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はてなキーワード: 社会問題とは
チンピラが行なった悪行に対してその都度処罰が必要だというのはわかるが、社会問題として捉えてチンピラの存在を無くしていこう、社会を浄化していこうというのはとても賛同できない。頭悪くて話が通じないどうしようもないクズなんてのはどの社会にも必ず一定数存在する。
なんつーか、左翼のみなさんは潔癖症なんじゃないですかね。そいつらの存在を否定してどうするよ。そいつらは天災あるいはゾンビみたいなものだ（バイオ2のリメイクすごそう）。天災に対して意味を与えすぎだ。天災に遭遇したら「やれやれ災難だったナ」と思うだけ。「このような天災が今後生じないように社会全体の意識を変えていきましょう」とか言ってる左翼のみなさんは頭がどうかしちゃってると思う。
これは男女の問題ではない。チンピラ男というゾンビ、自然災害の問題だ。日本社会において女性蔑視というものを完全に消滅させたところでチンピラは文明人を襲いつづけるだろう、永遠に。なぜかって？ 彼らがチンピラだからさ。
“こんまり流”片づけ術に米紙「君のときめきは間違ってる！」 _ きちんと整理された本棚なんて退屈なだけ _ クーリエ・ジャポン
この記事のブコメにメイクの件が書かれているけどアメリカでは童顔女性は「大人メイク」しないと認められないみたいな社会的圧力というか童顔差別みたいのがあったりするんだろうか。というか勝手なイメージだとありそう。例えばアメリカはおひとりさまに厳しいみたいな話はちらほら聞くじゃん。友達いない恋人いない人の肩身が異常に狭いみたいなやつ。そのへんを背景にインセルが社会問題になってたり。要するに「こうあるべき」みたいなのが強大すぎてそこに乗っかれない人に対する差別がやべーみたいな。んで、話戻って童顔女性。例えば記事のこんまりは元々は日本人として見ても幼い顔立ちだし西洋においては小中学生くらいに見られてもおかしくないかもしれない。そういう童顔の大人の女性にはすっぴんではガラスの天井があったりするのかなと。
アメリカ在住の日本人女性とか、アメリカ生まれアメリカ育ちでいわゆるアメリカ人ぽい顔だけど童顔の女性とか、実態として童顔差別はあるみたいな話があれば聞いてみたい。
低脳先生の襲撃事件からずっとブクマカの無責任な暴力性についてはヒヤヒヤさせられてきた
最近やっとブクマカの残虐な活動について指摘されるようになった
少しは自制や自粛なんらかの自浄作用が働くようになるかに見えたがそれもあまり期待できなさそうだ
正直言って松本の発言が叩かれる度にいつも違和感を感じてる。松本はあくまでお笑い芸人だし、その辺のおっさんポジションから喋ってるだけ。別に政治家みたいな「正しい発言」をする必要などない。まずこれが大前提だ。芸人が芸人なりの意見を述べて何が悪いんだ？ お笑い界、芸能界で大物になってしまったからといってそれは同じ。お前らが勝手に松本に「権威」を感じているからといって、松本が「お笑い芸人」であり「その辺のおっさん」である事実は変わらない。松本に社会問題なんて分かるわけねえだろ。そして政治家じゃないんだから分かるようになる必要もないのだ。
勿論、おまえらが次に「分からないなら時事問題について喋るな」と言い出すのは分かってる。でもそれは“テレビ番組”であり、そのインチキエンタメ議論によって時事問題についてふんわり分かった気になれるB層やジジババにニーズがある。“良く分からないけど世間で真面目に語られている問題”に視座を与えてもらい、自分もその議論に参加したように錯覚でき、何か考えたような気になれる。内容が卑近であればあるほどバカにも分かりやすくなるし、視聴者のニーズは満たされる。それがテレビ番組だろ。お前らが毎日はてブで分かりもしない記事にデタラメなコメント付けてるのと同じじゃん。
大阪生まれの大阪育ち、母親が商家の出だったので、季節もの縁起物とは縁の深い育ち方をした。大寒(追: 正しくは冬至でしたね、恥ずかしい)には柚湯、端午の節句にはしょうぶ湯に入るし、1/7には七草粥、そして節分には恵方巻(呼称については覚えていない。単に太巻と言っていた気もする)だ。物心付いた頃(7歳位、35年以上前)からずっとだ。
