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はてなキーワード: 真意とは
弟子になるには？
・田中みずきや勝海麻衣は特段試験を受けたわけでもなく面接のみである
・最初は空を塗る程度のことしかさせてもらえないので画力も必要としない
・一般的にも職人の世界に入るにあたって最初から出来る必要はない
つまり絵が満月から見て下手だから弟子にするわけがないというのは間違いで
湯島ちょこは条件を満たしている
冗談で言っただけなら弟子にした事実を無かった事にできるのか？
丸山が弟子になるか？と述べた部分については双方に争いがなく事実と認定していいだろう
ここの理解のズレがこの話の肝だと考える
・丸山清人は冗談なのだから弟子だった期間は一瞬たりとも存在しないとの主張
・湯島は冗談だと思えなかったし取り下げの話があるまでは弟子だったとの主張
民法では以下の条文がある
1 意思表示は、表意者がその真意ではないことを知ってしたときであっても、そのためにその効力を妨げられない。
ただし、相手方がその意思表示が表意者の真意ではないことを知り、又は知ることができたときは、その意思表示は、無効とする。
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誇らしくもなんともないが
悪文を無理やり解釈せず話者に真意を問うのは「当然のこと」であってそれは誇ることでも恥じることでもない
何故そのように荒ぶるのか
でも東大のジェンダー研究の先生ですら、上野スピーチに登場する『彼女は頭が悪いから』に不当なマンスプレイニングかましたりしている現状があるんだよね。
現実は小説より奇なり〜東大ジェンダー論教授のマンスプレイニング公開処刑現場
http://makimaki626.hatenablog.com/entry/2018/12/27/165530
瀬地山氏、発言の番になったら、この本の「ファクトチェック」を始め、「三鷹寮はあんな狭いのになぜ広いって書いたんですか」は笑いになったからまだいいとして、「女子学生が1割って書いてありますけど、実際は2割ですよ！」とか（圧倒的少数であることに変わりはないじゃんと思っちゃった）、「東大生は挫折を知らない、みたいな書き方ですけど、みんな苦労してますし、僕だって挫折してますよ！」って、まあ大変なことあったんだろうけど、あんたのことは知らんわ、これ小説だし。と思った。彼の指摘は「リアリティを感じられず、東大生はこんなんじゃない！と思った時点で東大生はこの小説に入り込めなくなってしまう、拒否感が出てしまうから彼らに届かない。挫折を味わって屈折してああいう犯行に及んだっていう話にしたほうが、東大生にもわかってもらえたはずだ」みたいなので、あたしゃ「別に東大生に共感させようと思って書かれた本じゃないでしょ」と思ったyo。
女性専用車両の必要性を一般向け記事で解説していた瀬地山先生ですらこんな反応をしてしまうのを見ると、東大の男子学生に上野先生の真意がどこまで伝わっているか少々不安が残ってしまう。
俺もフェミの真意を深掘りしたわけではないけども、公共の場で二次元ドスケベポスターを貼る事の是非は表現の自由問題だろうか？というのが問題意識の根底にあってな。私的な領域と公的な領域があいまいになってるというのは何となく思ってて、いつだったかコミケの紙袋がドスケベすぎるなんて話もあったと思うが、公共空間に私的な領域が進出したケースじゃないかな、なんて思ってる。
君が、君の主観において気に入らないもの、法に触れてない表現を「ドスケベ」「私的」「公共空間に相応しくない」と勝手に断定して追いやろうとしてるだけじゃん。
君の問題意識はその根っこからしておかしい。「表現の自由だろうか」って、自問自答ならまだしもそれを他人に向けるなんて狂人としか言いようがない。
クリエイターと観衆という関係が前提なのであって、例えば綱渡りをする軽業師と観客の関係と言い換えてもいいんだが、そこではフェミもオタクもどっちも観衆なんだわ。で、クリエイターと観衆の間のせめぎ合いというのは何も今に始まった事ではなくて、太古からある関係性なんじゃないかなと思う。それが表現の自由の侵害かと言われると違和感があるなーってな。
「クリエイターと観客のせめぎ合い」じゃねーぞ。
オタクは観客、だがフェミは「弁士、中止、中止ー！」と怒鳴る官憲(しかも資格なし)。客じゃあない。
「セーフかアウトの判定」なんて考えなきゃならんことをこそ嘆けよ、クリエイターを名乗るなら。
増田が言及しているのは「公共空間におけるエッチ風なモノの扱いについて」だけなので、「フェミの主張の大筋は要するに～」という下りは違和感ある。フェミは「性役割がどうの」っていう話をすることの方が多いんじゃないの？知らないけど。
俺もフェミの真意を深掘りしたわけではないけども、公共の場で二次元ドスケベポスターを貼る事の是非は表現の自由問題だろうか？というのが問題意識の根底にあってな。私的な領域と公的な領域があいまいになってるというのは何となく思ってて、いつだったかコミケの紙袋がドスケベすぎるなんて話もあったと思うが、公共空間に私的な領域が進出したケースじゃないかな、なんて思ってる。
公共空間とエッチなモノ問題について「何がエッチとなるか、主観のぶつかり合いが大切」と言っているけど、え！妥協点どうやって探るの？って思った。妥協点はクリエイターの方で考えるんで、君たちはどう感じるかだけコメントして下さい、参考にしますんで。っていう風にしか受け取れなかった。
おれの読解力＆知識が不足しているだけかもしれないが、増田はただ単に自分の仕事にまつわる話しかしていないな、見えてないなって思った。
