょこちょことプロフィールも見てたんだけど、セフレ無用／ナンパお断り／チンコ写真送ってくんな死ね／半裸男は左スワイプしますみたいなこと書いてる人の多さといったらすごいもんだった。

ほんとこういうサービスにはろくな男がいないんだな…

ただ、これは逆にマッチした場合にこちらがオフラインで知り合った女の人と同じように紳士的に接してるだけで、ろくでもないチンコ野郎どもに飽き飽きしてる相手の女の人が好感を抱いてくれることにもなるんだけどね。

でも、一応全員にはじめましてーってメッセージを送ったものの、まずほとんど返事こないよ。返事が来ても次のやりとりにつながらない人が多い。

そこそこ話が続くのはみんな賢そうな人たちばかり。あと弁護士とか起業家とか医者とかやっぱ専門性があって自分に自信がある人だと話してておもしろい。その国の事情聞くのとかこっちの事情話すとすごく盛り上がる。

ちなみに、これだけマッチしてもLINEとかのメッセンジャーアプリの連絡先を交換したのは10人くらい。

初めから誰とも会う気もなかったしロマンスはなしでってプロフィールに書いてはいたんだけど、最近名前にハートマーク付けて呼びかけてくるようになってしまった人がいてちょっとめんどくさい。

自分は気の利いた会話ができる程度の英語力あるからほとんど会話で苦労はしてない。たまに英語苦手なんだよねって人もいるので、そういう人とは相手の言葉でグーグル翻訳アプリ使いながら会話してた。日本語じゃなくて英語から各言語に訳すとそこそこまともな訳になるのは経験的に知ってたから。

あんまりマッチしなくてつまんないなーって思ってる男性Tinderユーザー諸君は、一ヶ月だけ有料オプションを使ってみて世界の美人を見て回るバーチャル世界旅行に出てみるのもオススメだよ。

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Permalink | 記事への反応(0) | 21:18

■私がオランダ移住をおすすめしない理由(※追記)

増田は初めてで、文章も普段あまり書かないので、色々読みにくかったらすんません。

一部でオランダ移住が盛り上がっているようで。

100年前の条約はまだ生きていた。オランダ大使館で聞いた日本人が知らない特権

http://www.lifehacker.jp/2016/01/160118holland_embassy_nfia.html

日本人は労働ビザが必要なくなり、雇用主の手間がぐっと楽になった。ただ、移住する国としてはどうなんだろうなーと、個人的に思う。ビジネスだったら一時期の経験として割り切れるけど、移住ということはずっと残りの人生をオランダで過ごすってことだよね？住めば都とは言うけど、日本人・外国人に関わらず、最初の1年でオランダ滞在をギブアップする人はけっこういる。

とにかくオランダは国や人のクセが強い。合う人は長く住むけど、合わない人はすぐに帰国する。

もちろん「いやそこは頑張って慣れろよ」という部分もあると思うのだけど、異文化適応は先に知ってたかどうかがけっこうネックだと思う。

ネットでは、キラキラしたオランダの良いところばかり取り上げられていて、ネガティブな情報が無いのが気になったので、個人的に移住を（簡単に）おススメできない理由を挙げてみようかと。

=====

英語ができればOK！は半分嘘

よく「オランダ人は英語が話せるので、オランダ語が話せなくても大丈夫」という触れ込み（？）を見るが、実際は役所や移民局から届く大量の手紙は全部オランダ語。諸々の申請書類も、ゴミの収集場所変更のお知らせも、銀行の書類もガス給湯器の説明書もオランダ語。書類スキャンしてGoogle Docsにぶちこめば読めるけど、OCR技術はパーフェクトではないのでそれなりに時間がかかる。年月が経てばある程度慣れてくるけど。

加えて駅や電車内のアナウンスも（主要都市の駅以外）オランダ語。オランダの鉄道はトラブルが多く、途中の駅で降ろされて1時間待たされるとか、急に到着ホームが変わって乗客みんなでダッシュとかザラ。そんな場合でもアナウンスはオランダ語なので、わからない場合は周りの人に聞くしかない。乗ってた電車の到着駅がいきなり変更とアナウンスされても気づかないことも（実体験）。

そういう環境なので、話せる言語が英語だけだった自分にとっては、毎日のちょっとした事がけっこうストレスだった。なので、ネットなんかに書いてある「英語話せれば大丈夫！」という言葉をそのまま信じて行くと、現地で騙された気分になると思う。

※ちなみにオランダ歴長い日本人（オランダ人と結婚した人は省く）でもオランダ語話せない人は多い。オランダ以外で役に立たないから。

アジア人への差別意識

というか中国人差別。ただこれはコミュニティによる。酷いのはオランダ人の中流以下（特に田舎）コミュニティと、トルコ・モロッコ系移民コミュニティ。前から歩いてきた男数人にすれ違いざま「ニーハオ！」と威嚇された回数は数知れず。叩かれたり、蹴られたりした人も。子供にまで言われた時はどうしようかと思った。（しかも隣にいた親らしき大人は注意しない。闇）最初はコミュニケーション？とポジティブに取ってたが、表情や態度でバカにされてると分かった。「中国人じゃないですよ」と返した時期もあったが、逆に日本人と身バレするのもアレなので、ひたすらスルー。当たり前だが、アジア人以外の外国人と一緒にいる時は一度も経験したことは無い。

そこまで直接的じゃなくても、ローカルなレストランで店員の接客態度が白人と我々であからさまに違うことは、残念ながらよくある。GACKTみたいに正面からやりあえれば良いのだけど、こう頻繁にされると「そういうものなんだ」と慣れてきてしまうのが怖い。

