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はてなキーワード: 学会とは
以上です。
技術系の洋書をたらふく読もう！ - SSTエンジニアブログ 183 users
http://b.hatena.ne.jp/entry/s/techblog.securesky-tech.com/entry/2018/12/14
"eid:4662459495758162593"を使ってブコメを拾うと
米国の計算機学会のProfessional会員になることで$99でSafari Books Onlineにアクセス可。裏技だ
http://b.hatena.ne.jp/entry/4662459495758162593/comment/tmatsuu
ロンドンオフィスのチームと会話する時、普段使ってる技術用語の引き出しが無くて言葉が出てこないので、英語の技術書を読んで行かないとなあ、と思った
http://b.hatena.ne.jp/entry/4662459495758162593/comment/peketamin
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ロンドンオフィスのチームと会話する時、普段使ってる技術用語の引き出しが無くて言葉が出てこないので、英語の技術書を読んで行かないとなあ、と思った
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増田は賢いね。届けなんか出せば嫌がらせを受けたり平穏な生活が脅かされるかもしれない。親とだって仲が気まずくなると思う。自分が会員としてカウントされてるのと引き換えに、自分の人生をそっとしてもらえるなら安いもんだ。あとは、学会の中で自分の存在を無限に希釈していけばそれでいいんじゃないかなと。
近所に住む私の幼馴染一家も学会に入ってる。でもべつに私たちには勧めてこないから、普通にご近所づきあいしてる。あと大好きな歌手も筋金入りの２世だって知ってるけど特に気にしてないから、自分では割と中立に創価学会を見ている方だと思ってる。
それでも、幼馴染の子のお兄ちゃんが増田と同じ２世（３世？）の悩みがあったのはよく知ってて、高校を出て以降はまったく家に帰らなくなった。宗教がなければ家族仲良くできたかもしれないのに、宗教ってなんなんだろう、と淋しくなることはある。
誰に話していいのかわからず、悶々としている間に10年も経ってしまったがようやく心の整理ができたので書き記しておこうと思います。
ネットを調べると辞め方というのがあったんですけど、住所を記入して送ることや彼らと再び関わりを持ってしまうことが怖くて提出することができませんでした。
もう一切信じてはいないし、誰も自宅に尋ねては来なくなったので籍が残ってしまっているのは癪だけど辞めたということにします。
私は創価学会員の二世でした。生まれた時から親が勝手に入会させており学会員です。（酷くありませんかw）
母は熱心な学会員でした。父は特に信じてはいませんでしたが、学会員になっていました。
下の兄弟も創価学会の二世でした。弟は生まれながらに知的障害者で途中から大学を中退してしまいました。その頃からなぜか創価学会を盲信し始め、私はなぜか今も嫌われています。
「学会」「勤行会」「勝利」「池田先生」などの文字が並んだ新聞を読まされ、家には仏壇がありなぜか母親は毎朝毎晩何かをつぶやき祈っていました。
私はこれが普通のことだと思っていました。
新年には必ず新年勤行会という行事に行き初詣には中学まで行ったこともその文化があることも知りませんでした。
私は体が弱く、学校は休みがちでした。しかし、勉強は人一倍でき、小学校の頃から特に苦もなく高得点を取り続けました。
得点の高い友達はそれだけ御本尊様に祈りを捧げたんだと信じていました。
しかし、小学校の高学年になり創価学会の信者である自分はマイノリティーだと知りました。そして宗教のことを口にすることはよくないのだと思いました。
中学になると少し勉強を自分でしないと上位に上がれなくなった。部活を始めたが、なかなか難しかった。
勉強しつつ部活をやりつつ祈りを捧げると成績は良くなるのだと信じていました。しかし、ある日気づいた。「この時間、勉強や部活をしたほうがいいな。」と
親になぜ祈りを捧げるのか聞いても意味が全然わからず、なぜ信じているのか不思議でした。
でもきっと理由があるのだと思っていました。これだけパワーを注いで時間を割いているものの意味を私は知りたかった。
任用試験という試験があるらしいことを知った。今はあまり覚えていないが、創価学会検定みたいなもんで上の位を受理されていると教えることができる資格っぽかった。
でも全くわからなかった。
なぜ時間を割いて勉強したのかもわからなかった。それくらい当時の自分にとって理解不能で単純なテストだった。
私は可愛くない子供だった。
クラスメイトが信じている朝の占いは大人たちが適当にそれっぽいことを書いているため信じなかった（今だに１２星座がわからない）。
人造人間18号はなぜ後継機なのに16号に劣るのか理解不能だった。
でっち上げられた歴史の教科書のパチモンみたいなので勉強させられた。
要するに、創価学会を盲信し続ければ幸福になるということがあの手この手で書かれているらしかった（詳しく覚えていない）
