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はてなキーワード: 妄信とは
イッテQのやらせに関して「バラエティだからいいじゃん」「面白いから気にしない」って言ってる連中って絶対フジ相手だったらめっためたに叩いてるよな
そもそもバラエティだからって他国の文化を捏造するのはあかんでしょ、ラオスのこと冒涜してんのかって、面白いからいいってんだったらいじめも面白けりゃいいのかっていう、盛り上がってりゃいいっていうんなら渋谷のハロウィンでバカ騒ぎしてた連中と変わんないだろ
自分の好きな番組がやることはなんでも正義とかその妄信っぷりまじで宗教、打ち切りにならないでほしいってのはわかるけど他国をバカにした行為を擁護するのとは話が別だろ。愛されてるから許されるじゃねえよ愛がありゃなんでもいいんだったら２４時間テレビでも見てろよ
まあテレビなんて人の欠点を面白おかしくいじったり馬鹿にしたりして笑いや感動に変える番組であふれかえってるし、人気番組になるほど低い質の視聴者のが目立つってだけでイッテQ好きな人でも捏造やらやらせやらまともに考えてる人もいるんだろうが気持ち悪いもんは気持ち悪い。番組の内容とか捏造云々よりも擁護の流れでイッテQが嫌いになった。
神頼み（依存）するんじゃなくて、おまえが神になる努力をしろよ？
なんで神にペコペコして、お願いばっかしてんだよ？
神はドラえもんじゃねえんだよｗ
https://twitter.com/yash_san/status/1047462479133954048
http://b.hatena.ne.jp/entry/twitter.com/yash_san/status/1047462479133954048
1. 教育勅語にもいいところがあるというのなら、山口組綱領も中々素晴らしいことを書いてあるので、学校教育で活用したらどうか。
とか、オウムの尊師が同じようなことを言ってるから、教育勅語をあがめる奴はヤクザやカルトの経典もあがめるんだ、なんて言ってる馬鹿が湧いてるけど、俺に言わせれば、ヤクザやカルトが掲げてすら社会一般からも間違ってはないと言われるくらい正しさに普遍性があるという実例だろう。それとも君の人生は親や友人を大事にしない事が正解なのか？それはそれはなんとも不幸な人生だな、で終了なんだよね。
特に、教育勅語が正しいとか引用して教育に利用すべきと主張するまでもなく、「友人を大事に」なんて子育ての段階で教えていくべき普遍的な概念だし、その普遍性を受け入れた上で教育勅語とは何だったのか？歴史的な役割と経緯について教えればいいだけだ。
なんて、この程度の頭の悪いロジックに乗っかって、教育勅語の普遍性を否定した気になってはしゃいでる奴らも、返す言葉にロジックがなくなってるやつもアホすぎる。
教育的普遍性について否定しようもないなら、歴史的経緯と近代に果たした役割も含めて教育に利用する価値があるし、使わない理由もない、と言ってる訳でね。
馬鹿用に改めて言うけど教育勅語を利用すべきとは言わないが、普遍性があるものなら教えたからと言って、アホが言うような軍国主義化の為の教育にはならないし、利用してはダメな理由もないんだよと言っている
普遍性があると言った！教育に使うなんて許せない、戦前回帰だと吹き上がって大臣を攻撃してるのはアホでしかないよね。
呆れるほどアホだよね
the_sun_also_rises 何度もブコメ書いている(例:https://goo.gl/DnCzwM)が教育勅語の12の徳目のうち11は普遍的なもの。にも関わらず「どこの部分は普遍的でどこの部分は今には合わない」という主張はないというブコメに★が集まってるのはなぜ？
ここでも友人を大事にとか親を大事になんて普遍的だって言ってるけど、都合の悪いものが見えないのが、はてなのリベラル勢じゃないですか。
「教育勅語は友達を大事にしろってかいてあるから、今も使える」とか
https://anond.hatelabo.jp/20181004213650