「お前ら、おれの仕事が炎上する危険性があるから、そろそろ意見すり合わせてくれよ、とりあえず、エッチか否か主観をぶつけ合えばいんじゃない？」っていう感じ。
いや、実際の所あなたの指摘通りだよ。俺はフェミやオタク、それだけじゃなく見る人みんなの反応をなるべく確かめながら、世に出すものについてはセーフとアウトの判定を模索している。クリエイターと観衆という関係が前提なのであって、例えば綱渡りをする軽業師と観客の関係と言い換えてもいいんだが、そこではフェミもオタクもどっちも観衆なんだわ。で、クリエイターと観衆の間のせめぎ合いというのは何も今に始まった事ではなくて、太古からある関係性なんじゃないかなと思う。それが表現の自由の侵害かと言われると違和感があるなーってな。
むかしむかし、ではなく現代のおはなし。
学生の頃から友達にマンガを見せるのが好きで、マンガを描き続ける学生時代を送った彼は、
首尾よく新人賞を取り、デビューしたものの、連載は打ち切り。
辛うじて単行本は出たものの、全く売れませんでした。
編集者に新作のネームを見せるものの、反応は芳しくありません。
Bは学生時代の友人Aに長電話で愚痴ったり、ドス黒いツイートをしてみたりと、
失意の日々を過ごしていました。
ある日、Bがツイッターを見ていると、一つのツイートが回ってきました。
それを見たBは驚きました。そのツイートで「××が〇〇する話を描きました」と言ってアップされていた画像は、
自分が描いたマンガだったのです。
Bは激怒しました。
これが自分の作品であると示すために、原稿データの画像とamazonリンクを貼ってリプライしました。
プロの作品を自炊してマンガ家になりすます、そんな卑劣な奇行にネット民は飛びつきます。
一連のツイートは瞬く間にまとめれられ拡散、なりすましのアカウントは大炎上。
ネットニュースにも取り上げられ、なりすましはアカウントを消して逃亡。Bには多くの人から温かいリプライがよせられました。
「これはひどい。なりすましは地獄に落ちるべき」「応援してます。単行本買いました」「承認欲求は決して満たされぬ地獄。恐ろしい恐ろしい」等々。
塞翁が馬、というべきか、結果的にこの炎上騒ぎで電子書籍が売れ、紙の単行本にも重版がかかりました。
もちろん大ヒット、などというにはほど遠いのですが、いくつか読切の依頼なども舞い込み、
Bのマンガ家人生は再び動き出しました。
今日もBはマンガを描き続けています。
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以上がおれの身に起きた小さな事件の顛末だ。
激怒したおれは、ツイッター社になりすまし犯の情報開示を求めた。
あきらかな著作権侵害ということもあり、情報はあっさり開示された。
犯人は、学生時代からの友人A、赤尾だった。
怒り狂ったおれは、あいつのところへ押しかけ、怒鳴り散らし、
自炊の為に裁断されていたおれの単行本だった紙束を投げつけ、
絶交を告げた。赤尾の額からは血が出ていた。赤尾は何も言わなかった。
それから一週間、赤尾の事を振り切るように新作のネームに没頭していたおれに、
ふと一つの考えが浮かんだ。
おれはあいつに酷い事をしてしまったのではないか。
いや、作者に無断で単行本を自炊してネットにアップする、
これは許されない行為だ。それは確かだ。
あまつさえ赤尾は自作のふりをしたわけで、そこに弁護の余地はない。
だが、無断でアップされなければ、おれはここまで怒らなかったろうし、
そうなれば、ただのツイートとして、ネットの海に埋もれていたのではないだろうか。
「承認欲求を満たしたいゲス野郎に勝手に作品をなりすましツイートされた悲運のマンガ家」
という物語があればこそ、あのツイートはバズり、結果としておれのマンガが多くの人のところへ届いたのではないか。
そして赤尾はそれを計算していたのではないか。
赤尾は、たびたび売れないマンガ家の愚痴を聞いてくれた。
学生の頃からずっとおれのマンガを面白いと言ってくれていた。
言い続けてくれていたのだ。
とはいえ、もうそれを確かめることはできない。
純粋に悪意なら、確かめる必要がない。
また、確かめて、もし赤尾の行動が善意だったとしたら、
おれは赤尾の行為の真意を世に示さなければいけない。
そうすると世間は一連の行為を自作自演の延長にある恥知らずな行動と受け止めるだろう。
だとしたら、それを明らかにすることは赤尾の望みに反してしまう。
遠い日の赤尾の言葉がおれの頭の中で乱反射する。
「お前のマンガ、面白いよ。たくさんの人に読んでもらうべきだよ」
赤尾はあいつなりのやり方でそれを果たそうとしたのではないか。
怒りにかられたおれは、あいつがどんな表情をしていたかすらろくに覚えちゃいない。
あのとき、
それ以前にあのツイートをしたとき、
おれの単行本を裁断して自炊したとき、
あいつはどんな顔をしていたのだろうか。
おれはどうすればいいのだろう。
どうすればあいつに、報いることができるのだろう。
炊いた、赤尾に。
私は自己肯定感が低い。
自信もない。
これまでに彼女はいたし、告った数と告られた数は後者のほうが多い。
童貞でもない。
しかしそれは私がモテたからではなくて、自信がなく拒絶されて傷つくのがこわくて手をこまねいている間にたまたま偶然運がよかっただけのことである。
その証拠に、30歳をすぎてからはそのような偶発的なことは一切なくなった。
所詮は学生時代や20代の若さがあってのみ成り立つものであったにすぎない。
30歳をすぎてから何もしていなかったわけではなく、いわゆる「自分磨き」的なことでできそうなことは現在も続けている。
