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はてなキーワード: 根付とは
「軍事政権だって、いいじゃない」という学生たちって記事のブコメ見て思ったんだけど、このレベルの脳みその持ち主が上から目線で政治語ってるとか頭クラクラしてくる
アフリカで民主主義が根付かないのらなんでなのかとか考えもしない
お前ら戦国時代にもどって統一国家がない時代に民主主義でリーダーを選びましょうなんて通用すると思うか？
無理なんだよ
どこの国も血で血を洗うような争いの果てに1つの国が生まれてくるって当たり前の事実を知らないのかよ
その必然性を否定するたか単純に歴史を知らない馬鹿なんだなとしか思えない
その軍事政権のような武力を背景とした強い政権じゃないとあっと言う間に国がバラバラになってしまう国だってあるさそりゃ
国や文化、歴史、時代によっても変わって来るが軍事政権ってのは良い悪い関係なく必然的に生まれるんだよ
恋人とイルミネーション見てディナー食べてセックスするのが理想というような狂ったクリスマス伝承が、すっかり日本に根付いてしまった。
この30年の間、踊らされている庶民はまったく反省する気配すらない。これは、仕掛けた気になってドヤ顔する代理店や、売れりゃそれに越したことはないという企業以上に罪深い。
本来のクリスマスを取り戻さなければならないという原理主義者はいないものかと嘆きたくなったが、いや、確かいるなあ。「死後裁きに会う」とメガホン使って活動してる人たち。あと救世軍か。
いずれにしても、この30年、まったく本来のクリスマスからかけ離れてしまった日本は、必ず死後裁きに会うからな。覚悟しておけ。
事業者の"わがまま"と被雇用者の"わがまま"。お互いの"わがまま"を許容できるマッチングシステムをつくるほうが先で、移民（に準じるシステム。外国人を受け入れること）はそれからじゃないかとぼくは思っていました。
でもこのタイミングで外国人を受け入れることが、ぼくたちの苦しめてきた精神を壊す起爆剤になるかもしれません。
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残念なことに、日本ではいまだに「働かざる者食うべからず」の精神が根付いていて、それはずっと日本人に刷り込まれ続けています。
無職であることを無意識に非難し、生きていることさえ否定してしまう自虐思想は、いま働いている被雇用者たちや、働かせている事業者たちにすら、「四六時中働かないといけない」というふうに、大きなプレッシャーをかけていないでしょうか。
このプレッシャーは、いずれ受け入れる移民にも悪影響を与えると思います。もっというと、先の外国人実習生の失踪の気持ちの裏側だと思います。もしぼくが外国からやってきたとして、日本人が「食うべからず」の精神で迫ってきたなら、拒絶するし、必死に逃げます。そしてやりたいことをして暮らすと思います。
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ぼくはいじめや成績不良から学校を二度も（高校と大学で）ドロップアウトして、引きこもりになってからずっと、「どうして自分はダメなのか」ということばかり考えてきました。
･･･もっと真面目に人と接したら良かったのかとか、成績が落ちてももっと頑張れば良かったのかとか。皆よりも劣っているからダメだったんだろう。そんなぼくに生きている価値なんてあるのか。･･･
あるとき、こんな思考の大本が「働かざる者食うべからず」にあると気づくのです。働けない者を、社会は許さない。
･･･この『社会』とはなんなのか、よくわかりません。そしてこの価値観がどこからやってきたのかもわかりません。でもなぜか、『働いてないのだからダメだ』というふうに仕向けるのです。自分のまま、"わがまま"に生きることを許さない。ただ「働け」と。金を稼げなくても働け。身体がダメになっても、死ぬまで働け。･･･
そうして好きでもないことに自分を働かせ、気づいたら身体はボロボロになっていて、一度は選んだはずのパートナーからは冷たい目で見られ、離れ、しあわせからはほど遠い場所にぽつんといる自分がいるのです。
本当のぼくは、いったいどこにいるんでしょうか。
･･･どうやら、"わがまま"に生きたいようだ。休みたいときに休みたい。昼寝したい。好きな人といちゃいちゃいたい。遊びたい。自由で、ありたい。子どもの頃のように。思うままに。"わがまま"に。･･･