私は「なぜ信じるのか」を知りたかっただけなのに誰も知らないらしいことに愕然としてしまった。
それから創価学会は親との付き合いのためだけに仕方なく行くことになった。
私を創価学会二世にした親は何の疑いもなく登録して何の疑いもなく、幸福になることを望んだのだから裏切ってはいけない。
創価二世はつらい「誰が生めと頼んだ！ 誰が造ってくれと願った！」というミュウツーのセリフが心に沁みた
要約すると「○○さん大勝利！勝利の裏には１日○時間唱題をしていた！」ということがあの手この手で毎度出てくる。
ちょっと待って冷静に考えてほしい。
「その時間別のことやったらもっとすごい成果が得られるのではないか」
唱題（御本尊に向かって題目を唱えること）の時間も半端じゃない！一日10時間！
創価学会は努力をあまりできない人が努力した気になるシステムがある。
時間が長ければ努力したとカウントされる。失敗しても責任は自分にはないので楽なのだ。
そこで得られる報酬や結果の理由は「題目をたくさんあげたから」となる。
私は中学の頃テストで100点をとった。親はこう褒めるのである「よく頑張ってお題目たくさんあげたね。次も頑張ろうね」
この100点は自分の努力をした結果なので素直に褒めて欲しかった。
子供にとって親に自分の努力が褒められないことほど悲しいことはないと思う。
祈っている時間は１秒もなかった。祈りに屈する自分も悔しかった。
特にお金のことを心配しなくても一人で生きていけるようになっていた。
ある日見知らぬ人間が知り合いのような口ぶりで尋ねて来るのだ。
そこまで冷酷ではないので口ぶり合わせて軽くあしらっていた。
大学の頃アパートの１階に住んでいたんだけどなぜか窓から間取りややっていることを見られていた。
現場は見ていないけども、訪問時見られているとしか思えないような話をよくされた。
見知らぬ土地で自分が知らない人が自分の生活を見ているのだとしたら怖すぎる。
公明党をひたすら勧めて来る。
他党と比較して何がいいのか教えてくれない。なぜいいのかも説明してくれない。
とにかく勧めて来る。謎
「なぜ信じているのか説明できない信者」と「わかりやすい組織の利益」わかりやすくて大変よろしい
そんなこんなで努力して自分で目標を見つけることが大事なんだなぁとか普通によくわからないという感想が出てきて自分には必要なくなっていった。
人間努力して努力してどうにもならないときどうするのかというと、祈ります（笑）
神社に行ったり、神棚に祈ったり、そのとき信じるものに祈ります。
今私は世界中を飛び回り、いろんな国の人と話して物を作る仕事をしています。
宗教もいろんな人がいて、そういう人の境遇や想いを理解してあげるのは大切なんだと思いました。
人生何があるのかわからないので、今後私も宗教に入ることがあるのかもしれません。
でも大切なのは事実を自分で見極めて、自分で納得することだと思います。
悩み続けた信者生活でしたが、常に自分がどうあるべきかを考えさせられ勉強になりました。
これからどうするのか何も決めていません。結婚もどうしていいのやら
でも正しいことは自分で見極めてしかるべき努力を重ねていきたいと思います。
親は創価を盲信するあまり認知症の初期症状っぽいの幻覚ならぬ幻臭を感じているようです。
それを聖教新聞で抑えられるみたいなことを言い始めていますが私は元気です
ジェンダー法学会側の反撃が始まったみたいだが、結局何のエビデンスもない。
２．犯行予告なんて私聞いてないなー
大体この３点しか言ってない。
1.叩き？それのどこが悪いの？って感じだ。批判者がいるのは当然だしこのような醜聞を起こして叩かれる原因を作ったのは学会側。
2.「犯行予告はなかった」という割に議事録や録音等のエビデンスなし、具体的な聞き取り内容もなし。
3.そもそもmetooって証拠もなくパブリックでリンチするための活動だし、学会というオープンな場で個人情報を開陳した奴が言える義理じゃない。
「女性である」「metooである」というだけで擁護。叩く奴が悪い。
こんな連中、「学」の名に値するのか？しかも「法」。
どこに「法」の要素があるんだ？
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 47 | 16375 | 348.4 | 46 |
| 01 | 28 | 7784 | 278.0 | 84 |
| 02 | 19 | 3175 | 167.1 | 73 |
| 03 | 19 | 3749 | 197.3 | 67 |
| 04 | 10 | 3590 | 359.0 | 36 |
| 05 | 5 | 1748 | 349.6 | 318 |
| 06 | 21 | 2585 | 123.1 | 33 |
| 07 | 46 | 3004 | 65.3 | 38.5 |
| 08 | 86 | 7276 | 84.6 | 45.5 |
| 09 | 148 | 13996 | 94.6 | 46.5 |
| 10 | 224 | 15630 | 69.8 | 37 |
| 11 | 154 | 14469 | 94.0 | 53.5 |
| 12 | 153 | 11726 | 76.6 | 53 |
| 13 | 124 | 12642 | 102.0 | 52 |
| 14 | 106 | 8287 | 78.2 | 44 |
| 15 | 125 | 14030 | 112.2 | 49 |