が、一向に自己肯定感も男としての自信も高まりそうな気配がない。
過去よりも体力も筋力も経済力も仕事力も人間力も高まったはずなのに、自己肯定感と男としての自信だけは高まらないのだ。
それを何とかして埋めようと、月に1回程度「夜のお店」に行くが、いくら褒められても持ち上げられても、自己肯定感も男としての自信も満たされた気にならない。
それどころか、接客業としての癖か、相手の言動の真意を探ろうとしてしまう。
これは例を挙げたほうが早い。
「落ち着きがない→フットワークが軽い、好奇心旺盛」「マザコン→母親想い」などと、否定的な言葉を肯定的な表現に置き換えて発することがある。
これを逆算的に捉え、いくら肯定的な褒め言葉を並べられても、「真意は○○なんだな」と否定的な解釈をしてしまう。
（まあそもそもがそういう「商売」なのだからしかたないのだが）
そしてこのような卑屈な発想になってしまうのもまた、自己肯定感の低さゆえなのだ。
過去、夜のお店でのことではないが、相手の肯定的な言動を信じて好意を示したら、結果単なる私の勘違いだったという出来事があり、非常に恥ずかしい思いをした経験がある。
恥ずかしいだけで済んでいれば大きな傷にはならなかったが、あろうことかこの相手はそんな私のことを罵倒してきたのだ。
自分もまた私を勘違いさせるような言動を狙って行っておきながら、その落ち度は棚に上げて勘違いした私だけが一方的に悪であると罵ってきたのである。
この出来事は私の心に大きな傷を残した。
大袈裟な話ではなく、この時点から自己肯定感も男としての自信も失ってしまったのかもしれない。
もっとも、このような過去の苦い経験にいつまでも縛られていつまでも前を向けないのも、自己肯定感の低さゆえなのだ。
かくして、今私は自己肯定感を少しでも高め、男としての自信を取り戻したいと躍起になっている。
視野狭窄にもなっているのだろうか、自分1人で考えた結果、男としての自信を取り戻すためには、過去やろうとして失敗し苦い思い出となってしまった「狙った女を狙い通りに落とす（←落とす、ってのは表現がアレだがわかりやすいかと）」という「成功体験」をすることでしか回復できないと考えている。
心理学的には、この成功体験は「代償行為」によって疑似的に満たすことでも心の変化があるといわれているようだけど、こういうことの代償ったってねぇ。
未明 Facebookにて元ネタが作成されたとのタレコミあり
心愛ちゃんが父親に殺されたのは、蓮舫！お前が平成16年の児童虐待防止法改正に反対したからだ！民主党が心愛ちゃんを殺したんだよ！
平成16年の児童虐待防止法改正で与党案の警察の積極的介入に反対をしたのは民主党だったよな？いまさら警察が！とか、どの口が言うんだよ！狂人の集団のくせに！ pic.twitter.com/VuT0SiPLvG— 新幹線こだま706号 (@raffine24d) February 14, 2019
私は問いたい、なぜ平成16年の警察の積極的介入を盛り込んだ児童虐待防止法改正に反対した蓮舫議員が、今回の虐待死の件で現政権を責めることが出来るのか、私はその真意を問いたい。あなたは本当に国民の側に向いているのですか？それ以前に同じ親の立場として問いたい、なぜあの時反対したのですか？— フィフィ (@FIFI_Egypt) February 17, 2019
https://www.nikkansports.com/m/entertainment/news/201902180000233_m.html
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190218-80000233-nksports-ent
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190218-00000034-sph-ent
なお全会一致で可決だったもよう(反対ゼロ)
http://www.sangiin.go.jp/japanese/joho1/kousei/vote/159/159-0407-v004.htm
なお2018年自民党は児童虐待防止法改正について審議拒否したもよう
http://www.tokyo-np.co.jp/article/politics/list/201807/CK2018072202000137.html
おまけ
「児童相談所 拉致 静岡市」などと検索すれば、当事者（親）が発信する記事を閲覧することができる。Twitterで実名発信すら行っている。
彼らの主張と、裁判所の認定事実とを対比しながら読めば、恐ろしさが伝わってくると思われる。
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判 決
（第１，第２ 省略）
第３ 争点に対する判断
前提事実に加え，後掲の証拠及び弁論の全趣旨によれば，以下の事実が認められる。
ア 原告Ｑ１は，原告Ｑ２及びＱ９との同居を始めた平成１９年２月頃，Ｑ９が時間を守らないこと，嘘をつくことを矯正させる必要があると考えて，原告Ｑ２との間でＱ９へのしつけの方法について話合い，その結果として，原告らは，Ｑ９が小学校に入学した同年４月頃から，Ｑ９が上記の点について原告らの口頭での指導を守らなかった場合には体罰を与えることとした。
原告らの体罰は，当初は頭を軽く叩く程度であり，その後顔を平手打ちするようになり，同年６月頃からは，Ｑ９に木製の子ども用バットを持ってこさせて，臀部をバットで叩くことなどがあった。
（甲４，７５，原告Ｑ１本人）