最近(とはいってもここ10年程か？)、商機として恵方巻の習慣が全国展開され、それに纏わる社会問題も露になってきた。ホッテントリ入りも果たした作りすぎでの大量廃棄や、コンビニチェーンでの押しつけ、従業員への販売ノルマの強制等だ。20年以上前だが、自分も北新地のコンビニでバイトしていた時に、本部からのノルマで頭を抱える仲の良い店長に協力する形で数本引き受けていた。
こういった問題に声を上げるのは真っ当至極だしどんどんやれば良いと思う。ただ恵方巻の風習それ自体をディスるような発言がはてブでも最近よく目につくようになってきて、子供の頃から慣れ親しんだ風習を悪し様に言われて正直気分が悪い。
恵方巻やその文化自体に罪はありません。馬鹿にするなら対象を間違えず、アホウイレブンとでも言っててください。
地方軽視発言でイラっとくる。クリスマスやハロウィンは東京発なんですか？
Toteknon これを期に、伝統でも何でもない謎風習を作って煽るのもう止めてほしい。「夏越ごはん」なんか「米穀安定供給確保支援機構」がぶち上げてるんだぞ。
(少なくとも数十年は続く)伝統で、謎でもなんでもないローカル風習です。自分が知らない文化を伝統でもなんでもない謎風習というのは止めてください。
tattyu 太巻き好きだから恵方巻き文化はマジで嫌い。恵方巻きが流行る様になって太巻きが普段見かけなくなってしまった。
(恵方巻というのは基本ただの太巻です。嫌うなら(不味い?)太巻を作ったところを嫌ってください。)追:これは酷い誤読でした。自分の周りではスーパーでもコンビにでも太巻は年中みかけるので勝手に頭の中でマズい太巻が売られて腹が立ったみたいに脳内変換されてました
クソでもエセでもないローカル風習です。ちなみに広めたのはセブンイレブンだそうです。
mokomokotezawari 関西でもほとんどみかけなかった風習。平成中期ぐらいですら梅田やナンバの持ち帰り寿司屋みてて恵方巻きなんて一切やってなかったぞ
北新地のコンビニでバイトしてた時は周りの寿司屋ではやってましたし、コンビニの太巻も(メイン客層は水商売の方ですが)そこそこ売れていました。
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節分に食べる太巻の意味でも使っていますが、節分に太巻きを恵方を向いてかぶりついてしゃべらないで食べる、という風習を"恵方巻"と便宜上呼んでいます。一言で済んで便利なので。
子供が減ってる
つまり、子供だけを相手におもちゃを売ってたら、20年前から75%程度に規模が縮小してるってことだ
俺が幼児だったころ、ミンキーモモを犯罪者の大人が見てて話題になったそうだ
そこから徐々に、大人もアニメを見るものってのは定着してきて、1998年ごろからはエヴァやスレイヤーズなんかが流行って、完全にアニメは大人のオタクは見て当たり前になった
ハルヒなんかが流行ってきた頃は完全にファッションオタクが普通になり、秋葉原が観光地化して、アニメはただのポップカルチャーになった
ドラえもんやポケモン、プリキュアは当初は完全に子供のものだったはず
でもドラえもんは30年以上、ポケモンは20周年、プリキュアも15周年を迎え、かつての子供を完全にターゲットに捉えている
ドラえもんの映画はかつての子供の同窓会がコンセプトで、大人に映画館に来てもらおうとしている
プリキュアは、相変わらず幼児向けだけど、今年の映画は初代を大きく打ち出したものだったし、かつてプリキュアに触れた人なら誰でも戻りやすいように、全プリキュアが登場する作りになっている
ハグプリの社会問題に踏み込む姿勢ははてブでも何度も話題になった
コナンも安室が大人の女性に大人気で、ファッション誌とコラボったりしてるそうな
信じられない！
子供向けではありながら、もはや子供だけを対象にしたコンテンツは経済活動として成立しなくなると判断しつつあるわけだ
失敗した作品は、そう言わざるを得ない
ただ、子供騙しは子供にすら通用しないもので、大人が楽しめるクオリティのものを、子供でもわかるように落とし込んだ作品は上質な作品になる