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いまの日本はそんな"わがまま"を実現できるシステムをこしらえているでしょうか。もしそんな精神的な余裕のあるシステムを実現するなら、きっともう少し笑顔の数が増えるはずです。『お金がない』ひとたちですらしあわせを感じられるはずです。
お金がないひとたちは、お金がほしいのではなく、"わがまま"がほしいんです。お金は"わがまま"を叶えやすくするツールですけど、となりのひとに"わがまま"を聞いてもらえたら、お金なんていらない。でも『きっと』"わがまま"が認められないと思うから、違う何かにすがろうとする。その一つがお金です。
だから、いっそのこと、"わがまま"を許容する。たとえ無職のままであろうと、明日したいことに転職しようと、国家資格を無視しようと、公務員をしながら副職しようと、今日だけパートナーと仕事を交代しようと、一ヶ月推しのライブツアーのためにずる休みしようと、"わがまま"であることを一切許容して、ひとの"わがまま"を実現する方向にフォローする気持ちをつくるところから、はじめませんか。
やることはとても簡単なことです。あれはダメ、これはダメ、と思っていたことをひとつずつオッケーするだけ。なかには許せないと思っていることだってあるでしょうが、許せない自分だって"わがまま"のひとつなんですから、そこからオッケーする。
上に書いてあることは「ダメ」だとされていることばかりだけど、だからこそオッケーする。オッケーしたからといってするわけではないので一切犯罪ではありませんよ。ただ自分のなかにおいて"わがまま"を裁こうとしないだけです。まずは、そこからはじめる。
いずれは人を殺したいと思う自分も、万引きしたい自分も、放火したい自分も、おかす/おかされる自分も、すべての分野において範囲を広げていくわけです。ちなみに、許せる範囲＝自分の受け取れるものの大きさに反映されるので面白いです。普通の人が気づかない『愛』を感じる感性も強くなります。
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さて、話を戻します。人手不足っていうんですけど、それは事業者の"わがまま"と被雇用者の"わがまま"がマッチングしていないからだと思うんですよ。
「いま働きたい」でも「明日は働きたくない」「休みたい」、「あの人の下につきたくない」「我慢したくない」「発表するのが嫌だからスピーチ役を回して欲しくない」とかの被雇用者の"わがまま"を、事業者はきっと受け入れないと思っている。
反対に事業者も「給料払いたくない」などの"わがまま"を聞いてもらえないと思っていて、もう仕方がないから外国人に頼ろうとするけれど、きっと外国人も同じ"わがまま"な反応を示す（日本人よりももっと"わがまま"に生きる）と思います。
つまり、外国人を入れたところで結局同じ問題にぶつかるはずです。これはぼくたちの"わがまま"を受け入れるまで続く問題です。
ー
お互いの"わがまま"を許容できるマッチングシステムをつくるほうが先で、移民（に準じる、外国人を受け入れるシステム）はそれからと書きましたけど、システムをつくるとは、そもそもぼくたちの意識が"わがまま"を許せるようになることです。
ぼくたちが変わらないと、システムは維持できないし、そもそも生まれない。"わがまま"をダメだと思っているうちは、うまくいかないでしょう。
だからこのタイミングで外国人が入ってくることで"わがまま"に生きる外国人を見て、日本人の意識が変わるのを期待するというトップの考えなら。どうして「このタイミングで改正するのか」の真意が、分かってくるかもしれません。
この世界にある様々な宗教の多くは、この“公正世界仮説”、“公正世界信念”に基づいていると思われる。
「神様はちゃんと見てくれているから、よい行いをすれば必ず自分に返ってくる」
そうした考えはいいことだ。
そのような信仰心のある人達に、ここまで書いてきたような話をし、意見を求めればきっとこう言うに違いない。
「現世ではそのような（被害、被災を受けるなど）思いをした分、来世(天国)では必ず幸せになる」と。
現世と来世（天国）、２つの世界を合わせて帳尻が合うという考え方だ。