対策としては、そういったコミュニティに近寄らないことと、身なりをちゃんとすること。あと堂々としてること。こっちの人は、服装で自分のステータスを明確に表現する。黒人でもトルコ人でも、ちゃんと仕事してる人はちゃんとした服装をする。地味なダウン＋ジーンズ＋スニーカーで出かけて嫌な目に合ったことは何度もあるが、しっかりした服装の時には一度も無い。

※難民問題については、色々な情報や意見を聞くので割合。

オランダ人は口が悪い

オランダのお国柄。口が悪い。加えて無愛想で閉鎖的なもんだから、1年目これで「あ、無理だ」ってなる人がいる。慣れれば大丈夫。

オランダ人のコミュニティ意識

一般的にオランダ人は内向的でコミュニティ意識が強い。京都人っぽいというか。「外者」が中に入るにはかなりの時間をかけて関係を構築する必要がある。もちろん、こちらからコミュニケーションをすれば、ちゃんと返してくれる人は多い。もしオランダ人ローカルとのキャッキャウフフをイメージしている人がいたら、それを実現するにはかなりの時間がかかることを明示しておく。旦那さんもしくは奥さんがオランダ人じゃなかったらほぼ不可能。都市部なら可能だけど、ちょっと外れの田舎とか不可能。まあ日本と一緒か。

オランダ人のホスピタリティー

人それぞれなんだけど、個人的な体感値として。自分はアメリカ東海岸にも滞在してた事があるんだけど、フレンドリーさ、対人面でのホスピタリティは圧倒的にアメリカ人の方が上。例えばオランダのレストランなんかで、笑顔で接客してくれる人に当たったらラッキーぐらい稀。あとオーダーの間違いとかザラにある。

食べ物がひたすら美味しくない＆外食が高い

話題に上がらないのが不思議。

まずパンがまずい。スッカスカ。高いお金払ってやっと「それっぽい」レベル。一度ドイツ人が地元のパンを持って来てくれたけど、全然違った。電車数時間でここまで違うのかと驚いた。それ以外の食べ物も全体的に美味しくない。元々プロテスタントの国で土壌が貧しかったから食文化が育たなかったと言われているが、言い訳にしか聞こえない。

オランダは農業先進国と言われている。確かに日本と比べると野菜は安くて大きいけど、水っぽくて味が無い。一年通してずーーーーーーーーっと同じ種類の野菜が、同じサイズでスーパーに並ぶ。旬の野菜も時々出るけど（白アスパラとか）日本みたいに季節感が無い。解決方法としては、ローカルの八百屋さんやオーガニックマーケット（高い）で買うこと。

あと日本では普通に売られてる豚コマとか薄切り肉が無いので、鍋なんかしたい時に苦労する。日本人が多い地域には売ってる。生魚とか怖くて食べられない。知りあいがそこそこの値段で食べた生の魚貝で食中毒になったケースを何回か見ている。日本人向けの魚屋が存在するが、まだ利用したことは無い。

外食が高い。そのくせ美味しくない。いわゆるファミレスみたいな「お財布に優しくて、そこそこ美味しい」ものが無い。すごい高いレストランか、格安フードかの二択。中間の価格帯は中華料理屋くらいか。必然的に自炊が増える。日本食レストラン、ラーメン屋さんはアムステルダムにはあるけど高い。

インドネシア料理は許す。

天気が悪い（特に冬）

オランダの冬は暗くて日光が当たらない。朝は8時まで暗くて、夕方5時には暗くなる。雨風強い。あの暴風雨の中で自転車こぐオランダ人はタフだなあと思う。まあ、これも慣れろよって話なんだけど、自分は最初の一年目、あまりの天気の悪さにストレスがすごかった。日光が足りないとビタミンDが不足して鬱状態になりやすいらしい。対策としては肝油。

学歴・階級社会と教育システム

こっちでは高校生くらいのオランダ人が、親方みたいな人について肉体労働や職人仕事（ペンキ屋さんとか）をしている風景を見る。オランダの場合、子供は10代前半くらいで成績に応じて色々なランクに分けられ、受けられる高等教育が変わる。日本の場合、（職種にもよるけど）大卒じゃなくても社会に出てから叩き上げでキャリアアップしていく事は可能だ。対してオランダは学歴によってできる仕事と給与が明確に分かれている。（カフェでレジ打ちをするにも、大学卒業資格が必要だそうだ。）大学に行けないと判断された子供は、職業訓練学校に進学するレールに乗る。一度乗ったレールから外れて、大学に進むにはかなり回り道をする必要があるらしい。

オランダの教育は学歴差を若い時から明確にし、社会のシステムに組み込んでいる印象。もちろん、地域や学校によって様々だと思うのだけど、自分がオランダで子供を育てたいか、と言うと今のところ「うーん..。」という感じだ。この辺はまだ勉強不足。

※オランダの子供は伸び伸び育てられてるせいか、すごい自由。というかうるさい。声が大きい。北欧に行った際、電車で子供が騒ぐとすぐ親が注意してたけど、オランダで注意してる人は見た事ない。

役所仕事がひどい

移民局含め、役所の仕事がずさん。申請書類を紛失されたせいでビザの取得が半年遅れるケース多数。今回の労働ビザ免除の件も移民局の末端で仕事する人には届いていないらしく、窓口に行くと「おまえは何を言ってるんだ」と取り合ってもらえなかったという話を聞く。

おわりに

長い。そして完全に悪口。個人の主観だし愚痴も多分に含まれているので、話半分で。文中にも書いたけど、住むエリアやコミュニティによって、状況もだいぶ違う。逆に言うと住む場所はホント大事。

上記の様な諸々は日本でも他の国でもあると思う。まあ、キラキラの楽園じゃないよってことで。ヨーロッパの国だからといって洗練された社会システムや人を想像して行くと、現実とのギャップで打ちのめされてしまうからね。良い意味でも悪い意味でも、泥臭いです、オランダ。自分で色々切り開いてく精神があれば、大丈夫かと。

