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はてなキーワード: 牧歌的とは
つーか、世界中のＳＮＳサービスは政治的発言にどのように対処するかが大きな課題になってるのに
はてブは、まったく放置で、あげくに新聞社などマスコミ関係者のアカウントも活動的グループのアカウント群も「平等」に１つのアカウントで放置でしょ。
活動家やマスコミ関係者が、自社のコンテンツや自社の主張に有利な記事をブクマして、真っ先に活動家のグループや関係者がブコメをつけていく。
はてなは、政治的中立を、その発言に関わらない事だと思ってるようだけど
某ドワンゴの元社長も、2000年代には、そういう牧歌的な、世の中の多数は、善人だから本当に自由なら善人が勝つ。みたいなこと言ってたけど
そういう時代は終わったよ。
現在の世界、そして数年後の日本は、政治的に中立であるという事は、極端な発言を抹消する事だと知るだろうよ。
正しければ、どんなに性急な意見でも、正しいとする、日本のマスコミをはじめとするその姿勢は、現代では明らかに間違っている。
性急であってはならない。ほとんどの人が、十分に理解して意見を変えたり支持できる程度の、寛容かつ時間的猶予のある意見こそが、尊重されるべきであり
意見が正しいから、どんなに極端であっても間違った意見よりはいいという考えを放置することが、未来のＳＮＳに悪影響があると
はてぶも、いつか知る事だろう。
だが、今は、はてブは、その性急な活動を旨とするマスコミが暗躍する場となっており、同時にそれに反発するウヨとの対立がくすぶっており
いずれ、その対立が表面化し、はてなは、一度、マスコミを迎合し、その数年後に、どちらも成敗するという選択をするだろう。
対立こそが、悪であり、性急な意見はたとえ正しくても、悪なのだと理解する時が来るだろう。
チャットモンチーが「完結」する一方で、マスドレが今日7月4日、8年ぶりにオリジナルアルバムを発売した。タイトルは「No New World」
マスドレことMASS OF THE FERMENTING DREGSは知る人ぞ知るガールズバンドだ。厳密に言えば元ガールズバンドだが。
もともと3人の女性で構成されていたこのバンドは、11年前にEMIミュージックジャパン主催のオーディションにて高評価を受けデビューアルバム発売の機会を得たことで注目された。ナンバーガールを見出した加茂啓太郎が関わったこのオーディションは、特典としてこれまたナンバーガールのプロデュースで知られたデイヴフリッドマンと共にレコーディングが出来るというもので、ロキノン系ファンの関心を引くものだったのだ。
今はどうだか知らないが概してロキノン系ファンというものは、流行りものが嫌いだが権威主義的である。Mステ常連のバンドはリア充に食わせて、自分は雑誌経由で知ったビクターのSpeedStarやEMIのGreatHuntingが激推ししているバンドで洒落込んだつもりでいる。
当時はサカナクションや相対性理論がニューカマーとして取り上げられていて、マスドレ含めそんなバンドたちの曲を僕は下校途中にMP3プレーヤーでリピート再生していたものだ。
マスドレはデビュー前にドラマーが脱退したためサポートメンバーを迎えて活動していたものの勢いは衰えることなく、くるりのトリビュートアルバムに参加したり2ndアルバムを発表したりしていよいよ2010年にメジャーデビューが決まった。同時にサポートメンバーであった吉野功が正式にバンドに加入し、いよいよこれからと思った矢先、同年12月にギターの石本知恵美が脱退した。
ディストーションとディレイできらきらした轟音を体から絞り出すようにかき鳴らしていたそのギタリストは持病の治療のために離脱してしまった。「ひきずるビート」という曲にて歌われる
足を止めずにどこへ行くのか
ここがどこかも分からないまま
加速していくだけのビートに
いま、消えそうだよ
という一節が疾走感のあるバンドの雰囲気と相まって悲痛な叫びのように聞こえた。
オリジナルメンバーがVo/Baの宮本菜津子だけになったマスドレはぱたりと話題にあがらなくなった。追い討ちをかけるように一年後に吉野功もバンドから離れた。事実上の解散である。
バンドの持ち味である、こだまする様に響くギターとベースの音、牧歌的にもシャウトしているようにも聞こえるボーカル、破滅的な歌詞。それら全てがこのバンドが燃え尽きてしまうことを暗示していたかのように聞こえて、長い間僕はマスドレを聴くことを避けるようになってしまった。