イスラム教過激派（仏教の輪廻に似た転生思想が入っているのは「アラウィ派」）の人達の中で、自爆テロなどを恐れない人がいるのは、そうした考え方があるからだろう。
彼らは来世（天国）を信じている。
神だ、来世（天国）だなど突然言われても、ほとんど人がピンとこないかもしれないが、一度当り前のように過ごしている日常生活を振り返ってみてほしい。
別に信仰心や宗教に関心がない人だって、賽銭箱にお金を投げ入れれば、手を合わせ願いを祈る。皆でクリスマスを祝うし、御先祖の供養の為、定期的に墓参りだってするだろう。
日本独特のシンクレティズム（習合信仰・重層信仰）かもしれないが、それらは外国人の目からすれば立派な宗教儀礼に映るはずだ。
そのように、自分達の日常生活の中には信仰に基づいた考えや習慣が深く根付いている。
そんな俺もそうした考え、習慣が根付いている1人であり、宗教というものに対し、何の偏見も持っていない。
だから、現世と来世（天国）を含めて公正になるという考え方を否定はしないし、むしろ、善行、善心を保持する為にも積極的に受け入れたい考えだ。
ただ、そんな中1つだけ願いを言わせてもらえるのであれば、現世では理不尽なこと、不条理なことが溢れているということだけは認めてもらいたい。
そして、その理不尽なこと、不条理なことで被害者、または被災者になってしまっている人達がいるということを素直に理解して欲しい。
別府ん湯って最高やろ？
酸性硫化水素と鉄を含んだスカイブルーの湯は「これが温泉です」というイメージを具現化した様な姿だった。
素晴らしい湯をしばらく堪能した後、併設の食事処で再びとり天とだんご汁を頂く。
そこら辺は味のレンジに幅があるのかも知れないが、これも美味い。
下山する前に、「地獄」と呼ばれる湧泉池のひとつ、「海地獄」を訪れる。
ここは入湯施設がメインではなく、景色を見る事を主としたいわば温泉のテーマパークだ。
受付を済ませて建物を通り抜けると、98℃の熱湯を湛えたコバルトブルーの池からモウモウと湯気が上がっていた。
訪れた人が思い思い写真を撮る。
ここではよく広東語が聞こえてきた。
地元が温泉どころで、温泉リゾートが生活に根付いている台湾の人がこの地を目指してくるのはなんとなく納得していたが、香港の人も別府に多く訪れるらしい。
まだ1件いける。
市街を海に向かって下る。
地図を見ながら歩いて行くと、周りに肌も露わなアゲ嬢たちのディスプレイが。
竹瓦温泉は元々遊郭を改造したものらしが、当地は今でもバリバリ現役の風俗街だった。
歴史ある見事な佇まいの門をくぐり、入湯料を払う。
100円。
どういう価格設定だ。
男湯の暖簾をくぐると、脱衣所と一体になった空間にいきなり登場する湯船。
風俗街の真っ只中に建ち、脱衣所と浴室の仕切りも洗い場もなく、お湯は熱湯風呂。
別府最後の温泉は、東京ではなかなかできないハードコアな体験だった。
女をズリネタにするのはその人を貶めてるとかの言説
じゃあ合意の有る下で行われる愛のあるセックスしか、性的発散の場として認めないと言うことなんだろうか？
何だかそれって宗教的に過激な思想と似ていないか？ネット上でそのような事を言う人は、フェミニストやリベラル的な考えを持つ人が多い様に思うが、何故そんな宗教右翼的な考えに到るのだろう。
愛のあるセックスだって、相手に性的魅力を感じてしている性的消費行為に他ならないと思うんだが、何故それは良いのだろうか？
相手に性的な目を向けているからと言って、その人をズリネタとしてしか見てないと言うのは極論にも程があるし、諸般の事情でパートナーに恵まれない人だっているのに。
そもそもそういう考えが根付いていることで、多くの中学・高校生男子が罪悪感に苛まれている事に気付いているだろうか？
「女の子の身体のことばかり考えてしまう自分はおかしいんじゃないか！？」とか、自慰の後に猛烈な後悔と罪悪感に襲われる少年は多いのだ。場合によっては夢精ですら隠そうとする少年だっている。
勿論逆の事が男にも言え、そこは男として反省すべきで今後改善すべきだとは思う。でもこの世からポルノを無くそうとするのは、ディストピアまっしぐらな思想であると気付いて欲しい。
個人的ではあるが、女性の事を正しく理解しようと努めたいし、女性にも男性にそうして欲しい(理解出来るかは別として)。その上で男女双方にとってより良い社会を目指していければ幸いである。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 75 | 18669 | 248.9 | 58 |