もちろん良いところも色々あると思うけど、まあそれは他のブログとかサイトにおまかせで。まあ、一度くらいは遊びに来てもいいんじゃないかな（秋冬以外）。

追記

※確かに他のヨーロッパ諸国に色々気軽に行けるのはメリット。飛行機も安いし。

※いわゆる韓国系、中国系の日本食レストランはどの街にもある。

※電車で2、3時間のドイツやベルギーに行くと、とたんにパンも食事も美味しくなる不思議。

※中国人男性はガタイが良い人が多いので、逆にあまり絡まれない。

※税金・保険をちゃんと支払っていれば、大学含む教育費・医療費はタダに近い。この辺はすごいなと思う。税金高いけど。

追記2

※個人的には、移住するということは移民になり、移民問題の対象になるという認識をしている。

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Permalink | 記事への反応(2) | 06:17

■「緑の行進」40周年ロイヤルスピーチ

神に讃えあれ

平安と祝福が預言者とその一族にあらんことを

国民よ

この「緑の行進」四十周年記念式典は、いつもの行事や通過的祝典ではありません。それどころか、王国の領土保全を完成させる過程における重要な局面なのです。

我が国土の解放、そして平和と安全の強化の大いなる達成に続いて、我が国はサハラの人々がれっきとした国民となり威厳のある生活を楽しめるようにしようとしてきました。

今日、「緑の行進」の40年の後、我々は、その有利不利にかかわらず、サハラ問題についてこれまで対処されてきたやり方からの、金利生活者経済や特権からの、民間部門の参加が貧弱であることからの、そして中央集権的なメンタリティからの、根本的な決別を求めます。

何故今日、40年の後なのでしょう？

そう、何年もの犠牲と、政治的かつ開発志向の努力の後に、我々は成熟を達成しました。

今、国家の一体性統合過程における新時代の夜明けと、我々の南部地域の祖国への完全なる統合の達成のために、機は熟しています。

「南部地域開発モデル」の実行と進歩的地方分権化の適用は、その過程の一部です。

国民よ、

私は是が非でも、南部地域の我が国民達へ彼ら自身の仕事をこなすのに必要なすべての手段を与えて、彼らが彼らの地域を開発できることを確かめたいのです。

太古の時代から、このサハラの人々は学者や季節的交易者として知られてきました。彼らは額に汗をして生計を立て、威厳と誇りを持って暮らしていました。厳しい生活環境にも関わらず、誰からの助力も期待していません。

私が話しておりますのは真のサハラウィ、彼らの祖先とモロッコの王との間にいつも存在していた忠誠の絆へと身を捧げて続けてきた本物の愛国者のことです。

我等が敵たちのものの見方に乗せられて彼らを支持する少数の者についていえば、それらを許す余地は我々の間にはないのです。しかしながら、本心に立ち返り悔い改めた者に祖国は、概ね寛容かつ寛大であります。

国民よ、

「南部地域開発モデル」を実行することは、これらの地域の我が同国民への我等の義務を果たすことに我々がどれほど身を粉にするかを示すもので、それゆえに統合的開発のモデルとなるでしょう。

我々はこの「開発モデル」に、統一祖国へとこれら地域を統合すること、そして、経済的ハブとして、またモロッコとそのアフリカのルーツとの間の決定的な絆として、サハラ地域の影響力を拡大することを望んでいます。

そのために私は、利用できる全ての手段を集めること、全能の神の御恵みにより、ラユーン＝サキア・エル＝ハムラ、ダフラ＝オウド・エッダハブとゲルミム＝オウド・ヌーンの諸地域にて社会・医療・そして教育のプログラムとともに、多数の主要計画を遂行することを決断しています。

インフラに関しては、この地域の道路ネットワークが拡大されるとともに、国際標準に準拠した二車線道路がティズニットとラユーン、ダフラを繋ぐために建設されることになります。

私はまた、アフリカ各地とを結ぶハブ空港を南部地域に設ける検討をすることも、政府に求めました。

私の念願の一つに、アフリカ他地域とモロッコを繋ぐためにタンジエとラグイラを結ぶ鉄道を実現することがあります。今日のマラケシューラグイラ線完成のために今必要となっている資金の確保に助力いただけるよう、全能なる神に祈ります。

我々にはまた、「偉大なるダフラ大西洋港」を建設し、南部にて主要太陽光及び風力エネルギー・プロジェクトを遂行して、ダフラと国立送電網とを接続する意思があります。

我々の目標の一つは、これらのネットワークとインフラをアフリカ諸国へと繋げて、これにより諸国の発展に寄与することであります。

もちろん私は、これらのインフラが、それ自体では、国民の生活状況を向上させることができないと理解しています。それゆえ私は経済発展を推進し、人間開発計画にてこの行程をサポートすることを切望しているのです。

強調しておきたいのは、この点について天然資源からの収入は、この地域の人々の便益の為、そして彼らとの協議と協力にて、この地域へと投資され続けるであろうということです。

地域の資源と製品の利用と振興のために、ダフラの主要海水脱塩プラントや、ラユーン、エル・マーサ、ボジュドーの産業区と施設類の設立のような、幾つかの計画が遂行されるでしょう。

これらのイニシアチブをサポートするために、国内及び海外の投資家のために明快さと競争力とが共存して、彼らがこの地域の発展に貢献できるよう、投資しやすい法的枠組みが制定されることを切望しております。

経済構造を拡大し、事業と社会経済をサポートし、定収入を発生させ、特に若い人々の雇用を創出するために、経済発展基金も立ち上げることになりましょう。

国民よ、

私にとって、最も重要なこととは、サハラにおける我々の同国民の尊厳…とりわけ、若い世代の尊厳…が保護されることを確実とし、彼らの愛国心と祖国への傾倒を強めることであります。