イ（ア）Ｑ９の所属するクラスの担任であるＱ１２教諭は，平成１９年４月頃，Ｑ９の顔に痣があったことから，その痣について聞いたところ，Ｑ９は，タンスの角にぶつけたと述べた。Ｑ１２教諭は，その後，Ｑ９の顔の別の位置に痣があることを発見した。
Ｑ１２教諭は，同年５月下旬頃，Ｑ９が忘れ物をして登校してきたため，どうしたら忘れ物をしないようにできるか尋ねたところ，Ｑ９は泣き出して，自分で学校の支度をしていることのほか，原告Ｑ１は殴るので恐いこと，原告Ｑ２はＱ９を守ってくれなくなり，原告Ｑ１と一緒に怒ってばかりいるが，以前はそうではなかったことなどを述べた。そこで，Ｑ１２教諭は，Ｑ９に対し，先生はいつも君の味方であり，先生が守ってあげるなどと述べた。
原告らは，同月３１日，本件小学校の担任教諭と保護者との間での連絡帳に，Ｑ９から，先生が守ってあげるという発言があったと聞いたが，その発言の真意の確認を求める旨の記載をした。
（イ）本件小学校のＱ１３教頭は，同年６月５日，原告ら宅を訪れ，原告らと面談した。その際，Ｑ１３教頭は，虐待の疑いがある場合についても適切な対応をとる必要がある旨述べ，原告らは，今までＱ９はしつけを行われずに育ってきており，Ｑ９を良くするのは今しかないこと，しつけの方針として，悪いことをしたら殴ること，虐待を疑っていることは理解していることなどを述べ，Ｑ１２教諭の上記（ア）の発言について，Ｑ１２教諭からの直接の謝罪を要求した。これを受け，Ｑ１３教頭は，一旦本件小学校に戻り，Ｑ１２教諭と共に再度原告ら宅を訪れ，Ｑ１２教諭の上記（ア）の発言について，誤解を招く発言であったとして謝罪した。
Ｑ９は，同日以降，Ｑ１２教諭に対し，先生が来てくれてから殴られなくなったと述べた。
（ウ）Ｑ９は，同年６月２９日，右大腿部，右肩に赤色の跡があり，Ｑ１２教諭が，Ｑ９がプールに入る際にその跡について聞いたところ，Ｑ９は，原告Ｑ２から叩かれたと述べた。
また，Ｑ９は，同年７月２日，右目の下部に痣があり，Ｑ１２教諭からその痣について聞かれたところ，原告Ｑ２に殴られたと述べたが，Ｑ１３教頭からその痣について聞かれた際には，Ｑ９は転んで怪我をしたと述べた。そこで，同日，Ｑ１３教頭が原告ら宅に架電したところ，原告Ｑ２は，Ｑ９が２日続けて許せない嘘をついたことから原告Ｑ２が殴った，私も人間だから感情的になると述べた。
原告Ｑ１は，同月３日，本件小学校に架電し，Ｑ１３教頭に対し，原告らは冷静にＱ９をしかっていること，同じ状況であれば原告Ｑ１であっても殴っているはずであり，原告Ｑ２も同じ方針であることなどを述べた。これに対し，Ｑ１３教頭は，殴らないで育てることをまず考えるべきであるなどと述べた。
（エ）Ｑ１２教諭は，同月４日，原告らから，本件小学校の教育方針等についての意見が記載された手紙が送付されたため，同日午後３時頃，原告ら宅を訪問した。その際，原告ら及びＱ１２教諭が居間にいて会話をしていたところ，原告Ｑ２は，一旦居間を離れてＱ９の部屋に行き，Ｑ９を叩き，居間に戻ってきた際に，「今私，Ｑ９のこと，叩きましたから，守って下さい。叩きました。嘘ついたから。」などと述べた。
その後，本件小学校のＱ１４校長，教務主任及び生徒指導主任が原告ら宅を訪れ，原告Ｑ１から，学校で行う教育と家庭で行う教育の区別をしたガイドラインを示してほしいという要望があったため，Ｑ１４校長がガイドラインを示す旨述べて，同日午後８時３０分頃にＱ１４校長らは原告ら宅を離れた。
（甲１１，１７，１８，乙ろ２の１２，乙ろ１５，証人Ｑ１３）
（２）本件一時保護に関する経緯
ア Ｑ１４校長は，同月６日，静岡市教育委員会に対し，前記（１）イの経緯を報告した。静岡市教育委員会は，同月１０日，静岡市α区の要保護児童対策地域協議会（児童福祉法２５条の２参照）の定例実務者会議において，Ｑ９を要保護児童として提示し，Ｑ１３教頭が前記（１）イの経緯をまとめた報告書（乙ろ２の１２の１ないし６丁）を提出した。上記会議に出席した静岡市児童相談所の所員は，同日，本件小学校に対し，Ｑ９は保護を要する児童であるため，今後Ｑ９に痣等があった場合には児童相談所に通告するように指示した。
イ Ｑ９は，同月１３日の登校の際，左顎及び左目下部に痣があり，Ｑ１４校長がその痣について聞いたところ，Ｑ９は，嘘をついたことを原告Ｑ１に怒られて殴られたと述べた。そこで，同日「Ｑ１４校長は，静岡市児童相談所に架電してＱ９について通告した。また，同日のプールの授業の際，Ｑ９の大腿部及び背中に痣があることが確認された。
静岡市児童相談所は，同日，上記通告を受け，子ども虐待対応の手引き（平成１９年１月２３日付け雇児総発第０１２３００３号厚生労働省雇用均等・児童家庭局総務課長通知。乙ろ２の１０）及び静岡県中央児童相談所等作成の家族支援ガイドブック（乙ろ２の１１）に基づき，上記アの会議に参加していた所員等による緊急受理会議を開催し，Ｑ９に行うべき支援及び援助の内容を判断するための虐待処遇アセスメント指標（乙ろ２の６）で判定をしたところ，虐待の程度は，５段階の上から２番目（打撲，広範囲の軽外傷等）であり，調査格付は，生命を脅かす（又は高い可能性がある。）状態として，直ちに立入調査を行うこととなる「Ｒ－１」と判定された。また，静岡市児童相談所のＱ１５主任主事（ケースワーカー）等の所員３名が，本件小学校に立入調査をして，Ｑ９の顔から足にかけて痣があることを確認し，Ｑ９に聞き取りをしたところ，Ｑ９は，原告らからは，Ｑ９が時間を守らないという理由で毎日殴られること，原告Ｑ２の方が多く殴ること，原告Ｑ１からはおもちゃのバットでいろいろなところを殴られ，原告Ｑ１から殴られた際に血が出たことがあることなどを述べた。静岡市児童相談所は，上記立入調査をした所員からの報告を受け，上記虐待処遇アセスメント指標及び所員の合議に基づき判定をしたところ，Ｑ９の支援・援助格付は，直ちに一時保護が必要となる「ＡＡ」と判定された。