| 16 | 131 | 7990 | 61.0 | 24 |
| 17 | 177 | 13926 | 78.7 | 24 |
| 18 | 196 | 12312 | 62.8 | 34 |
| 19 | 92 | 8131 | 88.4 | 29 |
| 20 | 56 | 8840 | 157.9 | 32 |
| 21 | 162 | 14269 | 88.1 | 24.5 |
| 22 | 95 | 9356 | 98.5 | 35 |
| 23 | 97 | 12751 | 131.5 | 29 |
| 1日 | 2321 | 227641 | 98.1 | 38 |
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■9歳の息子が将来wikipediaに乗りたいらしい /20181219001524(23), ■1万円あったらアマゾンで何を買う？ /20181219094154(18), ■ヒプマイ公式許さない /20181218183724(18), ■人生って何がおもしろいの？ /20181219103335(17), ■北海道と縁もゆかりもないのに北海道ローカルタレントになっている人 /20181219014921(13), ■こんな忘年会なら行きたい /20181219144246(11), ■なぜ日本では海外のような大規模デモが行われないのか？ /20181218071938(10), ■あ、こいつキチガイだなって思う瞬間 /20181219111603(9), ■ /20181219100822(8), ■大学の食堂でよく見かける変なおじさん /20181218152739(7), ■美白おっさんになる方法。 /20181219161957(7), ■カレンダー配らないで /20181218205221(7), ■猫がすっごいパチパチする /20181218224339(6), ■オタク疲れたよ /20181219182018(5), ■レトルト食品を温めたお湯 /20181219114705(5), ■ /20181219183211(5), ■女王様と私 /20181113101938(5), ■一体何があったらフェミを一律に憎悪する人間になってしまうのか。 /20181219114123(5), ■ちょっと、男子〜 /20181219143153(5), ■ /20181219163603(5), ■大学の単位にも名前つけるべきじゃね？ /20181219095048(5), ■ここは学会に出す論文を書く場所ではない。 /20181219132137(5), ■【なぞなぞ】女が2人でやることってなーんだ？ /20181219165125(5), ■日常 /20181219081515(5)
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いつもブコメや言及を見ていると気になるのだが、「用語の定義がきちんとされていない」とか「○○と△△のところが矛盾している」とか「根拠(あるいはエビデンス)を示せ」とかいうのが多すぎないか。
特定の個人や法人を非難・攻撃する内容なら根拠を出せとか言うのも分かるが、それほどでなければ「○○だと思われる」とか「△△と言われている」とかそれが事実ではない可能性もあることを示せばそれで良くないか。
あと、感情論を書いたことに対して文句を言われることもあるけど、ここって自由に感情を吐き出すためにあるんじゃないのか。ここで感情論を否定されたら誰もここに文章を書けなくなる。もし、感情を込めずに論理的に書くことができたとしても、それなら匿名ダイアリーである必要はないと思う。
そういうところに噛みつくヤツは、単に「元増田より自分の方が頭が良いから文章のおかしいところに気づく」とマウントとりたいだけなんじゃないかと…。
読む側も多少のフェイクや誇張やパクり、創作があり得ることは念頭において読むべき代物ではあるが、だからこそ論文みたいな客観性や論理性、そして余計な感情を差し挟まないことをこの場に求めるのは間違ってると思う。
そういう形式面のことばかり言うヤツは女のとりとめのない雑談を「うんうん、そうだね」と言って聞いてやることもできない非モテなんだろうなと思う。論理を追求したいなら学問なりなんなり理屈とエビデンスが必要とされる世界でやれ。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 86 | 11202 | 130.3 | 44.5 |
| 01 | 43 | 4097 | 95.3 | 37 |
| 02 | 17 | 2161 | 127.1 | 66 |
| 03 | 23 | 1841 | 80.0 | 54 |
| 04 | 19 | 3062 | 161.2 | 36 |
| 05 | 14 | 1850 | 132.1 | 91.5 |
| 06 | 11 | 1643 | 149.4 | 84 |
| 07 | 52 | 4015 | 77.2 | 39 |
| 08 | 44 | 3399 | 77.3 | 37.5 |
| 09 | 128 | 8811 | 68.8 | 33 |
| 10 | 174 | 12910 | 74.2 | 38.5 |
| 11 | 178 | 10681 | 60.0 | 38.5 |