| 01 | 89 | 8458 | 95.0 | 60 |
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| 03 | 43 | 3153 | 73.3 | 33 |
| 04 | 17 | 1586 | 93.3 | 57 |
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| 06 | 12 | 5933 | 494.4 | 171 |
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| 08 | 42 | 4035 | 96.1 | 35 |
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ニコニコ動画というのはプラットフォームであり、文化を形成するための場所でしかない
それは、自分の好きなジャンルが衰退した、もしくは興味が無くなった、が正しい
そして、ニコ動の使い勝手がいくら悪かろうが、そこで根付いた文化は簡単には無くならないし移植もされない
それがわかっていたからkawango氏は今まで手を抜いていたのである
何故簡単には無くならないのかといえば、ニコ動のコメントのシステムが意識の共有のし易さなのだろう
同じ場面で面白い等のコメントが書き込まれ、感情を共有することができる
例えるならば、コメディーのテレビ番組でスタッフや観客の笑い声が入るのと似たようなことである
最近YouTubeでプレミア公開という動画のアップロードシステムがある
指定した時間から上映が始まり、YouTubeLIVEと同じ様にリアルタイムでコメントが打ち込める
これも意識の共有であり、かなり好評なようだ
プレミア公開だけではやはり厳しく動画の検索ではまだニコ動のタグシステムのほうが上だろう
私は、VTuberを見るようになってからかなりYouTubeの見る割合は増えたものの
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 104 | 22256 | 214.0 | 46.5 |
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| 04 | 14 | 3818 | 272.7 | 75.5 |
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| 06 | 19 | 2005 | 105.5 | 72 |
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元来は反ポリコレな性分で、はてサやらツイフェミやら蛇蝎の如く嫌ってたんだけど
コケにする為に頻繁に見てた彼ら彼女らの発言が深層心理に影響を与えたようで、
信じられないことだが、知らぬ間にポリコレが自分の中に根付いてしまったようだ。
ここ最近は反ポリコレ的な冗談に全く笑えなくなってきてしまって自分でも非常に驚いている。
ネットやらバラエティの「ブス・ヤらせろ・ババア」みたいな暴言も笑えなくなったし、
「やっぱ韓国人どうしようもねえな」「こいつらホモかよ」みたいなのも全く受け付けなくなった。
3年くらい前まで自分が発言する側だったのにな。実社会でそういう発言する奴に出くわすと
「うーわ、こいつ真性のアホだな。」とドン引き、必要最低限の接触にとどめ、距離を置くようになった。
「好きの反対は無関心・アンチは実質ファン」とよく言うけど元々そういう素質あったのかもしれんな。
キズナアイ騒動も普通にあちら側に賛同してた。個人的に最も考えが近かったのはイスラム研究者の池内恵。
彼がオタク連中から親の敵のように表現の自由棒で猛烈に叩かれてるのを見て、暗澹たる気持ちになった。
シュナムルの意見も「そら、それくらいの子を持つ親なら当然の意見だろうよ。」と思ったし、
直近のグリッドマンも「天下の円谷も落ちたもんだな。円谷英二が草葉の陰で泣いてるぞ。」と思った。
これは洗脳されてるのだろうか、それとも単純に人生経験と共に考えが変遷したのだろうか。
実生活でも細かいところに目が行き届き配慮できるようになって、周囲の女性や外国人からの評判がすこぶる良くなった。