よって私は、人口の殆どのセグメントで要求されている公平と社会的正義の原則を維持するため、社会保障システムに立ち戻り、これをさらに透明で公平なものとするよう、政府に求めています。

さらに、サハラの人々の心臓と心の中で特別な位置を占めているハッサーニ文化を考慮して、サハラの伝統の保存と推進のために必要となるメカニズムを、とりわけ、この国の南部に劇場、美術館、カルチャーセンターを建設して、強化することを切望しております。

人権についてですが、モロッコは、全能の神のお恵みにより、国家の動員、良好な治安統制、そして国民社会組織との建設的連携を通して、たくみに我が敵の目論見を打ち砕きました。

そのうえ、憲法にて定められた機関であります国家人権協議会とその地域委員会は、権利と自由の保護を任務としておりますが、如何なる違背があろうとも、これに対し、公的機関、市民社会組織、そして国民との対話と協力を通じ、取り組んでおります。

国民よ、

進歩的地方分権化を遂行して、モロッコの信用を強化するとともに、公約を重んじる国であることを示すのです。

私が国会開会式で強調したように、この地域で選ばれたオフィシャル達は、国民によって民主的に与えられた正当性により、国家機関だけでなく国際社会とも向かい合う、南部地区居住者の真なる代表者となります。

進歩的地方分権化の遂行は南部地域が最優先であることを確かなものとするために、一連のプログラム契約が、中央政府と本地域との間で、開発プロジェクトの実行に関する其々の義務をはっきりさせるために、締結されることになりましょう。

私はそれゆえ、王国の他の地域の経験が繰り返されることを期待して、権限委譲の立法文書の採択を急ぐこと、適任な人的資源と資金とを移転してこれをサポートすることを、政府に対し命じています。

我々はまた、地域部局に対し、この地域の物事を地方レベルで動かしていくのに必要な特権を与えるための、本当の行政権限移譲勅許状の準備を急がねばなりません。

私はそれゆえ、我々の南部地域の居住者とその代表者達が、彼らの責務を遵守することを期待します。今や、彼らが自らの物事を執り行って自身の要求を満たすために、制度化された開発関連のメカニズムを設定しているのですから。

国民よ、

モロッコが何かを約束するときは、言行をともにします。我が国は、履行できないことは公約しません。

ですから、我々は世界に向けてこう言いたいのです：他とは違って、我々、モロッコに居る者は、空疎なスローガンを使うこともなければ、幻想を売ることもしないのだと。我々が何かを公約するときは、その内容を履行して、大地の上で物事を執り行うのだと。

• モロッコは進歩的地方分権化の遂行を確約した。今日、進歩的地方分権化は大地の上の現実であり、制度と特権を伴っている。
• モロッコは民主主義を確約し、その南部地区の住民がその土地で彼ら自身のことを運営できるようにすることを誓った。今や彼らは自らの代表者達を選び、自由と責任をもって地方制度に参加している。
• モロッコは、その南部地域の特別な開発モデルを創り出すことも確約した。今日我々は、富を生み出し雇用を創出するであろう、大規模で、明確に規定されたプロジェクトを立ち上げた。
• モロッコは、平和と安全を確実にすることを誓った。今日、「モロッコのサハラ」はサヘルとサハラ地域で最も安全な領域である。

今日、モロッコは「モロッコのサハラ」をサブーサハラのアフリカ諸国との通信及び通商のハブとすること、そしてそれを達成するのに必要なインフラを建設することを誓いました。そして今一度になりますが、我が国はこの約束を守るでしょう…敵たちが好むと好まざるとにかかわらず。

ところで、ティンドウフでは…アルジェリアのですが…人々が、貧困や、絶望、収奪そして基本的人権の侵害に苦しみ続けています。ですから、私はこう問うべきと思うのです：

「何百万ドルもの人道的な援助はどこに行ってしまっているのか…一年あたり6千万ユーロも？…分離主義者たちの装備、プロパガンダ、そして弾圧に費やされる莫大なユーロについては言うに及ばず。」

「分離主義者の主導者たちが腹立たしくも裕福で、欧州やラテンアメリカに不動産や銀行口座を所有しているという事実を、どう説明できるのか？」

「どうしてアルジェリアは、人口がせいぜい四万人のティンドウフ・キャンプの生活条件を…例えば、アルジェの中程度の人口の区域と同程度にまで…向上させようとしないのか？」

これはつまり、彼らの威厳を守る住宅６，０００軒を、アルジェリアは建てることができていない…もしくは建てるつもりがないのだ、40年にも及ぶのに…ということなのです。

どうしてアルジェリアは…モロッコに軍事・外交で対抗するために莫大な額を費やしているのに…ティンドウフの住人達をあのような恐ろしい、非人間的な状態で生活させておくのでしょうか？

かのサハラの、自由で立派な息子たち・娘たちを、人道援助を乞う者に変えてしまった者どもには、歴史が裁きを下すでしょう。

彼らがサハラの女性や子供たちの集団の悲劇を利用して、彼らを戦利品に変えてしまっており、違法な商業活用だけでなく外交的論争のための道具としても使っているという事実を、歴史は物語ることになるでしょう。

ティンドウフのキャンプに居られる人々に問います：ご自分たちの生活状況がすさまじいというのに、あなた方はそれで良いのでしょうか？このキャンプに居られる女性は、息子さんたちや娘さんたちの間に広がっている絶望と落胆の意味を理解しておられるのでしょうか…期待できる展望も未来もないというのに？

あなた方は、このような非人間的な状態などよりも良い扱いを受けるに値するものと、私としては信じております。あなた方がこういったことに耐えるのだというなら、誰を責めるわけにもいかないでしょう。そうしている間にも、あなた方の目前でモロッコは、その南部地域の発展を強力に推進していき、この地域の居住者が自由で威厳のある人生を楽しむのを確実にしていくのです。