| 12 | 164 | 14931 | 91.0 | 38.5 |
| 13 | 125 | 14040 | 112.3 | 41 |
| 14 | 84 | 12723 | 151.5 | 51 |
| 15 | 97 | 12403 | 127.9 | 42 |
| 16 | 157 | 13643 | 86.9 | 54 |
| 17 | 138 | 12054 | 87.3 | 47 |
| 18 | 142 | 13484 | 95.0 | 35.5 |
| 19 | 105 | 10707 | 102.0 | 36 |
| 20 | 183 | 15551 | 85.0 | 29 |
| 21 | 188 | 12238 | 65.1 | 20.5 |
| 22 | 104 | 11159 | 107.3 | 37 |
| 23 | 127 | 23594 | 185.8 | 49 |
| 1日 | 2403 | 232199 | 96.6 | 38 |
人(198), 自分(159), 日本(99), 今(91), 話(89), 増田(81), ゲーム(72), 人間(71), 仕事(71), 前(68), 問題(65), あと(64), ー(59), 子供(53), 好き(52), 男(49), 女(49), 気(48), 感じ(48), 最近(48), 意味(47), 必要(46), 理由(46), 普通(45), 金(43), レベル(41), 人生(40), 気持ち(39), 手(38), 子(38), 全部(37), 時間(36), 会社(35), 結婚(34), 他(34), 頭(33), 世界(33), 今日(33), 場合(32), エスカレーター(32), 情報(31), 韓国(31), 他人(30), 付和雷同(30), 一番(29), 批判(29), 女性(29), 親(29), 関係(29), 目(28), じゃなくて(28), バカ(27), 横(27), KKO(27), 存在(27), 相手(26), 馬鹿(26), しよう(26), 作品(26), 言葉(26), 一人(26), 周り(26), 国(26), スマホ(26), 主張(26), 結局(26), しない(25), 時点(25), 元増田(25), オタク(25), いや(24), ネット(24), 竹島(24), 最初(24), 嫌(24), 評価(24), 結果(24), たくさん(24), 絶対(23), 時代(23), 全員(23), 顔(23), 映画(23), 別(23), 部分(23), 話題(22), 社会(22), 出て(22), 無駄(22), 無理(22), 海外(21), ダメ(21), 日本人(21), プロ(21), 理解(21), 昔(21), とこ(21), 状態(20), 誰か(20), 内容(20), アニメ(20)
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ドリキャスとか言ってるから最近（と言っても大分前だけどな）の話知らないんだろうけど
とりあえず適当にぐぐったら
http://www.afpbb.com/articles/-/2836362?act=all
学会は、子供のテレビ視聴に関する50以上の研究のうち、テレビ視聴が言語発達の遅れに結び付く可能性を示したものが複数あると指摘している。
今ホッテントリにある「ぐずる子にスマホ、電車で非難 「どうすれば」親の叫び」の件。駒崎弘樹氏が、
「『スマホに子守をさせるな』などというのは、親たちを追い詰める『呪いの言葉』。自分たちは少しも子育てに関与せず、高いところから見下ろして指導してやろうというおごりを感じる」と憤る。
とか言ってるけど、これ明らかな小児科医攻撃ですからね。日本小児科医会がそういうパンフを作っていることを念頭に置いた、ね。
http://www.jpa-web.org/dcms_media/other/smh_poster_02.pdf
だそうで、ほとんどの医師は自分を特権階級と思っているといいたいのでしょう。まったく、「呪いの言葉」を発しているのはどちらでしょうねぇ・・・
学会がそう言っているのは医療上の必要性から（もちろんエビデンスをもとに）ですが、この記事は「マナー」の話に落とし込んでいるんですよね。Twitterもはてブも見事に釣られていますね。ため息しか出ないわ。はぁ。
見えない汚染「電磁波」から身を守る 古庄弘枝 講談社+α新書 講談社 2010
携帯電話はイヤホンで電車内で電源を切り、家電から1メートル離れて免疫力アップを!
「アレッ、今、何をしようとしていたんだっけ」と、瞬間的に記憶喪失に陥る。「眠りが浅くて、すぐ目が覚める。子どもの寝起きも悪い」(中略)そんな、日常の「ちょっとした異変」に気づいている人は、次のことを確かめてほしい。家や職場の周りに携帯電話基地局がないかどうか。(中略)室内で使っている電話やインターフォンが子機付きで、それらの近くで過ごすことが多くないだろうか。(中略)これらのことに心当たりがあるならば、ぜひ、本書を読んで、対策をとってほしい。それら「異変」の原因が、電磁波(マイクロ波)である可能性が高いからだ。電磁波は「見えない」「臭わない」。しかし、確実に生体に「悪さ」をする。そして電磁波の危険性について「知った」なら、1人でも多くの人に伝えてほしい。――<「はじめに」より>