昔から子供向けで、今もなお子供向けなのに、たくさんの大人の愛好者がいる作品は本当に上質なのだ
ただ、真面目過ぎても、ね、という感じがするし、何にも残らないようなくだらない作品やコンテンツも、もっと沢山沢山あってもいいものだとは思う
それは、webマンガや深夜番組には今も残っているけど、夕方四時のくだらないアニメなんかは今の子供たちには馴染みのないものになってしまったようだ
その点は少しさみしい
あと、最近気になるのは、子供をダシに大人の射倖心を煽り、単価を引き上げるコンテンツもあるということ
ガオーレなんかそうだよね
アイカツ、プリチャン、ガオーレ、ゲーセン担体と結び付けて、市場が減った分を客単価を上げて稼ぐ方法
こっちにいくとあまり上質とは言えない
大人を引き込む、客単価を上げる、もうひとつある手は、海外展開だ
まあ、なんだ
子供が4歳近くなってきた俺にとって、もう一回子供として遊べる、親としての今を、なかなか楽しんでいる
これが孫の時代になっても、また孫と一緒にポケモンやプリキュアで楽しめる日本であってほしいと思う
追記:
最後まで読むと、子供向けコンテンツは死んだものもあるが、長く続くものは死なずに老若男女広く受け入れられるものに進化している、という論旨で書いてるのに、「いや死んでないだろ」「今はこんな子供向けコンテンツあるぞ」と書かれるとは結構衝撃です
確かに、死んだコンテンツをさみしく思っていたり、肯定的な表現で「くだらない」を使ったりはしてて、斜め読みとか、タイトルに引っ張られたまんまの人には読みにくいのかもしれないけど
釣らずに正確にタイトルつけるなら、「子供向けコンテンツは死んだのか？」か、「子供向けコンテンツの変容」なんだけど、ここまで読めずにタイトルに釣られっぱなしになるとは思わなかった
まあ、釣ったから伸びてるんだけどさ
次回から気をつけよっと
だいたい、「名作劇場はよかった」ではなく、「奇面組とかトンチンカンはよかった」が正しく読めた反応とも思うんだけどなあ
あとは、もう20年後に子供向けコンテンツが、上述の三要素により存続できているのか？ってのも大きな興味でした
昔のコロコロみたいな要素は減ったよね、とか、YouTubeとかにはにくだらない方面の子供向けコンテンツはごまんとあるぞ、ってのは正しく読んでくれた上での正しい指摘と思いますし、むしろ大人向けが減ったとか、嗜好はそのままで年をとってるだけ、みたいなのも正しいご指摘と思います
新聞社で働いてるんだが、紙の新聞が読まれなくなるのは時代の流れもあるしまあ仕方がない。
けど総合的なニュースというか、「世の中でだいたい何が起こっているか」みたいな感覚が求められなくなるのだとしたら、ヤバいと思う。
みんながアバウトに共有する、幻想の共同体としての日本が無くなれば、社会問題を解決してより良い社会を目指すということが出来なくなる。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 80 | 8062 | 100.8 | 19.5 |
| 01 | 75 | 6560 | 87.5 | 40 |
| 02 | 32 | 1794 | 56.1 | 33 |
| 03 | 9 | 1788 | 198.7 | 77 |
| 04 | 17 | 5923 | 348.4 | 223 |
| 05 | 12 | 1184 | 98.7 | 33.5 |
| 06 | 6 | 2072 | 345.3 | 23.5 |
| 07 | 23 | 2572 | 111.8 | 26 |
| 08 | 29 | 2502 | 86.3 | 25 |
| 09 | 28 | 3118 | 111.4 | 44.5 |
| 10 | 36 | 3618 | 100.5 | 33 |
| 11 | 68 | 3558 | 52.3 | 34.5 |
| 12 | 87 | 7265 | 83.5 | 39 |
| 13 | 45 | 3504 | 77.9 | 46 |
| 14 | 59 | 4272 | 72.4 | 38 |
| 15 | 48 | 2861 | 59.6 | 29.5 |
| 16 | 46 | 9472 | 205.9 | 61.5 |