静岡市児童相談所長は，Ｑ９に痣があり，Ｑ９も原告らから殴られていることを認めたこと，本件小学校から，家庭訪問をした後も原告らからの虐待が継続していることが確認できたことに基づき，Ｑ９を一時保護し（本件一時保護），その後に原告ら宅に架電し，原告らに対して本件一時保護をしたことを告げた。
Ｑ９は，同日，静岡市立静岡病院のＱ１６医師の診断を受けたが，同医師作成の診断書には，「全身に打撲によると思われる皮下出血を認める」として，〔１〕両下眼瞼，〔２〕左顎部，〔３〕右肩甲骨上，〔４〕左大腿背側，〔５〕右下腿膝下部前面及び〔６〕両殿部について，「いずれも鈍器，または靴による打撲跡と考えられる」，「上記外傷について全治一週間と診断する」との記載がある。
静岡市児童相談所は，同日，静岡県中央児童相談所の一時保護施設にＱ９の一時保護を委託した。
（甲１１，乙ろ２の４ないし６・１２，乙ろ１５，１６，乙は３の１・２，証人Ｑ１７，証人Ｑ１３）
（３）本件一時保護開始後の経緯
ア 原告らと静岡市児童相談所は，本件一時保護が開始された平成１９年７月１３日以降，電話等でやり取りをしたが，次のとおり，原告らは，Ｑ９に対する体罰は虐待ではなく，親である原告らの意思を無視して本件一時保護を継続することは不当であるとの意見を繰り返し述べた。
原告Ｑ１は，同月２０日，静岡市児童相談所のＱ１５主任主事との電話で，虐待はしていない旨述べ，暴行が肯定されると考えているかとの質問に対して「ええ，肯定されますよ。当たり前じゃないですか」「一時的な感情だとかそんなことで虐待を繰り返してきているわけじゃないんだ」，「責任ある体罰っていうのだってあるんだ」などと述べ，静岡市児童相談所のＱ１８統括主幹との電話で，同月２７日，「Ｑ９をおたくらに任せますけど，やつが２０歳ぐらいになったときにまともな，私らが考えているような大人になってなかったら，抹殺しますんで。おたくらも含めてよ。」，同月３０日，「子どもがこう，おれらの考えてたとおりに教育できなくなったときに，おまえらどういう責任とる。とらなかったときは，おまえ，リンチしてもいいか」，同年８月１日，「根本からお前らの育て方とか教育論が間違ってるのに，何で間違ってる奴らと俺らが話し合わなきゃいけないんだよ。」などと述べた。また，原告Ｑ２は，同年７月２３日，Ｑ１８統括主幹との電話で，「私達は少なくとも体罰は体罰だって考えてるんですね。私の思う虐待と言うのは自分の憂さ晴らしですね。」，「体罰っていうのは暴力とは違う」などと述べた。
静岡市児童相談所のＱ１９主任主事（心理士）及びＱ１５主任主事は，同月２０日から同年８月３１日まで，一時保護施設を訪れてＱ９と面談，行動観察，心理テスト等を行った。Ｑ９は，同月８日以降の面接で，原告らと会いたくなく，施設から帰りたくない旨訴えた。Ｑ１９主任主事は，Ｑ９について，同年９月２０日開催の静岡市健康福祉審議会児童福祉専門分科会児童処遇審査部会に「現段階では，本児の家庭に対する拒否感が強く，両親と距離を置き，守られた環境下で，本児の話に耳を傾け，個別には母性的で受容的な対応が望まれる。」，「これまでの養育環境により本児の情緒面での成長が阻害されてきた結果が示されており，今後，両親の養育態度に改善が望めないようであれば，家庭との分離はやむを得ず，児童養護施設への入所が適当であると考える。」との心理診断の結果を提出した。同部会では，Ｑ９の入所措置の承認を求める申立てを行うことに異議は出なかった。
静岡市児童相談所のＱ２０所長は，上記の原告らの発言，心理診断の結果及び上記部会の結果を踏まえ，原告らによる暴力が継続される可能性が高く，Ｑ９も帰宅を拒否していることから，児童養護施設への入所が適当であるとして，同年９月２５日，入所措置の承認を求める申立て（本件申立て）をした。
（甲１１，１４，乙ろ７の１ないし７）
イ 原告らは，同年９月２８日，静岡市児童相談所を訪れ，Ｑ２０所長，Ｑ１７参事（平成２０年４月１日に静岡市児童相談所長となった。以下「Ｑ１７」という。）等の所員と面談した。この面談の際，Ｑ２０所長らは，本件一時保護の経緯や，Ｑ９については児童虐待防止法２条１号所定の暴行が行われたものと判断していると説明したが，原告らは，「体罰と虐待はこれ別物ですから」，「しつけの段階で，あざができるほどたたかなきゃいけなかった」などと述べてＱ９の返還を求め，静岡市児童相談所はこれに応じなかった。
（甲９，１０，乙ろ７の１０）
ウ Ｑ２０所長ら及び原告Ｑ１は，本件承認審判及び本件勧告がされた後である平成１９年１２月２１日，静岡市児童相談所で面談した。原告Ｑ１は，本件承認審判の「二度と虐待に該当するような体罰をさせない」という文言から，虐待に及ばない体罰については容認されたものと解釈している，体罰を主体にしない努力はするが，目的によっては必要なこともあるなどと述べたのに対し，Ｑ２０所長は，しつけ自体を否定するわけではないが，体罰を伴うしつけは子どもに心理的な影響があり好ましくない，本件勧告を受けて，静岡市児童相談所からの原告らに対する指導方法について年明けに提案する旨述べた。また，原告Ｑ１が，原告らがＱ９の通学している安西小学校に面会等を申入れることは問題となるか確認したのに対し，Ｑ２０所長は，今の状態だと問題となる旨述べた。