チャットと同じようにマスドレもメンバーの離脱で空いた穴に悩まされたバンドだ。
チャットモンチーは2011年の高橋久美子の脱退でそれまでの様な活動ができなくなりさまざまなスタイルに紆余曲折した。マスドレは宮本菜津子が砕け散ったピースを少しずつ再構築していた。2組のバンドにとって時代は2011年で一旦終わっていて、それから2018年までの7年間は次の時代のための模索期間だった。
僕が好きだったのは3人のチャットモンチーであり、石本知恵美のいるマスドレだった。でももう全て変わってしまった。
マスドレの「終わりのはじまり」という曲にはこんな一節がある。
歩いて行けば
ここから続いていく道は
君の思い描く色に染まっていくよ
繰り返しているんだ
君もぼくも同じ今日のもと
バンドの解散はメンバー同士の別れではあるが、各メンバーのこれまでの功績と今後の活動は同一線上にあって決して分断されない。別れや出会いで区切られているように見えるだけ。「No New World」"新世界ではない"というようにマスドレはメンバーが変わっても、かつてと地続きで繋がっている。
僕はチャットモンチーのメンバーがすっぱり別れていくのを見届けるため「誕生」をちゃんと聴き直したい。
そして戻ってきたマスドレを迎えるためにはやく「No New World」を聴きたい。
荒らしの相手をすることは相手に荒らし行為のインセンティブを与えることであり、結果としてお互いの破滅を招くなんてことはネットに詳しいのなら知っていて当然のこと。
それなのに大々的にあんなキャンペーンを打ってしまったのは愚策もいい所だったよね。
誰も幸せにならんよ。
他人の揚げ足は取らない。
溺れた犬を棒で叩かない。
肉染みを加速させる下品な遊びを「牧歌的」なんていうクソど田舎村社会インターネッツはさっさと終わりにしよう。
いい加減次の時代に向かうべきだ。
ADSLが繋がり出した頃に見たレトロフューチャーなインターネットはここまでジメジメしていたか？
日曜日の夜、はてブを見ていたら衝撃的なエントリーがあがっていた。
はてな古参の有名ウォッチャーであるhagex氏の訃報だった。
「低能先生」の件は画面のこちら側で見ていたので概要はわかるが、まさか事件に発展するなんて.....、というのが正直な思いだ。
特段関わりがあったわけではない一般のはてなユーザーなので（ネットコミュ症なので関わりのある知り合いがいない）、何かを書くのは筋違いなのかもしれないと思っているのだけど、後味の悪さともやもやを持て余して増田に投稿するにした。
この件はとてもショッキングなできごとすぎて、追悼エントリーをあげているみなさまと同じくとても動揺している。
はてなのアカウントをとったのは、はてなブログの正式版がリリースしてからしばらく経った頃。
風の噂ではてなは殺伐としていてやばいときいていたので、おそるおそるアカウントをとって使い始めた。
その２、３年前くらいの時期に、当時twitterでイケてる感じを演出していたイケハヤ氏やはあちゅう氏のアカウントをフォローしていたのだけど、どこかひっかかるところがあって、その違和感を紐解きたくて探した時に読んだのがhagex氏のHagex-day.infoの両氏に関するエントリーだった。
（多方面から考えたくて、いろんな人が書いている両氏に関する言及を読んだので、hagex氏のエントリーだけを読んでいたわけではない。）
両氏に関しては結構厳しいことを書いてあるエントリーが多くて、”まあそう考える人もいるんだろうけど、そんなに厳しく追及するほどのことかな？”くらいに思っていた。
しばらく追って見ていたのだが、なんとなくだけどもそこには一定のラインがあったように思う。
初心者の私には線引きがよくわかっていなくてなんとなくこの辺くらいまでがボーダーラインみたいな空気感がある気がする。
古参の方々から見るとおそらくプロレス的な要素の線引きがきちんと見えていて、ここまではプロレス的ないじり、というのがあったのではないだろうか。
ただ、最近はそのプロレス的な部分をプロレスだと思われていないのではないかな（私のように線引きのラインがわからない人もそこそこの数いるのでは？）という点において、インターネットっぽい危うさを感じていたのも事実だ。
はたから見ていると、hagex氏のウオッチは下品ではあるけれど、だからこそ規範をかなり強く意識しているのだろうな、と感じられるところがあったり、どことなく牧歌的なインターネットを信じているような感じは最近ちょっといいなと思っていたけど。