国民よ、

この「サハラ問題」は、モロッコがその歴史のなかで初めて直面した問題ではありません。この国はシバ（無法）と混沌を知っています…保護領統治のもとで生きながらえ、占領を耐え抜きました。この国は、現代国家を築こうとして独立を勝ち取るうえで、不和と争いの時季も経験しました。

困難な状況に直面する度に、モロッコがいつも昂然として、強固であり団結していることが判ります。何故かといえば、モロッコ人は、自分たちが同じ運命のもとにあると信じ、自らの普遍の価値と領土の保全を維持しており、この王と民との間にある密接な絆と団結へと、全面的に委ねているからです。

進歩的地方分権化の遂行と開発モデルの適用を開始することにより、モロッコは、我々の領土保全に係る不自然な論争に対する不変の解決策を見出す機会が多くなることを望んでおります。

そのように信ずる理由はただひとつ、2007年にモロッコは、国際社会の呼びかけに積極的に応じ、この袋小路から出る道を見出すための案を編み出したからです。

そうして我々は「南部地域の為の自治イニシアチブ」を提案しました。その国際団体からは、真剣で信頼できる提案であるとの判断が出ております。

昨年私が「緑の行進」の記念日を祝う式辞にて指摘したように、このイニシアチブは、モロッコが提供できる精一杯のところなのです。その遂行は、国際連合機構の枠組みでの最終的な政治的解決の達成にかかることとなります。

モロッコの一部について何か別の譲歩を待っている者たちは、思い違いをしています。それどころか、モロッコはそこで与えるべき全てを与えています。モロッコは、このサハラを守るために、自らの息子たちの血を惜しみなく捧げています。

我々は、それ以上の譲歩をしなければならないのでしょうか？一部の国際非政府組織たちが、我々に望んでいるような？

我々は、こういった敵対的態度の裏にある理由を知っています。彼らの狙いは、この国を分割することなのです。しかし当の彼らには我々のことに干渉する権利などないことも、我々は知っています。

これは、国際組織内のある団体がモロッコの歴史を知らないままシナリオを創り出そうとするのに対処するうえで、我々が支持しているのと同じ原則です。そうしたシナリオは、エアコンの効いたオフィスで創り出され、現実から遠く離れて、モロッコ・サハラに係る地域紛争の解決のための提案として示されているのです。

モロッコは、如何なるものであれ、深刻な結末をもたらしかねない愚かで危険な行動方針も、「自治イニシアチブ」で生まれた前向きな趨勢を転覆することが狙いでしかない実行不可能な提案も、いずれもお断りいたします。

モロッコ製品への敵対的キャンペーンに対しても、モロッコの団結と不変の価値を守る政治と防衛のセクターで発揮されたのと同じ、犠牲と献身の精神に則って、立ち向かっていくことになります。我々の製品のボイコットを求める者たちについては、歴然とした国際法違反でありますが、彼らにはそうさせておきなさい。とはいえ、彼らは自ら決めたことの責任を執らなければならなくなるでしょう。

モロッコには、立ち上がるであろう大規模プロジェクトの恩恵で、この地域に生まれる投資機会から利益を得るために、自らのパートナーを…国家も、グローバル・カンパニーも…招待する権利があります。

丁度、我々がモロッコの北部と南部とを何ら区別していないように、トマトにおいてアガディール産とダフラ産の間でも、イワシにおいてララシュ産とボジュドー産の間でも、燐鉱においてコウリブガ産とボウクラア産の間でも…広く知られるデータで裏付けられているように後者が我が国の埋蔵量の２％に満たないとしても…我々の目には何らの違いも、みとめられないのです。

同様に強固な意志と揺るぎなさをもって、モロッコ・サハラの法的状態を疑おうとする企てにも、この国の北部地域でと全く同じように、この土地、この南部地域にて力と特権の完全なる行使を行う我が国の権利へ疑問を投げかける企てにも、モロッコは立ち向かっていきます。

これはつまり、我々の正当性を良く知らしめ、我が国がなしている進歩をスポットライトで照らし、我々の敵のもくろみに対抗するための、取り組みの強化と警戒の維持、これら全てを、我々は総動員で行っていかなければならないということです。

国民よ、

緑の行進を特徴づけたのと同じ献身と犠牲の精神を保ちつつ、我々の南部地域の開発を推し進め、その地方の息子たちや娘たちの尊厳を護ること、そしてこの国家の領土保全を維持することは、我々の集団的責務です。

そのようにすることが、「緑の行進」の考案者…私の尊敬する父であって後の王ハッサン二世陛下…安らかにお眠り下さい…と、この国の栄誉ある殉教者たちへの、忠節の証しとなる筈です。

アッサラーム・アライクム・ワロマツロー・ワバラカア－トゥ

2015年11月6日

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■

全然関係ない話だし、着ない服は捨てた方がいいんだけど、唯一モロッコプフっていうデカイクッションには詰め物に想像以上の量の古着を使うので、ソファ無い家でクロゼットの内容量減らしたい時はいいよ

モロッコプフかわいいし一人用ソファだから床生活の人にはいいかと

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Permalink | 記事への反応(0) | 17:52