静岡市児童相談所は，平成２０年１月頃，上記の提案として，Ｑ９と原告らの家族再統合に向けた「ご両親への支援プログラム」（以下「支援プログラム」という。）を作成した。支援プログラムでは，〔１〕目標は，「Ｑ９君が安心して生活できるような家庭づくり。」であり，〔２〕方法として，原告らが静岡市児童相談所を訪れ、概ね１か月に１回２時間程度を目安に面接を実施し，面接以外にも課題の提出をお願いすることがあること，〔３〕２月から３月頃にＱ９の気持ちを確認し，写真やビデオレターなどを通した親子交流を始めること，〔４〕Ｑ９が原告らに会いたいという気持ちを確認し，５月から６月に児童相談所内で原告らとＱ９との面会を実施し，６月から７月初旬に親子での外出を実施すること，〔５〕面会・外出時の親子の様子，Ｑ９からの外泊希望を確認し，児童相談所所員による家庭訪問を実施した後，７月初めに家庭への外泊を開始すること，〔６〕外泊が繰り返される中で，良好な親子関係が認められ，引取り後の支援のあり方について共通理解が得られれば，家庭引取りとなることが記載されている。
Ｑ２０所長ら及び原告Ｑ１は，同年１月１１日，静岡市児童相談所で面談した。静岡市児童相談所のＱ２１心理士が支援プログラムについて説明するなどしたところ，原告Ｑ１は，支援プログラムは本件勧告を無視したものである，原告らは体罰をしているのであって虐待や暴力ではない，一時保護自体間違っている，おれは日常生活の中で普通にやっていく中で必要であれば絶対体罰は使う，まずはＱ９を帰してもらいたいなどと述べた。そこで，Ｑ２０所長は，再度提案をする旨述べた。
Ｑ２０所長ら及び原告Ｑ１は，同月２４日，静岡市児童相談所で面談した。Ｑ１７が，本件勧告に基づいてＱ９を帰宅させるためには，虐待に該当するような体罰はしないことが条件になる旨述べたところ，原告Ｑ１は，裁判所は原告らが虐待をしていないと認めており，Ｑ９をすぐに返してもらった上で静岡市児童相談所による指導を受けるというのが原告らとして譲歩案の全てである，静岡市児童相談所が原告らの意見を聞かずに一方的な主張をしているなどと述べた。
（甲９，１０，乙ろ５の２，乙ろ７の１１・１２）
エ Ｑ９は，平成１９年１２月３１日，静岡ホームで転倒して頭を打ち，ＣＴ検査をしたが，脳に異常は認められず，頭部挫傷と診断された。
静岡市児童相談所は，原告らに対し，上記転倒事故を通知せず，原告らは，平成２０年３月７日に静岡市個人情報保護条例に基づき開示を受けた文書により，上記転倒事故の発生を認識した。
（乙ろ１）
オ 原告Ｑ２は，同年２月１日，静岡市児童相談所に対し，Ｑ９の毎日の詳しい言動や様子を報告しない理由等の回答を求める質問状を送付した。また，原告らは，同月８日，静岡市児童相談所を訪れ，本件抗告棄却決定に対して特別抗告を申し立てた旨伝えるとともに，親権を行使するとして，Ｑ９の毎日の一時保護施設及び小学校での言動を報告することを求めた。さらに，原告Ｑ１は，一時保護期間の７か月でＱ９の身長が２．４センチメートル，体重が１キログラムしか増えていないという理由で，Ｑ９への精神安定剤等の投与を疑
同人界隈、特に腐向けジャンルでは学級会と呼ばれる一種の炎上がある。
大体はマナーや迷惑行為に物申したツイートがバズり、それに対していろんな人が(特に強めな)意見を呟いてTLがその話題で持ちきりになるようなことが多い。
我々オタクと言うのはこういう学級会が好きなのだ。とかく己の意見を表明したがる。
気持ちは分かる。身近な問題に対してそりゃあ一言物申したくなるというのは当たり前の感情だろう。
だが一度立ち止まって考えてみてほしい。
その学級会、炎上に加担して結果的に自ジャンルを面白おかしく貶める危険性はありませんか？
今の時代、一旦バズってしまえば己の手が届く範囲を超えてネット中に広がる。
あっというまに他ジャンルのオタク達やライトな作品ファン層、非オタの人々にまで届くのだ。
そして、そういう広がり方をしたものは往々にして元のツイートの真意から外れた質の悪い噂や、センセーショナルな部分だけを取り上げた面白おかしいお話へと変貌する。
リバ、つまり受けと攻めが逆転する作品形態のカップリング表現、性癖の一つだ。
切っ掛けはとあるサークルさんがイベント参加を取りやめる、と告知したことだった。
その告知にはなぜ参加を取りやめることになったのか、原因が丁寧に書かれていた。
簡単に言えば、その作家さんがリバ表現を含む作品をメインカプで配置されたイベントで頒布すると告知したところ、心無い一部の人間が誹謗中傷のメッセージを送ったのだった。
ここでリバという存在が云々・イベント運営会社のスペース配置への配慮が云々、などと語ることは避ける。
腐女子において受けと攻めに関する話題は限りなくセンシティブなものであり、この手のトラブルは昔から無数に繰り返されている問題なのだ。
一つ言えるのはそこにどんな理由や考えがあるにしろ、サークルや作家に対して己の願望や性癖を押し付けたり、誹謗中傷や非難する行為が許されるわけがないということだ。
そう、このサークルさんはそんな酷い悪意をぶつけられ、とても傷ついたことだろう。
今まで理不尽に与えられてきた苦しみが丁寧に説明された告知文は、そんな思いを誰かに伝えたかったのだろうと思う。
急なイベント参加取りやめについて、ファンの読者の方々に説明責任を果たそうとしたのかもしれない。
けれどこのツイートはその後「学級会」を巻き起こし、思わぬ展開を招いた。
まず、同じジャンル内のサークルさん達が次々と該当ツイートをRTし、今回の酷いメッセージ攻撃に対してかなり強い言葉で非難を表明した。
同人とは、創作とは、地雷とはかくあるべきとそれぞれの自論を展開した。
その内容に関して間違っているとは全く思わない。どう考えたって酷いメッセージを送ってきた人間が悪く、サークルさんは被害者である。