| 17 | 64 | 15904 | 248.5 | 59.5 |
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| 19 | 52 | 2792 | 53.7 | 39.5 |
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| 21 | 156 | 12191 | 78.1 | 34.5 |
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| 1日 | 1488 | 138023 | 92.8 | 34 |
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キモくて金のないおっさん差別が解消された後にどうするかというのは
正直なところキモくて金のないおっさん差別が解消される前に私が死ぬと思っているので考えていませんでした
もしポリティカルコレクトネスによってキモくて金のないおっさんのような現在の優先順位が極めて低い対象が本当に救済対象とされるような世の中なったとすれば
それはほとんど差別という概念自体がなくなっている世の中なのではないかという気もします
それでも資本主義的な暴力によって傷付く個人というものは差別とは無関係に存在しているでしょうし
そのような人々を掬いあげる新たな理論などが生まれてそれに準じて新たな主張をすることになるのかもしれません
私は差別が完全に解消されるなどということは実現できないと思っていてはじめから考えていないのです
なので差別を無くせという主張ではなく
キモくて金のないおっさん差別が社会問題として認知されて解消に向けた動きが存在することが必要だという形で訴えています
極端な話私ははてな匿名ダイアリーのようなネットや或いは小説や映画などでキモくて金のないおっさんのような存在がいくら差別的な表現やヘイトに曝されていても
現実に容姿差別や年齢差別によって雇用や学習機会を妨げられないことや
アファーマティブアクションによってキモくて金のないおっさんが雇用され十分な待遇を得ることなどが出来れば
それでいいと思っているのです
同じキモくて金のないおっさんであってもキモくて金のないおっさんを差別する表現が許せないという方もいらっしゃると思います
LGBTの方々などもこのあたりの問題については一枚岩ではないのではないかと思っています
私個人の理念としてはキモくて金のないおっさん差別がLGBT差別と同程度に社会問題として認知され
同程度に対策のための行政の動きや言論が出てくる状況になった時に
キモくて金のないおっさん差別は十分に社会問題化されたと判断し
じゃあなたはなんでシリアで何の罪もないのに殺される子供についてインターネットで長文を書いて社会問題として訴えないのですか？インドでレイプされた上にレイプされたのはお前が悪いと非難される人についてはどうですか？他にも世の中かわいそうな人なんていくらでもいます。全てのことについて同じように訴えないのは何でですか？別の国のことだからですか？それらのことはあなたの代わりに他の人が話題にしてるけどKKOは無視されてると感じるからですか？だったら私がKKOのことはあなたが増田に毎日書いてくれるから私は関わらなくていいやと思うことと何が違うんですか？個人も集団も限界があるから全てのものに平等にリソースは避けないんですよ皆優先順位をつけているんですよ、あなたがKKOを毎日話題にすることにして他のことは無視しているように
オジサンが就職活動をしていた1994年には「就活」なんて略していなかったので、少なくともここ25年以内ですね。
Google先生に期間を指定する（ツール→期間指定）と、2001年には （おそらく個人の）日記サイトに 「就活」という単語が出てきています。
2002年の All About の記事タイトルに「就活」という単語が出てくるので、このあたりで一般化したのでしょう。
使われる頻度の高い言葉は、短く略される傾向が強いです。
就職氷河期（1993～2005年代）は就職難が社会問題になり、それこそ就職活動生以外も口にする機会が増えました。