私がはてなにやってきた頃はすでにインターネットはインターネットでなくなってしまったのだなと感じていたのだけど（はてなのコミュニティはそういった流れに逆らっているように思えて、最後の”牧歌的なインターネット”の作法を頑なに守ろうとしているところが個人的にはとても好きではてなにやってきたのだけど。）今回の事件はそれをことさら、それを強く感じさせられたし、今後について考えさせれる。
リアルがつらいときに箱庭的なインターネットには何度も救われてきたので、それがおそらく完全になくなってしまったこと、また事件がはてなという場で起こってしまったことをとても悲しく思う。
それは、牧歌的な善意に基づいたネット運営が可能だと信じている（いた）点
参加者のほとんどすべては善意であり、意見の対立、議論の行方、過ちの指摘やその修正、あらゆることが善意であるという世界
善意であるなら、個人が誰か、は、知る必要がないし、万一に備える必要もない
可能であれば、それは歴史的IT教科書にもかかれるような素晴らしい世界だろう
だが、ネットは一部の教養の高い、価値観の似通った人々以外の、大衆へと開かれてしまった
これが意味するのは、本当の悪が参加するだけでなく、現実の社会では周囲に隠匿されることで無視されてきた問題のある何かにも平等の権利を与えたということだ
ネットの使い方が一定以上難しく、またその理解をすることが、価値観の証明になるような時代は十分、以前に過ぎた
今は、
はてブ、はてなが知るような善意に基づいた牧歌的な人々は、その一部でしかなくて
そうでない人々を見分ける能力や方法がないとすれば、はてなの価値観は通用しない
これは、某出版社代表が、過去の価値観として持っていた牧歌的な解決を捨てて、強制力を国にまで求めた事にも似ている
混浴に行ってみたい。
温泉やサウナが好きなので、絶滅寸前のこの文化を亡くなる前に一度でいいから経験してみたいのだ。
家族連れとか爺ちゃん婆ちゃんなど、老若男女でひとつの温泉に浸かり、まったりと過ごす…
なんて日本的だろうか。こんなの温厚で平和な日本でしか成立しないんじゃないか。
ヌーディストビーチも紳士的な空間だっていうし、混浴も牧歌的なのんびり空間なんだろうなー
いいなー行ってみたいなー
でも男一人って行きにくいじゃん？
どうしても混浴っていうと、どうせエロ目的だろって言う奴がいるんだけど
まず女性がいたら普通の男なら目逸らすでしょ。それが礼儀でしょ。
むしろ混浴は女性がいて当たり前なんだから、なんとも思わんでしょ。
デート中はずっと彼女のことしか見てなくて、他の女性は目に入らない。
あと、仕事帰り背中がが痛くて痛くて、「男性も女性も気軽にお立ち寄りください」っていう看板見つけて少しでも楽になるならとセブンイレブンの二階にあるマッサージ屋にフラッっと立ち寄ったら（女性もお立ち寄りくださいの看板とセブンイレブンの二階っていう日常的な風景で完全に油断した）、
全裸でベッドに寝かされて一番やってほしかった背中のマッサージは光の速さで終わって、そこそこ美人の若い女性にチンコとケツの穴まわりをくすぐられ続けたんだけど、
「ちんこは彼女にいじってもらわないと何も興奮しねえなー」と思ってたら
マッサージの女性に「抜いてほしかったら追加で６０００円」とか言われて、1ミリも勃起してないちんこ見てよくそんな台詞吐けたな、と思ってそのまま店出て普通の整体行った経験をもつ俺が
彼女も別に露出狂という訳でもない。純粋に温泉が好きなだけだ。
ワニのいる混浴いない混浴とがあるので純粋にワニのいない混浴行けばいいだけじゃん、とタカをくくってた。
ワニがいる混浴は経営者がやる気なくてボロボロで不衛生な傾向がある、と聞いていたので、ちゃんとした混浴なら大丈夫だろうと。家族連れがよく来るので安心なところもあると聞くし。
（ワニとは、混浴に覗き目的で入るオッサンのことで、ワニの如く温泉の隅っこで獲物に狙いをさだめてジッと動かないことから、こう呼ばれる）
が、混浴でググれば混浴ブログがいくつか出てくるんだけど、これがどれも異様。
顔にモザイクこそかかってるが、普通に他のお客さん映りこんでるし。ふざけんな。
で、ブログの最後に「メルマガの会員になってくれた読者さんにはブログで公開できなかった特別な写真を公開…」とか書いてあるの。
なんか嫌な予感がして別のブログ見たら、
今度は別の女がこれまた混浴に行くまでの道中の写真はっつけてて、もちろん風呂に着いたら入浴シーン。
で、おったまげたね。コイツは全裸。ブログの下にいけば女の全裸の入浴写真で溢れてるの。
で、ここも顔にモザイクかけてるけど他のお客さん映りこんでるし。