しかし過激でセンセーショナルな反応はあっという間にジャンル全体を学級会と怒りで燃やし上げ、すぐにジャンル外にまで燃え広がった。
広がるにつれて内容は背びれ尾ひれがついて過激になっていく。
例えば「A×B民が間違えてリバ同人誌を買って、サークルに文句を言ったらしい」だとか
「A×Bでスペース取ってそのカップリング以外の頒布物を並べたら誹謗中傷されたらしい」とか
「A×BはリバOKサークルを追い出そうとするらしい」なんていうものもあった。
「A×Bの人がB×A本を買って文句つけたとかｗｗｗｗさすがA×B民度が低すぎ頭悪いｗｗｗｗｗ」
こんなツイートがジャンル外に広がっているのを見て、私は悲しかった。
サークルさんに誹謗中傷のメッセージを送った人間は最悪だし、許せないし、同じジャンルの人間だと思いたくもないけれど、彼らはこのジャンルにおいて絶対的に少数、片手の指で足りるほどだろう。
実際、今回の件だってツイートでは全員満場一致で「誹謗中傷メッセージがおかしい！好きなものを好きだと言って何が悪い」と言っている人しかない。みんな同じ意見だ。
殆どの人は常識をもって、ちゃんとルールを守って、地雷があったって静かに自衛をして、好きな作家さんに応援メッセージを書いて、楽しく好きなカップリングを楽しむ方法を理解している。
そう、ほとんどの人はマナーを守って楽しんでいただけなのだ。なのになんで、ここまで言われなくてはいけないのだ。
簡単だ。センセーショナルな炎上案件がジャンル外に轟いてしまったからだ。
外からみたら、あ～またあのジャンル炎上してるよｗｗｗジャンル民度ｗｗｗなんて反応は至極あたりまえなのだ。
さて、話を戻す。
酷い行為への許せない気持ち、とても分かる。特に同じジャンルや好きな作家さんだったのならば、ふざけるな私にも一言物を申させろと思うだろう。
けれどそのセンセーショナルなまでの過激な怒りをネットに投下してしまう前に、どうか一度、少しだけ冷静になってはくれないだろうか。
そのツイートは炎上に加担していないだろうか、表現された怒りは過激すぎないだろうか、火に油を注ぐ行為になっていないだろうか。
その話題がジャンル名を伴ったまま面白おかしくセンセーショナルに切り取られて、遠くまで広がってしまう可能性は無いだろうか。
その先で自ジャンルが面白おかしく貶められる道具として使われる可能性はないだろうか。
自ジャンルが、気軽な第三者達からセンセーショナルな炎上案件を楽しむためのおもちゃにされているを見るのはとてもつらい。
インセプションを久しぶりに見た。
インセプションには、ロバート・フィッシャーというキャラクターが登場する。
彼は初代社長である父親、モーリスとの間に、大きな問題を抱えている。
ロバートが幼少期に母（モーリスにとっての妻）を亡くしたときの言葉、
「話すことなんてなにもないな」。
やがて寝たきりになったモーリスがロバートを呼び寄せ、言ったのは
「お前には失望した」。
父親からのこういった言葉は息子であるロバートの心に大きな影を落とした。
それこそ、夢に出るほど。
私は被虐待児だ。
父親（片親だった）と死別するまでずっと、私はあれに、ありとあらゆる暴力を振るわれた。
身体、言葉、それらひとつひとつを浴びるごとに私は呪われていった。
お前はだめだ、お前には学習能力がない、お前はただのペットだ、お前なんかいらない、
お前は娘じゃない、お前は誰だ、死んでしまえ、死んでしまえ、死んでしまえ、死んでしまえ。
いまわの際に父が言ったのは、「こんなふうに育ててすまなかった」。
……。
は？ いやいや、なんだよそれ？
こんなふう？ 私のこと？
あの言葉によって、呪いは完成した。いまも私は呪われ続けている。
話がちょっと逸れるけれど、目に見えて不良になるわけでもなく
私はけして「いい子にするから家に置いて」タイプではなかった。
私は娘じゃないらしいので授業参観にも運動会にも父を呼ばなかった。
そうしたら教師が親を呼んだ。
親に「出てけ」と言われたので本当に出て行った。
そうしたら警察の世話になった。
もちろん、それができないひとを弱いと言いたいわけではない。
私が根っからの変人というだけのことだ。特に強いとも思わない。
話を戻す。
カウンセラーにそのこと、つまり「こんなふうに育ててすまなかった」と、
「それはそういう手段（虐待）を取ってしまってすまなかった、という意味ではないの？」
へー、なるほど、そういう解釈もあるな。
だが死人にくちなしだ。あの言葉の本当の意味など誰にも分からない。
できることなら父には生き返ってほしい。
生き返った父に、あれはどういう意味だったのか聞きたい。
だがそれは、ついで。
生き返ってほしい本当の理由は、私がこの手で、あれを殺したいから。
いままで受けた暴力をそのまま返す。
こんなことを考えているから、私もいつか誰かに殺されるんだと思う。
運よく殺されなかったとしても、
がんの家系であることが判明したので、肺がんか咽頭がんあたりで、
誰にも手を握ってもらえることなんかなく、ひとりでみじめったらしく死ぬんだろう。
私を殴り続けたあれみたいに。
私はロバートじゃない。
でも構わない、
私は無敵だからだ。
それにしてもディカプリオはどうして、一緒にいても幸せになれなさそうな女をヒロインにあてがわれてしまうんだろうな。
インセプションもそう。それとタイタニックとシャッターアイランドと華麗なるギャツビー。
放課後に少女漫画を読んでいたら、同じ進学塾に通っていた友達A子に
と言われた。
正直モヤモヤしたけど、その当時私は彼氏いない歴＝年齢だったし、
A子は年上の彼氏と付き合っていて、
顔は見たことないけど彼氏が校門の近くまで車で迎えに来ることがよくあったから、