■学歴が能力を測る指標であるという幻想

大学時代の話。

ある日学寮で数人の寮生と共に留学生と雑談をしていたとき、彼の出身地が話題に上った。

彼はアルジェリア人であるらしい。

恥ずかしながら浅学なもので、アルジェリアという国がどういう国なのか、想像が及ばない。

モロッコあたりならこう、『カサブランカ』のイメージで、いやそれだってフィクションの中の一都市でしかなくて失礼な話だが、まあ、なんとなく。

誰ぞ気の利いた話題をひねりだせないもんかと他の学生に目を向ける。

すると、とんでもない言葉が飛び出すのである。

え？　どこやっけそれ。

しかもひとりではない。仮にも旧帝国大学の学生のくせして、アルジェリアの位置を把握していない人間がぼろぼろいやがるのだ。

まあ、慣れているのだろう。アルジェリア人の彼は自国の位置を説明してくれる。だがまだ終わらない。

あろうことか目の前に居るアルジェリア人の彼が黒人でないことに驚くのである。

なに言ってんだこいつ。

アフリカ北岸は古くはローマ帝国の版図でその後はずっとイスラムの支配圏だったろうに。

選択科目の関係で習ってないにしても、ではまさかハンニバルが黒人だとでも言うのか。

だが俺が呆れかえるより早く、周囲の人間が膝を打つ。あ、ほんとだなんでなんで。

なに言ってんだお前ら。アフリカ北岸だぞ北岸。

ヨーロッパとは内海である地中海を隔てているに過ぎず、シリアと地続きで、黒人の版図との間にはサハラ砂漠が立ちはだかるあのアフリカ北岸なのだ。

自分の周囲にホワイトアフリカとブラックアフリカの区別のつく人間がひとりもいないという事実に愕然としつつ考える。

旧帝の一角たる国立大ですらこのザマだ。私学など恐るべき状況に違いない。

三教科入試など序の口、幼稚舎エレベーターやら帰国子女枠やら意識高い高いＡＯ枠やらの跋扈する人外魔境である。

ここに至ってようやく俺は気付く。

高学歴の人間に教養を期待するのはてんで的外れである、ということに。

これでは工業高校卒のうちの親父のほうがまだ物知りである。

しょせんデータベースとして蓄えられる知識なんぞより、それら知識の有機的結合から導き出される中学生でも納得できるような当然の推論の組み合わせ（つまるところ要するにまあ教養）のほうがはるかに広範囲に及ぶ。

そしてそれは個人の資質に依存するところがひどく大きい。

高学歴の人間が頭がいいとか、物知りだなどということはない。

あれはお受験というふるいに対して、どれだけ最適化されているか、抜け道近道を知っているかでしかないのだ。

結局、学歴とは能力の指標というよりも既得権益の可視化という性格のほうが強いのだ。

名前を書けば最寄の高校に入学できるクソド田舎の公立中学から始まって、ずいぶん長い間くだらない幻想に囚われていた。

こんな程度のことに気がつくのに馬鹿みたいに時間をかけてしまった。

おかげで論理的思考だとかリベラルアーツに努力値極振りしていた俺は当然の結果として就活に失敗するのである。

なおこの後クッソド田舎な地元の飲食店でバイトして、自分の先入観からずれた発言はどんなに滾々と事例をあげて諭そうと一顧だにしない低学歴の人間にふたたびカルチャーショックを受けるのはまた別の話。

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Permalink | 記事への反応(15) | 23:16

■今世間を騒がせているもの一覧みたいなもん

感染病

1. ペスト
   1. 中国
2. エボラ
   1. 香港
   2. シエラレオネ
   3. リベリア
   4. ナイジェリア
   5. モロッコ
3. エボラ（疑い）
   1. タイ
   2. ベナン
4. 口蹄疫
   1. 韓国

紛争

1. ガザ地区　vs イスラエル
2. イラク北部　アメリカによる爆撃
3. ロシア・ウクライナガス紛争

その他

1. 日本　朝日慰安婦報道

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Permalink | 記事への反応(0) | 07:39

■夕飯、なんにしようかなあ

実は魚が食べたい。鯖をトマトソースで煮たやつとか。

これをサフランライスか薄焼きのパンで食べたい。

スープはいんげん豆の地味なコンソメ味で。

んでサラダ山盛りにして。

食後にはグレープフルーツをデザートにしたい。それか、

丁寧にいれたミント紅茶。モロッコ風にくっそ甘くしたアイスティーで。

でもどうせ今晩も残り物なんだろうな。中華風の炒めものに、味噌汁に麦飯とか。

ああ、チープな夕飯。

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Permalink | 記事への反応(1) | 15:54

■円城塔が本の雑誌の連載「書籍化までn光年」で取り上げた本のリスト

http://anond.hatelabo.jp/20140421200127

書籍化まで7光年 (2009年)

1. アンドルー・クルミー 『ミスター・ミー』　　　 「『ミスター・ミー』とドップラー効果の恋愛小説」
2. ポール・オースター 『幻影の書』　　　 「オースター百%の『幻影の書』と本のスカート」
3. ピエール・バイヤール 『読んでいない本について堂々と語る方法』　　　 「読んでいない本を語る方法と「特性のない本」」
4. ジョン・クロウリー 『エンジン・サマー』　　　 「言葉の"ずれ"と物騒な本」
5. 浅暮三文 『ぽんこつ喜劇』　　　 「ひよことサクラと実験小説」
6. シュボーン・ロバーツ 『多面体と宇宙の謎に迫った幾何学者』　　　 「迷走と眩惑の理学系タイトルの謎」
7. David Flanagan 『プログラミング言語 Ruby』　　　 「プログラミング言語と小説屋」
8. ジャック・ルーボー 『麗しのオルタンス』　　　 「超絶馬鹿技巧小説『麗しのオルタンス』に隠された秘密」
9. ジャック・ルーボー 『麗しのオルタンス』　　　 「数と音楽の秩序で作られた希代の小説」
10. ヒュー・ケナー 『機械という名の詩神』　　　 「文学とテクノロジーと作家の関係」
11. チャールズ・ストロス 『アッチェレランド』　　　 「全編ボケ倒しのすごい奴」
12. 多和田葉子 『ボルドーの義兄』　　　 「『ボルドーの義兄』謎の276文字を追う」

