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はてなキーワード: 中世とは
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| 09 | 76 | 11036 | 145.2 | 60.5 |
| 10 | 166 | 14748 | 88.8 | 47 |
| 11 | 145 | 15399 | 106.2 | 56 |
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| 13 | 140 | 12388 | 88.5 | 38.5 |
| 14 | 186 | 16148 | 86.8 | 38.5 |
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| 19 | 93 | 10202 | 109.7 | 39 |
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| 21 | 135 | 11591 | 85.9 | 40 |
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| 23 | 102 | 9489 | 93.0 | 67 |
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門番(14), しょこたん(7), ゴスロリ(9), 尾田栄一郎(3), 山田風太郎(3), ワンピ(18), らんま(6), ちょびっと(5), 斬ら(4), パーカッション(3), アジカン(4), ワンピース(67), 養育費(11), 家計(9), ドラゴンボール(12), VR(20), 弟(19), ドア(16), 上野千鶴子(6), 尿(6), ワーク(6), リソース(10), こだわる(8), 不倫(19), セブン(9), 相場(8), 家賃(14), 奥さん(14), 野党(11), つまらない(14), 売れ(23), 不要(11), 浮気(9), 悪かっ(12), オタク(86)
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g は a o u の前だと g で i e の前だと j
c はそれぞれ k s ってのが多いのは、中世ラテン語由来でフランス語もなので、仏羅系の単語はだいたいこれ。
というか give や get などの古ノルド語由来の言葉の方が例外っていってもいいくらいじゃない？
c で i e の前で k 音のやつはなにかあったかな？
あ そうだ celt があったね。 celtic は s 音もあるけど k 音もあるみたいだね。
語源はギリシア語の Kελτοί だけど ラテン語の celtae を経由しているだろうし、なんでこれは k 音のままなんだろう。
めっちゃ単純化した計算だけど、ある限定されたジャンルの研究職のポストが仮に１００あるとして、これを専有する研究者が３０歳から６５歳まで３５年で均等に分布してたとすると、卒業生が出て毎年開くポストは２．８５席になるよね。
んで、研究職１００人が理系職とかで、民間企業で研究開発してたら話は別だけど、マイナーな文系ジャンルで１００人ほとんどそのままが大学組織に残っていた場合、１００人のうち過半数が教育兼務で、自分の後続メンバーを育ててることになる。たぶん、毎年５００人位はそのマイナージャンルの研究者の卵が「出荷」されることになるんじゃなかろうか。
５００人のうち２．８５人しか研究職につけないとすれば、そりゃあぶれる地獄にもなるでしょうよ。
それでもなお、国益観点に立って、国家の国力を高めるために優秀な研究者が必要で、優秀な研究者を選抜するためにこの倍率が必要なのだとすれば、そこは個人の悲劇はスルーしつつ「能力ないのに目指したのが悪かったね」というしかないんでねえの？（この場合の能力が無いってのは、本人に能力がない場合と、能力があるのに政治力がない研究者をすくい上げる監査側のスカウト能力がない場合の両方）
あるいは個々人の悲劇に着目してその撲滅に動くのだとすれば、そもそも５００人もの研究者の卵を作っちゃったのが悪いんでね？ 極論になっちゃうけれど、確実にポストを斡旋できるような人間以外、研究教育者は「弟子」をとるべきではないんでね？ 中世のギルドの親分株みたいな発想で。あるいは、それこそ女性が花嫁修業として日本舞踊や事を習うような、趣味として大学にゼミをもうけるしかないんでね？
もしこれが男性の研究者で、分野がフェミニズムではなくてたとえば物理学とか中世史学だったら、君もそんなことはしようとは思わないのではないかと思う。そこにこそ、あの祝辞の意味がある。私は、東京大学での学びの門出にふさわしい、よくできた祝辞だと思う。
物理学や中世史学だったら、そもそも「あなたは恵まれているので持っている資本を、恵まれない人に提供しなさい」なんて恫喝を言わないんだよなぁ。