結局、ここのブコメも含めて、大臣が普遍性のある部分もあると言ったああああって喚いてたアホの主張の要旨ってこれでしょ。真理性のある部分もあると認め得る、と回答したら、忠君報国しろと国の為に死ねとイコールになると、パヨパヨ直結回路で妄想飛ばしてるだけじゃんね。教育勅語には部分的に普遍性を認められるというのは、忠君報国して天皇陛下の為に死ねという時代錯誤な価値観の肯定とイコールなのかね？ｗまぁ、君らはそう思ってんだろな。だから、普遍性があると言った！教育に使うなんて許せない、戦前回帰だと吹き上がってたんだろ？やっぱりアホでしかないよね。呆れるほどアホだよね
しかもワザワザ、教育勅語についての見解を求めておいて、正解だと妄信してる全否定コメントが出なくて、部分的には普遍性を認めることも出来ると答えた事が気に入らないと暴れてんでしょ。笑えるよね。
に代表される様に、分かっている人は分かっている。アホだけは相変わらず、論理的な思考ができないのがよく分かった。教育勅語そのものには、罪がある訳ではない。かつて、どのように使われたかが気に入らないからと言って、教育勅語そのものには普遍性を認める事が可能な部分がある、それを改めて口にした事で大臣を攻撃する正当性は一切ないという事を理解すると良いだろう。教育勅語は軍国化の象徴だと、軍靴の音が聞こえてくる妄想から離れる事が出来ない君らには、論理的に考える事など不可能かもしれんが。現在に至るまで、大臣批判の正当性を言葉に出来たものなどブコメにもトラバにも一人もいない。幼児の様に感情が受け入れられないと、イヤイヤしてるだけなんだからなｗ
でも、人間ってそんなもんだよ。
神を信じている人に、「神がいるなら、目の前に連れて来て」と言っても、誰も連れてくることができない。
神はいないのに、神はいるって妄信している人が2人に1人の割合でいる。（ユダヤ教1500万人、キリスト教20億人、イスラム教10億人＝30億人超）
神の不在をごまかすために、神学の屁理屈も進化している。「理神論」という屁理屈が発明された。妄信してる連中は言い訳がうまいｗ
日ユ同祖論といって、日本人とユダヤ人は同じ祖先を持っているという学説がある。
という警告になっている。
つまり天皇は日本の守護神、ガードマンだという主張があり、それを妄信している日本人がいるってこと。
でも、現実には天皇は神風を吹かすことができなかった。B29が空襲に来て、原爆を投下して日本は負けた。
先に言っておくと、男女の対立を煽っている訳でもないし、ポリ是スティックをぶんぶんするつもりもないです。
そんな訳で、幼少時に性的被害者になった僕の個人的な話をしたいと思う。
小学校の時、近所の幼なじみのお姉ちゃん（当時高校生）によく面倒を見てもらっていた。
留守にしがちな両親の代わりに、彼女の家で飯を食べさせて貰ったりしていた。
ある日の土曜、学校を半ドンであがった後、彼女の家でお昼ごはんを食べていた。
高校生なので若干、僕より遅く帰ってきた彼女は「ご飯食べたら宿題を見てあげる」と言った。
雑談をしながら宿題をしている内、彼女は「ちょっとチンチン見せて」と言ってきた。
僕は「やだよ！」と言ったが、「いいから！」と声を荒げる彼女が怖く、ベッドでズボンを脱がされた。
恥ずかしいやら怖いやらで、何をされたか覚えていない。
家に帰っても恥ずかしいやら怖いやらで、両親にも何も言えない。
その日から、ちょこちょこ彼女に呼び出され、おもちゃにされた。
しばらくしてから、彼女と彼女の友人で僕をおもちゃにし始めた。
この頃にはもう「恐怖」しかなかったし、彼女の顔を見ると情けないけど足が震えた。
限界を迎えた僕は、両親にこの事を打ち明けた。
帰ってきた言葉は
「興味が湧く年頃なのはわかるが、そういう事はしてはいけない。」
だった。
そして最後に言われたのが「まさか〇〇ちゃんを襲ったりしてないだろうな？」だった。
両親の中に、「男が性被害者になる」と言う考えは一切なかった。
最終的に、彼女の家で下半身丸出しにされている所を彼女の親に見つかり、