書籍化まで6光年 (2010年)

1. パウル・クレー 『新版 クレーの日記』　　　 「小説のような日記と日記のような小説」
2. 中野美代子 『ザナドゥーへの道』　　　 「多幸感に満ちた文字の連なり」
3. ジャック・ルーボー 『麗しのオルタンス』　　　 「『麗しのオルタンス』ジャック・ルーボーに直撃質問!」
4. ミロラド・パヴィッチ 『帝都最後の恋』　　　 「タロットにしたがって読むパヴィッチの本」
5. ダン・ガードナー 『リスクにあなたは騙される』　　　 「現実は小説よりハッピーなのだ!」
6. スティーヴ・トルツ 『ぼくを創るすべての要素のほんの一部 』　　　 「長い小説が書けない理由!?」
7. 大野克嗣 『非線形な世界』　　　 「単純素朴なのになぜか伝わらない本」
8. ジル・プライス、バート・デービス 『忘れられない脳』　　　 「ジル・プライスの忘却のない人生」
9. クラーク・アシュトン・スミス 『ゾティーク幻妖怪異譚』　　　 「「そういう人」スミスが好き」
10. スタニスワフ・レム 『泰平ヨンの航星日記』　　　 「レムの欠番を埋めるのは」
11. エミーリ・ロサーレス 『まぼろしの王都』　　　 「見えないものが見える瞬間」
12. デイヴィッド・レヴィット 『数式に憑かれたインドの数学者』　　　 「稀代の数学者の架空伝記」

書籍化まで5光年 (2011年)

1. ブノワ・デュトゥールトゥル 『幼女と煙草』　　　 「不穏さに満ち満ちた『幼女と煙草』」
2. イスマイル・カダレ 『死者の軍隊の将軍』　　　 「不思議な国アルバニアの戦争小説」
3. 高橋陽一郎 『変化をとらえる』　　　 「数学の教科書いろいろ」
4. サイモン・シン、エツァート・エルンスト 『代替医療のトリック』　　　 「代替医療に挑む議論の書」
5. 辻原登 『闇の奥』　　　 「辻原登は変である」
6. 柏野牧夫 『音のイリュージョン』　　　 「聴覚だって騙される」
7. マックス・ブルックス 『WORLD WAR Z』　　　 「語り伝える書」
8. ジェラルディン・ブルックス 『マーチ家の父』　　　 「網目だらけ」
9. グレゴリー・コクラン、ヘンリー・ハー ペンディング 『一万年の進化爆発』　　　 「淡々と進化中」
10. デイヴィッド・グラン 『ロスト・シティZ』　　　 「見えない都市」
11. Federico Biancuzzi、Shane Warden 『言語設計者たちが考えること』　　　 「言葉を作る人たち」
12. A・R・ルリヤ 『偉大な記憶力の物語』　　　 「無限の記憶を持つ男」

書籍化まで4光年 (2012年)

1. V・S・ラマチャンドラン、D・ロジャース=ラマチャンドラン 『知覚は幻』　　　 「美の起源?」
2. Charles Yu 『How to Live Safely in a Science Fictional Universe』(『ＳＦ的な宇宙で安全に暮らすっていうこと』)　　　 「ウーのくすぐり芸」
3. マット・リドレー 『繁栄』　　　 「人類は滅亡しない?」
4. ウンベルト・エーコ 『バウドリーノ』　　　 「エーコが好きだ!」
5. Steven Bird、Ewan Klein、Edward Loper 『入門 自然言語処理』　　　 「見えない辞書」
6. エットハミ・ムライ・アメド 『モロッコの食卓』　　　 「信楽焼のタジン鍋」
7. ピーター・ペジック 『青の物理学』　　　 「青の見取り図」
8. クリストファー・チャブリス、ダニエル・シモンズ 『錯覚の科学』　　　 「見えないゴリラ」
9. 大沢文夫 『大沢流 手づくり統計力学』　　　 「百円玉実験の不思議」
10. トルケル・フランセーン 『ゲーデルの定理――利用と誤用の不完全ガイド』　　　 「ゲーデルさんごめんなさい」
11. Mark Kac 『Kac 統計的独立性』　　　 「数学者をつくる本」
12. ロザリー・L・コリー 『パラドクシア・エピデミカ』　　　 「矛盾と逆理の入門書」

書籍化まで3光年 (2013年)

1. レベッカ・スクルート 『不死細胞ヒーラ』　　　 「ヘンリエッタの細胞」
2. ジョン・パウエル 『響きの科楽』　　　 「宇宙人にあげたい本」
3. 山田風太郎 『旅人 国定龍次』　　　 「山田風太郎の輪郭」
4. レニー・ソールズベリー、アリー・スジョ 『偽りの来歴』　　　 「世界の改竄」
5. Bruce A. Tate 『７つの言語 ７つの世界』　　　 「たくさんの言語」
6. 寺田尚樹 『紙でつくる1/100の世界』　　　 「これは本です」
7. アンソニー・ドーア 『メモリー・ウォール』　　　 「非SF作家のSF」
8. オリヴァー・サックス 『心の視力』　　　 「サックスおじさんの症状」
9. ダニエル・アラルコン 『ロスト・シティ・レディオ』　　　 「読んでも未知の本」
10. P・G・ウッドハウス 『ジーヴスとねこさらい』　　　 「"ゆるさ"のシリーズ」
11. ヴィクトリア・ブレイスウェイト 『魚は痛みを感じるか』　　　 「魚の痛みの判定基準」
12. デイヴィッド・イーグルマン 『意識は傍観者である』　　　 「傍観者の法学」

書籍化まで2光年 (2014年)