今自分にはわからないけど彼氏ができた人にだけわかることがあるのかな、とそのときは納得した。
大人にしかわからない恋とかあるのかも。そういうもんなのかな。
その後、塾で勉強をしたおかげもあって私たちはそれぞれ志望大学に無事合格したけど、
私が別々の大学に進学したためかA子とは高校卒業後は疎遠になった。
大学を卒業した頃に、A子と同じ大学に進学した同じ塾の別の友達と会う機会があり、
共通の友達であるA子の話になって、高校時代にA子が付き合っていた年上彼氏は
実は当時私たちが教わっていたふた回り年上の塾の講師だったと聞かされた。
その講師に私たちは高校1年生のころから受験期に至るまでとてもお世話になった。
生徒の前で奥さんやお子さんの話をよくしていたし、写真を見せてくれたこともあった。
私は昼ドラみたいな内容に衝撃を受け、また二人に騙されていたことがすごくショックだった。
その友達も高校時代は知らずに過ごし、大学に入ってからA子から明かされたそうで、
内容の重さに一人で抱えるには耐えられなかったことと、
私がその講師とSNSで繋がっていることを心配して教えてくれたらしい。
そのときは本当にショックと腹立たしさとやり場のないモヤモヤを消化できなかったけれど、
今冷静になって考えてみると、私含め面が割れている塾生が多数通う高校の校門まで車で迎えにくるって
不倫相手のいる前で堂々と妻子の話をするって一体どういう気持ちなんだ？
もちろん妻子いる相手を好きになって関係を持った時点でA子の自業自得だし、
罪悪感とかないのか？？？感情のネジがいかれているのか？？？？
現在これを書きながらも改めて講師の行動が理解不能すぎて怖い。
いま大人になって私もそれなりに恋愛は経験したけど、少女漫画は未だに読むし好きだ。
奥さんやお子さんの話を堂々とされて自分との関係はひた隠しにされるような、
あと引用符に「＞」を使うのも特徴。
https://anond.hatelabo.jp/20190119133622
やっぱり消す気か
＞トラバしやすいように、消す時間を延ばしてあげてるだけだよ。
＞後で消すに決まってるじゃんね？
＞俺の書き込みを記念に取っておきたければ、今のうちに魚拓しておこうｗ
相手の立場になって考える。ということもできないやつがアドバイスを考えるなよ。
アドバイスってのは言う方の承認欲求を満たすことも有る。ぼくのもそうである。
が、きみのは有害無益だな。
というのもアドバイス。最後に、僕がアドバイスした人の中のコメントの一部を紹介しよう。ただし、きみが行動を改めたらと願っていってるので、自慢のつもりもないので、これは消す。
きみが他人の立場にたったアドバイスをできる日が来たらいいね。今は地獄に行く人を増やすだけだけど。
つらいことから逃げるのが一番。後、悩んだら悩んだことで検索をかけて本を読み。
役所が「家族のことは家族がやるべきものなんですよ」は一般論としてはそうなんだが、毒親や貧困の状態では必ずしもそうじゃない。
それこそ「俺知らんので」で役所にぶん投げたままでもいい。むろん、それは墓にも入れずに放置するということでもある。毒親ならどこかで考えるべきもの。
あと、苦しい時の心の持ちようなんてのは実際苦しんだやつしかわからん。今の坊さんなんて過去の仏教文献を読まなくてもなれるし、相続で豊かなままで生きているだけのもの。
ごく一部の、本を書いて、それが役に立つようなタイプの僧侶は別だ。言ってみれば売れっ子作家みたいなもの。日々相談するような相手ではないだろう。
後、新興宗教は、基本依存させるためだけのものだから、なーんの解決にもならんよ。適当に先祖が悪いから俺が払うから金よこせ、みたいなのがいっぱい。
悩みの内容が祖父の処理ができなかったということと、親のことだから、毒親悩み臭いな。この本を勧める。
人が好いだけだと、こいつ舐めてもいいだろ、と有害な奴も引き寄せる。
鬼にならんとあかんやつってのはおるよ。さらに、同調圧力で集団で来ることもある。親戚一同そろってとかな。
むろん、舐めれると思ってるから、向こうが攻めてきたり、あるいは懐柔しようとしたり、さらには遺産で釣ったりすることもあろう。だろうが、切るべきもの。
あと、つらいという感情で自己中毒になってる感じもある。その自己中毒は脳内物質もかかわっている。今はその自己中毒を抑えるのは心療内科で薬をもらえば収まる。
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あなた、こういう事情のつらさがわかる人なんだなって伝わってくる文章だね。ありがとう。
本はいいよな。余裕あるときしか読めないけど、学ぶこと多い。夏目漱石や太宰治も本を読むと同じようなことで悩んでたんだろうなと思うし。
毒親という名称だけが有名になって、毒親とどうあり続けるかは全然知られてない。むしろ毒親という存在を情報を知ってるために「とにかく距離をとればいいのに」「なんで絶縁しないんだ」と言う人が増えたように思う。法的手続きとかは実際断り続けるのは難しいという実情にまで目を向けてくれる人は少ないよ。
紹介してくれた本、買ってみた。届いたら読んでみるよ。それで少しでも活路を見いだせたらいいんだけどね。
何はともあれ、わかろうとしてくれてありがとう。
まあ、毎日会うわけじゃないクラスなら大丈夫かもなぁ。ふられたらもう忘れること。周りの煽りにも反応しないこと。
半分おもちゃにされるかもしれんけど、でも、それに反応して君が参って仕事に差しさわりが出たらだめだ。
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