「幼なじみが大人しい事をいい事に、チンチンをさわらせようとした」
というレッテルを貼られた。
僕の言い分は何一つ信じてもらえなかった。
両家とも「恥ずかしいので隠したい」という思いがあったのか、うやむやになり関係が途絶えて終わった。
それなりに酷い事をされた。
そんな感じでこれを体験した身として感じた事は
まず、被害にあった事を非常に言いにくい。そりゃもう言いにくい。
「自身の男としてのプライド」も邪魔するし、「馬鹿にされるんじゃないか」的な恐怖もある。
「イタズラされて、若干とは言えオティンロンが反応してしまった自分に対する敗北感」みたいのもある。
後は当時の年齢的なものもあるけど、言葉に出来ない思いが物凄くぐるぐるした。
「男が被害者」という発想が誰からも出てこない挙句、「女性は被害者」という妄信的な発想。
そりゃ僕の言い分なんか信じないわ…。
そんでまぁある程度、時間が経過して大人になり、仲良くなった人とかにこの経験を話すと
これはほんと男女関係ない。浴びせる言葉に「彼は被害者である」と言う意識は微塵も感じない。
もちろん悪意もない。
ちなみに、被害にあった女性に対し、「自分にも隙があったのでは？」みたいなトンチンカンな事言う馬鹿はいるが、
「ご褒美じゃん」
とか言うやつは聞いた事ない（ごく一部のチンパンジーが言ってるかもしれないけど）。
（※「だから男の方が辛い」とか言う意味じゃないぞ！「男性側はこういう事を言われるぞ！」と言う意味だぞ！）
そして自分が「性被害者である」事を必要以上アピールすると、もう「面倒な男」扱い。
笑い話にする以外には許してもらえないあの雰囲気。
過去に痴漢にあった女の子の話に対し、「痴漢死ね！」とみんなが怒りを覚える中、
自分の過去の経験に対しては、「俺もイタズラされたい！」「リアルおねショタで薄い本！」とかいう反応。
後、「男なんだからいいじゃん」とか「減るもんじゃないし」とか。
男だってイヤだし、心がすり減る。
いまだって思い出すだけでイヤだし、すり減った心はそのままだよ。
そして少数かもしれないが、
そうやって傷ついて救われない男性もいるのだと言う事だけでも、
心の隅に置いておいて頂けると、いつか誰かが救われるんじゃないかなと思う。
オタクいやだなぁと思う。Twitterでオタクの痛バッグ自慢とか、作品語りとかを見てて思うだけなので実害は受けていないので、今後もしオタクに出会うことがあっても自分からは関わらないだろうな、と感じるくらいのゆるい嫌悪。
何が気持ち悪いのか、自分なりの見解を記したい。それは「価値観が一色に塗りつぶされている」ということ。カバンには好きな作品とは別軸で好きなカバンの基準が存在して当然だと思っているし、どんなに好きな作品であっても何かしら自分と合わない部分があるのはおかしいことではないはずだ。でもいわゆる「オタク」にはそういうものを感じない。オールオアナッシングで、よってたかって叩くかめちゃめちゃに持ち上げるか。
アイネクライネは好きだけど米津玄師の髪型は好みじゃない、とかセカオワの歌詞は寒すぎて嫌だけど声はすごくいいよね、とか聞いたことある？
左の反発で右にどんどん移っていった。世間は右のものならいい！とどんどん妄信的になっていった。で、右のぶっ飛び幼稚園まで生まれた。
右の極端なぶっ飛び幼稚園に妄信的に政治家がイケイケドンドンやっちゃって、いろいろ政治的なゴリ押しでぶっ飛び幼稚園を後押しした。
そのぶっ飛び具合が世間一般に知られちゃって、あの幼稚園関係ねぇ！いや、お前ゴリ押ししただろうが！と応酬してる。
洗脳が解けたぶっ飛び幼稚園園長がぶっ飛び幼稚園をぶっ飛び幼稚園だったからと支援した政治家を糾弾してる状態。
例えて言うなら、飲み会で盛り上がりすぎて、裸になった。それでもテンション上がりで、裸で店の外まで出たら、通報された。警察まで来た。
そこで、次第に酒が冷めてきて、俺関係ねぇ！あいつが悪いんだ！と、一番最初に裸になったやつが、一緒に裸になって店の外まで出てきた上司を非難してるのを国会中継してる状態。
結論：酒と盲信は程々に。