で、ブログの最後に「ここで公開できなかった写真を販売します」とか書いてあるの。
ブログのコメントも「○○さんの身体は素敵だぞえ、特に腰のクビレとうなじに良さみがある。小生も一緒に○○さんと入浴したいでござる。この日入浴した男性客が羨ましい限りぞなもし」的な気持ち悪いオッサンのコメントで73件くらい埋まっとる。
で、決まってブログの文句は「決してエロ目的ではなくて、混浴は若い女性でも楽しめる素敵な文化だと広く認識してもらうために私が女性代表として…」とか偉そうな言い訳垂れてるんだけど、
女一人で運営してるみたいな空気出してるけど、写真は女一人がポーズ決めてる写真ばっかりで、つーことは絶対カメラマンいるだろ。カメラマン絶対おっさんだろ。
この時点でもう嫌～な気持ちになって、怒りが沸々と沸いてきた。
露出狂カップルのくせに「ワニのせいで混浴という素晴らしい文化が失われようと…」とか絶対書いてあるのも腹立つ。
いや、混浴にカメラ勝手に持ち込んで露出撮影会やってるテメーらが一番迷惑だわ、ボケ。
もし俺が入浴中にカメラ持ってきたカップル入ってきたら絶対帰るわ。
以前ホテルの大浴場で寛いでたら、カメラ持った親子が入ってきて、子供の入浴シーンを俺の真横で撮影しだして、ほんと不快だったの思い出したよ。速攻あがってフロントに文句言いに行った。
実際、ゆっくり混浴入ってたのに、こいつら変態撮影カップルのせいで不快になって帰った一般客がどれだけいるか。
他にもこのようなブログは何個かあって、大体「健全に混浴を…」と言い訳しながら女の全裸入浴写真が貼ってあって、会員限定、メルマガ限定、などブログによって方法は様々だが「特別な写真を公開」する手段を最後に紹介して終わる記事が多い。
メルマガや会員限定記事は、結局「特別な写真」とやらの販売について案内されるだけっぽい。
つまり、健全な温泉ブログという建前で変態カップルの露出狂写真で商売してるだけなのだ。
混浴のイメージを悪くするどころか旅館の毀損しちゃってるよ。これじゃあ。
晒された旅館は、訴えてもいいと思う。
なんか若い女が温泉でオッサン数名に囲まれてる写真なんか最高にきしょい。
「ワニ男にジロジロ見られて怖かったんだけど、紳士的なおじさま達に守っていただきました。そんな紳士的なおじさま達と感謝の意味をこめて記念写真！ワニ男がこちらを恨めしそうに睨んでました」みたいなこと書いてあって、
いやー、こいつらのせいで一気に混浴行きたくなくなっちゃったわ！
混浴のイメージ上げたいとかいって、女の全裸入浴写真出しちゃ逆効果でしょ！
風呂に浸からず全裸でポーズとってるだけの写真とか、もはや混浴関係ないでしょ！風呂メインのブログやってて何でお前がメインなんだよ！いい加減にしろ！
ちゃんと健全に混浴紹介してる真面目なブログもあるのに、こいつらせいでバカみたいじゃないか。
なんかオッサンの団体と若い女2、3人で混浴巡りするサークルとかも出てくる始末で、
なんか勝手に一人で読み違えてて
「鳩山さんなら消費増税しなかっただろうなあ」っていう牧歌的な空想話かと思ってたら、
全然そうじゃなくて「民主党政権が続いていたら消費増税しなかった」って話だったのか。
そんなわけない。
三党合意の付帯条件について云々していたけど、
景気条項違反だとか消費増税の適否に関する反対論は一切してない。
少なくとも景気条項は数値上クリアできていたんだから当然だよね。
その経済手腕の拙劣さから、景気条項をクリアできていなかった場合に限られる。
それは多分あまり好ましい話ではないと思うんだけど、実際の民主党幹部の言動を見ると、
たとえ数値目標をクリアしなかったとしても、消費増税を断行していた可能性が高い。
そもそも景気条項の導入には一貫して消極的だったからね、民主党上層部は。
ちなみに震災処理とか何とかは、あれ以上のことを期待するのは無理だと思ってる。
そもそも自民党にも稲田防衛大臣閣下という素晴らしい逸材がいたわけだしね。
あの頃はロリコン認定がめちゃくちゃゆるくて、単に未成年を性的目線で描いてりゃロリコン物扱いだった。
その辺りを踏まえてないと、宮崎勤が児童性愛者じゃなかったとか言うけど部屋から何点かはロリコンアニメだかも出てきたじゃん、みたいな話も実情(たぶん)と違ったイメージになる。
今ロリコンというとイメージするLO漫画みたいなガチ女児対象のリアル志向で生々しい行為が描かれてるようなもんじゃなくて、当時のロリコンアニメなんてちょっと幼げな絵柄の(でも乳はでかい)高校生以上くらいのキャラによる、多分に空想的で牧歌的な代物。