1. ブライアン・クリスチャン 『機械より人間らしくなれるか?』　　　 「純正の人間の奮闘記」
2. Clifford A. Pickover 『The Math Book』　　　 「数学的あれこれ250」
3. トレヴァー・ノートン 『世にも奇妙な人体実験の歴史』　　　 「楽しい自己人体実験」
4. フリオ・リャマサーレス 『無声映画のシーン』　　　 「幸せの本棚」
5. ジョセフ・オルーク 『折り紙のすうり』　　　 「折り紙の数学」
6. ニール マクレガー 『100のモノが語る世界の歴史』　　　 「大英博物館のモノ」
7. 根上生也『四次元が見えるようになる本』　　　 「四次元の練習」
8. トーマス・トウェイツ『ゼロからトースターを作ってみた』　　　 「トースターを作る男」
9. ロベルト・ボラーニョ『2666』　　　 「ボラーニョの奔流」
10. ガイ・ドイッチャー『言語が違えば、世界も違って見えるわけ』　　　 「言語と世界の見え方」
11. D・マンフォード、C・シリーズ、D・ライト『インドラの真珠』　　　 「空海とフラクタル」
12. V・S・ラマチャンドラン『脳のなかの天使』　　　 「九つの美の法則」

書籍化まで1光年 (2015年)

1. 川添愛『白と黒のとびら』　　　 「数学と小説の融合」
2. リチャード・パワーズ『幸福の遺伝子』　　　 「純文とSF」
3. ロン・カリー・ジュニア『神は死んだ』　　　 「真正面突破の短編集」
4. ラウディア・ハモンド『脳の中の時間旅行』　　　 「素朴に語る時間の話」
5. Franco Moretti『Distant Reading』　　　 「遠くから見る世界文学」
6. Lev Manovich『Software Takes Command』　　　 「新しい思考の道具」
7. デイヴィッド・マークソン『これは小説ではない』　　　 「小説ではない小説」
8. シャロン・バーチュ マグレイン『異端の統計学 ベイズ』　　　 「紛糾する統計学」
9. 内村直之『古都がはぐくむ現代数学 京大数理解析研につどう人びと』　　　 「数学という営み」
10. Stanisław Lem『Summa Technologiae』　　　 「レムの『技術学大全』」
11. M・G・ヴァッサンジ『ヴィクラム・ラルの狭間の世界』　　　 「言葉より速く」
12. 語り手 姉崎等、聞き書き 片山龍峯『クマにあったらどうするか』　　　 「クマにあったら」

書籍化まで○光年 (2016年)

1. ピーター・H・ディアマンディス、スティーヴン・コトラー『楽観主義者の未来予測』　　　 「未来は本当に暗いのか」
2. ジェシー・ケラーマン『駄作』　　　 「いない、いない、の本」
3. キャサリン・ゴヴィエ 『北斎と応為』　　　 「歴史小説の書き方」
4. 横山悠太『吾輩ハ猫ニナル』　　　 「色んな言葉が混ざる小説」
5. 佐久間保明監修、本庄美千代編『しかけ絵本の世界』　　　 「四角な本の大革新」
6. エミリー・オスター『お医者さんは教えてくれない 妊娠・出産の常識ウソ・ホント』　　　 「経済学者の出産・育児論」
7. クレイグ・モド『ぼくらの時代』　　　 「オモチャの電子書籍」
8. Noam Nisan、Shimon Schocken『コンピュータシステムの理論の実装』　　　 「コンピュータをつくる」
9. マーティン・ガードナー『ガードナーの数学パズル・ゲーム』　　　 「人生を変える数学パズル」
10. ピーター・メンデルサンド『本を読むときに何が起きているのか』　　　 「「読む」を考えさせる本」
11. 遠藤侑介『あなたの知らない超絶技巧プログラミング』　　　 「プログラミングとロマン」
12. ベン・H・ウィンタース『世界の終わりの七日間』　　　 「世界の終わりへ続く日々」

書籍化まで△光年 (2017年)

1. 奥修『珪藻美術館』　　　 「ぞわぞわ感の境界」
2. マーク・チャンバーランド『ひとけたの数に魅せられて』　　　 「ひとけたの数を語る本」
3. ピーター・ウォード、ジョゼフ・カーシュヴィンク『生物はなぜ誕生したか』　　　 「地球が生まれてからの歴史」
4. ライナー・クニツィア『ダイスゲーム百科』　　　 「機械が作るゲーム」
5. ウンベルト・エーコ『プラハの墓地』　　　 「史上最大の偽書の成立秘話」
6. ユーディット・シャランスキー『奇妙な孤島の物語』　　　 「紙に書かれた五〇の島の物語」
7. 高野秀行『謎のアジア納豆』　　　 「納豆とはにかみ」
8. ロビン・ダンバー『人類進化の謎を解き明かす』　　　 「友達は二百人できません」
9. アンソニー・ドーア『すべての見えない光』　　　 「ドーアの言語兵器」
10. スティーヴン・ウィット『誰が音楽をタダにした?』　　　 「変化する音楽の生態系」
11. 鈴木真治『巨大数』　　　 「書くことのできない数」
12. コマヤスカン『新幹線のたび 金沢から新函館北斗、札幌へ』　　　 「視点がひっくり返る絵本」

書籍化まで□光年 (2018年)

1. まつもとゆきひろ『まつもとゆきひろ 言語のしくみ』　　　 「言語のつくり方」
2. 原武史『政治思想史』　　　 「物から読み解く政治思想」
3. マリオ・レブレーロ『場所』　　　 「どこまでも続く部屋」
4. 横山茂雄『神の聖なる天使たち』　　　 「ディーとケリーの奇妙な運命」
5. ルシオ・デ・ソウザ、 岡美穂子『大航海時代の日本人奴隷』　　　 「記録に残されなかった者たち」

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