社会学って、こういう「正義の名のもとに」人から奪おうとする人間が多すぎる、というか、それしか存在しないんじゃない？
別にこの分野で権威って、内輪で勝手に持ち上げても、ほかの学会とは格が違うから。比べないでくれる？（社会学者は比べるのが大好きだから無理だと思うけどｗ）
統計は論文の査読したりするので、多分君より詳しいと思います。
いやー、そんなことないと思うよ。事実に反することを言っていたわけじゃないし、仮に君の指摘が全て正しいとしても大きな結論（日本の大学にいたる道筋では女性学生が差別されている）は変わらない。そもそも、あの祝辞は答えを与えるものではなく、問いを与えて考えさせるためのものだ。そのくらいはわかれよ。
性差別って知ってるか？
君は、引退まで社会学を東大で研究し一つの分野を作り上げた研究者の公式なスピーチで触れられた専門分野について、上から目線で皮肉を言っている。私だったら、たとえ増田でも、こんなことはできない。自分がよく知っている分野の重鎮に同じようなことを言っている部外者を想像すればよい。滑稽な奴だな、以外の感想はないと思う。
もしこれが男性の研究者で、分野がフェミニズムではなくてたとえば物理学とか中世史学だったら、君もそんなことはしようとは思わないのではないかと思う。そこにこそ、あの祝辞の意味がある。私は、東京大学での学びの門出にふさわしい、よくできた祝辞だと思う。
小説家になろうで小説を書いていたらいきなりアカウント停止くらった。
正直、そんなことやってない。
そもそもポイントも10000近くもらっていたので、やる意味が全くない。
そのことを運営に伝えると。
・こちらとしても『確証は無かった』が『怪しかったからアカウント停止』した
それはもう一方的であった。
っていうか、これってテロできるってことじゃね？
気に入らない人物の作品に対して複数アカと思われるようなことしたらアカウント停止に追い込めるってことでしょ？
それってやばくない？
これに対してどう対処するつもりなんだろ。
１
韓国人に対してもヘイト感情を持っている可能性が高いなという推測をすることはできる。
この時点で「他国に対するヘイト」と「過激な自己批判」を区別できていないよな。
まあ本題でないのでどうでもいいが。
２
刑事裁判のように「疑わしきは罰せず」の精神で厳密な証拠を求めるのではないのだから、
「十分に確からしい」と判断されれば、それだけで批判の根拠としては妥当である。
この点をずっと指摘してきたけど、いっさい反論しないよな増田くんは。
3・4は2にもとづく話だから省略していい？
と
＞たとえあの候補の内心が差別心に満ちたヘイト野郎であったとしても、発言として「韓国のようなゴロツキ」まではセーフのはずでは？
だから何がどう違うんだよ
本当にお前の脳が心配になるわ
１
韓国人に対してもヘイト感情を持っている可能性が高いなという推測をすることはできる。
（これはしょっちゅう「日本は中世」とか「日本死ね」とか言って喜んでる連中が
日本人に対してもヘイト感情を持っている可能性が高いなっていうのと同じぐらいのたしからしさの推測だ。）
２
しかし、１つの発言からそういう推測することは出来るけれども、推測できるということは証拠とは違う。
だから発言については純粋にその発言だけのアウトセーフ性を計るべきだ。
さすがにここまではわかるな？
３
そこでまた例えとして、仮に、
ここに「心からヘイトまみれのヘイトマン」な人物がいたとしてしかしそれは内心のことだ。
発言としてヘイトスピーチをしてないなら「でもお前の内心はこうだ！」と彼を非難することは出来ない。
彼の発言がヘイトスピーチに当てはまらないなら捜査はそこで手詰まり。
どんなに誰かが「あいつの内心はヘイトマンだ」と確信してても、それは客観的事実になりえない。
４
当然、当該発言とは別にヘイトマンの証拠（たとえば仕事帰りに外国人に投石するのを日課としててそれを記録した動画が出てきたとか）が出たら
それはもちろんアウトだね。
当たり前だね。
何番？
馬鹿の脳髄に興味あるわ～
俺の推理では、
そもそもお前レベルの馬鹿は３行以上の文章を我慢して読むという習慣がなく
違うなら番号で答えてみ
「韓国人のようなゴロツキ」とか「韓国人はゴロツキ人種」とか言ったらそりゃヘイトスピーチだろうけど
主語が「韓国」の場合は制度とか体制とか政府や外交政策に対する非難になるのでは？
言葉が汚いとか不適切発言というならわかるけど主語が「韓国」でもヘイトスピーチなの？
たとえあの候補の内心が差別心に満ちたヘイト野郎であったとしても、発言として「韓国のようなゴロツキ」まではセーフのはずでは？
それが駄目なら、
日本やアメリカを主語にして色々言ってることも全部ヘイトスピーチになっちゃうけど大丈夫？
「日本は中世」とか「日本死ね」でももう完璧ヘイトスピーチだよ？
そこまで考えた上であの候補を吊るしてるの？
それならまだしも、こないだのピエール瀧みたいに、まとまった数のファンさえついてれば、何やらかしても擁護するのが出てくるからな
一見等しく正義が執行されたようでも、実際には弱者だけ一方的にモラルが押しつけられ、強者は平気な顔をする
